අපි කොනක් හැරී තිබේද?

 

සටහන: මෙය ප්‍රකාශයට පත් කළ දා සිට, ලොව පුරා ප්‍රතිචාර අඛණ්ඩව පැතිර යන බැවින් මම බලයලත් හඬවල්වලින් ආධාරක උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් එක් කළෙමි. මෙය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ සාමූහික අවශ්‍යතා නොඇසීමට ඉතා තීරණාත්මක විෂයයකි. නමුත් මෙම පරාවර්තනයේ රාමුව සහ තර්ක නොවෙනස්ව පවතී. 

 

එම ප්‍රවෘත්ති මිසයිලයක් මෙන් ලොව පුරා වෙඩි තබා ඇත: "සමලිංගික ජෝඩුවලට ආශිර්වාද කිරීමට කතෝලික පූජකවරුන්ට අවසර දීම ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ අනුමත කරයි" (ඒබීසී ප්රවෘත්ති). රොයිටර් පුවත් සේවයට ප්රකාශ කළේ: "වතිකානුව සමලිංගික අඹුසැමියන් සඳහා ආශිර්වාද ලබා දීමේ සුවිශේෂී තීන්දුවක්.” කතාවට තවත් බොහෝ දේ තිබුණත් සිරස්තල සත්‍යය විකෘති කළේ නැත…

 
ප්රකාශනය

ඒ "ප්රකාශනය”වතිකානුව විසින් නිකුත් කරන ලද “අක්‍රමවත්” තත්වයන් තුළ ජෝඩු පූජකයෙකුගෙන් ආශීර්වාදයක් සඳහා පැමිණිය හැකිය යන අදහස සනාථ කරයි සහ ප්‍රවර්ධනය කරයි (එය සක්‍රමේන්තු විවාහයට සුදුසු ආශීර්වාදය සමඟ පටලවා නොගෙන). රෝමය පැවසුවේ, මෙය "මැජිස්ටීරියම්හි නව වර්ධනයක්" බවයි. වතිකානු ප්‍රවෘත්ති වාර්තා කළේ, “හිටපු ‘ශුද්ධ කාර්යාලය’ ප්‍රකාශයක් ප්‍රකාශයට පත් කර වසර 23ක් ගෙවී ගොස් ඇති බවයි (අවසානය වූයේ 2000 අගෝස්තු මාසයේදී ‘ සමඟිනි.ඩොමිනස් ජේසුස්‘), එවැනි මූලධර්මාත්මක වැදගත්කමක් ඇති ලේඛනයක්.[1]දෙසැම්බර් 18. 2023, vaticannews.va

කෙසේ වෙතත්, සමහර පූජකවරුන් සහ පාප් ක්ෂමාලාපකයින් කිසිවක් වෙනස් වී නැති බව පවසමින් සමාජ මාධ්‍ය වෙත යොමු විය. ඔස්ට්‍රියානු බිෂොප්වරුන්ගේ සම්මේලනයේ ප්‍රධානියා වැනි තවත් අය පැවසුවේ සමලිංගික යුවළක් ආශීර්වාද කිරීම සඳහා කරන ඉල්ලීමට “තවදුරටත් බැහැ කියන්න බැහැ” කියායි. ඔහු තවත් ඉදිරියට ගියේය.

එකම ලිංගයේ [පුද්ගලයන්] දෙදෙනෙකු අතර සම්බන්ධයක් සම්පූර්ණයෙන්ම සත්‍යයෙන් තොර නොවන බව පල්ලිය පිළිගන්නා බව මම විශ්වාස කරමි: ආදරය ඇත, විශ්වාසවන්තභාවය ඇත, දුෂ්කරතා බෙදාගෙන විශ්වාසවන්තව ජීවත් වේ. මෙයද පිළිගත යුතුය. - අගරදගුරු ෆ්රාන්ස් ලැක්නර්, දෙසැම්බර් 19, 2023; ජීවිතයටයි 

එමෙන්ම සදාතනික මතභේදයට තුඩුදුන් පියතුමා. ජේම්ස් මාර්ටින් වහාම ගෙන ගියේය ට්විටර් (X) සමලිංගික යුවලක් ඔවුන්ගේ ජීවන රටාවට ඉතා කැපවී සිටින බව පෙනෙන දේ පිළිබඳ ඔහුගේ ආශිර්වාදය ප්‍රකාශ කිරීමට (ඉහත ඡායාරූපය බලන්න).

ඉතින් ලේඛනය හරියටම කියන්නේ කුමක්ද? කතෝලික පල්ලිය සමලිංගික සබඳතා අනුමත කරන බව, දැන් පෘථිවියේ සිටින බිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාවක් සත්‍ය යැයි විශ්වාස කරන දේ සැලකිල්ලට ගෙන එය වැදගත් වේද?

 

නව සංවර්ධනයක්

පූජකයෙකුගෙන් ආශීර්වාදයක් ඉල්ලා සිටීම කතෝලික පල්ලියේ අවම වශයෙන් මතභේදාත්මක දෙයකි - නැතහොත් අවම වශයෙන් එය විය. පූජකයෙකුගෙන් ආශිර්වාදය ඉල්ලා සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට සෑම විටම පාහේ එය ලැබී ඇත. පාහේ. ශාන්ත පියෝ පාපොච්චාරණයේදී සමාව දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන බව ප්‍රසිද්ධ විය, ඊට වඩා අඩු ආශීර්වාදයක්, අවංක නොවන කෙනෙකුට. ඔහුට ආත්මයන් කියවීමේ ත්‍යාගය තිබූ අතර, මෙම කරුණාව බොහෝ දෙනෙකුගේ අවංකභාවය නොමැතිකමට අභියෝග කළ විට ගැඹුරු සහ සැබෑ පසුතැවිල්ලකට යොමු විය.

පව්කාරයා මෙය ටයිප් කිරීම ඇතුළුව - සමාජයේ සෑම තරාතිරමකම පව්කාරයන් පූජකයෙකුගේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා ඇත. එමෙන්ම එම පිරිසට සමලිංගික ආකර්ෂණයක් ඇති අයද ඇතුළත් බවට සැකයක් නැත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සාමාන්‍යයෙන්, පූර්ව “සදාචාරාත්මක පරීක්ෂණයක්” අවශ්‍ය නොවන බැවින්, විශේෂ වරප්‍රසාදයක් ඉල්ලා සිටින පුද්ගලයන්, විවාහක ජෝඩු සහ පවුල් සඳහා පල්ලිය සැමවිටම ආශීර්වාදයක් ලබා දී ඇත. අ මධ්යස්ථය තත්වය එය ඉල්ලා නැත.

එපමණක් නොව, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සමාජයේ "පර්යන්ත" වෙත ළඟා වීමේ අවශ්‍යතාවය අවධාරණය කර ඇති අතර පල්ලිය තුවාල වූ ආත්මයන් සඳහා "ක්ෂේත්‍ර රෝහලක්" බවට පත් කළ යුතුය. මේවා අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේම යෝග්‍ය විස්තර වේ "නැතිවූ බැටළුවන්" සඳහා වූ සේවය ඒ සම්බන්ධයෙන්, 2021 දී පල්ලිය නැවතත් තහවුරු කළේ:

ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාව සහ එහි දේවගැතිවරුන් සමලිංගික නැඹුරුවක් ඇති පුද්ගලයින් ගෞරවයෙන් හා සංවේදීව පිළිගැනීමට කැඳවනු ලබන අතර, ඔවුන්ට ශුභාරංචිය එහි පූර්ණ ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට පල්ලියේ ඉගැන්වීම්වලට අනුකූලව වඩාත් සුදුසු ක්‍රම සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගනු ඇත. ඒ අතරම, ඔවුන් පල්ලියේ අව්‍යාජ සමීපත්වය හඳුනා ගත යුතුය - ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන, ඔවුන් සමඟ යන සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ ගමන බෙදාහදා ගන්නා - සහ ඉගැන්වීම් අවංක විවෘතභාවයෙන් ලබා ගත යුතුය. -ප්‍රතිචාරය 22 පෙබරවාරි 2021 වැනි දින, එකම ලිංගයේ පුද්ගලයන්ගේ වෘත්තීය සමිතිවල ආශිර්වාදය සම්බන්ධයෙන් විශ්වාසයේ ධර්මය සඳහා වූ සභාවෙන් ඩුබියම් වෙත

නමුත් එම ලේඛනයේම පැහැදිලිව මෙසේ සඳහන් වේ.

යෝජිත පිළිතුර ඩුබියම් [“සමලිංගික පුද්ගලයින්ගේ සමිතිවලට ආශීර්වාද කිරීමට පල්ලියට බලය තිබේද?”] පල්ලියේ ඉගැන්වීම් මගින් යෝජනා කර ඇති පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ හෙළිදරව් කරන ලද සැලසුම් වලට විශ්වාසවන්තව ජීවත් වීමට කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරන සමලිංගික නැඹුරුවක් ඇති තනි පුද්ගලයන්ට ලබා දෙන ආශීර්වාද වළක්වන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, එය නීති විරෝධී බව ප්රකාශ කරයි ඕනෑම ඔවුන්ගේ වෘත්තීය සමිති පිළිගැනීමට නැඹුරු වන ආශීර්වාද ආකාරය.

එසේ නම් වෙනස් වී ඇත්තේ කුමක්ද? "නව සංවර්ධනය" යනු කුමක්ද? 

මෑත ප්‍රකාශයේ සඳහන් වන්නේ දැන් පවතින බවයි…

…ආශිර්වාද කිරීමේ හැකියාව ජෝඩු අවිධිමත් තත්ත්වයන් සහ සමලිංගිකයන් ජෝඩු ඔවුන්ගේ තත්ත්වය නිල වශයෙන් වලංගු කිරීම හෝ විවාහය පිළිබඳ පල්ලියේ බහු වාර්ෂික ඉගැන්වීම් වෙනස් කිරීමකින් තොරව. -ෆිඩුසියා සප්ලිකන්ස්, ආශිර්වාද ඉදිරිපත් කිරීමේ දේවගැති අර්ථය මත

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙය පූජකයා වෙත ළඟා වන පුද්ගලයන් ගැන නොවේ ජෝඩු "ආශිර්වාදයක්" ඉල්ලා සමලිංගික හෝ "අක්‍රමවත්" සම්බන්ධතාවයකට ක්‍රියාකාරීව සම්බන්ධ වේ. මතභේදය එහි පවතී: මෙය තවදුරටත් මධ්‍යස්ථ තත්වයක් නොවේ. මෙම ආශිර්වාදයෙන් කිසිඳු අයුරකින් විවාහයක පෙනුමක් ලබා දිය නොහැකි බව පැවසීමට ලේඛනයේ ඇති අනෙකුත් සියලුම කෙස් පැලීම්, හිතාමතා හෝ නොදැනුවත්ව අතපසු වීමක් බව.

ප්‍රශ්නය වන්නේ පූජකයෙකු ඔහුට කළ නොහැකි සමිතියටම ආශීර්වාද කරයිද යන්න නොවේ, නමුත් කෙසේ හෝ ය නිශ්ශබ්දව සමලිංගික සබඳතාව අනුමත කිරීම...

 

නව Sophistry එකක්

තුළ ප්‍රතිචාරය dubia ට, කරුණු දෙකක් පැහැදිලිය: තමා ඉදිරිපත් කරන පුද්ගලයා "පල්ලි ඉගැන්වීම මගින් යෝජනා කරන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ හෙළිදරව් කරන ලද සැලසුම් වලට විශ්වාසවන්තව ජීවත් වීමට ඇති කැමැත්ත" විදහා දක්වයි. එය පුද්ගලයා සදාචාරාත්මකව පරිපූර්ණ බව ඉල්ලා නැත - කිසිවෙකු එසේ නොවේ. නමුත් සන්දර්භය පැහැදිලි වන්නේ පුද්ගලයා ආශීර්වාදයක් ඉල්ලා සිටින්නේ චේතනාවෙන් නොවන බවයි පවතිනු ඇත වෛෂයිකව අවුල් සහගත ජීවන රටාවක් තුළ. දෙවනුව, මෙම ආශීර්වාදයට "කිසිම ආකාරයකින්" සදාචාරාත්මක ලෙස "ඔවුන්ගේ වෘත්තීය සමිති පිළිගැනීමට" නැඹුරු විය නොහැක.

නමුත් මෙම "නව සංවර්ධනය" පවසන්නේ වෛෂයික මාරාන්තික පාපයේ එකට ජීවත් වන යුවළක් බවයි[2]එනම්. පාපය පිළිබඳ කාරණය වෛෂයිකව බරපතල ය, නමුත් සහභාගිවන්නන්ගේ වරද වෙනත් කරුණකි. සඳහා ඉල්ලා සිටිය හැක අනික් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ යහපත් දේ ඇති කළ හැකි, ආශීර්වාද කළ හැකි අංශ:

එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, ආශීර්වාදයක් ලබා දිය හැකිය - තමන් අසරණ බව සහ ඔහුගේ උපකාරය අවශ්‍ය බව හඳුනාගෙන - ඔවුන්ගේම තත්ත්වය පිළිබඳ නීත්‍යානුකූල භාවයක් ඉල්ලා නොසිටින නමුත්, ඒ සියල්ල සත්‍ය, යහපත් සහ මානව වලංගු බව අයැදින ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ සහ ඔවුන්ගේ සබඳතා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අභිමුඛයෙන් පොහොසත්, සුවපත් සහ උසස් වේ.

එබැවින් ප්‍රශ්නය නම්: ප්‍රසිද්ධ කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදී සිටින දෙදෙනෙකුට හෝ භාර්යාවන් හතර දෙනෙකු සිටින බහු භාර්යා සේවිකාවකට හෝ "අනුමත" දරුවෙකු සිටින ළමා ලිංගිකයෙකුට - එවැනි "අක්‍රමවත්" සබඳතා ඇති පුද්ගලයින්ට ද පූජකයෙකු වෙත යොමු විය හැකිද? ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට සත්‍ය, යහපත් සහ මනුෂ්‍ය වශයෙන් වලංගු අන් සියල්ලන්ගේම ආශිර්වාදයද?

මෙය හුදෙක් වචන සමඟ සෙල්ලම් කිරීමකි - වංචාව සහ කපටි ආකාරයකි... මන්ද අපි මේ ආකාරයෙන් ඔවුන්ට [පාපයේ] ආසන්න අවස්ථාවට ආශීර්වාද කරන බැවිනි. ඔවුන් මෙම ආශිර්වාදය ඉල්ලන්නේ තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස නොව යුවලක් ලෙසද? ඇත්ත වශයෙන්ම, සමලිංගික සෙනෙහස සමඟ මෙම ගැටලුව ඇති තනි පුද්ගලයෙකුට පැමිණ පරීක්ෂාවන් ජය ගැනීමට, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන්, නිර්මල ලෙස ජීවත් වීමට ආශීර්වාදයක් ඉල්ලා සිටිය හැකිය. නමුත් තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස, ඔහු තම සහකරු සමඟ නොඑනු ඇත - මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව ජීවත් වීමට ඔහුගේ මාර්ගයේ පරස්පර විරෝධී වනු ඇත.  —බිෂොප් අතනාසියස් ෂ්නයිඩර්, දෙසැම්බර් 19, 2023; Youtube.com

මේ සියල්ල තුළ ඇති සූක්ෂ්ම භාවය, ඉතා සියුම් උගුලකි. තමා ඉදිරිපත් කිරීමට යුවලක් ලෙස වෛෂයිකව බරපතල පාපයේ තත්වයෙන් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට කිසිදු චේතනාවකින් තොරව, පසුව සම්බන්ධතාවයේ අනෙක් "සැබෑ" සහ "යහපත්" අංශවලට ආශීර්වාදයක් ඉල්ලා සිටීම සදාචාරාත්මකව හා බුද්ධිමය වශයෙන් වංක වේ.

පරිපාලකගේ සහ ලබන්නාගේ නිවැරදි අභ්‍යන්තර ආකල්පයකින් තොරව ආශිර්වාද කිරීම අකාර්යක්ෂම වන්නේ ආශීර්වාද ක්‍රියා නොකරන බැවිනි. ex opere opeo (කරන ලද කාර්යයෙන්) සක්රමේන්තු වැනි. —බිෂොප් මේරියන් එලිගන්ටි, දෙසැම්බර් 20, 2023; ජීවිතයටයි සිට kath.net

මාරාන්තික පාපයේ දැන දැනම සිටීම සියල්ලටම වඩා වැදගත්ම ආශීර්වාදයෙන් කෙනෙකුව වෙන් කරයි - කරුණාව විශුද්ධ කිරීම.

මාරාන්තික පාපය ආදරය මෙන්ම මානව නිදහසේ රැඩිකල් හැකියාවකි. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ දානය නැතිවීම සහ කරුණාව විශුද්ධ කිරීමේ එනම් කරුණා තත්ත්වයයි. එය පසුතැවිල්ලෙන් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සමාවෙන් මුදා නොගන්නේ නම්, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙන් බැහැර කර නිරයේ සදාකාලික මරණයට හේතු වේ, මන්ද අපගේ නිදහසට ආපසු හැරීමකින් තොරව සදහටම තේරීම් කිරීමට බලය ඇත. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 1861 යි

එහෙත්, ප්‍රකාශනයේ මෙසේ සඳහන් වේ: "මෙම ආශිර්වාද ආකාරවලින් දෙවියන් වහන්සේ තම ආත්මයේ ආවේගයන්ගෙන් ලැබෙන ආධාර ලබා දෙන ලෙසට අයැදීමක් ප්‍රකාශ කරයි... නමුත් මම හිතාමතාම බරපතල පාපයට ඇලී සිටියහොත් "දිව්‍ය ප්‍රේමය" වර්ධනය වන්නේ කෙසේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, Catechism පවසන්නේ: “මාරාන්තික පාපය දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය බරපතල ලෙස උල්ලංඝනය කිරීම මගින් මිනිසාගේ හදවතේ පුණ්‍ය කටයුතු විනාශ කරයි; එය මිනිසාට වඩා පහත් යහපතට ප්‍රිය කිරීමෙන් ඔහුගේ අවසාන අවසානය සහ ඔහුගේ ප්‍රසාදය වන දෙවියන්ගෙන් මිනිසා ඉවතට හරවයි.[3]n. 1855 යි වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අවසානයේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට ඔබ ආශීර්වාදයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද?[4]සටහන: සහභාගිවන්නන්ගේ වරද වෙනත් කාරණයක් වුවද සමලිංගික සබඳතා පිළිබඳ කාරණය වෛෂයිකව බරපතල ය.

තවද, යමෙක් “ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අභිමුඛයෙන් පොහොසත් වීමට, සුවපත් වීමට සහ උසස් වීමට” අවංකව අයැද සිටින්නේ නම්, ඔවුන් මෘදු ලෙස යොමු නොකළ යුතුද? පාපොච්චාරණයෙන් නිදහස් වීම ආශිර්වාදයට විරුද්ධ ලෙස ගණුදෙනුවල වත්මන් තත්වය මෙම පැහැදිලි පාපිෂ්ඨ තත්වය තුළ?

ඉහත සියල්ල තුළ, තර්කයේ පෙනුම ඇත, නමුත් විශාල ප්‍රභාෂාව, විචක්ෂණභාවය සහ වංචාව ද ඇත ... “ආශිර්වාදවල දේවගැති අර්ථය මත” හොඳින් අදහස් කළ හැකි වුවද, එය ආශීර්වාදවල ස්වභාවයටම විනාශයක් කරයි. ආශීර්වාද යනු තම පුත්‍රයා වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ රැඳී සිටින තම දරුකමට හදාගත් දරුවන්ට මෙන්ම ඔහු එසේ වීමට කැමති අය කෙරෙහි පියා විසින් පිරිනමන ආත්මයෙන් පිරුණු කරුණාවයි. දෙවියන්වහන්සේගේ ආශීර්වාද අනාචාරයෙන් ගසාකෑමට උත්සාහ කිරීම ඔහුගේ දිව්‍ය යහපත්කම හා ප්‍රේමය සමච්චලයට ලක් කරයි. —Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., දෙසැම්බර් 19, 2023; කතෝලික දේ

එනිසා ප්‍රතිචාරය ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ මීට වසර දෙකකට පෙර කාදිනල්වරුන්ට ලබා දුන්නේ නිවැරදි සහ නිසැකවම ජනපදය:

"...අපට කළ හැකි සියලු පාපවලට වඩා අපි දෙවියන් වහන්සේට වඩා වැදගත් වෙමු". නමුත් උන් වහන්සේ පාපයට ආශිර්වාද කරන්නේ නැත.

 

ඇදහිල්ල අත්හැරීමේ මාවත

අපි මිනිසුන්ගේ ආත්මය සමඟ වචන සෙල්ලම් කරන විට අපි පල්ලියේ මාර්ගයක් හරවා ඇත. කැනන් නීතිය පිළිබඳ උපාධියක් ඇති පාඨකයෙක් කෙළින්ම පැවසුවේ, 

…ආශිර්වාදයකින් කරුණාව ලැබීම යනු කරුණාවකි, තෑග්ගකි. එයට අයිතියක් නොමැති අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, නිහඬව හෝ නොපැහැදිලිව ඕනෑම ආකාරයක පාපය අනුමත කරන ආශීර්වාදයක් සඳහා කිසිදු චාරිත්‍රයක් තිබිය නොහැක. ඒවට කියන්නේ ශාප කියලා ඒවා එන්නේ නපුරු කෙනාගෙන්. පෞද්ගලික ලිපිය

මෙම මාර්ගය යොමු කරයි ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීම. ජේසුස් වහන්සේගේ දයාව පව්කාරයාට නිමක් නැති සාගරයකි ... නමුත් අප එය ප්‍රතික්ෂේප කළහොත් එය විනිශ්චයේ සුනාමියකි. මෙම යථාර්ථය ගැන පව්කාරයාට අනතුරු ඇඟවීමට පල්ලියට බැඳීමක් තිබේ. එය ක්රිස්තුස්ගේ ය මගේ පාපයේ අඳුරුතම දිනවලින් මා උදුරා දැමූ සත්‍යය සහ දයාව - පූජකයෙකුගේ සමච්චල් කිරීම හෝ වංක ආශීර්වාදයක් ලබා දීම නොවේ.

සමලිංගික ආකර්ෂණය ඇති අය ඇතුළුව - ශුභාරංචිය මගින් බැහැර කර ඇතැයි හැඟෙන අය වෙත ළඟා වීමට සහ ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙත සැබවින්ම “සමඟ” යන ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ අපට කළ අවවාදයෙහි නියත වශයෙන්ම නිවැරදි ය. නමුත් ෆ්‍රැන්සිස් පවා පවසන්නේ සහකාරිය නිරපේක්ෂ නොවන බවයි:

එය පැහැදිලිව පෙනුනත්, අධ්‍යාත්මික සහායකයන් අන් අයට දෙවියන් වහන්සේ වෙතට සමීප විය යුතුය. සමහර අය සිතන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් වැළකී සිටිය හැකි නම් ඔවුන් නිදහස් බවය; ඔවුන් අනාථ, අසරණ, නිවාස නොමැති අය බව ඔවුන් දකින්නේ නැත. ඔවුන් වන්දනාකරුවන් වීම නවතා ප්ලාවිතයන් බවට පත්වෙති, තමන් වටා පියාසර කරති. එය ඔවුන්ගේ ස්වයං-අවශෝෂණයට උපකාරී වන ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් බවට පත්වී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ පියාණන් වන්දනාවක් කිරීම නතර කළහොත් ඔවුන් සමඟ යෑම ප්‍රති p ලදායක වනු ඇත. OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, n. 170 යි

ෆාතිමාහි ශ්‍රී ලුසියා පැවසුවේ “ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යය සහ සාතන් අතර තීරනාත්මක සටන විවාහය සහ පවුල සම්බන්ධයෙන් වන කාලයක් පැමිණෙනු ඇති” බවයි.[5]කාදිනල් කාලෝ කැෆාරා වෙත ලිපියක් (1983 හෝ 1984 දී) aleteia.com මෙම වර්තමාන කැෂුස්ට්‍රියට වඩා මෙම සටන අවධාරණය කළ හැක්කේ කුමක් ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, පවුල පිළිබඳ සිනොඩ්හිදී, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පල්ලියට අනතුරු ඇඟවූයේ එය වළක්වා ගන්නා ලෙසයි.

යහපත්කමට විනාශකාරී ප්‍රවණතාවකට ඇති පෙළඹවීම, රැවටිලිකාර දයාවක නාමයෙන් තුවාල සුව කිරීමට හා ඒවාට ප්‍රතිකාර නොකර බැඳ තබයි; එය රෝග ලක්ෂණ වලට ප්‍රතිකාර කරන අතර හේතු සහ මූලයන් නොවේ. එය “යහපත කරන්නන්ගේ”, බිය උපදවන අයගේ සහ ඊනියා “ප්‍රගතිශීලීන්ගේ සහ ලිබරල්වාදීන්ගේ” පෙළඹවීමයි. —Cf. නිවැරදි කිරීම් පහ

එවැනි ආශීර්වාදයක් හරියටම අඟවන්නේ එය නොවේද?

… පල්ලිය ඔවුන්ගේ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් වලංගු නොවන බවට හැඟීමක් ඇති නොකර අවිධිමත් විවාහ හෝ සමලිංගික ජෝඩුවලට ආශිර්වාද කිරීම විහිළුවකි.  —Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., දෙසැම්බර් 19, 2023; කතෝලික දේ

කෙටියෙන් කිවහොත්, චේතනාන්විත අපැහැදිලි බව ෆිඩුසියා සප්ලිකන්ස් ඇදහිල්ලේ සතුරන් විසින් ඉල්ලා සිටින සෑම විවාහයක් කඩාකප්පල් කිරීමකටම පාහේ දොර විවර කරයි, නමුත් එම අපැහැදිලි භාවයෙන් අදහස් වන්නේ ලේඛනය දත් නැති බවයි. —Fr. Dwight Longnecker, දෙසැම්බර් 19, 2023; dwightlonggenecker.com

එබැවින්, ශුද්ධාසනයේ මෙම ප්‍රකාශයේ අඩංගු ප්‍රකාශවලින් කිසිවකුට, ඉතා අලංකාරවත්, එවැනි ආශීර්වාද නීත්‍යානුකූල කිරීමට දරන මෙම උත්සාහයේ ප්‍රතිඵලය වන දුරදිග යන හා විනාශකාරී ප්‍රතිවිපාක අවම කළ නොහැක. එවැනි ආශිර්වාද සමඟින්, කතෝලික සභාව, න්‍යායාත්මකව නොවේ නම්, ප්‍රායෝගිකව, ගෝලීයවාදී සහ අභක්තික “ලිංග දෘෂ්ටිවාදයේ” ප්‍රචාරකයෙකු බවට පත්වේ. -අගරදගුරු ටොමාෂ් පෙටා සහ බිෂොප් අතනාසියස් ෂ්නයිඩර්, අස්තානාහි ශාන්ත මරියා අගරදගුරු පදවියේ ප්‍රකාශය, 18 දෙසැම්බර් 2023; කතෝලික හෙරල්ඩ්

මෙම ලේඛනය ව්‍යාකූල වන අතර කතෝලිකයන්ට එය විවේචනය කළ හැකිය, විශේෂයෙන් මිනිසුන්ව පාපයෙන් පසුතැවිලි වීමට දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය පැතීම වැනි දේවලට යොමු කිරීම් ඇතුළුව යම් යම් අංග නොමැති වීම ගැන විවේචනය කළ හැකිය… [ඇත] ලේඛනයේ අපකීර්තිය ඇත. පව්කාර සම්බන්ධතාවය, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළං කිරීම සඳහා, සහ පූජකයෙකු පව්කාර සම්බන්ධතාවයට ආශීර්වාද කරන බවක් පෙනෙන තත්වයක් නිර්මාණය කිරීම. සමලිංගික "යුවළ" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයට පවා මෙම හැඟීම ඇති කළ හැකි බැවින් එය වළක්වා ගත යුතුව තිබුණි. -ට්‍රෙන්ට් හෝන්, කතෝලික පිළිතුරු, ට්‍රෙන්ට් හි උපදේශක, දෙසැම්බර් 20, 2023

මක්නිසාද බයිබලයේ, දෙවියන් වහන්සේ මැවූ සහ ඔහු යහපත් බව ප්‍රකාශ කර ඇති පිළිවෙල සමඟ ආශීර්වාදයක් සම්බන්ධ වේ. මෙම නියෝගය පදනම් වී ඇත්තේ එක් මාංශයක් ලෙස හැඳින්වෙන පිරිමි සහ ගැහැණු යන ලිංගික වෙනස මත ය. මැවිල්ලට පටහැනි යථාර්ථයකට ආශීර්වාද කිරීම කළ නොහැකි දෙයක් පමණක් නොවේ, එය අපහාසයකි. මේ අනුව, විශ්වාසවන්ත කතෝලිකයෙකුට ඉගැන්වීම පිළිගත හැකිද? FS? ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාවන් සහ වචනවල එකමුතුකම සැලකිල්ලට ගෙන, එවැනි සමිති වෛෂයිකව දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට පටහැනි නොවන බව යමෙකු විශ්වාස කරන්නේ නම්, එඬේර ආකාරයෙන් වුවද, මෙම සමිතිවලට ආශීර්වාද කිරීම හොඳ බව කෙනෙකුට පිළිගත හැකිය. සමලිංගික සබඳතා සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට පටහැනි බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ දිගටම ප්‍රකාශ කරන තාක් කල්, එවැනි ආශීර්වාද ලබා දිය නොහැකි බව ඔහු ව්‍යංගයෙන් තහවුරු කරන බව එයින් කියවේ. පිළිබඳ ඉගැන්වීම FS එබැවින් ස්වයං පරස්පර විරෝධී වන අතර එබැවින් තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ. —ඇදහිල්ලේ ධර්මය සඳහා වූ සභාවේ හිටපු ශිෂ්‍ය නායක, කාදිනල් ජෙරාඩ් මුලර්, 21 දෙසැම්බර් 2023, ජීවිතයටයි

මෙය ලෝකය ආක්‍රමණය කරන සහ ආත්මයන් නොමඟ යවන ඩයබොලිකල් ව්‍යාකූලත්වයකි! ඒ සඳහා නැගී සිටීම අවශ්ය වේ. -Sr. ලුසියා ඔෆ් ෆාතිමා (1907-2005) ඇගේ මිතුරිය ඩෝනා මරියා තෙරේසා ද කුන්හාට

 

පල්ලියේ එකම සහ එකම බෙදිය නොහැකි මහේස්ත්‍රාත්වරයා ලෙස,
පාප්තුමා සහ බිෂොප්වරු ඔහු සමඟ එක් වූහ
ගෙනියන්න
එහි බරපතලම වගකීම
නොපැහැදිලි ලකුණක් නැත
නොපැහැදිලි ඉගැන්වීමක් ඔවුන්ගෙන් පැමිණේ,
ඇදහිලිවන්තයන් ව්‍යාකූල කිරීම හෝ ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීම
ආරක්ෂාව පිළිබඳ ව්යාජ හැඟීමක්.
Er ජෙරාඩ් ලුඩ්විග් කාදිනල් මුලර්, හිටපු ශිෂ්‍ය නායකයා

ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා සභාව; පළමු දේඅප්රේල් මස 20th, 2018

 

නරඹන්න: කුණාටුවට මුහුණ දෙන්න

 

මෙම වසරේ ඔබගේ සියලු යාච්ඤා සහ සහයෝගය සඳහා ස්තූතියි.
Merry Christmas!

 

සමග නිහිල් ඔබ්ස්ටැට්

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

දැන් ටෙලිග්‍රාම් එකේ. ක්ලික් කරන්න:

මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:


මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:

පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න:


 

 
මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 දෙසැම්බර් 18. 2023, vaticannews.va
2 එනම්. පාපය පිළිබඳ කාරණය වෛෂයිකව බරපතල ය, නමුත් සහභාගිවන්නන්ගේ වරද වෙනත් කරුණකි.
3 n. 1855 යි
4 සටහන: සහභාගිවන්නන්ගේ වරද වෙනත් කාරණයක් වුවද සමලිංගික සබඳතා පිළිබඳ කාරණය වෛෂයිකව බරපතල ය.
5 කාදිනල් කාලෝ කැෆාරා වෙත ලිපියක් (1983 හෝ 1984 දී) aleteia.com
දී ගන්න ගෙදර, විශ්වාසය හා සදාචාරය.