හොරා වගේ

එම ලිවීමෙන් පසු පැය 24 පසු ආලෝකකරණයෙන් පසුව, වචන මගේ හදවතේ දෝංකාර දෙයි: රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්…

සහෝදරවරුනි, කාලය හා asons තු සම්බන්ධයෙන් ඔබට කිසිවක් ලිවීමට අවශ්‍ය නැත. මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙන බව ඔබ හොඳින් දන්නහු ය. “සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය” කියා මිනිසුන් පවසන විට, ගර්භනී කාන්තාවකට දරු ප්‍රසූතියක් මෙන් හදිසි ව්‍යසනයක් ඔවුන් වෙත පැමිණේ. (1 තෙස 5: 2-3)

බොහෝ අය මෙම වචන යේසුස්ගේ දෙවන පැමිණීමට අදාළ කර ඇත. සැබවින්ම, පියාණන් හැර වෙන කිසිවෙකු නොදන්නා පැයකදී ස්වාමින් වහන්සේ පැමිණෙනු ඇත. නමුත් ඉහත පා text ය අප පරෙස්සමින් කියවන්නේ නම්, ශාන්ත පාවුලු කතා කරන්නේ “ස්වාමින්ගේ දවස” පැමිණීම ගැන වන අතර හදිසියේම එන දේ “දරු ප්‍රසූතිය” හා සමාන වේ. පූජනීය සම්ප්‍රදායට අනුව “ස්වාමින්ගේ දවස” එක් දිනක් හෝ සිද්ධියක් නොව කාල පරිච්ඡේදයක් වන්නේ කෙසේද යන්න මගේ අවසාන ලිවීමේදී පැහැදිලි කළෙමි. මේ අනුව, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසට එළඹෙන හා ක්‍රියාත්මක වන දේ හරියටම යේසුස් පැවසූ දරු ප්‍රසූතියයි ^[1]මතෙ 24: 6-8; ලූක් 21: 9-11 ශාන්ත ජෝන් දර්ශනයෙන් දුටුවේය විප්ලවයේ සීල් හත.

ඔවුන් ද බොහෝ දෙනෙකුට පැමිණෙනු ඇත රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්.

සූදානම් වන්න!

සූදානම් වන්න!

2005 නොවැම්බරයේ මෙම ලිවීමේ ආරම්භයේදී සමිඳාණන් වහන්සේ මාව ලිවීමට පෙලඹවූ බව මට හැඟුණු පළමු “වචන” වලින් එකකි. ^[2]බලන්න සූදානම් වන්න! එය වෙන කවරදාටත් වඩා අදාළ ය, වෙන කවරදාටත් වඩා හදිසි ය, වෙන කවරදාටත් වඩා අවශ්‍ය ය…

… ඔබට නින්දෙන් අවදි වීමට දැන් වේලාවයි. මක්නිසාද අපගේ ගැලවීම අප මුලින් විශ්වාස කළ කාලයට වඩා දැන් සමීප ය; රාත්‍රිය දියුණුයි, දවස අත ළඟයි. (රෝම 13: 11-12)

“සූදානම්” කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? අවසානයේදී, එයින් අදහස් වන්නේ a කරුණාවේ තත්වය. මරණීය පාපයේ නොසිටීම හෝ මරණීය පාපය ඔබේ ආත්මය මත පාපොච්චාරණය නොකිරීම. ^[3]“මරණීය පාපය යනු පාපය වන අතර එය වස්තුව බරපතල කාරණයක් වන අතර එය සම්පූර්ණ දැනුමෙන් හා හිතාමතාම කැමැත්තෙන් සිදු කරයි.”-කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 1857; cf. 1 යො 5:17 ඇයි මේ හදිසිතාව සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් මට නැවත නැවතත් අසන්නට ලැබේ ද? මේ උදේ පාන්දර, අපි ජපානයේ සිට පෙරළෙන පින්තූර නරඹන විට, පිළිතුර අප සැමට පැහැදිලි විය යුතුය. සිදුවීම් මෙහි පැමිණෙමින්, ලොව පුරා ගුණ කිරීම හා ව්‍යාප්ත වීම, බොහෝ ආත්මයන් ක්ෂණිකව නිවසට කැඳවනු ලැබේ. මම මේ ගැන මීට පෙර ලියා ඇති අතර බොහෝ ආත්මයන්ට මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව වන්නේ කෙසේද (බලන්න චාවෝ හි දයාවs). මක්නිසාද අපගේ වර්තමාන සැනසීමට වඩා ස්වාමින් වහන්සේ අපගේ සදාකාලික ආත්මයන් ගැන සැලකිලිමත් වන නමුත් උන් වහන්සේ මේ ගැනද සැලකිලිමත් වේ.

කවුරුහරි ඊයේ මට ලිව්වා:

මෙම ආලෝකය හරියටම කෙළවරේ ඇති බවක් පෙනේ. මම මීට පෙර කවදාවත් දැක නැති ආකාරයට මේ වසරේ දෙවියන් වහන්සේ මට අනුග්‍රහය දැක්වුවද, මට කාලය ලබා දී ඇතත්, මට තවමත් සූදානම් නැති බවක් දැනේ. මගේ කනස්සල්ල මෙයයි: මට ආලෝකයට ඔරොත්තු දිය නොහැකි නම් කුමක් කළ යුතුද? මම කම්පනයෙන් / බියෙන් මිය ගියහොත් කුමක් කළ යුතුද? … සන්සුන්ව සිටීමට මට කළ හැකි යමක් තිබේද…? පවිත්‍ර වීමට කාලය පැමිණි විට මගේ හදවත පිටවන්නේ නැතැයි මම සිතමි.

පිළිතුර නම් සෑම දිනකම ජීවත්වීමයි ඕනෑම ඔබට ස්වාමින්ව මුණගැසෙන මොහොත මෙයයි. පසුදා උදෑසන ඔබේ කොට්ටයෙන් නැගිටින්නේ දැයි ඔබ නොදන්නා විට දීප්තිය, පීඩා හෝ වෙනත් එළිදරව් සිදුවීම් ගැන කරදර වන්නේ ඇයි? සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප “දැන ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයෙන්” සූදානම් වීමයි. නමුත් අපි කරදර වෙනවාට ඔහු කැමති නැහැ. A හි පරස්පරතාවයේ සලකුණු වන්නේ කෙසේද? යුද්ධයට ඇති භීතිය, ත්‍රස්තවාදය, අනාරක්ෂිත වීදි, ස්වාභාවික විපත් විකෘති කිරීම සහ ආදරය සීතල වී ඇති ලෝකයක් - අප නොවේ නම් සාමයේ සහ ප්‍රීතියේ මුහුණ? මෙය අපට නිෂ්පාදනය කළ හැකි කිසිවක් නොවේ. එය පැමිණෙන්නේ ජීවත්වීමෙනි මොහොතකට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන්උන්වහන්සේගේ දයානුකම්පිත ප්‍රේමය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම සහ සෑම දෙයක් සඳහාම ඔහු මත රඳා සිටීම. එය ඇදහිය නොහැකි දෙයකි තෑගි මේ ආකාරයට ජීවත් වීමට, එය සෑම කෙනෙකුටම කළ හැකිය. අප ආරම්භ කරන්නේ අප බියෙන් බැඳී සිටින එම බැඳීම් හා පුරුදු ගැන පසුතැවිලි වීමෙනි. අප ජීවත් වන්නේ කරුණාවන්ත තත්වයක නම්, මගේ ස්වාභාවික මරණය පැමිණියද නැතහොත් “ආලෝකකරණයේ” මොහොත වේවා, මම සූදානම්ව සිටිමි. මම පරිපූර්ණ නිසා නොව, උන්වහන්සේගේ දයාව කෙරෙහි විශ්වාසය තබන නිසාය.

දෙවියන් වහන්සේට යන්න

අපි පාපය අත්හැරිය යුතුයි. බොහෝ මිනිසුන් කිතුනුවන් ලෙස හැඳින්වීමට කැමති නමුත් පව් කිරීම නතර කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත. නමුත් පාපය හරියටම අපව කාලකණ්ණි කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකම, සමහර අවස්ථාවලදී අපට දුක් විඳීමට ඉඩ සලසයි. අපි පසුතැවිලි විය යුතුයි! වැඩි වැඩියෙන් උන් වහන්සේට අතහැර දැමීමට; සමාදානයෙන් සිටීමට; අපට ඇති දෙයින් සෑහීමට පත්වීමට; මේ දෙය හෝ ඒ සෙවීමේ කාර්යබහුලකම නැවැත්වීමට සහ ඒ වෙනුවට උන් වහන්සේව සෙවීමට පටන් ගැනීමට.

සත්යය නම්, අප නොමැති නම් පල්ලියට කාලයක් පැමිණෙමින් තිබේ ස්වේච්ඡාවෙන් බැහැර කරනු ලැබේ ^[4]බලන්න ස්වේච්ඡාවෙන් බැහැර කිරීම අපගේ බැඳීම් වලින්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ අපට අවශ්‍ය ඕනෑම ආකාරයකින් එය කරනු ඇත. ^[5]බලන්න රෝමයේ අනාවැකිය; වීඩියෝ නාම මාලාව එකම නමකින් වැලඳ ගැනීම සමහරුන්ට මෙය බිය උපදවන දෙයක් වනු ඇත. එය එසේ විය යුතුය. පාපය දිගටම කරගෙන යෑමට අප බිය විය යුතුයි.පාපයේ කුලිය මරණයයි ” ^[6]රොම් 6: 23 සහ වේතන මාරාන්තික පාපයයි සදාකාලිකයි මරණ. ^[7]බලන්න මරණීය පාපයේ යෙදී සිටින අයට; cf. ගලා 5: 19-21 මගේ අන්තිම ලිවීමේදී මා ලියා ඇති පරිදි, අපි සර්පයන් මෙන් wise ානවන්ත විය යුතු නමුත් පරෙවියන් මෙන් මෘදු විය යුතුය අධ්‍යාත්මික සුනාමිය දැනටමත් මනුෂ්‍යත්වය දෙසට ගමන් කර ඇත. ^[8]බලන්න සදාචාරාත්මක සුනාමිය

මහා කම්පනය

අද උදෑසන, මෙම ව්‍යසනයෙන් පීඩාවට පත් විය හැකි ජපානයේ සහ වෙනත් ප්‍රදේශවල ජනතාව වෙනුවෙන් මාගේ කඳුළු සහ යාච් prayers ා ඔබ සමඟ එකතු වේ. ලෝකය සැබවින්ම සෙලවීමට පටන් ගෙන ඇත. එය ස්වාභාවික ක්ෂේත්‍රයේ ලකුණකි මහා සෙලවීම මිනිසාගේ හෘදය සාක්ෂිය දවසින් දවස ළං වෙමින් තිබේ. ගිනි කඳු අවදි වීමට පටන් ගෙන ඇත. එය මිනිසාගේ හෘදය සාක්ෂිය ද අවදි කළ යුතු බවට ලකුණකි (නරඹන්න මහා කම්පා වීමක්, මහා පිබිදීමක්). සමහරුන්ට එය දැන් පවා සිදුවෙමින් පවතී. මේ වසරේ (2011) පෙබරවාරි මාසයේ කැලිෆෝනියාවේ ලොස් ඇන්ජලීස් හි මා කතා කළ සමුළුවේ සිට, කිහිප දෙනෙකුගේ ජීවිත සහ එහි සියලු විස්තර ඔවුන්ට පෙන්වූ යම් ආකාරයක “හෘදය සාක්ෂියේ ආලෝකයක්” අත්විඳ ඇති බවට අපට කථා අසන්නට ලැබුණි. එක් කාන්තාවක් පැවසූ පරිදි 'විනිවිදක දර්ශනයක්' වැනි ය. ඔව්, දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් මාගේ ඇතුළු බොහෝ හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකවත් කරමින් සිටී. මේ සඳහා, අපගේ ආත්මයේ පහළ සිට අපි ස්තූතිවන්ත විය යුතුය…

මෙම ආදරණීය ජනයාගේ හෘදය සාක්ෂිය ප්‍රචණ්ඩ ලෙස සොලවා ඔවුන් “තම නිවස නිසි පිළිවෙළට තබා ගැනීම” සඳහා… විශාල මොහොතක් ළඟා වෙමින් තිබේ, ආලෝකයේ විශිෂ්ට දිනයක්… එය මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ තීරණයේ පැය වේ. God දෙවියන්ගේ සේවකයා, මාරියා එස්පෙරන්සා (1928-2004); අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්,, පිය. ජෝශප් අයන්නුසි, පී. 37 (වෙළුම 15-n.2, www.sign.org වෙතින් විශේෂාංග ලිපිය)

එමනිසා, අනෙක් අය මෙන් අපි නිදා නොගනිමු, නමුත් අපි අවදියෙන් හා සන්සුන්ව සිටිමු… සැමවිටම ප්‍රීති වන්න. නොනවත්වා යාච් y ා කරන්න. සෑම අවස්ථාවකදීම ස්තුති කරන්න. මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් යේසුස් තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත මෙයයි. (1 තෙස 5: 6, 16-18)

ඉතින්, ආදරණීය මිතුරනි, සූදානම් වන්න! මගේ ලිවීමේ සිට රූපයක් සමඟ වසා දැමීමට මට ඉඩ දෙන්න වර්තමාන මොහොතේ සක්රමේන්තුව:

මෙරි-ගෝ-රවුන්ඩ්

ඔබ කුඩා කාලයේ ක්‍රීඩා කළ ආකාරයේ විනෝදකාමී ගමනක් ගැන සිතන්න. මට මතකයි ඒ දේ ඉක්මන් කරන්න මට යන්තම් එල්ලෙන්න පුළුවන්. නමුත් මට මතකයි මම විනෝද චාරිකාව මැදට ළං වූ විට එය එල්ලා තැබීම පහසු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කේන්ද්‍රයේ මැද, ඔබට එහි හිඳ ගත හැකිය.

වර්තමාන මොහොත විනෝද චාරිකාවේ කේන්ද්‍රය හා සමාන ය; එය ස්ථානයයි නිශ්චලතාවය ජීවිතය අවුල්සහගත වුවත් කෙනෙකුට විවේක ගත හැකිය. අපි අතීතයේ හෝ අනාගතයේ ජීවත් වීමට පටන් ගත් මොහොතේ සිට අපි කේන්ද්‍රයෙන් ඉවත්ව සිටිමු ඇද පිටතින් හදිසියේම විශාල ශක්තියක් අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ “එල්ලී සිටින්න” කියාය. පරිකල්පනය, ජීවත්වීම සහ අතීතය ගැන දුක්වීම හෝ අනාගතය ගැන කරදර වීම සහ දහඩිය දැමීම වැඩි වන තරමට, අපි ජීවිතයේ විනෝදකාමී ගමනෙන් ඉවතට විසිවීමට ඉඩ තිබේ. ස්නායු බිඳවැටීම්, කෝපය ඇවිස්සීම, මත්පැන් පානය කිරීම, ලිංගිකත්වය හෝ ආහාර ගැනීම වැනි දේ - මේවා ඔක්කාරය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට අප උත්සාහ කරන ක්‍රම බවට පත්වේ කනස්සල්ලට අපිව පරිභෝජනය කරනවා.

ඒක ලොකු ප්‍රශ්න වලට වඩා වැඩියි. නමුත් යේසුස් අපට කියනවා,

අපි කිසිවක් ගැන කරදර විය යුතුයි. කිසිවක් නැතඅපට එය කළ හැක්කේ වර්තමාන මොහොතට ඇතුල් වී සරලව එහි ජීවත්වීම, දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීම සඳහා අපෙන් ඉල්ලා සිටින දෙය කිරීමෙන් සහ ඉතිරි දේ අතහැර දැමීමෙන් ය.