ඒ සියල්ල සතුටින් සලකන්න

 

WE අපට ඇස් ඇති නිසා නොපෙනේ. ආලෝකය ඇති නිසා අපි දකිමු. ආලෝකය නොමැති තැන, ඇස් සම්පූර්ණයෙන් විවෘතව තිබියදී පවා කිසිවක් නොපෙනේ. 

අද ලෝකයේ ඇස් සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘතයි, එසේ පැවසීමට. අපි විශ්වයේ අභිරහස්, පරමාණුවේ රහස සහ මැවීමේ යතුරු විදිනවා. මිනිස් ඉතිහාසය පිළිබඳ සමුච්චිත දැනුම මූසිකයක ක්ලික් කිරීමකින් හෝ ඇසිපිය හෙළන සැණින් ගොඩනැගුණු අතථ්‍ය ලෝකයකින් ප්‍රවේශ විය හැකිය. 

ඒ වුණත් අපි කවදාවත් මේ තරම් අන්ධ වෙලා නැහැ. නූතන මිනිසා ඔහු ජීවත් වන්නේ ඇයි, ඔහු සිටින්නේ ඇයි සහ ඔහු යන්නේ කොතැනටද යන්න තවදුරටත් තේරුම් නොගනී. ඔහු අහඹු ලෙස පරිණාමය වූ අංශුවක් සහ අහඹු ප්‍රතිඵලයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව විශ්වාස කිරීමට උගන්වා ඇති අතර, ඔහුගේ එකම බලාපොරොත්තුව ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය තුළින් අත්කර ගන්නා දෙයයි. වේදනාව නැති කිරීමට, ජීවිතය දිගු කිරීමට සහ දැන් එය අවසන් කිරීමට ඔහුට නිර්මාණය කළ හැකි උපකරණය කුමක් වුවත් එය අවසාන ඉලක්කයයි. තෘප්තිය හෝ සතුට උපරිම වන ඕනෑම දෙයකට වර්තමාන මොහොත හසුරුවා ගැනීම හැරෙන්නට වෙනත් කිසිදු හේතුවක් නැත.

400 වැනි සියවසේ ආරම්භ වූ මේ හෝරාවට පැමිණීමට මානව වර්ගයාට වසර 16කට ආසන්න කාලයක් ගතවී ඇත. "බුද්ධත්වය" යුගයේ උපත. යථාර්ථය නම්, එය "අඳුරු" යුගය විය. මක්නිසාද යත්, විද්‍යාව, හේතුව සහ ද්‍රව්‍ය මගින් මිදීමේ ව්‍යාජ බලාපොරොත්තුවකින් දෙවියන් වහන්සේ, ඇදහිල්ල සහ ආගම සෙමෙන් යටපත් වනු ඇත. 

“ජීවන සංස්කෘතිය” සහ “මරණ සංස්කෘතිය” අතර අරගලයේ ගැඹුරුම මූලයන් සෙවීමේදී… නූතන මිනිසා අත්විඳින ඛේදවාචකයේ හදවතට අප යා යුතුය: දෙවියන් වහන්සේගේ සහ මිනිසාගේ හැඟීමේ සූර්යග්‍රහණය… [එය] අනිවාර්යයෙන්ම පුද්ගලවාදය, උපයෝගීතාවාදය සහ හෙඩොනිස්වාදය බෝ කරන ප්‍රායෝගික භෞතිකවාදයකට මග පාදයි. OPPOP ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා, n.21, 23

නමුත් අපි අණු වලට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය.

ලෝකය සහ මිනිසා වඩාත් මනුෂ්‍යයන් බවට පත් කිරීමට විද්‍යාවට විශාල දායකත්වයක් ලබා දිය හැකිය. එහෙත් එයින් පිටත සිටින බලවේග විසින් මෙහෙයවනු නොලැබුවහොත් එය මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ ලෝකය විනාශ කළ හැකිය. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ස්පී සැල්වි, n. 25 යි

“එයින් පිටත සිටින බලවේග” නම්, අපගේ සහජ අභිමානයෙහි සත්‍යයයි - සෑම මිනිසෙක්, කාන්තාවක් සහ දරුවෙකුම ස්වභාවධර්මයේ වැටුණත් දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇත. අනෙකුත් බලවේගවලට සදාචාරාත්මක නිරපේක්ෂයන් පැනනඟින ස්වභාවික නීතිය ඇතුළත් වන අතර, අපෙන් ඔබ්බට ශ්‍රේෂ්ඨ මූලාශ්‍රයක් පෙන්වා දෙන, එනම් අපගේ මාංසය ගෙන මනුෂ්‍යයෙකු බවට පත් වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, අපගේ වැටුණු මනුෂ්‍ය ස්වභාවයේ සහ බිඳවැටීම්වල සහකරුවා බව හෙළි කරයි. . 

සෑම කෙනෙකුම ආලෝකමත් කරන සැබෑ ආලෝකය ලෝකයට පැමිණෙමින් සිටියේය. (යොහන් 1:9)

මිනිසාට ඉතා දැඩි ලෙස අවශ්‍ය වන්නේ මෙම ආලෝකයයි… සහ සියවස් ගණනාවක් පුරා ඉවසිලිවන්තව ක්‍රියා කරන සාතන්, ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ ග්‍රහණය කර ඇත. ඔහු එසේ කර ඇත්තේ "නව සහ වියුක්ත ආගමක්" උසිගැන්වීමෙන් බව බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ පවසයි^[1] ලයිට් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්, පි. 52 - "දෙවියන් වහන්සේ සහ සදාචාරාත්මක වටිනාකම්, යහපත සහ අයහපත අතර වෙනස අන්ධකාරයේ පවතින ලෝකයකි. "^[2]7 අප්‍රේල් 2012 වන දින පාස්කු විජිල් දේව මෙහෙය 

 

විශ්වීය අවාසනාව

එහෙත්, මනුෂ්‍ය තත්ත්වය යනු අපට දැරිය හැකි සියලු ද්‍රව්‍යමය පහසුව, ඖෂධ සහ පහසුව මිල දී ගන්නා විට පවා, යම් මට්ටමක (අපි එය පිළිගත්තත් නැතත්) මූලික වශයෙන් අසතුටින් සිටින බව අප දන්නා එකකි. හදවතේ යමක් වද වී ඇත සහ අවිනිශ්චිත. විමුක්තිය සඳහා විශ්වීය ආශාවක් ඇත - අපට දැනෙන වරදකාරිත්වය, දුක, මානසික අවපීඩනය, වධ හිංසා සහ නොසන්සුන්තාවයෙන් නිදහස් වීම. ඔව්, මෙම නව වියුක්ත ආගමේ උත්තම පූජකයන් අපට පවසන පරිදි, එවැනි හැඟීම් හුදෙක් සමාජ තත්ත්වය හෝ ආගමික නොඉවසීම බව; "හරි" සහ "වැරදි" යන සංකල්ප පටවන අය අපව පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන බවත්; සහ ඇත්ත වශයෙන්ම අපට ස්වාධීනව තීරණය කිරීමට නිදහස ඇති බව ... අපි හොඳින් දන්නවා. සියලුම ඇඳුම්, ඇඳුම් නොමැතිකම, විග්, මේකප්, ටැටූ, මත්ද්රව්ය, අසභ්ය, මත්පැන්, ධනය හා කීර්තිය වෙනස් කළ නොහැක.

… වියුක්ත, නිෂේධාත්මක ආගමක් සෑම කෙනෙකුම අනුගමනය කළ යුතු කුරිරු ප්‍රමිතියක් බවට පත් කරමින් තිබේ. එය නිදහසක් ලෙස පෙනේ. එය පෙර තත්වයෙන් මිදීම යන එකම හේතුවයි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලයිට් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්, පි. 52

යථාර්ථයේ දී, එය මෙම පරම්පරාවෙන් වහල්භාවයට පත් කරයි සහ බලාපොරොත්තු සුන් කරයි: බටහිර සියදිවි නසාගැනීම් අනුපාත වේ අහස උසට නැගීම. ^[3]“ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය පුරා සියදිවි නසා ගැනීමේ අනුපාතය වසර 30 ක් දක්වා ඉහළ ගොස් තිබේ”, cf. ටියූඩ්ඩියන්; huffingtonpost.com

 

ස්වයං-දැනුම

නමුත් මේ වර්තමාන අන්ධකාරයට අකුණු සැරයක් මෙන්, ශාන්ත පාවුළු තුමා අද ප්‍රථම මහාජන කියවීමේදී පවසයි (පූජා පාඨය බලන්න මෙහි):

මාගේ සහෝදර සහෝදරියනි, ඔබ විවිධ පීඩාවලට මුහුණ දෙන විට ඒ සියල්ල ප්‍රීතියක් ලෙස සලකන්න, මන්ද ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කිරීමෙන් නොපසුබට උත්සාහයක් ඇති වන බව ඔබ දන්නා බැවිනි. ඔබ කිසි දෙයකින් අඩුවක් නොමැතිව පරිපූර්ණ හා සම්පූර්ණ වීමට හැකි වන පරිදි, නොපසුබට උත්සාහය පරිපූර්ණ වේවා. (යාකොබ් 1:1)

මෙය අද ලෝකය සොයන සෑම දෙයකටම එනම් සැනසීම සහ සියලු දුක් දුරුකිරීම් වලට විරුද්ධයි. නමුත් වාක්‍ය දෙකකින්, සම්පූර්ණ වීමට යතුර පාවුල් හෙළි කර ඇත: ස්වයං දැනුම. 

පාවුල් පවසන පරිදි අපගේ පරීක්ෂාවන් "සියලු ප්‍රීතිය" ලෙස සැලකිය යුත්තේ ඔවුන් අප ගැනම සත්‍යයක් හෙළි කරන බැවිනි: මා පැළඳ සිටින වෙස් මුහුණ සහ මා ප්‍රක්ෂේපණය කරන ව්‍යාජ ප්‍රතිරූපය නොතකා, මම දුර්වල, උමතු සහ පව්කාර යන යථාර්ථය. පරීක්ෂාවන් මගේ සීමාවන් හෙළි කරන අතර මගේ ආත්ම ආදරය හෙළි කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කැඩපත දෙස හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ දෑස් දෙස බලා “ඒක ඇත්ත, මම වැටී සිටිමි. මා විය යුතු පුරුෂයා (හෝ ගැහැනිය) නොවේ. සත්‍යය ඔබව නිදහස් කරනු ඇත, පළමු සත්‍යය නම් මම කවුද සහ මම කවුරුන්ද යන්නයි. 

නමුත් මෙය ආරම්භය පමණි. ස්වයං දැනුම හෙළි කරන්නේ මා කවුරුන්ද යන්න මිස මට විය හැක්කේ කවුරුන්ද යන්න නොවේ. ඊනියා නව යුගයේ ගුරුවරුන්, ස්වයං උපකාරක ගුරුවරුන් සහ අධ්‍යාත්මික මාර්ගෝපදේශකයන් බොහෝ ව්‍යාජ පිළිතුරු සමඟ අවසාන ප්‍රශ්නය විසඳීමට උත්සාහ කර ඇත:

මක්නිසාද මිනිසුන් හොඳ ඉගැන්වීම් නොඉවසන කාලයක් පැමිණේ, නමුත් කන් කැසීම ඇති ඔවුන් තම අභිමතය පරිදි ගුරුවරුන් රැස්කරගෙන, සත්‍යයට ඇහුම්කන් දීමෙන් වැළකී මිථ්‍යාවන් තුළට යන කාලය පැමිණේ. (2 තිමෝති 4:3-4)

ස්වයං දැනුමේ යතුර ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වන දිව්‍ය දොරට ඇතුළු කළහොත් පමණි. ඔහු ය ඔබ නිර්මාණය කළ නිදහසට ඔබව ගෙන යා හැක්කේ එකම තැනැත්තාට පමණි. "මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවනය මම වෙමි" ඔහු කිව්වා:^[4]ජෝන් 14: 6

මම මාර්ගය, එනම් ආදරයේ මාර්ගය. ඔබ මවන ලද්දේ ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සහ එකිනෙකා සමඟ හවුල් වීමට ය.

මම සත්‍යය, එනම් ඔබේ පව්කාර ස්වභාවය හෙළි කරන ආලෝකය සහ ඔබ වීමට අදහස් කරන්නේ කවුරුන්ද යන්නයි. 

මම ජීවය, එනම්, මේ බිඳී ගිය සංසර්ගය සුව කළ හැකි, තුවාල වූ මෙම රූපය යථා තත්ත්වයට පත් කළ හැකි තැනැත්තා මම වෙමි. 

මේ අනුව, අද දින ගීතාවලිය මෙසේ පවසයි.

ඔබේ පනත් ඉගෙන ගන්නා පිණිස මා පීඩා විඳීම මට යහපත. (119:71)

පරීක්ෂාවක්, පරීක්ෂාවක් හෝ පීඩාවක් ඔබේ මාර්ගයට පැමිණෙන සෑම විටම, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් පියාණන් වහන්සේට යටත් වීමට ඔබට ඉගැන්වීමට අවසර ඇත. මෙම සීමාවන් වැලඳගෙන, ඒවා ආලෝකයට ගෙන ඒම (පාපොච්චාරණයේ සක්‍රමේන්තුව තුළ) සහ නිහතමානීව, ඔබ තුවාල කළ අයගෙන් සමාව ඉල්ලන්න. ජේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ ඔබගේ පිටට තට්ටු කර ඔබගේ අක්‍රියතාවය දිරිගැන්වීමට නොව, ඔබගේ සැබෑ තත්වය සහ ඔබගේ සැබෑ හැකියාව යන දෙකම හෙළි කිරීමටයි. දුක් විඳීම මෙය කරයි ... ඔබේ සැබෑ ආත්මයේ නැවත නැඟිටීම සඳහා ඇති එකම මාර්ගය කුරුසියයි. 

එමනිසා, ඊළඟ වතාවේ ඔබට ඔබේ දුර්වලකම සහ දෙවියන් වහන්සේ සඳහා ඇති අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ දැවෙන නින්දාව දැනෙන විට, ඒ සියල්ල ප්‍රීතිය ලෙස සලකන්න. එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ ආදරය කරන බවයි. එහි තේරුම එයයි ඔබට දැකිය හැක. 

“මාගේ පුත්‍රය, සමිඳාණන් වහන්සේගේ හික්මවීම පිළිකුල් නොකරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ප්‍රේම කරන අයට, ඔහු හික්මවන්නේ ය; ඔහු පිළිගන්නා සෑම පුතෙකුටම ඔහු කසයෙන් තළයි”... එකල, සියලු විනය ප්‍රීතියට නොව වේදනාවට හේතුවක් බව පෙනේ, නමුත් පසුව එය එයින් පුහුණු වූ අයට ධර්මිෂ්ඨකමේ සාමකාමී ඵල ගෙන දෙයි. (හෙබ්‍රෙ 12:5-11)

සත්‍යය නම් මනුෂ්‍යයාගේ අභිරහස ආලෝකය ලබා ගන්නේ මනුෂ්‍යයාගේ අභිරහස තුළ පමණක් බවයි... ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ... මිනිසා මිනිසාට සම්පූර්ණයෙන් හෙළිදරව් කර ඔහුගේ උත්තරීතර කැඳවීම ආලෝකයට ගෙන එයි... අප වෙනුවෙන් දුක් විඳීමෙන් ඔහු අපට ආදර්ශයක් දුන්නේ පමණක් නොවේ. එවිට අපට උන්වහන්සේගේ අඩිපාරේ ගමන් කළ හැකි නමුත් ඔහු මාර්ගයක් විවෘත කළේය. අපි මෙම මාර්ගය අනුගමනය කරන්නේ නම්, ජීවිතය සහ මරණය ශුද්ධ කර නව අර්ථයක් ලබා ගනී. - දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය, ගෞඩියම් සහ ඔත්තුකරුවන්, n. 22 යි

කුරුසියේ ප්‍රේමය ජයග්‍රහණය කර ඇත… එහි අවසාන වශයෙන් මිනිසා පිළිබඳ සම්පූර්ණ සත්‍යය, මිනිසාගේ සැබෑ පෞරුෂය, ඔහුගේ අවාසනාවන්තකම සහ උතුම්කම, ඔහුගේ වටිනාකම සහ ඔහු වෙනුවෙන් ගෙවන ලද මිල යන කරුණු ඇතුළත් වේ. Ard කාදිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ST. ජෝන් පෝල් II) සිට පරස්පරතාවයේ ලකුණ, 1979

 

සහයෝගය ලබා ගැනීමට අපට තව බොහෝ දුර යා යුතුව තිබේ
ඔහුගේ පූර්ණ කාලීන සේවය සඳහා. ඔබගේ සහයෝගයට ස්තුතියි. 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

 

මාර්ක් ටොරොන්ටෝ ප්‍රදේශයට එනවා
පෙබරවාරි 25 සිට 27 දක්වා සහ මාර්තු 23 සිට 24 දක්වා
විස්තර සඳහා මෙතන ක්ලික් කරන්න!