Sram se je Jezusa

Fotografija iz Kristusova strast

 

OD med mojim potovanjem v Sveto deželo se je nekaj globoko v meni premešalo, sveti ogenj, sveta želja, da bi Jezusa spet vzljubili in spoznali. Pravim "spet", ker ne samo, da je Sveta dežela komaj ohranila krščansko prisotnost, ampak je ves zahodni svet v hitrem propadu krščanskega verovanja in vrednot,[1]prim Vsa razlika in s tem uničenje njegovega moralnega kompasa. 

Zahodna družba je družba, v kateri je Bog odsoten v javni sferi in mu ne preostane ničesar, kar bi mu lahko ponudil. In prav zato gre za družbo, v kateri se mera človečnosti vse bolj izgublja. Na posameznih točkah nenadoma postane jasno, da je tisto, kar je zlo in uničuje človeka, postalo samoumevno. —EMERITUS PAPE BENEDICT XVI, esej: „Cerkev in škandal spolne zlorabe“; Katoliška novinska agencijaApril 10th, 2019

Zakaj se je to zgodilo? Prva misel, ki mi pride na misel, je, da je to zaradi našega bogastva. Bogataš težje vstopi v Božje kraljestvo kot kamela skozi igleno ušesce. Zahod, blagoslovljen nad domišljijo, se je zagledal v ogledalo uspeha in se zaljubil v svojo podobo. Namesto da bi se ponižno zahvalil in poveličal tistega, ki jo je povzdignil, se je krščanski Zahod zredil in samozadovoljen, sebičen in narcističen, len in mlačen in s tem izgubil prvo ljubezen. V praznini, ki naj bi jo zapolnila Resnica, a revolucija je zdaj vstal.

Ta upor je v osnovi duhoven. To je Satanov upor proti milostnemu daru. V bistvu verjamem, da zahodni človek noče biti rešen z Božjim usmiljenjem. Noče prejeti odrešenja in ga želi zgraditi zase. "Temeljne vrednote", ki jih promovirajo OZN, temeljijo na zavrnitvi Boga, ki jo primerjam z bogatim mladeničem v evangeliju. Bog je gledal na Zahod in ga ljubil, ker je naredil čudovite stvari. Povabil ga je, da gre naprej, a zahod se je obrnil nazaj. Raje je imel tisto bogastvo, ki ga je dolžan samo sebi.  -Kardinal Sarah, Katoliški glasnikApril 5th, 2019

Ozrem se in se vedno znova sprašujem: »Kje so kristjani? Kje so moški in ženske, ki strastno govorijo o Jezusu? Kje so starešine, ki delijo svojo modrost in predanost veri? Kje so mladi s svojo energijo in vnemo? Kje so tisti, ki se evangelija ne sramujejo? « Da, tam so zunaj, vendar tako malo, da je Cerkev na Zahodu dejansko in dobesedno postala ostanek. 

Ko smo danes pripovedovanje o strasti brali pri maši po vsem krščanstvu, smo slišali en za drugim primere, kako je bila pot na Kalvarijo tlakovana s strahopetci. Kdo je ostal med množicami, ki so stali pod križem, razen enega apostola in peščice zvestih žensk? Tako tudi vidimo, da tlakovce lastnega preganjanja Cerkve zdaj vsak dan postavljajo "katoliški" politiki, ki glasujejo za ubojstvo, "katoliški" sodniki, ki prepisujejo naravni zakon, "katoliški" predsedniki vlad, ki spodbujajo homoseksualnost, s strani »katoliških« volivcev, ki jih postavljajo na oblast, in s strani katoliške duhovščine, ki o tem ne pove malo ali nič. Strahopetci. Mi smo Cerkev strahopetcev! Sramovali smo se imena in sporočila Jezusa Kristusa! Trpel je in umrl, da nas je osvobodil moči greha, in ne samo, da ne delimo te dobre novice iz strahu, da nas ne bi odobrili, ampak hudobnim ljudem omogočimo, da svoje zlobne ideje institucionalizirajo. Kaj za vraga je dobesedno po 2000 letih izjemnega dokaza o Božjem obstoju zašlo v Kristusovo telo? Juda ima. To je kaj.

Biti moramo realni in konkretni. Ja, grešniki so. Da, obstajajo nezvesti duhovniki, škofi in celo kardinali, ki ne upoštevajo čistosti. Toda tudi to je zelo hudo, ker se ne držijo doktrinarne resnice! Krščanske vernike zmedejo s svojim zmedenim in dvoumnim jezikom. Božijo besedo ponarejajo in ponarejajo, jo pripravljeni zasukati in upogniti, da bi pridobili odobravanje sveta. Oni so Juda Iskarioti našega časa. -Kardinal Sarah, Katoliški glasnikApril 5th, 2019

Toda tudi mi laiki, morda še posebej laiki, smo strahopetci. Kdaj kdaj govorimo o Jezusu v službi, na fakulteti ali na naših ulicah? Kdaj kdaj izkoristimo te očitne priložnosti in delimo dobro novico in sporočilo evangelija? Ali napačno kritiziramo papeža, razbijamo "Novus Ordo", držimo znake Pro-Life, molimo rožni venec pred mašo, pečemo piškote v CWL, prepevamo pesmi, pišemo bloge in podarjamo oblačila, da nekako izpolnjujejo našo odgovornost krščenih kristjanov?

… Najboljša priča se bo dolgoročno izkazala za neučinkovito, če ne bo pojasnjena, utemeljena… in izrecna z jasnim in nedvoumnim oznanjevanjem Gospoda Jezusa. Dobro novico, ki jo oznani priča življenja, prej ali slej mora oznaniti beseda življenja. Prave evangelizacije ni, če se ne razglaša ime, nauk, življenje, obljube, kraljestvo in skrivnost Jezusa iz Nazareta, Božjega Sina. —PAPE SV. PAVLE VI, Evangelij Nuntiandi, n. 22; vatican.va

Kdor se bo sramoval mene in mojih besed v tej neverni in grešni generaciji, se bo sramoval Sin človekov, ko bo prišel v slavi svojega Očeta s svetimi angeli. (Marko 8:38)

Želim si, da bi lahko sedel tukaj in se dobro počutil do sebe. Jaz ne. Ti grehi opustitve so dolg seznam: tistih trenutkov sem okleval govoriti resnico; časi, ko bi lahko naredil znamenje križa, pa ga nisem; časi, ko bi lahko spregovoril, a "ohranil mir"; načine, kako sem se pokopal v svojem lastnem svetu tolažbe in hrupa, ki utaplja duh Duha ... Ko sem danes premišljeval o strasti, sem jokal. Prosila sem Jezusa, naj mi pomaga, da se ne bojim. In del mene je. V tem ministrstvu stojim na prvem mestu pred naraščajočo plimo sovraštva do katoliške cerkve. Sem oče in zdaj dedek. Nočem v zapor. Nočem, da mi vežejo roke in me vodijo tja, kamor nočem iti. To postaja iz dneva v dan več.

Potem pa se sredi teh čustev globoko v mojem srcu dviga sveti ogenj, krik, ki je še vedno skrit, še vedno čaka, še vedno noseč z močjo Svetega Duha. To je krik vstajenja, krik binkošti: 

JEZUS KRISTUS NI MRTVEN. ŽIV JE! VSTAL JE! VERJEMO V NJEGA IN BODI REŠENI!

Mislim, da je bilo tam prejšnji mesec tam v svetem grobu v Jeruzalemu, kjer je bilo spočeto seme tega krika. Ker ko sem šel iz groba, sem rekel, da me bo kdorkoli poslušal: »Grobnica je prazna! Prazno je! Živ je! Vstal je! «

Če pridigam evangelij, to ni razlog, da bi se hvalil, ker mi je bila naložena obveznost in gorje, če ga ne pridigam! (1. Korinčanom 9:16)

Ne vem, kam gremo od tu, bratje in sestre. Vem le to, da me bodo nekega dne presodili, ne glede tega, kako všeč mi je bilo na Facebooku ali koliko jih je kupilo moje CD-je, ampak glede tega, ali sem Jezusa pripeljal k tistim, ki so sredi mene. Ne glede na to, ali sem svoj talent zakopal v zemljo ali ga vložil kamor koli in kadar koli sem lahko. Kristus Jezus, moj Gospod, ti si moj sodnik. Tebe bi se moral bati - ne mafija pretepanje pred našimi vrati.

Ali zdaj iščem naklonjenost ljudi ali Boga? Ali pa poskušam ugajati moškim? Če bi še vedno ugajal moškim, ne bi bil Kristusov služabnik. (Galatom 1:10)

In danes, Jezus, ti še enkrat dam svoj glas. Dajem ti svoje življenje. Dajem vam svoje solze - tako tiste, ki so mi žalostne, ker sem molčal, kot tiste, ki zdaj padajo tistim, ki vas še ne poznajo. Jezus ... ali lahko podaljšaš ta "čas usmiljenja"? Jezus, ali lahko prosite Očeta, da še enkrat izlije svojega Duha na tiste, ki vas imajo radi, da bomo lahko postali pravi apostoli vaše Besede? Da imamo tudi mi priložnost dati življenje zavoljo evangelija? Jezus, pošlji nas v žetev. Jezus, pošlji nas v temo. Jezus, pošlji nas v vinograd in pripelji domov blagodati duš, ki jih ukradejo iz krempljev tega peklenskega zmaja. 

Jezus, usliši naš krik. Oče sliši vašega sina. In pridi Sveti Duh. PRIDI SVETI DUH!

Obstajajo vrednote, ki jih nikoli ne smemo opustiti zaradi večje vrednosti in celo presegati ohranjanje fizičnega življenja. Obstaja mučeništvo. Bog je (približno) več kot zgolj fizično preživetje. Življenje, ki bi ga kupili z zanikanjem Boga, življenje, ki temelji na zadnji laži, je neživljenje. Mučeništvo je osnovna kategorija krščanskega obstoja. Dejstvo, da mučeništvo ni več moralno potrebno v teoriji, ki jo zagovarjajo Böckle in mnogi drugi, kaže na to, da gre tu za bistvo krščanstva ... Današnja Cerkev je bolj kot kdaj koli prej »Cerkev mučenikov« in s tem priča živemu Bog. —EMERITUS PAPE BENEDICT XVI, esej: „Cerkev in škandal spolne zlorabe“; Katoliška novinska agencijaApril 10th, 2019

Ni čas, da bi se sramovali evangelija. Čas je, da ga oznanjujemo s streh. —PAPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. avgust 1993; vatican.va

 

Vaša finančna podpora in molitve so razlog
to danes berete.
 Blagor vam in hvala. 

Na pot z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.

 
Moji spisi se prevajajo v jezik francosko! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Natisni prijazno, PDF in e-pošta

Opombe

Opombe
1 prim Vsa razlika
Objavljeno v DOMOV, VERA IN MORAL.