Iskanje svobode

Zahvaljujem se vsem, ki so se odzvali na moje računalniške težave in tako radodarno darovali vašo miloščino in molitve. Lahko sem zamenjal pokvarjen računalnik (vendar imam nekaj "napak", ko sem se postavil na noge ... tehnologija ... ali ni super?) Vsem sem tako hvaležen za spodbudne besede in izjemno podporo tega ministrstva. Želim vam še naprej služiti, dokler se Gospod zdi primerno. Naslednji teden se umikam. Upam, da se bom po vrnitvi rešil nekaterih težav s programsko in strojno opremo, ki so se nenadoma pojavile. Prosim, spomnite se me v svojih molitvah ... duhovno zatiranje te službe je postalo oprijemljivo.

“EGIPT je brezplačno! Egipt je brezplačen! " so vzklikali protestniki, ko so izvedeli, da se njihova desetletja stara diktatura končno končuje. Predsednik Hosni Mubarak je z družino pobegnil država, izgnali Lakota milijonov Egipčanov za svobodo. Kakšna sila je v človeku močnejša od njegove žeje po resnični svobodi?

Osupljivo in čustveno je opazovati padanje trdnjav. Mubarak je eden izmed mnogih voditeljev, ki se bodo verjetno strmoglavili Globalna revolucija. Pa vendar, nad tem naraščajočim vstajem visi veliko temnih oblakov. V iskanju svobode, volje resnična svoboda prevladati?

ZAMENJAL SE V VAŠI DRŽAVI

Eden od preizkusov pri ugotavljanju, ali je preroški izrek resničen, je, ali se bo uresničil ali ne. Še enkrat sem prisiljena ponoviti besede, ki mi jih je povedal skromni duhovnik v Michiganu ... besede, ki se zdijo, da se zdaj odvijajo pred našimi očmi. Njegova absolutna gorečnost za duše, popolna posvetitev Jezusu po Mariji, njegovo nenehno molitveno življenje, zvestoba Cerkvi in ​​predanost njegovemu duhovništvu so tudi razlogi za prepoznavanje preroške "besede", ki jo je prejel leta 2008. ^[1]2008… Leto razpleta

Aprila istega leta se mu je v sanjah prikazal francoski svetnik Thérèse de Lisieux v obleki za prvo obhajilo in ga odpeljal proti cerkvi. Ko pa je prišel do vrat, mu je bil prepovedan vstop. Obrnila se je k njemu in rekla:

Tako kot moja država [Francija], ki je bila najstarejša hči Cerkve, ubila svoje duhovnike in vernike, zato bo preganjanje Cerkve potekalo tudi v vaši državi. V kratkem bo duhovščina odšla v izgnanstvo in v cerkve ne bo mogla vstopiti odkrito. Služili bodo vernikom v tajnih krajih. Verniki bodo prikrajšani za »poljub Jezusov« [sveto obhajilo]. Laiki jim bodo v odsotnosti duhovnikov pripeljali Jezusa.

Od takrat je p. Janez pravi, da je slišal, kako mu svetnik ponavlja te besede, še posebej pred mašo. Leta 2009 naj bi nekoč rekla:

V kratkem se bo zgodilo, kar se je zgodilo v moji rodni državi, v vaši. Preganjanje Cerkve je neizbežno. Pripravi se.

Seveda se sklicuje na francosko revolucijo, v kateri je bila zrušena ne samo Cerkev, temveč tudi monarhični sistem. Bila je krvava revolucija. The ljudje so se uprli korupciji, ali v cerkvi ali v vladajočih strukturah, privlekel mnoge k usmrtitvi med sežiganjem cerkva in zgradb. Ta upor proti korupciji je ravno tisto, kar začenjamo videti v mnogih državah po vsem svetu. Zlo je v družbah izrodilo številne sisteme in strukture - od goljufivih finančnih trgov, do vprašljivih "reševalnih ukrepov", do izplačil podjetij do "Krivične" vojne, za vmešavanje v razdeljevanje tuje pomoči, za politično spodbujanje moči, za manipulacijo s hrano in zdravjem, ^[2]glej spletno oddajo Vprašanja in pogosto »demokracije«, ki ignorirajo voljo ljudi. Preko svetovnih komunikacij, interneta in vse bolj globaliziranega sveta ljudje mnogih narodov začenjajo segati čez meje in kulture ter se skupaj rokovati v naraščajočem iskanju svobode ... 

OSLOBLJENI ZLA ... RES?

Kljub temu se nad tem zbirajo zlovešči oblaki Globalna revolucija. Obstaja velika zaskrbljenost, da bi radikalni islamizem na Bližnjem vzhodu lahko odstopil mesto odstavljenih diktatorjev in ustvaril še večjo nestabilnost v regiji in posledično po vsem svetu. Opazujemo, da države, kot so Grčija, Islandija ali Irska, opazujejo, kako njihova suverenost ruši, ko se pošiljajo na tuje rešitve. Na vzhodu so kristjani vedno bolj nasilni ^[3]glej www.persength.org Medtem ko na Zahodu mediji nadaljujejo z nenehnim napadom na Katoliško cerkev.

Dejstvo je, da lahko "svobodni" narodi sprejmejo in bodo sprejeli alternativne oblike totalitarizma. V Venezueli smo na primer opazovali, kako je tamkajšnje prebivalstvo zaradi socialne varnosti sprejelo socializem in avtoritarnega voditelja. V Ameriki je od leta 911 prišlo do izjemne erozije svoboščin, ki ni bila le "demokratično" potisnjena naprej z zakonodajo, kot so Patriotski zakoni, temveč jo je državljanstvo pogosto nestrpno sprejelo zaradi "nacionalne varnosti". In zato se postavlja vprašanje: Kaj natančno pomeni biti svoboden?

Iskanje svobode je zakoreninjeno v samem srcu človeka. Ustvarjeni smo po Božji podobi, zato želimo biti svobodni v nekem smislu »kot Bog«. In ravno tu je Satan napadel Adama in Evo: domnevno z vabo več "Svoboda." Prepričal je Evo, da jedo iz »prepovedano drevo« je bila pravzaprav trditev o njihovi avtonomiji. V tem je velika nevarnost, kriza v naših časih: kača, zmaj iz Apokalipse, zdaj vabi vse človeštva v zanko, ki se zdi iskanje svobode, vendar je na koncu smrtonosna past. Kajti novi svetovni red, ki se pojavlja danes, je brezbožni. Ne želi uveljaviti verskih pravic, temveč jih odpraviti; poskuša ne spoštovati naravnih pravic posameznikov, temveč jih dodeliti in spremeniti v skladu s humanistično ideologijo, ki je pogosto nečloveško. ^[4]"Humanizem, ki izključuje Boga, je nečloveški humanizem«. -PAPEJ BENEDIKT XVI, Karitas v Veritateu, n. 78. Ali to ni bilo opozorilo svetega očeta v njegovi najnovejši enciklici?

… Brez vodstva dobrodelnosti v resnici bi ta svetovna sila lahko povzročila škodo brez primere in ustvarila nove delitve v človeški družini… človeštvo tvega nova zasužnjevanja in manipulacije. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Karitas v Veritateu, št. 33, 26

To je ključ: »vodenje dobrodelnosti v resnici.”Ljubezen, ki jo oblikuje in obvešča resnica, je edina pot do svobode.

Kajti poklicani ste bili po svobodi, bratje. Toda te svobode ne uporabljajte kot priložnost za meso; raje služite drug drugemu z ljubeznijo. (Gal 5:13)

Kaj pa je pravzaprav ljubezen? V današnjem času so »ljubezen« pogosto zamenjali za strpnost do greha in včasih za velika zla. Tu je resnica nepogrešljiva, kajti resnica je tisto, kar ohranja verodostojnost ljubezni in silo, ki lahko spremeni svet. ^[5]Kako lahko spoznamo resnico? Glej Razkrivajoči se sijaj resnice in Temeljni problem o razlagi Svetega pisma Ironično je, da narašča nestrpnost za tiste, ki govorijo o tistem, ki je ljubezen in resnica sama.

Seveda sem tudi razočaran. Z nadaljnjim obstojem tega nezanimanja za Cerkev, zlasti za zahodni svet. Z dejstvom, da sekularnost še naprej uveljavlja svojo neodvisnost in se razvija v oblikah, ki ljudi vse bolj odvajajo od vere. Z dejstvom, da je splošni trend našega časa še naprej v nasprotju s Cerkvijo. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Luč sveta, pogovor s Petrom Seewaldom, P. 128

Zato so danes revolucije, ki se odvijajo, lahko del "kazni", ki jih je napovedala blažena Anne Marie Taigi:

Bog bo poslal dve kazni: ena bo v obliki vojn, revolucij in drugega zla; izvirati mora na zemlji. Drugi bo poslan iz nebes. - Blažena Anna Maria Taigi, Katoliška prerokba, Str. 76

POT ... IZBIRA NAPREJ

Tako kot Eva ima tudi človeštvo kritično točko Globalna revolucija: lahko se odločimo za življenje po Stvarnikovih načrtih ali poskušamo sami postati bogovi s strmoglavljenjem božanske avtoritete, vloge in celo prisotnosti Cerkve v prihodnosti človeštva. ^[6]To je točno tista želena revolucija, ki so jo poskušali doseči Illumaniti. Glej Globalna revolucija! in Zadnja dva mrka  Tako kot Eva se tudi mi srečujemo s tremi primarnimi skušnjavami:

Ženska je videla, da je drevo dobro za hrano, prijeten za očiin zaželena za pridobivanje modrosti. (3. Mojzesova 6: XNUMX)

V vsaki od teh skušnjav je resnica, ki potegne, toda laž, ki zaklene. Prav zaradi tega so tako močni.

I. "Dobro za hrano"

Sadje, ki ga je Eva vzela z drevesa, je bilo dobro za hrano, ne pa tudi za dušo. Tudi rušenje obstoječih struktur, ki se zdijo pokvarjene, bi se zdelo dobro. Res je, da je danes katoliška cerkev v nekaterih svojih članih polna tepe, škandala in korupcije. Zdi se, da je kot ...

... čoln, ki bo kmalu potonil, čoln, ki bo na vsaki strani zajemal vodo. —Kardinal Ratzinger, 24. marec 2005, Meditacija na veliki petek ob tretjem Kristusovem padcu

In tako bo skušnjava potopite jo v celoti in uvesti novo, manj zapleteno, manj patriarhalno, manj dogmatsko religijo, ki ne ustvarja vojn in delitev - ali tako pravijo sekularni družbeni inženirji in tisti, ki verjamejo svoji neumni logiki. ^[7]glej Blažena Anne Catherine Emmerichvizija nove svetovne religije tukaj

II. "Prijetne za oči"

Hrana, voda in življenjske potrebe so prikrajšane za stotine milijonov ljudi po vsem svetu. Naraščajoče pomanjkanje teh potreb je in bo še vedno dejavnik globalne revolucije. Zamisel, da ima vsak človek res enak dostop do virov, je "prijeten za oči". Toda tu se skriva nevarnost marksističnih ideologij, ki vidijo osrednjo silo, ki nadzoruje in narekuje potrebe in pravice državljanov, namesto da bi te potrebe zadovoljila in spoštovala lastne pravice, dane vsakemu človeku (nadzor je navsezadnje grozljiv cilj tajna društva.) True revolucija bi videla, da bi se vsaka stopnja človeške dejavnosti spoštovala in sodelovala v harmoniji v tem, kar papež Benedikt imenuje "subsidiarnost".

Da ne bi ustvarili nevarne univerzalne moči tiranske narave, upravljanje globalizacije mora zaznamovati subsidiarnost, razdeljen na več plasti in vključuje različne ravni, ki lahko delujejo skupaj. Globalizacija vsekakor zahteva avtoriteto, kolikor predstavlja problem globalnega skupnega dobrega, ki si ga je treba prizadevati. Ta organ pa mora biti organiziran podrejeno in stratificirano, če ne bo posegel v svobodo.. —PAPE BENEDIKT XVI, Karitas v Veritate, n.57

III. "Zaželeno za pridobivanje modrosti"

Zadnja skušnjava je, da je ta svetovna revolucija priložnost, da enkrat za vselej zavržemo stare sisteme moči in hegemonije, za katere se zdi, da spodkopavajo intelektualni napredek sodobnega človeka. Tako so naši časi vzpostavili "nov ateizem", gibanje za strmoglavljenje "uma", ki ga ima Cerkev na svojih možganih, ki so si oprali možgane. Pravi trenutek je, da izkoristimo priložnost za premik človeške rase na višjo evolucijsko raven, ^[8]glej Prihajajoča ponarejena kjer znanost in tehnologija vodita bolj kot »miti« in »dogme«; kjer tehnologija postane vodilna rešitev za človekove bede in ne "prazna" duhovna upanja in obljube religije.

… Razvoj ljudi gre narobe, če človeštvo misli, da se lahko znova ustvari s „čudeži“ tehnologije, tako kot je gospodarski razvoj izpostavljen kot uničujoča navidez, če se zanaša na „čudeže“ financ, da bi ohranil nenaravno in potrošniška rast. Ob takšni prometejski domnevi moramo okrepiti svojo ljubezen do svobode, ki ni samo samovoljna, ampak je resnično človeška s priznanjem dobrega, ki je v njeni podlagi. V ta namen mora človek pogledati vase, da bi spoznal temeljne norme naravnega moralnega zakona, ki nam ga je Bog zapisal na srce. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Karitas v Veritate, n.68

RESNIČNA GLOBALNA REVOLUCIJA

In tako je resnično globalno revolucijo, ki prinese tisto želeno enotnost vsega, za kar je Jezus molil v evangelijih, mogoče doseči samo - ne tako, da bi uživali prepovedani sad "sekularnega mesijanstva" ^[9]"Antikristova prevara se v svetu že začne oblikovati vsakič, ko se zahteva, da se v zgodovini uresniči tisto mesijansko upanje, ki ga je mogoče izven zgodovine uresničiti le z eshatološko sodbo. Cerkev je zavrnila celo spremenjene oblike tega ponarejanja kraljestva, ki naj bi spadale pod ime millenarizem, še posebej »notranje perverzna« politična oblika sekularnega mesijanizma.”-Katekizem katoliške cerkve, n. 676.- vendar s spoštovanjem "temeljnih norm naravnega moralnega zakona, ki nam jih je Bog zapisal v srce". To naravni moralni zakon je Kristus nadgradil v svojih naukih in naročil Cerkvi, naj podobno uči tudi narode. Če pa je to temeljno poslanstvo v novem svetovnem redu prepovedano, potem luč resnice bo ugasnila, ^[10]glej Tlača sveča prisili božjo roko, da popravi narode:

Če Bog strupene radosti narodov spremeni v grenkobo, če pokvari njihove užitke in če razprši trnje po poti njihovih nemirov, je razlog v tem, da jih ima še vedno rad. In to je sveta krutost zdravnika, ki v skrajnih primerih bolezni ^[11]glej Kozmična kirurgija nas jemlje najbolj grenka in grozna zdravila. Največja božja usmiljenost je, da ljudem ne pusti miru v miru, ki z njim niso v miru. —St. Pio iz Pietrelcine, Moja vsakodnevna katoliška BiblijaP. 1482

In v tem je odlična "razcep na cesti." Globalna revolucija pred nami se po stoletjih pripravljanja zdi preveč pripravljena, ^[12]glej Razumevanje končnega soočenja izkoristiti skušnjavo za utišanje glas resnice da bi dosegli utopijo, ki se bo obljubila sredi velikega kaosa. ^[13]glej Prihajajoča ponarejena Tako kot Glava pred njo se tudi Kristusovo telo sooča z lastno strastjo. Komentiranje "tretje skrivnosti Fatime" ^[14]Sporočilo Fatime med potovanjem na Portugalsko leta 2010 je papež Benedikt novinarjem dejal, da je za Cerkev še vedno zelo preroška beseda:

… Obstajajo znaki resničnosti prihodnosti Cerkve, ki se postopoma razvijajo in kažejo. Se pravi, da je onkraj trenutka, ki je naveden v viziji, izgovoren, pokazano, da obstaja potreba po cerkveni muki, ki se seveda odraža na papeževi osebi, toda papež je v Cerkvi in zato je napovedano trpljenje za Cerkev ... največje preganjanje Cerkve ne prihaja od zunanjih sovražnikov, temveč zaradi greha v Cerkvi. In Cerkev ima zdaj globoko potrebo po ponovnem učenju pokore, sprejemanju prečiščevanja, učenju odpuščanja, pa tudi po pravičnosti. —PAPE BENEDIKT XVI., Intervju z novinarji na letu na Portugalsko; prevedeno iz italijanščine: “Le parole del papa:« Nonostante la famosa nuvola siamo qui… » Corriere della Sera, Lahko 11, 2010.

Bolj kot kdaj koli prej smo poklicani, da smo luč v naraščajoči temi našega negotovega sveta. Na današnjih kristjanih je, da pokažejo pot: z obnovljeno energijo naznanijo, da revolucija političnih struktur ni dovolj. Gotovo mora biti revolucija srca! ^[15]glej novo katoliško spletno stran Božja revolucija danes Ni čas za strah, ampak za pogumno oznanjevanje resnica, ki nas osvobaja. In vemo, bratje in sestre, da je to težko storiti. Cerkev se drži zgolj drobcev verodostojnosti. Škandali v duhovništvu, ^[16]glej Škandal, liberalizem in apatija med laiki so Cerkev včasih iznakazili do neprepoznavnosti. Danes bo prepričala moč Duha - ne človeška modrost. Pa vendar, ali temu ni bilo prej? Ko je bila Cerkev v prejšnjih časih pod velikim preganjanjem, tako od znotraj kot od zunaj, ni zmagala trditev o njenem institucionalizmu, temveč svetost nekaterih duš in posameznikov, ki so s svojimi besedami in dejanji drzno oznanjali resnico - in včasih njihovo kri. Da, program za Bog revolucija je svetost, otroški moški in ženske, ki se popolnoma predajo Jezusu. Koliko zrn soli je treba v primerjavi z velikostjo mesa, da dobimo okus? Tudi današnja prenova sveta bo prišla z močjo Svetega Duha, ki teče skozi ostanek.

Moramo postati Obraz ljubezni-The obraz Resnice v naraščajočem iskanju sveta po svobodi, do katere bodo imeli vodilno luč resnična svoboda. Le malokdo razume mučeništvo, ki se od nas zahteva zdaj ...

... človek ne more sam doseči lastnega napredka, saj sam ne more vzpostaviti pristnega humanizma. Le če se zavedamo svojega poklica kot posamezniki in kot skupnost biti del božje družine kot njegovi sinovi in ​​hčere, bomo lahko ustvarili novo vizijo in zbrali novo energijo v službi resnično celovitega humanizma. The Najpomembnejša služba razvoju je torej krščanski humanizem, ki prežema dobrodelnost in prevzema vodstvo od resnice, oboje pa sprejema kot trajno darilo od Boga ... Zato tudi v najtežjih in najzahtevnejših časih poleg prepoznavanja dogajanja se mora predvsem obrniti na božjo ljubezen. Razvoj zahteva pozornost do duhovnega življenja, resen razmislek o izkušnjah zaupanja v Boga, duhovnega sodelovanja v Kristusu, zanašanja na Božjo previdnost in usmiljenje, ljubezni in odpuščanja, samoodpovedi, sprejemanja drugih, pravičnosti in miru. Vse to je bistvenega pomena, če naj se "kamena srca" preoblikujejo v "mesna srca" (Ezek 36:26), ki življenje na zemlji postanejo "božansko" in s tem bolj vredno človeštva. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Karitas v Veritate, št.78-79