එය මොනතරම් ලස්සන නමක්ද?

ඡායාරූපය එඩ්වඩ් සිස්නරොස්

 

මම අවදි උනා අද උදෑසන සුන්දර සිහිනයක් හා මගේ හදවතේ ගීතයක් ඇත. එහි බලය තවමත් මගේ ආත්මය හරහා ගලා එයි ජීවන ගංගාව. මම නම ගායනා කළා යේසුස් වහන්සේ, ගීතයේ සභාවකට නායකත්වය දෙයි මොනතරම් ලස්සන නමක්ද? ඔබ දිගටම කියවන විට ඔබට මෙම සජීවී අනුවාදය පහතින් සවන් දිය හැකිය:

අහෝ, ජේසුස් වහන්සේගේ වටිනා හා බලවත් නාමය! කැටචිස්වාදය උගන්වන බව ඔබ දැන සිටියාද…

“යේසුස්” යාච් pray ා කිරීම යනු ඔහුට ආයාචනා කිරීම සහ අප තුළ ඔහුව කැඳවීමයි. ඔහුගේ නම එකම ය පැවැත්ම අඩංගු වේ එය සංකේතවත් කරයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සීසීසී), එන්. 2666

ඔබ මගේ නමට කතා කළහොත්, ඔබට ඔබේම දෝංකාරය ඇසෙනු ඇත. ඔබ යේසුස්ගේ නාමයට අයැදිනවා නම් විශ්වාසය, ඔබ උන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම සහ එහි අඩංගු සියල්ල ඉල්ලා සිටිනු ඇත:

… සියල්ල අඩංගු එකම නම නම් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාට ඔහුගේ අවතාරයෙන් ලැබුණු නමයි: යේසුස්… “යේසුස්” යන නාමය සියල්ල අඩංගු වේ: දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසා සහ මැවීමේ හා ගැලවීමේ සමස්ත ආර්ථිකය… “සෑම නාමයකටම වඩා ඉහළින් ඇති නාමයේ” උත්තරීතර බලය විදහා දක්වයි. නපුරු ආත්මයන් ඔහුගේ නාමයට බිය වෙති; ඔහුගේ නාමයෙන් ඔහුගේ ගෝලයන් ප්‍රාතිහාර්යයන් කරයි. මක්නිසාද පියාණන් මේ නාමයෙන් ඉල්ලන සියල්ල ලබා දෙයි. -සීසීසීn. 2666, 434 යි

යේසුස් වහන්සේගේ නාමය අද අපට ඇසෙන්නේ කලාතුරකිනි. එය ශාපයකින් අපට නිතර නිතර අසන්නට ලැබේ (මේ අනුව නපුර පවතින බව අඟවයි)! කිසිම සැකයක් නැත: සාතන් යේසුස් වහන්සේගේ නාමය හෙළා දකී. ගැළවීම ළං වේ.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් අයැදින තැනැත්තා ගැළවෙන්නේ ය. (ක්‍රියා 2:21)

ජේසුස් වහන්සේගේ නම අ ප්රධාන පියාණන්ගේ හදවතට. එය කිතුනු යාච් prayer ාවේ කේන්ද්‍රය වන්නේ අප ගැලවීම ලබන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙනය. භාවනා කරන්නා වන යේසුස් අප වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරනවා සේ අපගේ යාච් prayers ා ඇසෙන්නේ “යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන්” ය.[1]cf. හෙබ්‍රෙ 9: 24 

ක්රිස්තියානි යාච් prayer ාවට ක්රිස්තුස් වහන්සේ හැර වෙනත් මාර්ගයක් නැත. අපගේ යාච් prayer ාව වාර්ගික හෝ පෞද්ගලික, වාචික හෝ අභ්‍යන්තර වේවා, එය පියාට ප්‍රවේශ විය හැක්කේ අප යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් යාච් pray ා කළහොත් පමණි. -සීසීසීn. 2664 යි

සියලුම පූජනීය යාච් prayers ා අවසන් වන්නේ “අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින්” යන වචන වලින්. එම මේරිට ආයුබෝවන් “ඔබේ කුසේ fruit ල ආශීර්වාද ලද්දෝය යේසුස් වහන්සේ. "[2]සී.සී.සී., 435

අප ගැලවීම ලැබිය යුතු මිනිස් වර්ගයාට ස්වර්ගයට යටින් වෙනත් නමක් නොමැත. (ක්‍රියා 4:12)

ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය ඇසෙන සෑම අවස්ථාවකදීම, මම එය යාච් pray ා කරන සෑම අවස්ථාවකම, මට එය ඇමතීමට මතක ඇති සෑම අවස්ථාවකම… මැවිල්ලම “ආමෙන්!” යනුවෙන් හ cry නඟන විට මට සිනහ විය නොහැක.

 

සියලු නම් වලට ඉහළින් ඇති නම

ඒ සිහිනයෙන් පසු මගේ උදෑසන ආරම්භ වන විට, ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය ගැන ලිවීමට මට පෙලඹීමක් ඇති විය. අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සියයක් ආරම්භ වූ අතර, අවම වශයෙන් නොව, කරදරකාරී ලෝක සිදුවීම් දිග හැරේ මහා කුණාටුව අප වටා තීව්‍ර වේ. අවසාන වශයෙන් අද දහවල්, දැඩි අධ්‍යාත්මික සටනක් ලෙස හැඟුණු පසු, මට තනිවම යාච් .ා කිරීමට යම් කාලයක් ගත කිරීමට හැකි විය. මම මගේ පොත් සලකුණ දෙසට හැරී දෙවියන්ගේ සේවක ලුයිසා පිකාරෙටාගේ ලේඛනවල අතහැර දමා අපගේ ආර්යාවගේ මෙම වචන කියවීමෙන් පසු මගේ හකු බිමෙන් ඉවතට ගත්තෙමි:

ඇත්ත වශයෙන්ම, කැමති සියල්ලන්ට යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔවුන්ගේ දුක සමනය කිරීම සඳහා බාම්, අනතුරක් හමුවේ ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව, පරීක්ෂාවට එරෙහිව ඔවුන් ලැබූ ජයග්‍රහණය, පාපයට වැටීමෙන් වළක්වා ගැනීමට අත සහ ඔවුන්ගේ සියලු දෙනාටම සුවය ලබා ගත හැකිය. නපුර. ජේසුස් වහන්සේගේ අතිශුද්ධ නාමය නිරය වෙව්ලයි; දේවදූතයන් එයට ගරු කරන අතර එය ස්වර්ගික පියාණන්ගේ කන්වල මිහිරි ලෙස දිස් වේ. මෙම නාමයට පෙර, සියල්ලන්ම වැඳ නමස්කාර කරන්න, එය බලවත්, ශුද්ධ හා ශ්‍රේෂ් is බැවින්, ඇදහිල්ලෙන් එය ඉල්ලා සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට අතිවිශිෂ්ට අත්දැකීම් ලැබෙනු ඇත. මෙම ශුද්ධ වූ නාමයේ ආශ්චර්යමත් රහස් ගුණාංගය එයයි. -දිව්‍ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යා මරිය තුමියඋපග්‍රන්ථය, භාවනාව 2 “යේසුස්ගේ චර්මච්ඡේදනය” 

මොනතරම් තහවුරු කිරීමක්ද! ලෝක සිදුවීම් වඩාත් භයානක වන විට, පෞද්ගලික පරීක්ෂාවන් වැඩි වන අතර, ඔබේ ඇදහිල්ල කුරුසියේ බරට යටින් ගමන් කරන බව ඔබට පෙනේ, මම්මා මෙසේ පවසයි:

දැන්, මගේ දරුවා, “යේසුස්” යන නම නිතරම උච්චාරණය කිරීමට මම ඔබව දිරිමත් කරමි. ඔබගේ මිනිස් කැමැත්ත දුර්වල හා ශෝචනීය බවත්, දිව්‍ය කැමැත්ත කිරීමට පසුබට වන බවත් ඔබ දකින විට, යේසුස් වහන්සේගේ නාමය දිව්‍ය ෆියට් තුළ එය නැවත නැඟිටුවනු ඇත. ඔබ පීඩා විඳින්නේ නම්, යේසුස්ගේ නාමයට යාච් call ා කරන්න. ඔබ වැඩ කරන්නේ නම්, ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයට යාච් call ා කරන්න; ඔබ නිදාගන්නේ නම්, ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයට අයැදින්න. ඔබ අවදි වන විට, ඔබේ පළමු වචනය “යේසුස්” වේවා. ඔහුට යාච් call ා කරන්න, ඔහුට ප්‍රේම කරන්නන්ට උන් වහන්සේ දෙන කරුණාවේ මුහුද අඩංගු නමකි. Id අයිබීඩ්. 

හලෙලූයා! අපේ ආර්යාව ඇගේ පුත්‍රයාගේ නමට මොනතරම් ආයාචනයක් ලබා දී ඇත්ද!

 

“යේසුස්” කියා යාච් ying ා කිරීම

අවසාන වශයෙන්, කැටචිස්වාදය මෙසේ පවසයි:

යේසුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ නාමය ඉල්ලා සිටීම සැමවිටම යාච් ying ා කිරීමේ සරලම ක්‍රමයයි. සී.සී.සී., එන්. 2668

මට ඇත්තටම දැනෙනවා අපේ අම්මාට අද අපට (නැවත) ඉගැන්වීමට අවශ්‍ය වන්නේ මෙයයි. නැඟෙනහිර පල්ලිවල මෙය “යේසුස් යාච් yer ාව” ලෙස හැඳින්වේ. එය බොහෝ ආකාර ගත හැකිය:

"යේසුස් වහන්සේ"

“ජේසුස් වහන්සේ මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.”

“ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස, මට අනුකම්පා කරන්න.”

“ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, මට පව්කාරයෙකුට අනුකම්පා කරන්න…”

අධ්‍යාත්මික සම්භාව්‍යයේ වන්දනාකරුවෙකුගේ මාර්ගය, නිර්නාමික කතුවරයා මෙසේ ලියයි:

නිරතුරුවම යාච් prayer ාව යනු මිනිසෙකු සංවාදයේ යෙදී සිටියද, වාඩි වී සිටිනවාද, ඇවිදින විටද, යමක් සෑදීමෙන්ද, කමින්ද, ඔහු කරන ඕනෑම දෙයක්, සෑම තැනකම හා සෑම විටම, දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයට අයැදීමයි. දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන්. ආර්එම් ප්‍රංශ (ත්‍රිකෝණය, එස්පීසීකේ) විසින් පරිවර්තනය කරන ලදි; පි. 99 යි

දැන්, සමහර විට, අපට හොඳින් හෝ කිසිසේත් යාච් pray ා කළ නොහැකි බව පෙනේ. ශාරීරික දුක් වේදනා, මානසික හා අධ්‍යාත්මික හිංසනය, හදිසි කාරණා කෙරෙහි නැඹුරු වීම යනාදිය මනසින් යාච් pray ා කිරීමේ අවකාශයෙන් අපව ඇද ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, යේසුස් අපට ඉගැන්වූවා නම් “නිතරම යාච් pray ා කරන්න, හදවත නැති කරගන්න එපා” [3]ලූක් 18: 1 එහෙනම් ක්‍රමයක් තියෙනවා නේද? ඒ ක්‍රමය තමයි ආදරයේ මාර්ගය. එය සෑම ක්‍රියාවක්ම ආරම්භ කිරීමයි ආදරය - දරුණු දුක් වේදනාවල ඊළඟ පැයේදී පවා - “යේසුස්ගේ නාමයෙන්.” ඔබට මෙසේ පැවසිය හැකිය, “ස්වාමීනි, මට දැන් යාච් pray ා කළ නොහැක, නමුත් මට මේ කුරුසියෙන් ඔබට ප්‍රේම කළ හැකිය; මට දැන් ඔබ සමඟ සංවාදයේ යෙදිය නොහැක, නමුත් මගේ කුඩා පැමිණීම සමඟ මට ඔබට ආදරය කළ හැකිය; මට මාගේ දෑසින් ඔබ දෙස බැලිය නොහැක, නමුත් මට මාගේ හදවතින් ඔබ දෙස බැලිය හැකිය. ”

ඔබ කරන ඕනෑම දෙයක්, වචනයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන්, ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් සියල්ල කරන්න, ඔහු තුළින් පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න. (කොලොස්සි 3:17)

එමනිසා, මගේ මනස අත ළඟ ඇති කර්තව්‍යයට සම්බන්ධ විය හැකි අතර (විය යුතු පරිදි), මම තවමත් යේසුස්ට කරන දේ එක්සත් කිරීමෙන්, “යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන්” ප්‍රේමයෙන් හා අවධානයෙන් යුතුව “යාච් pray ා” කළ හැකිය. මෙය යාච් .ාවයි. කරමින් මේ මොහොතේ යුතුකම දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීම සඳහා කීකරු වීමෙන් is යාච්ඤාව. මේ ආකාරයෙන්, ඩයපර් වෙනස් කිරීම, පිඟන් කෝප්ප කිරීම, බදු ගෙවීම… මේවාද යාච් .ාව බවට පත්වේ. 

අපගේ මෝඩකමට හා කම්මැලිකමට එරෙහිව, යාච් prayer ා කිරීමේ සටන නිහතමානී, විශ්වාසවන්ත හා නොපසුබට ප්‍රේමයකි… යාච් yer ාව සහ ක්රිස්තියානි ජීවිතයවෙන් කළ නොහැකි, ඔවුන් ආදරය හා එකම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වන නිසා, ප්‍රේමයෙන් ඉදිරියට… ඔහු “නොනවත්වා යාච් ys ා කරයි” ඔහු යාච් prayer ාව ක්‍රියාවන්ට හා යහපත් ක්‍රියා යාච් .ාවට එක් කරයි. නොනවත්වා යාච් ying ා කිරීමේ මූලධර්මය සාක්ෂාත් කරගත හැකි යැයි අපට සැලකිය හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි. --CCC, එන්. 2742, 2745 

“යාච් prayer ාව වචනවලින් හෝ අභිනයකින් ප්‍රකාශ කළත්, මුළු මිනිසාම යාච් ys ා කරයි… ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, එය හදවත එය යාච් ys ා කරයි. ”[4]සී.සී.සී., එන්. 2562 ඔබ මෙය තේරුම් ගන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ උත්සහ කරන්නේ උතුම් වචන හා වාචික ඒකපුද්ගල කථාවලට පටහැනිවය.[5]“නමුත් සැබෑ නමස්කාරකයෝ පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන වේලාව පැමිණ තිබේ. ඇත්තෙන්ම පියාණන් එවැනි අයව නමස්කාර කරනවා. (ජෝන් 4: 23) නොනවතින යාච් prayer ාව සටනක් වුවද ඔබට එය අත් කරගත හැකිය.

යේසුස්ගේ යාච් yer ාව වෙත ආපසු යන්න, එය ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට මනසින් මෙනෙහි කිරීමට නොහැකි වුවද වචන වලින් යාච් pray ා කිරීමේ මාධ්‍යයකි. ඔබ මේ මොහොත මොහොතකට, පසුව පැයෙන් පැයට, පසුව දිනෙන් දින යාච් pray ා කිරීමට පටන් ගන්නා විට, වචන හිසෙන් හදවතට ගමන් කිරීමට පටන් ගනී. ශුද්ධ නාමයේ මෙම නොනවතින ආයාචනය අ ආරක්ෂක හදවතට උඩින්. ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් මෙසේ පැවසීය. “උනන්දුවෙන් යාච් ys ා කර දෙවියන් වහන්සේට නොකඩවාම පව් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින මිනිසාට එය කළ නොහැක්කකි.[6]ද ඇනා 4,5: පීජී 54,666 යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් එහි අර්ථය ඇති බැවින් මෙම යාච් prayer ාව වේ කවදාවත් less ල රහිත - උච්චාරණය කළත් වරක් ආදරයෙන්.

නිහතමානීව අවධානයෙන් සිටින හදවතකින් ශුද්ධ නාමය බොහෝ විට පුනරාවර්තනය වන විට, හිස් වාක්‍ය එකතු කිරීමෙන් යාච් prayer ාව නැති නොවේ, නමුත් වචනය තදින් අල්ලාගෙන “ඉවසීමෙන් fruit ල දරයි.” මෙම යාච් prayer ාව “සෑම විටම” කළ හැකි වන්නේ එය අන් අය අතර ඇති එක් රැකියාවක් නොව එකම රැකියාව වන බැවිනි: දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇති සෑම ක්‍රියාවක්ම සජීවිකරණය හා පරිවර්තනය කිරීම. —CCC, n. 2668 යි

අවසාන වශයෙන්, මගේ ලියවිලි අනුගමනය කරන අයට මෙහි නව “දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගයදෙවියන් වහන්සේ මේ කාලය සඳහා සපයා ඇති, යේසුස් යාච් yer ාව යනු දිව්‍ය කැමැත්තෙන් මිනිස් කැමැත්ත නැවත ඔසවා තැබීමේ මාධ්‍යයකි. මෙය අර්ථවත් කරයි. මක්නිසාද යත්, අපේ ආර්යාව ලුයිසාට පැවසූ පරිදි, දිව්‍ය අභිමතය පරිදි ආත්මයන් නැවත සකස් කිරීම යේසුස්ගේ අරමුණ නොවූ කිසිම වැඩක් හෝ දුකක් විඳදරාගත්තේ නැත. ” [7]දිව්‍ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යා මරිය තුමියඋපග්‍රන්ථය, භාවනාව 2 “යේසුස්ගේ චර්මච්ඡේදනය”  පියාණන්ගේ කැමැත්ත වචනයෙන් මස් සෑදී ඇතEs යේසුස් - අප ජීවත් වන්නේ උන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුවය. 

ගීතය පවසන පරිදි: “අනේ, එය මොනතරම් ලස්සන නමක්ද… එය මොනතරම් පුදුමාකාර නමක්ද… එය මොනතරම් බලවත් නමක්ද, මගේ රජු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නම. "

 

 

ඔබේ මූල්‍යාධාර සහ යාච් prayers ා ඒ නිසයි
ඔබ අද මෙය කියවනවා.
 ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි. 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

 
මගේ ලේඛන පරිවර්තනය වෙමින් පවතී ප්රංශ! (මර්සි පිලිප් බී!)
වත් කරන්න lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. හෙබ්‍රෙ 9: 24
2 සී.සී.සී., 435
3 ලූක් 18: 1
4 සී.සී.සී., එන්. 2562
5 “නමුත් සැබෑ නමස්කාරකයෝ පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන වේලාව පැමිණ තිබේ. ඇත්තෙන්ම පියාණන් එවැනි අයව නමස්කාර කරනවා. (ජෝන් 4: 23)
6 ද ඇනා 4,5: පීජී 54,666
7 දිව්‍ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යා මරිය තුමියඋපග්‍රන්ථය, භාවනාව 2 “යේසුස්ගේ චර්මච්ඡේදනය”
දී ගන්න ගෙදර, දිව්ය කැමැත්ත, අධ්‍යාත්මිකභාවය.