ඇතුළත සිට පීඩා

කවදා ද මම පසුගිය සතියේ මගේ ලේඛනවල ආකෘතිය වෙනස් කළෙමි, මහා කියවීම් පිළිබඳ අදහස් දැක්වීම නතර කිරීමට මගේ පැත්තෙන් කිසිදු අදහසක් නොතිබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම Now Word හි ග්‍රාහකයින්ට පැවසූ පරිදි, මහා කියවීම් පිළිබඳ භාවනා ලිවීම ආරම්භ කරන ලෙස ස්වාමින් වහන්සේ මගෙන් ඉල්ලා සිටි බව මම විශ්වාස කරමි. හරියටම මක්නිසාද යත්, අනාවැකි දැන් දිග හැරෙන බව පෙනෙන පරිදි, ඔහු ඔවුන් හරහා අපට කථා කරයි තත්ය කාලය. සිනොඩ් සතිය තුළ, සමහර කාදිනල්වරුන් දේවගැති මුලපිරීම් ලෙස මිථ්‍යාදෘෂ්ටීන් යෝජනා කරන අතරම, ශාන්ත පාවුළු සම්ප්‍රදාය තුළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව් කිරීම සඳහා ඔහුගේ පරම කැපවීම තහවුරු කරන ආකාරය කියවීම ඇදහිය නොහැකි විය.

ඔබට බාධා කරන සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුභාරංචිය විකෘති කිරීමට කැමති සමහරු සිටිති. නුමුත් අප හෝ ස්වර්ගයේ සිට එන දේව දූතයෙක් අප ඔබට දේශනා කළ ශුභාරංචිය හැර වෙනත් ශුභාරංචියක් ඔබට දේශනා කළත්, ඒ තැනැත්තාට ශාප වේවා! (ගලා 1:7-8)

සිනොඩ් කෙටුම්පත් වාර්තාව මොනතරම් කැළඹීමක් ඇති කළේද, එය නිවැරදිය. නමුත් මම කිව යුතුයි, “නැරඹීමට සහ යාඥා කිරීමට” කැඳවා ඇති අපගෙන් කිහිප දෙනෙකු මවිතයට පත් කිරීමටත්, කම්පාවට පත් කිරීමටත් හේතු වූ දෙයක් මේ සතියේ සිදු වූ බව මම පැවසිය යුතුය: සැබෑ ඇදහිල්ලේ ඌනතාවක් පාවා දෙන විශ්වාසවන්ත කතෝලිකයන් පාප් වහන්සේට එරෙහිව දැඩි ලෙස පෙරළෙන ආකාරය අපි බලා සිටිමු. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ. එහෙත්, ෆ්‍රැන්සිස් පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්‍ය “කෆ්ට් ඔෆ්” දේවල් ප්‍රකාශ කර ඇතත්, ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික යැයි කී කිසිවක් නැත (ඔබ ලෞකික මාධ්‍ය විශ්වාස කිරීමට තරම් බොළඳ නොවන්නේ නම්), සහ පූජනීය සම්ප්‍රදාය පමණක් නොව බොහෝ දේ ආරක්ෂා කර ඇත. , නමුත් ප්‍රගතිශීලී බිෂොප්වරුන්ට අනතුරු ඇඟවූයේ “ඇදහිල්ලේ තැන්පතු” සමඟ පටලවා නොගන්නා ලෙසයි.

තවමත්.

අද දින ශුභාරංචිය සෑම කඳු මුදුනකින්ම පිඹින හොරණෑවක් විය හැකිය:

මා පැමිණියේ පොළොවේ සාමය ඇති කිරීමට යැයි ඔබ සිතනවාද? නැත, මම ඔබට කියමි, නමුත් ඒ වෙනුවට බෙදීම. මෙතැන් සිට පස් දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක්, දෙදෙනෙකුට එරෙහිව තිදෙනෙක් සහ තිදෙනෙකුට එරෙහිව දෙදෙනෙක් බෙදී යනු ඇත. ඔවුන් බෙදී යනු ඇත, පියා පුතාට එරෙහිව සහ පුතා පියාට එරෙහිව ... (ලූක් 12:51-53)

පාප් වහන්සේ විවේචනයට වඩා ඉහළින් සිටින බව මම කිසි විටෙකත් පවසා නැත. ඔහුගේ පල්ලිය පාලනය කිරීමේදී ඔහුට වැරදි, බරපතල වැරදි පවා කළ නොහැකි බව මම කිසි විටෙකත් ලියා නැත. බොහෝ අය පාප් වහන්සේ ගැන නොසන්සුන් බව ප්‍රසිද්ධියේ සහ පුද්ගලිකව ප්‍රකාශ කර ඇත; ඔහු ගැන යම් දෙයක් එතරම් නිවැරදි වී නැති බව. ඔහු විසින් ඇති කරන ව්‍යාකූලත්වය, නුසුදුසු ප්‍රකාශයන් සහ ප්‍රගතිශීලී රදගුරුවරුන්ට සහ කාදිනල්වරුන්ට අධිකාරී ස්ථාන හිමිකර ගැනීමට අවසර දීමෙන් සහ උසස් කිරීමෙන් පවා ඔවුන් කැළඹී ඇත. Curia හි කාදිනල් බර්ක් පහත හෙලන අතර තවත් බොහෝ දේ සඳහා Synod හි ප්‍රබල භූමිකාවක් කාදිනල් Kasper වෙත පැවරීම ඔවුන් කලබලයට පත් කර ඇත. මට තේරෙනවා ඇයි මිනිස්සු අතරමං වෙලා කියලා.

නමුත් සමහර සෙසු කතෝලිකයන්ට පවුල් සංග්‍රහය නොතේරෙන්නේ මන්දැයි මම දැඩි ලෙස කනස්සල්ලට පත්ව සිටිමි. ඔවුන් සිතන්නේ හදිසියේම විනිශ්චය කිරීමට, හෙළා දැකීමට සහ තමන් "පුංචි පාප්වරයෙකු" බවට පත්වීමට විවෘත සමයක් බවයි. ඩේවිඩ් පවා ඔහුට අවස්ථාව ලැබුණු විට සාවුල්ට පහර දීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය, ඔහුගේ වාටිය පමණක් කපා, පසුව ඔහුගේ මිනිසුන් සාවුල්ගේ පුතුන්ට පවා අගෞරව කරන සෑම විටම ඔහුට දොස් පවරයි. ඒ වගේම බොහෝ දෙනෙකුට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සරල ඉගැන්වීම් තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වන්නේ මන්දැයි මට කරදරයි. සහ එය ඉතා සරලයි! යේසුස් ඉතා පැහැදිලිව, උපමා නොමැතිව, සූක්ෂ්ම ලෙස පැවසුවේය. මගේ පල්ලියට එරෙහිව නිරයේ දොරටු නොපවතියි. ඒ නිසා දැනටත් එන කුණාටුවටත් වඩා ආරක්‍ෂිතම තැන තියෙන්නේ ගල්තලාවේ හදපු ගෙදර. ඒ වගේම යේසුස් අපිට කියපු පර්වතය “පේතෘස්” කියලා. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මෙම වදන්වල කතෝලිකයන් කිහිප දෙනෙකු තුළ විශ්වාසයක් නොමැතිකම ගැන මම මවිතයට පත් වෙමි. අනෙක් කතෝලික මුරකරුවන් මෙන් මටත් නැවතත් ඇසේ:

මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා පැමිණි විට, ඔහු පොළොව කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද? (ලූක් 18: 8)

ඔහුගේ පොරොන්දු කෙරෙහි ඇදහිල්ල? ඔහුගේ වචනය කෙරෙහි ඇදහිල්ල? ඔහු පොරොන්දු වූ ශුද්ධාත්මයාණන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල අපට සියලු සත්‍යයන් කරා ගෙන යන බවට පොරොන්දු වූ අතර වසර 2000 කට පසුව එය කර තිබේද? ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මෙම වදන් ඉතාමත් විස්මිත ආකාරයෙන් දිග හැරීමට පටන් ගැනීම මම දකින්නට පටන්ගෙන ඇත. තම සහෝදරයන්ට එරෙහිව හැරෙන්නට පටන් ගන්නේ වඩාත්ම ඕතඩොක්ස් යැයි කියාගන්නා අයයි.

පාප්තුමාට සහ පල්ලියට එරෙහි ප්‍රහාර පිටතින් පමණක් නොවන බව අපට පෙනේ. පල්ලියේ දුක් වේදනා පැමිණෙන්නේ පල්ලියේ ඇතුළත සිට, පල්ලියේ පවතින පාපයෙන්. මෙය සැමවිටම පොදු දැනුමක් විය, නමුත් අද අප එය සැබවින්ම භයානක ස්වරූපයෙන් දකිමු: පල්ලියේ විශාලතම පීඩා බාහිර සතුරන්ගෙන් නොව, පල්ලිය තුළ පාපයෙන් උපත ලබයි. OVPOPE BENEDICT XVI, පෘතුගාලයේ ලිස්බන් බලා පියාසර කිරීම පිළිබඳ සම්මුඛ සාකච්ඡාව; ලයිෆ්සයිට් නිවුස්, 12 මැයි 2010

භේදයක් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම

වසර කිහිපයකට පෙර, මම සෙදෙව්කාන්වාදීන් කිහිප දෙනෙකුගේ ලේඛන කියවීමට පටන් ගතිමි: පීටර්ගේ "ආසනය" "හිස්" යැයි විශ්වාස කරන අය, II වතිකානුව (සහ ඒ අනුව නූතනවාදය) වැළඳගත් ඕනෑම පාප් වහන්සේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු මිස මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු නොවන බව තර්ක කරති. වලංගු පාප්තුමා. තර්ක කෙතරම් සූක්ෂ්ම වූද, කෙතරම් විකෘති වූද සහ සියුම්ද යත් (බොහෝ දුරට යෙහෝවා සාක්ෂිකරුවන් මෙන්), කෙනෙකුට මෙම සිතීමේ උගුලට කෙතරම් පහසුවෙන් හසු විය හැකිදැයි මම දුටුවෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංසදයේ අදහස් දැක්වීම් මගින් ලේඛකයින්ට ස්තූති කරන ආත්මයන් කිහිපයක් හෙළිදරව් විය, “අවසානයේ සත්‍යය දැන ගැනීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙමි. මම දැන් මාස දෙකක් තිස්සේ ඔය බොරු ජනාවාසවලට ගියේ නැහැ. මම ඉක්මනින්ම ට්‍රයිඩෙන්ටයින් චාරිත්‍රයක් සොයා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වෙමි.

ඒත් ඊට වඩා... මට දැනුණා රැවටීමේ ආත්මය එය පිටුපස ඇදහිය නොහැකි තරම් විය බලවත්. මම සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගසමින්, මෙම භේදකාරී කණ්ඩායමට කිසි විටෙකත් ඉඩ නොදෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියෙමි, මන්ද එය බොහෝ ආත්මයන් විනාශ කරන බැවිනි. නමුත් දැන්, ඇදහිය නොහැකි සැකයේ සහ ව්‍යාකූලත්වයේ බීජ ඉහළ සිට පහළට වපුරන විට, සමහර විට වෙන කවරදාටත් වඩා මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය මෝරා ඇති බව මට පෙනේ. මගේ දෙවියනේ, මම වැරදියි කියා මම ප්‍රාර්ථනා කරමි.

අප කලින් කී පරිදි, දැන් මම නැවතත් කියමි, ඔබ ලැබූ ශුභාරංචිය හැර වෙනත් ශුභාරංචියක් යමෙකු ඔබට දේශනා කරන්නේ නම්, ඒ තැනැත්තාට ශාප වේවා! (ගලා 1:9)

එම ශුභාරංචිය, සහෝදර සහෝදරියන් - එහි සම්පූර්ණත්වය - කතෝලික සභාව තුළ සංරක්ෂණය කර ඇත. එය ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට පෙර තිබූ අතර ඔහුගෙන් බොහෝ කලකට පසුවද එය පවතිනු ඇත.

එබැවින් පුද්ගලිකව, පාවුල්ගේ වචන නැවත නැවත කියන්නට මට ඉඩ දෙන්න: අප ඔබට දේශනා කළ ශුභාරංචිය හැර මම හෝ ස්වර්ගයේ සිටින දේව දූතයෙක් ඔබට දේශනා කළත්, ඒ තැනැත්තාට ශාප වේවා! සිනොඩ් කෙටුම්පත් වාර්තාවෙන් කලබල වූ අය මම ආරක්ෂා කරමි. නමුත් මම පාප්තුමාව ආරක්ෂා කරමි, ඔහුගේ අවසාන ප්‍රකාශය පූජනීය සම්ප්‍රදාය වෙනස් කිරීමේ ඕනෑම අදහසක් ඔහුගේ පැත්තෙන් විවේක ගැනීමට තැබීය.

මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයා මට පුන පුනා කියා ඇත්තේ “කැටෙක්වාදයට, පල්ලියේ පියවරුන්ට සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලට ඇලී සිටින්න, එවිට ඔබට වරදින්නේ නැත.”

මම අද ඔහුගේ ප්‍රඥාව ඔබ වෙත ලබා දෙමි. සහ XVI වන බෙනඩික්ට්ගේ…

මක්නිසාද යත්, පාප්වරුන්ගේ පව් සහ ඔවුන්ගේ කොමිෂන් සභාවේ විශාලත්වයට ඔවුන් දක්වන අසමානතාවය අද අප ප්‍රකාශ කරන යථාර්ථවාදයත් සමඟම, පේතෘස් දෘෂ්ටිවාදයන්ට එරෙහි පර්වතය ලෙස නැවත නැවතත් පෙනී සිටින බව පිළිගත යුතුය. මේ ලෝකයේ බලවතුන්ට යටත් වීමට එරෙහිව යම් කාලයක්. ඉතිහාසයේ කරුණු වලින් මෙය දකින විට, අපි මිනිසුන් සමරන්නේ නැත, නමුත් පල්ලිය අත් නොහරින, ඔහු පේතෘස් තුළින් පර්වතය බව ප්‍රකාශ කිරීමට කැමති ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරයි. ගැළවීම නොව, සමිඳාණන් වහන්සේ මාංසය හා රුධිරය ඇති අය තුළින් ගැළවීම ලබයි. මෙම සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ඇදහිල්ලේ ප්ලස් එකක් නොව නිහතමානීකමේ අංගයක් නොව දෙවියන් වහන්සේව ඔහු ලෙස හඳුනාගන්නා නිහතමානිකමෙන් rink ත් වීමකි. එබැවින් පෙට්‍රින් පොරොන්දුව සහ රෝමයේ එහි emb තිහාසික ප්‍රතිමූර්තිය ප්‍රීතිය සඳහා නිරන්තරයෙන් අලුත් වූ චේතනාවක් ගැඹුරු මට්ටමින් පවතී; නිරයේ බලයන් එයට එරෙහිව ජය නොගනු ඇත... Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI),අද පල්ලිය අවබෝධ කර ගනිමින් හවුලට කැඳවනු ලැබේ, ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්, පි. 73-74

----------

ඉදිරි දිනවලදී, දයාව සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය අතර තුනී රේඛාවක් මත ලිවීමක්. එසේම, විශේෂයෙන් නව ග්‍රාහකයින් සඳහා ඔබට "විශාල පින්තූරය" ලබා දීමට මගේ සම්පූර්ණ ලියවිලිවල සාරාංශයක්.