මාගේ දයාව ගැන ලෝකයට කතා කරන්න;
මාගේ දයාව හඳුනා ගැනීමට සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ඉඩ දෙන්න.
එය අවසාන කාලය සඳහා ලකුණකි;
එය යුක්තියේ දවස පැමිණෙනු ඇත.
Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්ය දයාව, දිනපොත, එන්. 848
IF පියාණන් වහන්සේ පල්ලියට නැවත පැමිණේ දිව්ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය ආදම්ට වරක් තිබූ බව, අපගේ ආර්යාව ලැබුණි, දෙවියන්ගේ සේවිකාව ලුයිසා පිකාරෙටා නැවත ගොඩනඟා ගත් අතර, දැන් අපට (අරුමපුදුම දේ) ලබා දී ඇත. අවසන් වරට… එවිට එය ආරම්භ වන්නේ අපට මුලින් අහිමි වූ දේ නැවත ලබා ගැනීමෙනි: විශ්වාසය.
මර්සි බ්රීස්
ඔබේ ජීවිතයේ පිළිම පිළිබඳ ඔබේම පිළිගැනීම මා සමඟ බෙදා ගනිමින් ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සති අන්තයේ යවන ලද ලිපිවලින් මා අතිශයින් කම්පාවට පත්වේ. ශුද්ධාත්මයාණන් මගේ පා .කයන්ගේ වත්ත පුරා සුන්දර සුළඟක් මෙන් ගමන් කරන බව පැහැදිලිය.
දෙවියන් වහන්සේ සමිඳාණන් වහන්සේ දවසේ දීප්තිමත් වේලාවේ උයනේ ඇවිදිමින් සිටින හ heard ඇසූ විට, මිනිසා සහ ඔහුගේ භාර්යාව උයනේ ගස් අතරේ දෙවියන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් සැඟවී සිටියහ. (උත්පත්ති 3: 8)
ශුභාරංචිය නම් ඔබ යේසුස්ගෙන් සැඟවීමට අවශ්‍ය නැති බවයි! මෙම පිළිම පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධය ගැන ඔබට ලැජ්ජාවක් දැනෙන්නට පුළුවන. ඔහු මෙම පිළිම ගැන දැනගෙන සිටිනවා පමණක් නොව, ඔබ නොදන්නා ආකාරවලින් පාපය පාලනය කරන ඔබගේ ආත්මයේ ගැඹුරට දකියි 
දැන් පවා සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගන්න - එහෙත්, ඔහු තවමත් ඔබව සොයන්නේ a දැවෙන ආදරය. ඔබේ දුක්ඛිත තත්වය නොතකා ඔබට මෙතරම් ආදරය කරන කෙනෙකුට ඔබ බිය වන්නේ කෙසේද? වචනවල තේරුම මෙයයි:
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් අපව වෙන් කිරීමට මරණය, ජීවිතය, දේවදූතයන්, ප්‍රධානීන්, වර්තමාන දේවල්, අනාගත දේවල්, බලයන්, උස, ගැඹුර හෝ වෙනත් කිසිම ජීවියෙකුට නොහැකි බව මට ඒත්තු ගොස් තිබේ. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස්. (රෝම 8: 38-39)
ඔබේ පිළිම කඩා දැමීමෙන් ඔබට අහිමි වන දේට බිය නොවන්න, එසේ නොවුවහොත් ඔබට අහිමි විය හැකි දේ ගැන බිය වන්න! ශාන්ත පාවුලු එසේ පැවසූ ආකාරය මතක තබා ගන්න “යේසුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තැබූ ප්රීතිය උදෙසා [යේසුස්] කුරුසය විඳදරාගත්තේය.” [1]cf. හෙබ්‍රෙ 12: 2 ප්රීතිය, ක්රිස්තුස්ගේ මනාලිය සඳහා වෙන් කර ඇත මේ අන්තිම කාලවලදී, දිව්ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය වන අතර එය a පූර්ණ ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ ජීවිතයට සහභාගී වීම. කෙටියෙන්,
දිව්ය කැමැත්ත දෙවියන් වහන්සේ විසින් අදහස් කරන ලද්දේ මිනිස් කැමැත්තෙහි ශක්තිය, ප්‍රධාන චලිතය, සහයෝගය, පෝෂණය සහ ජීවිතයයි. එමනිසා, දිව්ය කැමැත්ත අපගේ මිනිස් අභිමතය පරිදි ගත කිරීමට අපොහොසත් වුවහොත්, මිනිසා මැවීමේ අවස්ථාවේදී දෙවියන් වහන්සේගෙන් අපට ලැබුණු ආශීර්වාද අපි ප්‍රතික්ෂේප කරමු. Our අපගේ ආර්යාව සිට ලුයිසා පිකාරෙටා, දිව්ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යා මරිය තුමිය, තෙවන සංස්කරණය (පූජ්‍ය ජෝශප් අයන්නුසිගේ පරිවර්තනය සමඟ); නිහිල් ඔබ්ස්ටැට් සහ අපිරිසිදු, Msgr. ඉතාලියේ ට්‍රානි අගරදගුරු තුමාගේ නියෝජිත ෆ්‍රැන්සිස් එම්. ඩෙලා කියුවා එස්එම් (ක්‍රිස්තුස් රජුගේ මංගල්‍යය); සිට දිව්ය කැමැත්ත යාච් yer ා පොත, p. 105
මිනිසාගේ මිදීමේ අවසාන අදියර ලෙස මෙම “ආශීර්වාද” නැවත ලබා ගැනීම සඳහා පළමු පියවර වේ විශ්වාස කරනවා දෙවියන් වහන්සේට අපගේ සම්පූර්ණ යහපැවැත්ම හදවතේ ඇති බව…
මහා ෆොරනර්
ජේසුස් වහන්සේගේ අවතාරයට හා ප්‍රසිද්ධ දේවසේවයට ආසන්නතම පූර්වගාමියා වූයේ ජෝන් බව්තීස්ත මෙන්ම, ශාන්ත ෆවුස්ටිනා හරහා දිව්ය දයාවේ පණිවිඩය ද වේ. ක්ෂණික පූර්වගාමියා දිව්ය කැමැත්තෙහි රාජ්‍යය පැමිණීමට.
පසුතැවිලි වන්න, මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය අත ළඟය! (යොහන් බව්තීස්ත, මතෙව් 3: 2)
යේසුස් ෆවුස්ටිනාට පැවසුවේ “
මගේ අවසාන පැමිණීම සඳහා ඔබ ලෝකය සූදානම් කරනු ඇත. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්ය දයාව, දිනපොත, එන්. 429
එහි වැදගත්කම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අපට අවශ්‍ය වන්නේ දෙවන ශාන්ත ජෝන් පෝල් වෙත හැරීම පමණි 
ඔහුගේ “විශේෂ කාර්යය” ලෙස ඔහු සැලකූ මෙම හෙළිදරව් කිරීම්:
මිනිසාගේ, පල්ලියේ සහ ලෝකයේ වර්තමාන තත්වය තුළ ප්‍රොවිඩන්ස් එය මට පවරා ඇත. මෙම තත්වය හරියටම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මාගේ කර්තව්‍යය ලෙස එම පණිවිඩය මට පැවරූ බව පැවසිය හැකිය. Ove නොවැම්බර් 22, 1981 ඉතාලියේ කොලෙවලෙන්සා හි දයාවන්ත ප්‍රේමයේ දේවස්ථානයේදී
දිව්ය දයාවේ පණිවුඩයේ සංක්ෂිප්ත වැදගත්කම වටහා ගත් අතර, දෙවන ජෝන් පෝල් මෙය අර්ථකථනය කළේ නැත ක්ෂනිකව ලෝකයේ අවසානයට පූර්වගාමියා, නමුත් යුගයක අවසානය සහ නව උදාව:
දිව්ය දයාවේ පණිවුඩය මගින් හදවත් බලාපොරොත්තුවෙන් පුරවා නව ශිෂ්ටාචාරයක ගිනි පුපුරක් බවට පත්වීමට කාලය පැමිණ තිබේ: ප්‍රේමයේ ශිෂ්ටාචාරය. -පොප් ජෝන් පෝල් II, හෝමිලි, 18 අගෝස්තු 2002
මෙය හෙළි වනු ඇති බව ඔහු පැවසීය නව සහස්‍රය.
… දිව්ය දයාවේ ආලෝකය, ස්වාමීන් වහන්සේ යම් ආකාරයකින් ශ්‍රීමත් ෆවුස්ටිනාගේ ධෛර්යය තුළින් ලෝකයට නැවත පැමිණීමට අපේක්ෂා කළ අතර, එය තුන්වන සහස්‍රයේ පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට මාර්ගය ආලෝකවත් කරයි. —ST. ජෝන් පෝල් II, සමලිංගික, අප්රේල් මස 30th, 2000
උදේ තරුව
සූර්යයා නැඟීමට පෙර එයට පෙර සිකුරු, “උදෑසන තරුව. ” මෙම උදෑසන තාරකාව “දිව්ය දයාවේ ආලෝකය” ලෙස සිතන්න දිව්ය යුක්තියේ ආලෝකය යේසුස් වහන්සේ තම මහිමාන්විත ආත්මය මාර්ගයෙන් ජාතීන්ට සාධාරණය ඉටු කිරීම සඳහා පැමිණෙන විට, ඔහුගේ දිව්ය කැමැත්තෙහි රාජ්‍යය පොළොවෙහි රජ වන පිණිස එය ස්වර්ගයේ මෙන්.
එළිදරව් පොත අවසානයේදී, යේසුස් මෙම අද්භූත මාතෘකාව තමාටම ගනී:
මෙන්න, මම ඉක්මනින් එනවා. මම එක් එක් කෙනාගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව දෙන විපාකය මා සමඟ ගෙන එන්නෙමි. දීප්තිමත් උදෑසන තාරකාව වන දාවිත්ගේ මුල සහ දරුවන් මම වෙමි. (එළිදරව් 22:12, 16)
“අවසාන කාලය” පිළිබඳ දේශනාවේදී ශාන්ත පීතර මෙසේ ලියයි.
… අප සතුව අනාවැකිමය පණිවිඩය මුළුමනින්ම විශ්වාසදායකය. අඳුරු තැනක බැබළෙන පහනක් මෙන්, දිවා කාලය උදාවන තුරු සහ උදේ තාරකාව ඔබේ හදවත් තුළ නැගී එන තුරු ඔබ ඒ ගැන අවධානයෙන් සිටීම හොඳය. (2 පේත්‍රැස් 1:19)
මේ සියල්ලෙන් කියැවෙන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පොළොවට පැමිණීම අ අභ්යන්තරය උන්වහන්සේගේ විශ්වාසවන්තයින්ගේ හදවත් තුළට පැමිණීම, එය යේසුස්ව දයාවේ රජු ලෙස (මෝනිං ස්ටාර්) පිළිගැනීමෙන් ආරම්භ වන අතර, ඔහු යුක්තියේ රජු (යුක්තියේ සූර්යයා) ලෙස පිළිගැනීමත් සමඟ අවසන් වේ. විශ්වාසවන්තයින්ට එය ප්‍රීතියට හේතුවක් වනු ඇත. ප්රීතිය - නමුත් දුෂ්ටයන්ට අඳුරු හා හෙළා දකින දවසක් (බලන්න යුක්තියේ දිනය).
තේරී පත්වූවන්ගෙන් සමන්විත පල්ලිය සුදුසු පරිදි දිවා කාලයේ හෝ වේ අලුයම… ඇය පරිපූර්ණ දීප්තියෙන් බැබළෙන විට එය ඇයට සම්පූර්ණ දවසක් වනු ඇත අභ්යන්තරය ආලෝකය. St. මහා ග්‍රෙගරි, පාප්; පැය වන්දනාව, වෙළුම III, පි. 308 කි
දිව්‍යමය කටයුතු සඳහා සූදානම් වීම
ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොතෙන් හෙළි වන්නේ කාන්තාවකගේ දුක්ඛිත බව සහ පාපය, එනම් ඇගේම පිළිමවල සම්පූර්ණ බර දැනුණු බවය. උන්වහන්සේගේ දයාවේ ලේකම් වීමට පමණක් නොව, ඇය තුළ අනාවැකිමය ලෙස හෙළි කිරීමටද ඇයව තෝරාගනු ලැබුවේ මේ නිසාය. පුද්ගලයා දයාවේ මාවත මාර්ගය සූදානම් කරයි දිව්ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය සඳහා. ෆවුස්ටිනා අප සැමට දෙවියන් වහන්සේට කළ නොහැකි දෙයක් පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවේ ජීවමාන සලකුණක් බවට පත්විය. එනම්, උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හැර.
My දරුවා, ඔබගේ වර්තමාන විශ්වාසයේ lack නතාව මෙන් ඔබේ සියලු පාප මගේ හදවතට වේදනා ගෙන දී නැත. මගේ ආදරය හා දයාව කොතරම් උත්සාහ කළත්, ඔබ තවමත් මාගේ යහපත්කම ගැන සැක කළ යුතුය. ඔබ මගේ හදවතේ ගැඹුරු තුවාලයක් ලෙස කැටයම් කර ඇත. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1486, 1485
ඔහ්, එවැනි වචන ෆවුස්ටිනාගේ හදවත උණු කළ ආකාරය සහ මගේම දෑ දිය වී ගියේ කෙසේද? කිතුනුවන් වන අප කොපමණ වාරයක් සිතන්නේ, අපගේ පාපය නිසා යේසුස් අපව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඊට පටහැනිව දුප්පතුන් වන මතෙව් මෙසේ පවසයි. [2]දුප්පත් මතෙව්, ප්‍රේමයේ හවුල, p.93
දයාවේ ගිනිදැල් මා ගිනිබත් කරයි. මට ඒවා දිගටම ආත්ම මතට වත් කිරීමට අවශ්‍යයි; ආත්මයන්ට මාගේ යහපත්කම විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නැත. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්ය දයාව, දිනපොත, එන්. 177
යේසුස් ඉල්ලන්නේ අපි පමණයි විශ්වාසය උන්වහන්සේගේ යහපත්කම නිසා අපගේ පාපය එකවරම අත්හරින්න. මාර්ගය “පටු” සහ “දුෂ්කර” වන්නේ අපගේ හදවත් තුළ ඇති වූ ප්‍රාථමික තුවාලය නිසා ය. එය දිව්ය කැමැත්ත කෙරෙහි වූ විශ්වාසය නැති කර ගැනීම සහ අව්‍යාජ නිදහසට පටහැනිව යම් ආකාරයක ආගමික වහල්භාවයකට මඟ පෙන්වන බොරුව විශ්වාස කිරීම ය. එබැවින්, විශ්වාසය (එනම් ඇදහිල්ල) ගැලවීම සඳහා පමණක් නොව විශුද්ධ කිරීම සඳහා වූ මාවත වන අතර, මෙම අන්තිම කාලවලදී දිව්ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ “පරිශුද්ධභාවයේ පරිශුද්ධභාවය” නැවත ලබා ගැනීමේ මාවතයි.
මාගේ දයාවේ අනුග්‍රහය ලැබෙන්නේ එක් යාත්‍රාවක් මගින් පමණක් වන අතර එය විශ්වාසයයි. ආත්මයක් විශ්වාස කරන තරමට එය ලැබෙනු ඇත. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1578
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පල්ලියට කළ හැකි උතුම්ම ත්‍යාගය ලැබීමට නම්, අපට කළ හැකි ලොකුම විශ්වාසය තිබිය යුතුය. එනම් අපගේ කැමැත්තෙන් මුළුමනින්ම හිස් වීමයි. ශාන්ත ෆවුස්ටිනාහි දී අපට පෙනී යන්නේ මෙය ඇය තුළ අවසන් වන බවයි දිව්ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය ලැබීම, ඇය අ 
වරක් ඇය යේසුස් වහන්සේව සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දැමූ බව ඇය පැවසුවාය.
“ඔබ කැමති පරිදි මා සමඟ කරන්න. මම ඔබේ කැමැත්තට යටත් වෙමි. අද වන විට, ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත මාගේ පෝෂණය වනු ඇත. මගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ තුළ ගිලී ඇති අතර, එහි කුඩාම කොටස පවා ලිවීමට මට නොහැකි තරමට සතුටින් ගිලී ගියේය. උන්වහන්සේගේ මහිමය මා වටකරගෙන සිටින බව මට දැනුනි. මම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අසාමාන්‍ය ලෙස සම්බන්ධ වී සිටියෙමි… එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ මට කතා කොට, ඔබ මාගේ හදවතේ ප්‍රීතියයි; අද සිට, ඔබගේ සෑම ක්‍රියාවක්ම, ඉතා කුඩාම දේ පවා ඔබ කරන ඕනෑම දෙයක් මගේ ඇස්වලට සතුටක් වනු ඇත. ඒ මොහොතේ මට දැනුනේ සංක්‍රාන්තියකි. මගේ භූමික ශරීරය එක හා සමානයි, නමුත් මාගේ ආත්මය වෙනස් විය; දෙවියන් වහන්සේ දැන් එහි වාසය කළේ උන්වහන්සේගේ ප්‍රීතියෙන්. මෙය හැඟීමක් නොව, කිසිවක් අපැහැදිලි කළ නොහැකි සවි conscious ානික යථාර්ථයකි. -මගේ ආත්මයේ දිව්ය දයාව, දිනපොත, එන්. 136-137
දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයේ කිරීමට කැමති දේ මෙයයි අපේ ආර්යාවගේ පුංචි රබල්ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු සභාවම….
දැන්, මගේ හදවතේ දරුවා, ඔබේ මුදු මොළොක් මව වන මම කියන්නට යන දෙයට හොඳින් සවන් දෙන්න. ඔබේ මිනිසා තනිවම ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න. ජීවිතයේ එක් ක්‍රියාවක් ඔබේ අභිමතය පරිදි පිළිගැනීමට වඩා මරණයට සෑහීමට පත් වන්න. ඔහ්, ඔබ ඔබේ මැවුම්කරුට ගෞරවය පිණිස ඔබගේ කැමැත්ත කැප කරන්නේ නම්, දිව්ය කැමැත්ත ඔබේ ආත්මයේ පළමු පියවර ගනු ඇති අතර, ඔබට බීජ දැනෙන අයුරින් පිරිසිදු කර උණුසුම් කරන ලද ස්වර්ගීය සූර්යාලෝකයකින් හැඩගැසී ඇති බවක් ඔබට දැනෙනු ඇත. ඔබගේ ආශාවන් අතුරුදහන් වන අතර, දිව්ය කැමැත්තෙහි පළමු පියවර තුළ ඔබ [දෙවියන් වහන්සේ විසින්] ස්ථානගත කර ඇති බව ඔබට දැනෙනු ඇත. Our අපගේ ආර්යාව සිට ලුයිසා පිකාරෙටා, දිව්ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යා මරිය තුමිය, තෙවන සංස්කරණය (පූජ්‍ය ජෝශප් අයන්නුසිගේ පරිවර්තනය සමඟ); නිහිල් ඔබ්ස්ටැට් සහ අපිරිසිදු, Msgr. ඉතාලියේ ට්‍රානි අගරදගුරු තුමාගේ නියෝජිත ෆ්‍රැන්සිස් එම්. ඩෙලා කියුවා එස්එම් (ක්‍රිස්තුස් රජුගේ මංගල්‍යය); සිට දිව්ය කැමැත්ත යාච් yer ා පොත, p. 88
සටහන: ඔබ මෙම ඊමේල් ලැබීම නැවැත්වූ බවක් පෙනේ නම්, ඔබේ “ජන්ක්” හෝ “ස්පෑම්” ඊමේල් ෆෝල්ඩර පරීක්ෂා කරන්න.
අදාළ කියවීම
දිව්ය දයාව පිළිබඳ පණිවිඩය අපේ කාලයට කාලය ගත කළ ආකාරය කියවන්න: අන්තිම උත්සාහය
දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
