එම ලිවීමෙන් පසු පැය 24 පසු ආලෝකකරණයෙන් පසුව, වචන මගේ හදවතේ දෝංකාර දෙයි: රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්…

සහෝදරවරුනි, කාලය හා asons තු සම්බන්ධයෙන් ඔබට කිසිවක් ලිවීමට අවශ්‍ය නැත. මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙන බව ඔබ හොඳින් දන්නහු ය. “සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය” කියා මිනිසුන් පවසන විට, ගර්භනී කාන්තාවකට දරු ප්‍රසූතියක් මෙන් හදිසි ව්‍යසනයක් ඔවුන් වෙත පැමිණේ. (1 තෙස 5: 2-3)

බොහෝ අය මෙම වචන යේසුස්ගේ දෙවන පැමිණීමට අදාළ කර ඇත. සැබවින්ම, පියාණන් හැර වෙන කිසිවෙකු නොදන්නා පැයකදී ස්වාමින් වහන්සේ පැමිණෙනු ඇත. නමුත් ඉහත පා text ය අප පරෙස්සමින් කියවන්නේ නම්, ශාන්ත පාවුලු කතා කරන්නේ “ස්වාමින්ගේ දවස” පැමිණීම ගැන වන අතර හදිසියේම එන දේ “දරු ප්‍රසූතිය” හා සමාන වේ. පූජනීය සම්ප්‍රදායට අනුව “ස්වාමින්ගේ දවස” එක් දිනක් හෝ සිද්ධියක් නොව කාල පරිච්ඡේදයක් වන්නේ කෙසේද යන්න මගේ අවසාන ලිවීමේදී පැහැදිලි කළෙමි. මේ අනුව, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසට එළඹෙන හා ක්‍රියාත්මක වන දේ හරියටම යේසුස් පැවසූ දරු ප්‍රසූතියයි ^[1]මතෙ 24: 6-8; ලූක් 21: 9-11 ශාන්ත ජෝන් දර්ශනයෙන් දුටුවේය විප්ලවයේ සීල් හත.

ඔවුන් ද බොහෝ දෙනෙකුට පැමිණෙනු ඇත රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්.

Continue reading →