මහා විසිරීම

24 අප්‍රේල් 2007 වැනි දින ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ස්වාමින් වහන්සේ මට කතා කළ කරුණු කිහිපයක් මගේ හදවතේ ඇති අතර, ඒවායින් බොහොමයක් මෙම පෙර ලියවිල්ලේ සාරාංශ කර ඇති බව මට වැටහේ. විශේෂයෙන්ම ක්‍රිස්තියානි විරෝධී හැඟීම් සමඟ සමාජය තාපාංකය කරා ළඟා වෙමින් තිබේ. කිතුනුවන් සඳහා, එයින් අදහස් වන්නේ අප ඇතුල් වන බවයි මහිමයේ පැය, අපට වෛර කරන්නන් ආදරයෙන් ජය ගනිමින් ඔවුන්ට වීර සාක්ෂියක්.

පහත ලිවීම ඉතා වැදගත් විෂයයකට පෙරවදනකි "කළු පාප්වරයෙකු" (නපුරු ලෙස) පාප් පදවිය භාර ගැනීම පිළිබඳ ජනප්‍රිය අදහස ගැන කෙටි කලකින් කතා කිරීමට මට අවශ්‍යය. නමුත් පළමුව…

පියාණෙනි, පැය පැමිණ ඇත. ඔබේ පුත්‍රයා ඔබව මහිමයට පත් කරන පිණිස ඔබේ පුතාට ගෞරවය දෙන්න. (යොහන් 17:1)

පල්ලිය ගෙත්සෙමන උද්‍යානය හරහා ගොස් එහි ආශාවට සම්පූර්ණයෙන්ම ඇතුළු වන කාලය එළඹෙමින් ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඇගේ ලැජ්ජාවේ හෝරාව නොවනු ඇත - ඒ වෙනුවට එය වනු ඇත ඇගේ මහිමයේ පැය.

ස්වාමින්වහන්සේගේ කැමැත්ත වූයේ... උන්වහන්සේගේ වටිනා රුධිරයෙන් මුදවාගත් අප උන්වහන්සේගේම ආශාවේ රටාවට අනුව නිරතුරුවම විශුද්ධ විය යුතුය යන්නයි. - ශාන්ත. Gaudentius of Brescia, Liturgy of the Hours, Vol II, P. 669

ලැජ්ජාවේ හෝරාව

ලැජ්ජාවේ හෝරාව ළං වෙමින් තිබේ. ඇගේ මරණය සඳහා කුමන්ත්‍රණය කළ “උත්තම පූජකයන්” සහ “පරිසිවරුන්” පල්ලිය තුළ අප දුටුවේ එම පැයේදීය. ඔවුන් "ආයතනයේ" අවසානය සෙවූයේ නැත, නමුත් අප දන්නා පරිදි සත්‍යයේ අවසානය ගෙන ඒමට උත්සාහ කර ඇත. එහෙයින්, සමහර පල්ලිවල, දේවස්ථානවල සහ රදගුරු පදවිවල මූලධර්ම විකෘති කිරීමක් පමණක් නොව, ඓතිහාසික ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නැවත සකස් කිරීමේ සාමූහික උත්සාහයක් පවා සිදු වී ඇත.

ලෞකිකත්වයේ සහ සදාචාරාත්මක සාපේක්ෂතාවාදයේ පන්දම් අතැතිව සතුරා ඉදිරියට යද්දී, රාත්‍රී මුර කාලය පුරාවටම නිද්‍රාශීලීව, පූජ්‍ය පක්‍ෂ හා ගිහි පැවිදි උයනේ නිදාගත් හෝරාවයි. ලිංගිකත්වය සහ දුරාචාරය පල්ලියේ හදවතටම විනිවිද ගොස් ඇති විට; උදාසීනත්වය සහ ද්‍රව්‍යවාදය අහිමි වූවන්ට ශුභාරංචිය ගෙන ඒමේ ඇගේ මෙහෙවරෙන් ඈත් වූ විට, ඇය තුළ සිටින බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන්ගේම ආත්මයන් අහිමි වේ.

සමහර කාදිනල්වරුන්, බිෂොප්වරුන් සහ කීර්තිමත් දේවධර්මාචාර්යවරුන් පවා වඩාත් ඉවසිලිවන්ත සහ ලිබරල් ශුභාරංචිය මගින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව "සිඹීමට", බැටළුවන් "පීඩාවෙන්" "මුදවා ගැනීමට" නැඟී සිටින හෝරාවයි.

ඒක ජුදාස්ගේ හාදුව.

ඔවුන් නැඟිට, පොළොවේ රජවරු, කුමාරවරු සමිඳාණන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාට එරෙහිව කුමන්ත්රණය කරති. "එන්න, අපි ඔවුන්ගේ විලංගු කඩමු, එන්න, අපි ඔවුන්ගේ වියගහ ඉවත දමමු." (ගීතාවලිය 2:2-3)

ජුදාස්ගේ හාදුව

ලෝකයේ ආත්මයට ගොදුරු වූ අයගෙන් හාදුවක් ඇති වන කාලයක් ළඟා වෙමින් තිබේ. මම ලියා ඇති පරිදි පීඩා, එය පල්ලියට පිළිගත නොහැකි ඉල්ලීමක ස්වරූපයක් ගත හැකිය.

මහා පීඩාව පිළිබඳ මට තවත් දැක්මක් තිබුණි… මට පෙනෙන්නේ සහනයක් ලබා දිය නොහැකි පූජකයන්ගෙන් සහනයක් ඉල්ලා ඇති බවයි. බොහෝ වැඩිහිටි පූජකයන්, විශේෂයෙන් එක් අයෙක්, දැඩි ලෙස හැ pt ූ අයුරු මම දුටුවෙමි. බාලයන් කිහිප දෙනෙක් ද හ ing මින් සිටියහ… එය හරියට මිනිසුන් කඳවුරු දෙකකට බෙදී යන ආකාරයට ය. Less ආශිර්වාද කළ ne න් කැතරින් එමරිච් (1774-1824); Ne න් කැතරින් එමරිච්ගේ ජීවිතය සහ හෙළිදරව් කිරීම්; 12 අප්රේල් 1820 සිට පණිවිඩය.

එය විශ්වාසවන්ත එදිරිව "සංශෝධිත" පල්ලිය, පල්ලිය එදිරිව පල්ලියට විරුද්ධ, ශුභාරංචිය එදිරිව ශුභාරංචිය-විරෝධී වනු ඇත. ජාත්යන්තර අපරාධ අධිකරනය අන්තිම පැත්තේ.

එවිට ඔවුන් ඔබව පීඩාවට පාවා, ඔබව මරණයට පත් කරනවා ඇත. මාගේ නාමය නිසා සියලු ජාතීන් ඔබට වෛර කරනු ඇත. (මතෙව් 24:9)

එවිට ආරම්භ වනු ඇත මහා විසිරීම, ව්යාකූල කාලයක් සහ අරාජිකත්වය.

එවිට බොහෝ දෙනෙක් වැටී, එකිනෙකාට ද්‍රෝහී වෙති, එකිනෙකාට වෛර කරති. තවද බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් නැඟී බොහෝදෙනෙකුව නොමඟ යවනු ඇත. දුෂ්ටකම වැඩි වන නිසා බොහෝ මිනිසුන්ගේ ආදරය සීතල වනු ඇත. එහෙත් අවසානය දක්වා විඳදරාගන්නා තැනැත්තා ගැළවෙනු ඇත. (එදිරිව 10-13)

තවද මෙහි දී ජේසුස් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත රැළේ මහිමය - මේ කාලය තුළ උන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ හෘදයේ සරණ සහ පෙට්ටියට ඇතුළු වූ අය කරුණාවේ කාලය- දිග හැරීමට පටන් ගනී ...

මහා පරිමාණය

කඩුව, මාගේ එඬේරාට විරුද්ධව, මාගේ සහකාර මනුෂ්‍යයාට විරුද්ධව පිබිදෙන්න, සේනාවල ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක. බැටළුවන් විසුරුවා හරින පිණිස එඬේරාට පහර දෙන්න, මම කුඩා දරුවන්ට විරුද්ධව මගේ අත හරවන්නෙමි. (සෙකරියා 13:7)

නැවත වරක්, XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා සිය මංගල දේශනයේදී පැවසූ වදන් මගේ කන්වල නාද වන බව මට ඇසේ.

බැටළු පැටවෙකු බවට පත් වූ දෙවියන් වහන්සේ අපට පවසන්නේ ලෝකය ගැලවීම ලබන්නේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ තැනැත්තා විසින් මිස කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ අය විසින් නොවන බවයි… වෘකයන්ට බිය වී මා පලා නොයන ලෙස මා උදෙසා යාච් y ා කරන්න. -සමාරම්භක සමලිංගිකයා, පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 24 අප්‍රියෙල් 2005, ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රය).

ඔහුගේ ගැඹුරු නිහතමානිකම සහ අවංකභාවය තුළ, බෙනඩික්ට් පාප්තුමා අපගේ දවස්වල දුෂ්කරතාව වටහා ගනී. මක්නිසාද ඉදිරි කාලය බොහෝදෙනෙකුගේ ඇදහිල්ල සොලවනු ඇත.

ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: “මේ රාත්‍රියේ ඔබ සියල්ලෝ මා කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල කම්පා වනු ඇත, මන්ද: මම එඬේරාට පහර දෙන්නෙමි, එවිට රැළේ බැටළුවන් විසුරුවා හරිනු ලැබේ” (මතෙව් 26:31)

මෙම වසන්තයේ අපගේ ප්‍රසංග චාරිකාවේ ඇමරිකාව හරහා ගමන් කරන විට, අප කොහේ ගියත් සාමාන්‍ය යටින් පවතින ආතතියක් මගේ ආත්මයට දැනෙන්නට විය.කැඩීමට ගැන යමක්. එය ශාන්ත ලියෝපෝල්ඩ් මැන්ඩික් (ක්‍රි.ව. 1866–1942) ගේ වදන් සිහිපත් කරයි.

ඔබේ ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කර ගැනීමට ප්‍රවේශම් වන්න, මන්ද අනාගතයේදී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පල්ලිය රෝමයෙන් වෙන් වනු ඇත. -අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, පිය. ජෝශප් අයන්නුසි, ශාන්ත ඇන්ඩෘ නිෂ්පාදන, පී. 31

"ඇදහිල්ල අත්හැරීම" සිදු වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නැවත නොඑන බව ශාන්ත පාවුලු අපට අනතුරු අඟවයි (2 තෙසස් 2:1-3). සංකේතාත්මකව අපෝස්තුළුවරුන් වත්තෙන් පලා ගිය කාලය එයයි ... නමුත් එය ආරම්භ වූයේ ඊට පෙර ඔවුන් නිදාගෙන නිදා සිටියදීය. සැකයේ සහ බියේ නින්ද.

දෙවියන් වහන්සේ පල්ලියට එරෙහිව විශාල නපුරකට ඉඩ දෙනු ඇත: මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සහ ක y ර පාලකයන් හදිසියේ හා අනපේක්ෂිත ලෙස පැමිණෙනු ඇත; බිෂොප්වරු, නාහිමිවරුන් සහ පූජකයන් නිදා සිටියදී ඔවුන් පල්ලියට ඇතුල් වනු ඇත. Ene පූජ්‍ය බර්තොලමෙව් හොල්ෂවුසර් (ක්‍රි.ව. 1613-1658); අයිබීඩ්. පි .30

ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුගිය වසර හතළිහ තුළ අපි මෙය බොහෝ දේ දැක ඇත්තෙමු. නමුත් මා මෙහිදී කතා කරන්නේ මේ අපවාදයේ උච්චතම අවස්ථාවයි. ඉදිරියට යන ඉතිරියක් ඇත. රැළෙන් කොටසක් යේසුස්ට කොහොමහරි විශ්වාසවන්තව ඉන්නවා.

පල්ලියට මොනතරම් තේජාන්විත දවස් පැමිණෙමින් තිබේද! ආදරයේ සාක්ෂිකරු -අපේ සතුරන්ගේ ආදරය- බොහෝ ආත්මයන් පරිවර්තනය කරනු ඇත.

නිහඬ බැටළු පැටවා

පෘථිවි චුම්බක ධ්‍රැව ප්‍රතිවර්තනය වෙමින් පවතිනවා සේම “ආධ්‍යාත්මික ධ්‍රැව” ප්‍රතිවර්තනයක් ද සිදු වේ. වැරදි දේ හරි ලෙස සලකනු ලබන අතර, හරි දේ නොඉවසන සහ ද්වේෂ සහගත ලෙස සලකනු ලැබේ. පල්ලිය සහ එය කථා කරන සත්‍යය කෙරෙහි වැඩෙන නොඉවසීමක් ඇත, එය දැන් පවා පවතින වෛරයකි. හුදෙක් මතුපිටට යටින්. බරපතල චලනයන් සිදුවෙමින් පවතී යුරෝපය පල්ලිය නිශ්ශබ්ද කිරීමට සහ එහි මූලයන් මකා දැමීමට. උතුරු ඇමරිකාවේ, අධිකරණ පද්ධතිය වැඩි වැඩියෙන් කතා කිරීමේ නිදහස අවුල් කරයි. එමෙන්ම ලෝකයේ අනෙකුත් ප්‍රදේශවල කොමියුනිස්ට්වාදය සහ ඉස්ලාමීය මූලධර්මවාදය බොහෝවිට ප්‍රචණ්ඩත්වය හරහා ඇදහිල්ල තුරන් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

පසුගිය ගිම්හානයේ කෙටි සංචාරයක් අතරතුර, ලුසියානා පූජකයා සහ මිතුරා වන පියතුමා. කයිල් ඩේව්, අපගේ සංචාරක බස් රථයේ නැගී බලවත් අභිෂේකයක් යටතේ මෙසේ පැවසීය.

වචනවල කාලය අවසන් වෙමින් පවතී!

එය යේසුස් වහන්සේට පීඩා කරන්නන් ඉදිරියේ මෙන්, පල්ලිය නිහඬව සිටින කාලයක් වනු ඇත. කියපු හැම දෙයක්ම කියාවි. ඇගේ සාක්ෂිය බොහෝ දුරට වචන රහිත වනු ඇත.

එහෙත් ආදරය විශාල වශයෙන් කතා කරනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' දේශයට සාගතයක් හෝ ජල පිපාසයක් නොව, සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය ඇසීම නිසා ය. (ආමොස් 8:11)

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය... ජයග්‍රහණය!

මෙම ගෙත්සෙමන තුළ පල්ලිය සෑම පරම්පරාවකම එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් මට්ටමකට පෙනී සිටින නමුත් යම් අවස්ථාවක දී පැමිණේ. නිශ්චිතවම, ඇදහිලිවන්තයන් සංකේතවත් කර ඇත, ප්රේරිතයන් තුළ එතරම් නොවේ, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ තුළම. අප ය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය. හිස ඔහුගේ ආශාවට ඇතුළු වූවාක් මෙන්, ඔහුගේ ශරීරයද එහි කුරුසිය රැගෙන ඔහුව අනුගමනය කළ යුතුය.

නමුත් මෙය අවසානය නොවේ! මෙය අවසානය නොවේ! පල්ලිය බලා සිටීම අ මහා සාමයේ යුගය දෙවියන් වහන්සේ මුළු පොළොවම අලුත් කරන විට ප්රීතිය. එය "මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ජයග්‍රහණය" ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද ඇයගේ ජයග්‍රහණය ඇගේ පුත්‍රයාට - ශරීරයට සහ හිසට - ඔහුගේ විලුඹ යටින් සර්පයා තලා දැමීමට (උත්පත්ති 3:15) "අවුරුදු දහසක්" සංකේතාත්මක කාලයක් (උත්පත්ති 20:2) උපකාර කිරීමයි. එළිදරව් XNUMX:XNUMX). මෙම කාල පරිච්ඡේදය “ජේසුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ හදවතේ පාලන සමය” ද වනු ඇත, මන්ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදයේ පැමිණීම විශ්වීය වශයෙන් පිළිගනු ලැබේ, ශුභාරංචිය “නව එවැන්ජලිස්තකරණයේ” පූර්ණ මල් පිපීමේදී පෘථිවියේ කෙළවරට ළඟා වේ. එය අවසන් විනිශ්චය ආරම්භ කරමින් තම මනාලියට හිමිකම් කීම සඳහා විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස මහිමයෙන් පැමිණෙන තෙක් රජු වන ජේසුස් වහන්සේ මිහිපිට දේවරාජ්‍යයේ පාලනය ආරම්භ කරන “නව පෙන්තකොස්ත” වලදී ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පූර්ණ පිටාර ගැලීමකින් අවසන් වනු ඇත. , සහ නව අහස සහ නව පෘථිවිය ආරම්භ කිරීම.

ඔවුන් ඔබව පීඩාවට පාවා දෙනු ඇත... තවද රාජ්‍යයේ මෙම ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් ලෙස මුළු ලොව පුරා ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. හා එවිට අවසානය පැමිණෙන්නේය. (මතෙව් 24:9, 14).