අපි කවුරුන්දැයි සොයා ගැනීම

ඒ නිසා අපට කිසිවක් ඉතිරිව නැත, නමුත් මෙතරම් ලේ වැගිරවූ, සොහොන් හාරා, බොහෝ කෘති විනාශ කර ඇති, බොහෝ පාන් සහ ශ්‍රමය අහිමි කර ඇති මේ දුප්පත් ලෝකයට ආරාධනා කිරීම හැර වෙන කිසිවක් අපට ඉතිරිව නැත, අපි කියමු නමුත් “ශුද්ධ දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රේමණීය වචනවලින් එයට ආරාධනා කිරීම සඳහා:“ ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන්න. ” OPPOPE PIUS XI, කැරිටේ ක්‍රිස්ටි කොම්පල්සි, 3 මැයි 1932; වතිකානුව

… ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සම්බන්ධයෙන් එවැන්ජලිස්ත සේවය ප්‍රථමයෙන් හා ප්‍රධාන වශයෙන් සිදුවන බව අපට අමතක කළ නොහැක යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව නොදන්නා අය හෝ ඔහුව සැමවිටම ප්‍රතික්ෂේප කළ අය. පුරාණ ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන් ඇති රටවල පවා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිහ ly ව දෙවියන් වහන්සේව සොයති. ඔවුන් සියල්ලන්ටම ශුභාරංචිය ලැබීමට අයිතියක් ඇත. කිසිවෙකු බැහැර නොකර ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමේ වගකීම කිතුනුවන්ට ඇත… දෙවන ජෝන් පෝල් අපෙන් ඉල්ලා සිටියේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් දුරස්ව සිටින අයට “ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ පෙලඹීම අඩු නොවිය යුතු” බවයි. “මෙය පළමු කාර්යය වන නිසා පල්ලිය". OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලි ගෝඩියම්, n. 15; වතිකානුව

"එතන ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට ඇති පෙලඹීම අඩු නොවිය යුතුය. ” අන්තිම පොන්ටිෆේට් හතර පුරා පැතිරී ඇති පැහැදිලි හා ස්ථාවර පණිවිඩය එයයි. කතෝලික විරෝධී හා දේශපාලන නිවැරදිතාවයේ මෙම වාතාවරණය තුළ එය ප්‍රතිවිරුද්ධ බවක් පෙනෙන්නට නැත. ඊට පටහැනිව, ලෝකය ගැඹුරින් අන්ධකාරයට ඇද වැටේ, තරු දීප්තිමත් වනු ඇත. ඔබත් මමත් ඒ තරු විය යුතුයි.

පසුගිය සති අන්තයේ වර්මොන්ට්හි මගේ හදවතේ දැවෙන “දැන් වචනය” වූයේ පල්ලිය කිසිසේත්ම පවතින්නේ මන්ද යන්න ගැන කතා කිරීමයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂය ප්‍රකාශ කිරීමට; උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන, අපගේ පාපවලට සමාව අප සතුව ඇති බවත්, සක්‍රමේන්තු තුළින්, අප මැවූ මිනිසුන් බවට පත්වීමට සුවය, විශුද්ධ කිරීම සහ කරුණාව සොයා ගත හැකි බවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ රූප. 

මෙය raison d'etre පල්ලියේ. ප්‍රේරිතයන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන් වන ධූරාවලියක් යටතේ යේසුස් අපව එක්රැස් කිරීමට හේතුව මෙයයි; අපගේ සුන්දර පල්ලි සහ පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනෙල් තිබීමට හේතුව මෙයයි; ඒ සියල්ල එක් යථාර්ථයක් දෙසට යොමු කරයි: දෙවියන් වහන්සේ සිටින අතර සියල්ලන්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ දැනුමට පැමිණ ගැලවීම ලැබීමට ප්‍රාර්ථනා කරයි. 

සාතන්ට පල්ලිය නිහ to කිරීමට අවශ්‍යයි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ “සාමය පවත්වා ගැනීම” සහ “ඉවසිලිවන්ත” සහ “සියල්ල ඇතුළත්” වීම නිසා තම විශ්වාසයන් පාවා දෙන කිතුනුවන් බිය, බෙලහීන හා ඇල්මැරුණු පිරිමින් සහ කාන්තාවන් වීමයි. පල්ලිය පවතින්නේ සාමය පවත්වා ගැනීම සඳහා නොව, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේ මිලට පවා අව්‍යාජ සාමය කරා යන මාවත යොමු කිරීමට ය:

 … කිතුනු ජනයා පැමිණ යම් ජාතියක් තුළ සංවිධානය වී සිටීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. හොඳ ආදර්ශයෙන් ප්‍රේරිතයෙකු සිදු කිරීම ප්‍රමාණවත් නොවේ. ඔවුන් මේ සඳහා සංවිධානය වී ඇත, ඔවුන් මේ සඳහා පැමිණ සිටිති: ක්‍රිස්තියානි නොවන සෙසු පුරවැසියන්ට වචනයෙන් හා ආදර්ශයෙන් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රකාශ කිරීම සහ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූර්ණ පිළිගැනීම සඳහා ඔවුන්ට උපකාර කිරීම. - දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය, ඇඩ් ජෙන්ටස්, n. 15; වතිකානුව

අහෝ, මෙය අපගේ මනසෙහි ප්‍රමුඛස්ථානයක් නොගන්නේ නම් පල්ලියට ඇයගේ මාර්ගය අහිමි වී ඇත්තේ කෙසේද! යේසුස් වහන්සේ අප අවට සිටින අයට දැනගැනීමට සැලැස්වීම අපගේ සිතුවිලිවලට පවා ඇතුල් නොවන්නේ නම් අපගේ “පළමු ප්‍රේමය” අපට අහිමි වී ඇත්තේ කෙසේද! මානව වර්ගයාගේ විවිධත්වයන් මකා දැමීමට අපේක්ෂා කරන සමාජ ඉංජිනේරුවන්ගේ නාදයට අපි නටන්නේ නම්, විශේෂයෙන් පිරිමි සහ ගැහැණු, පුරුෂයා සහ සත්වයා සහ මැවුම්කරු සහ ඔහුගේ මැවිලි අතර ඇති වෙනස්කම්. ලස්සන වීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. හොඳ ආදර්ශයක් වීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. අප සමාජ සේවකයින් ලෙස බෙදී නැත, නමුත් අප සෑම කෙනෙකුම, අපගේ පෞද්ගලික තෑගි සහ වෘත්තීන් අනුව අපගේම හැකියාවෙන්, සුවිශේෂයේ දේවසේවකයන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. සඳහා…

… ඔවුන් විශ්වාස නොකළ ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ කෙසේද? තමන් අසා නැති ඔහු කෙරෙහි ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? දේශනා කිරීමට කිසිවෙකු නොමැතිව ඔවුන්ට ඇසෙන්නේ කෙසේද? (රෝම 10:14)

මේ අනුව, හයවන ශාන්ත පාවුළු පාප්තුමා ඉගැන්වූයේ:

… හොඳම සාක්ෂිකරු එය පැහැදිලි නොකළහොත්, යුක්ති සහගත නොවන්නේ නම් සහ දීර් Lord කාලීනව අකාර්යක්ෂම බව ඔප්පු වනු ඇත… සහ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ පැහැදිලි හා පැහැදිලි ප්‍රකාශයකින් එය පැහැදිලි කරනු ලැබේ. ජීවිතයේ සාක්ෂිකරු විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ශුභාරංචිය ඉක්මනින් හෝ පසුව ජීවිතයේ වචනයෙන් ප්‍රකාශ කළ යුතුය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේගේ නම, ඉගැන්වීම, ජීවිතය, පොරොන්දු, රාජ්‍යය සහ අභිරහස ප්‍රකාශ නොකරන්නේ නම් සැබෑ එවැන්ජලිස්ත සේවයක් නොමැත. OPPOP ST. පෝල් VI, එවැන්ජලි නුන්ටියාන්ඩි, n. 22; වතිකානුව

පල්ලිය රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයක් නොවේ. ඇය එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයක් හෝ කිසියම් පූජනීය දේශපාලන පක්ෂයක් නොවේ. ගෝලීය උණුසුම, සංක්‍රමණය සහ ඉස්ලාමය සමඟ සහජීවනය අපගේ සටන් හ cry නොවේ, නමුත් “යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහ ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවා.” ^[1]1 Cor 2: 2 පල්ලිය, කැටචිස්වාදය පවසයි…

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පාලනය දැනටමත් අභිරහසක්ව පවතී.-CCC, n. 763 යි

එනිසා අපි සදාකාලික රාජ්‍යයක් සඳහා තානාපතිවරු වෙමු. කාලය ඉක්මවා යන සහ දැන් අපගේ හදවත් තුළ ආරම්භ විය හැකි පැවැත්මක් සඳහා. මෙම පැවැත්ම අප වෙත පැමිණෙන්නේ කුරුසිය වන ජීවන වෘක්ෂයෙන් ගලා එන කරුණාවෙනි; එය කෙලින්ම ගලා එන්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතෙන් වන අතර, අපගේ පාපවලට සමාව ලබා ගැනීමටත් දිව්‍යමය ස්වභාවයේ හවුල්කරුවන් වීමටත් හැකි වන පරිදි සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා පුළුල් ලෙස විවර විය. මෙම දිව්‍යමය ජීවිතය අප වෙත පැමිණෙන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් හා සක්‍රමේන්තු මගිනි, විශේෂයෙන් ජීවනදායක ආහාරය වන සත්ප්‍රසාදය. 

ඒ යේසුස්, යේසුස් ජීවතුන් අතර, නමුත් අපි එයට පුරුදු නොවිය යුතුයි: එය සෑම විටම අපගේ පළමු හවුල මෙන් විය යුතුය. - පොප් ෆ්‍රැන්සිස්, කෝපුස් ක්රිස්ටි, 23 ජුනි 2019; සෙන්ටිටි

මෙහි පාප්තුමාගේ ඉගැන්වීම ගෞරවයට වඩා අඩුය. අපගේ හදවත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ගිනි තැබිය යුතු අතර, එසේ නම්, ශුභාරංචිය බෙදාගැනීම යුතුකමක් පමණක් නොව, අව්‍යාජ ප්‍රේමයෙන් උපත ලද වරප්‍රසාදයකි. 

මක්නිසාද යත්, අප දුටු හා ඇසූ දේ ගැන කතා කිරීමට අපට නොහැකි බැවිනි. (ක්‍රියා 4:20)

මගේ අවසන් ලිවීම, බිය නොවිය යුතු ක්‍රම පහක්, හුදෙක් ස්වයං උපකාරක ව්‍යායාමයක් නොව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ සුවිශේෂයේ බලය කෙරෙහි වැඩි විශ්වාසයක් ඇති කිරීමට ඔබව පොළඹවයි. අද දින ලිවීම අදහස් කරන්නේ ඔබ සහ මා එය දැනුවත් කිරීමට පෙළඹවීමයි. සැබවින්ම, සියලු මැවිල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ පුතුන් හා දූවරුන්ගේ එළිදරව්ව බලාපොරොත්තුවෙන් කෙඳිරිගාමින් සිටී…

අපි වේදනාවට බිය වීම නතර කර ඇදහිල්ලෙන් සිටිය යුතුයි. අප ආදරය කළ යුතු අතර අප ජීවත් වන ආකාරය වෙනස් කිරීමට බිය නොවිය යුතුය. මන්ද එය අපට වේදනාවක් ගෙන දේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පැවසුවේ “දුප්පතුන් පොළොව උරුම කරගනු ඇත. එබැවින් ඔබ ජීවත් වන ආකාරය වෙනස් කිරීමට කාලය පැමිණ ඇතැයි ඔබ තීරණය කරන්නේ නම්, බිය නොවන්න. ඔහු ඔබට උදව් කරයි. කිතුනුවන් කිතුනුවන් විය යුතු බවට ඔහු බලා සිටින්නේ එපමණයි. God දෙවියන්ගේ සේවක කැතරින් ඩොහර්ටි, සිට ආදරණීය දෙමාපියන්