Katoliški odgovor na begunsko krizo

Begunci, vljudnost Associated Press

 

IT je trenutno ena izmed najbolj nestanovitnih tem na svetu - in ena najmanj uravnoteženih razprav pri tem: begunci, in kaj je z izjemnim eksodusom. Janez Pavel II. Je to vprašanje označil za »morda največjo tragedijo vseh človeških tragedij našega časa«. ^[1]Nagovor beguncem v izgnanstvu v Morongu, Filipini, 21. februar 1981 Za nekatere je odgovor preprost: vzemite jih k sebi, kadar koli, ne glede na to, kdo koli so in kdorkoli že so. Za druge je bolj zapleten, zato zahteva bolj izmerjen in zadržan odziv; Po njihovem mnenju ne gre le za varnost in dobro počutje posameznikov, ki bežijo pred nasiljem in preganjanjem, temveč za varnost in stabilnost držav. Če je temu res tako, kaj je srednja pot, ki varuje dostojanstvo in življenje resničnih beguncev, hkrati pa varuje skupno dobro? Kakšen je naš odziv katoličanov?

 

KRIZA

Naš svet se sooča z begunsko krizo, ki je še ni bilo od druge svetovne vojne. To nam predstavlja velike izzive in veliko težkih odločitev…. Številke nas ne smejo osupniti, temveč jih je treba gledati kot na osebe, ki vidijo njihove obraze in poslušajo njihove zgodbe ter se poskušajo čim bolje odzvati na to situacijo; da se odzovemo na način, ki je vedno človeški, pravičen in bratski ... zapomnimo si zlato pravilo: Počnite z drugimi, kot bi želeli, da naredijo z vami. —PAPE FRANCIS, nagovor ameriškemu kongresu, 24. septembra 2015; usatoday.com

Verjetno ena največjih ovir za civilno in utemeljeno razpravo o trenutni begunski krizi je nerazumevanje natančno zakaj kriza sploh obstaja, kajti "svet, v katerem se nekaznovano kršijo človekove pravice, ne bo nikoli prenehal proizvajati beguncev vseh vrst."^[2]Papeški svet za pastoralo migrantov in potujočih ljudi, „Begunci: izziv solidarnosti“, uvod; vatican.va

Odgovor z eno besedo je vojna. Vojna med ljudstvi, vojna med muslimanskimi sektami, vojna med narodi, vojna zaradi nafte in v resnici vojna za prevlado nad svetom. V svojem govoru kongresu je papež Frančišek priznal "zapletenost, resnost in nujnost teh izzivov." ^[3]prim. nagovor ameriškemu kongresu, 24. septembra 2015; straitstimes.com Ne moremo ustrezno obravnavati pravičnih rešitev sedanje begunske krize, ne da bi preučili njene raznolike in presenetljive korenine. Tako bom na kratko izpostavil tri pomembna vprašanja, ki spodbujajo množično preseljevanje beguncev z Bližnjega vzhoda in severne Afrike.

 

I. Boj med muslimanskimi sektami

Medtem ko so kristjani v mnogih državah po vsem svetu najbolj prizadeti za islamsko preganjanje, so tudi muslimani. Dve glavni sekti islama sta suniti in šiiti. Delitev med njima sega 1400 let nazaj v spor o tem, kdo naj nasledi preroka Mohameda. Danes se njihove razlike še naprej kažejo v boju za oblast, kdo naj vlada 
regije ali celotne države.

Al Kaida, ISIS, Hamas in Boko Haram so sunitske muslimanske skupine, ki s terorizmom pogosto ogrožajo in izženejo svoje sovražnike, kot vemo, na najbolj barbarske načine. Potem so tu Abu Sayyef na Filipinih, Lashkar e Taiba v Kašmirju in Talibani v Afganistanu. Hezbolah iz Libanona je vojaška veja nekaterih šiitov. Vse te organizacije so v takšni ali drugačni meri odgovorne za razseljevanje milijonov ljudi, ki bežijo pred brutalnim izvrševanjem islamske doktrine, znane kot šeriatsko pravo (opomba: boj med islamskimi sektami pogosto prihaja do stališča, da druga stranka "odpadnik" zaradi svoje napačne razlage ali uporabe islamskega učenja).

 

II. Zahodna intervencija

Tu postane situacija še bolj zapletena. Znano je dejstvo, da so tuje države, zlasti ZDA, dobavile orožje, vire in usposabljanje nekaterim zgoraj omenjenim terorističnim skupinam, da bi moč na Bližnjem vzhodu preusmerile k svojim "nacionalnim interesom". Zakaj? Mogoče bi preveč poenostavljalo reči "nafta", toda to je velik del tega. Drug manj znan, a povezan razlog je povezan s prostozidarstvom in širjenjem "razsvetljenih demokracij": ^[4]glej Skrivnostni Babilon

Amerika bi bila uporabljena za vodenje sveta v filozofski imperij. Razumete, da so Ameriko kristjani ustanovili kot krščanski narod. Na drugi strani pa so bili vedno ljudje, ki so želeli Ameriko uporabiti, zlorabiti našo vojaško moč in finančno moč, vzpostaviti razsvetljene demokracije po vsem svetu in obnoviti izgubljeno Atlantido [utopični sistem, ki temelji samo na humanizmu]. - Dr. Stanley Monteith, Nova Atlantida: skrivne skrivnosti ameriških začetkov (video); intervju z dr. Stanleyem Monteithom

Trije uničujoči vidiki zahodne intervencije so bili najprej vojna v Iraku, ki je na podlagi spornih trditev "Orožje za množično uničevanje." ^[5]prim Mojim ameriškim prijateljem Drugič, kot smo že omenili, so ZDA omogočile teroristične skupine.

V splošnih krogih pa je izpuščen intimen odnos med ameriškimi obveščevalnimi agencijami in ISIS, saj so skupino že leta usposabljali, oboroževali in financirali. —Steve MacMillan, 19. avgust 2014; globalne raziskave.ca

Tretjič, z umikom ameriške koalicije iz regije predvsem pod Obamino stražo je vakuum ustvaril izjemno nestabilnost in silovit boj za moč med muslimanskimi sektami, ki je deloma pripeljal do trenutne begunske krize.

 

III. Islamska ideologija

Tako kot mnogi zahodnjaki malo razumejo zmedeno politiko Bližnjega vzhoda, še manj jih razume, da islam ni podoben krščanstvu ali večini drugih religij. Na Zahodu je prevladovala »ločitev med Cerkvijo in državo« ^[6]Poljska je redka izjema pri vključevanju tega v prakso. ni koncept, ki ga zajema islam. V idealnem islamskem svetu gospodarstvo, politika, zakon in religija dihajo iz istih pljuč islamske tradicije. Šeriatsko pravo je v bistvu uveljavljanje islamske doktrine in je prevladujoče pravilo in želja v številnih državah, ki jih nadzirajo muslimani, kjer suniti predstavljajo med 85 in 89% islamskega svetovnega prebivalstva.

Za islamsko doktrino je osrednjega pomena širjenje "globalnega kalifata", s katerim bi bil ves svet pod prevlado islama. Kot piše v Koranu:

Prav on (Allah) je poslal svojega glasnika z navodili in vero resnice (tj. Islama), da bo prevladoval nad vsemi drugimi religijami, čeprav mušrikoonci (neverniki) to sovražijo. —EMQ at-Tawbah, 9:33 in kot Saff 61: 4-9, 13

Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (rojena 1905) je bila islamska učenjakinja z indijske podceline in velja za enega največjih učenjakov islama. Rekel je:

Islam ni običajna religija kot druge religije na svetu, muslimanski narodi pa niso kot običajni narodi. Muslimanski narodi so zelo posebni, ker imajo od Allaha ukaz, da vladajo celotnemu svetu in da so nad vsemi narodi na svetu ... Da bi dosegel ta cilj, lahko islam uporabi vse moči, ki so na voljo, na kakršen koli način, da prinese svetovno revolucijo. To je Džihad. -Islam in terorizem, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) str.81

Mohammad je po njegovem mnenju eden od načinov širjenja tega globalnega kalifata migracije ali "Hijrah."

... koncept hidžre - priseljevanje - kot sredstvo za izpodrivanje domačega prebivalstva in doseganje položaja moči je postalo dobro razvita doktrina v islamu ... Glavno načelo muslimanske skupnosti v nemuslimanski državi je, da mora biti ločena in razločno. Muhammad je že v Medinski listini orisal osnovno pravilo za muslimane, ki se izselijo v nemuslimansko deželo, tj. Oblikovati morajo ločen organ, ki bo spoštoval lastno zakonodajo in bo državo gostiteljico upošteval. - YK Cherson, „Cilj priseljevanja muslimanov po Mohamedovih naukih“, 2. oktober 2014

Čeprav je negotovo, v kolikšni meri bo Hijrah igral vlogo pri trenutni migraciji več sto tisoč muslimanov, je Steve Bannon, kontroverzni glavni strateg novega ameriškega predsednika, zapisan v zvezi s svojimi skrbmi glede islamskega kalifata.

To je zelo neprijetna tema, vendar smo v neposredni vojni proti džihadističnemu islamskemu fašizmu. In mislim, da ta vojna metastazira veliko hitreje, kot jo vlade zmorejo ... vojna, ki je že globalna.  —S konference v Vatikanu leta 2014; BuzzFeedNews, 15. novembra 2016

Ti pomisleki niso zgolj pogled na "radikale". Tudi avstrijski kardinal Schönborn, ki je blizu papežu Frančišku in je sprva podpiral velik pritok migrantov, je vprašal:

Ali bo prišlo do tretjega islamskega poskusa osvajanja Evrope? Mnogi muslimani to mislijo in si to želijo in pravijo, da je Evropa na koncu. -katolištvo.org, 27. decembra 2016

Tudi vodja češke rimskokatoliške cerkve kardinal Miloslav Vlk je opozoril, da Evropa tvega, da bo v celoti izgubila svojo krščansko identiteto zaradi razširjene uporabe kontracepcije in splava na Zahodu. 

Muslimani v Evropi imajo veliko več otrok kot krščanske družine; zato demografi poskušajo najti čas, ko bo Evropa postala muslimanska. Evropa bo drago plačala, ker je pustila svoje duhovne temelje ... Če se kristjani ne zbudijo, bo življenje morda islamizirano in krščanstvo ne bo imelo moči, da bi svoj značaj vtisnilo v življenje ljudi, da ne rečem družbe. -Svetovna tribuna, Januar 29th, 2017

Nekateri menijo, da je že prepozno, saj je rodnost v večini evropskih držav padla precej pod nadomestitveno raven. ^[7]prim Muslimanska demografija Morda se je temu papež Benedikt XVI. Izmuznil v streznitveni homiliji svetovnim škofom:

Grožnja sodbe zadeva tudi nas, Cerkev v Evropi, Evropi in na Zahodu nasploh ... Gospod tudi vpije na naša ušesa ... "Če se ne pokesate, pridem k vam in odstranim vaš svetilnik s svojega mesta." —Papež Benedikt XVI., Odprtje homilije, Škofovska sinoda, 2. oktober 2005, Rim

Tudi kardinal Raymond Burke je v intervjuju za italijanski časopis izpostavil vprašanje islamizacije Il Giornale.

Islam je grožnja v smislu, da mora pravi musliman vladati svetu. Kristus je v evangeliju dejal: "Predajte Cezarju, kar je Cezarja". Nasprotno pa si islamska vera, ki temelji na zakonu Korana, prizadeva upravljati vse države, v katerih so muslimani. Čeprav so manjšina, ne morejo vztrajati, ko pa postanejo večina, morajo uporabiti šeriat. — 4. marec 2016, Revija; Angleški prevod na brietbart.com

To sicer niso politično korektne izjave, a so resnične? Tu je zbirka muslimanov iz vseh družbenih slojev - politikov, imamov, analitikov in džihadistov -, ki jo je nekdo predstavil na YouTubu:

 

PREVERJANJE RESNIČNOSTI

V svojem govoru kongresu o begunski krizi je papež Frančišek pozval vse strani, naj se izognejo "preprostemu redukcionizmu, ki vidi le dobre ali zle, pravične in grešnike." ^[8]prim. nagovor ameriškemu kongresu, 24. septembra 2015; straitstimes.com Trgovina na debelo z blagovno znamko vse muslimani sebe opisovali kot grožnjo ali nasprotno, ignoriranje prevladujoče ideologije islama, kot da ta ne obstaja, je kontraproduktivno. Po eni strani obstaja na tisoče družin, kot je vaša in moja, ki bežijo za svoja življenja. Po drugi strani pa množični pritok migrantov z „odprto mejo“ destabilizira regije in tako spodbuja strahove in populistična gibanja po vsem Zahodu, na primer na nedavnih ameriških volitvah ali avstrijski svobodni stranki. Tudi to ima potencial vzgajati druge oblike ekstremizma, če sveta ne bi postavil pred prag "globalnega konflikta". 

Ravnotežje je v soočanju z resnico, soočanju z večdimenzionalnimi vidiki krize in iskanju človeških, a preudarnih rešitev resničnost.

Vsako iskanje rešitev je priznati, kaj je prevladujoča muslimanska ideologija, in sicer to Šeriatsko pravo bi moralo prevladati. ^[9]prim Mit o majhni radikalni muslimanski manjšini  Na primer tisti, ki vztrajajo, da so ameriški muslimani "zmerni", ki niso naročeni na tisto, kar imajo običajni mediji "radikalni islam" preprosto ni res.

Raziskava Pew raziskava ameriških muslimanov, mlajših od trideset let, je pokazala, da jih je šestdeset odstotkov občutilo večjo zvestobo islamu kot Ameriki ... A anketa po vsej državi , ki ga je izvedlo The Polling Company za Center za varnostno politiko, razkriva, da se je 51 odstotkov muslimanov strinjalo, da bi morali "muslimani v Ameriki imeti možnost izbire, da jim bodo vladali po šeriatu." Poleg tega je 51 odstotkov vprašanih menilo, da bi morali imeti na izbiro ameriška ali šeriatska sodišča. —William Kilpatrick, „Katoličani ne vedo ničesar o priseljevanju muslimanov“, 30. januar 2017; Revija za krizo

V nasprotju s prejšnjim videoposnetkom ta kratek posnetek ni histerija besnih mafij, ki smo jih vajeni gledati po televiziji, ampak je kul, ločen preverjanje resničnosti, ki odraža ugotovitve teh anket. Spet iz ust muslimanov samih:

Pomaga tudi razmisliti o vsem, kar je o tej temi povedal sveti oče. Na primer, ni pravilno, da je papež Frančišek prezrl sedanje nevarnosti, čeprav jih resda redko poudarja kot v tem intervjuju:

Resnica je, da le 250 milj od Sicilije obstaja neverjetno okrutna teroristična skupina. Torej obstaja nevarnost infiltracije, to je res ... Ja, nihče ni rekel, da bo Rim imun na to grožnjo. Ampak lahko sprejmete previdnostne ukrepe. —PAPE FRANCIS, intervju za Radio Renascenca, 14. september 2015; New York Post

Politiki z več celin - ne samo ameriški Donald Trump - so pozvali k "previdnostnim ukrepom", da bi zagotovili varnost svojih držav, vključno s spoštovanim premierjem Saskatchewana v Kanadi: ^[10]glej Kriza begunske krize

Prosim vas [premier Trudeau], da ustavite svoj sedanji načrt, da do konca leta v Kanado pripeljete 25,000 sirskih beguncev, in ponovno ocenite ta cilj in postopke, ki so vzpostavljeni za njegovo uresničitev ... Zagotovo nočemo biti z datumom ali s številkami v prizadevanju, ki lahko vpliva na varnost naših državljanov in varnost naše države. -Huffington Post, 16. novembra 2015; opomba: od izvršne odredbe predsednika Donalda Trumpa o priseljevanju je Wall ponudil obdelavo sirskih beguncev, vendar trdi, da se s tem postopkom ne sme hititi ali "voditi z datumom".

Ali so ti previdnostni pozivi upravičeni ali gre zgolj za ksenofobijo ^[11]ksenofobiji: iracionalna nenaklonjenost ali strah pred drugimi narodnostmi v preobleki? Med nedavnimi terorističnimi napadi v Nici, Bruslju, Parizu in Nemčiji je večina tistih, ki so jih izvedli, vstopila v te države, "predstavljajo se kot migranti". ^[12]prim. "Večina pariških napadalcev je uporabila migracijske poti za vstop v Evropo, razkriva madžarski protiteroristični vodja", Telegraph, Oktober 2nd, 2016 Operativec ISIS naj bi priznal, da so tihotapili džihadiste na Zahod kot "begunci". ^[13]prim. Express, 18. november 2015 In v Nemčiji Inštitut Gatestone poroča, da: "V prvih šestih mesecih leta 2016 so migranti storili 142,500 kaznivih dejanj ... kar ustreza 780 zločinom, ki so jih migranti storili vsak dan, kar je skoraj 40% več kot v letu 2015." ^[14]prim www.gatestoneinstitute.org

Kako torej uravnotežiti obveznost države, da zaščiti ranljive, tako znotraj njenih meja, kot tiste, ki trkajo na njena vrata v hudi stiski?

 

POZDRAVLJANJE STRANKA

Papež Frančišek je v odkritem nagovoru na srečanju katoličanov in luteranov v Nemčiji obsodil "protislovje tistih, ki želijo braniti krščanstvo v Zahod, na drugi strani pa so proti beguncem in drugim religijam. "

Hinavščina je, da se imenujete kristjan in pregnate begunca ali nekoga, ki išče pomoč, nekoga, ki je lačen ali žejen, izženete nekoga, ki potrebuje mojo pomoč ... Ne morete biti kristjan, ne da bi delali to, kar nas uči Jezus v Mateju 25. -Katoliški glasnik, Oktober 13th, 2016

'Gospod, kdaj smo te videli lačnega in te nahranili ali žejnega in te napojili? Kdaj smo te videli kot neznanko in te pozdravili ali golo in te oblekli? Kdaj smo te videli bolnega ali v zaporu in te obiskali? ' In kralj jim bo rekel: Amin, pravim vam, kar ste storili za enega od teh mojih najmanjših bratov, ste storili zame. (Mat. 25: 37–40)

"Neznanec" je kdo potrebujejo. Jezus ne pravi »katoliškega« neznanca, sestradanega »kristjana« ali »katoliškega« ujetnika. Razlog je ta vsak človek je narejen po Božji podobi, in zato njihova lastna vrednost zahteva, da podpiramo in ohranjamo njihovo dostojanstvo.

To je bil eden najlepših in najbolj kontroverznih vidikov Jezusovega življenja: pogledal je mimo religije Samarijanca, narodnosti Rima, predvsem pa šibkosti, pokvarjenosti in greha človeške osebe do tega podoba Boga v katerem so bili ustvarjeni. Vsem je ozdravil, rešil in pridigal. Posledično je Jezus škandaliziral učitelje Postave - tiste, ki so vero uporabljali kot pretvarjanje moči in posvetnega tolažbe, a so bili brez sočutja in usmiljenja. ^[15]prim Škandal usmiljenja

Prva stvar, ki jo moramo videti pri beguncu, ki išče zatočišče ni obraz muslimana, afriškega ali sirskega ... ampak Kristusov obraz v žalostni preobleki revnih.

Mednarodna skupnost kot celota je moralno dolžna posredovati v imenu tistih skupin, katerih življenje je ogroženo ali katerih temeljne človekove pravice so resno kršene. -Zbornik socialnega nauka Cerkve, n. 506.

Nič ne preprečuje dajanja hrane, vode in osnovnega zavetja nekomu, ki morda celo sovražnik.

Ljubite svoje sovražnike, delajte dobro tistim, ki vas sovražijo, blagoslavljajte tiste, ki vas preklinjajo, molite za tiste, ki vas grdijo ... Namesto tega, »če je vaš sovražnik lačen, ga nahranite; če je žejen, mu dajte kaj popiti; kajti s tem mu boste nagrmili goreče oglje na glavo. " Naj vas zlo ne premaga, ampak zlo premagajte z dobrim. (Luka 6: 27-28, Rim 12: 20-21)

 

ZAŠČITA LASTNEGA

Papeški svet za pastoralo priseljencev in potujočih ljudi je izjavil: "Krščanska skupnost mora premagati strah in sum do beguncev in biti sposobna v njih videti odrešenikov obraz." ^[16]Papeški svet za pastoralo migrantov in potujočih ljudi, „Begunci: izziv solidarnosti“, št.27; vatican.va Na žalost ulice in soseske evropskih mest ne zaseda vedno "odrešenikov obraz". ^[17]prim Kriza begunske krize Kot smo že omenili, so se mnogi morali soočiti z dramatičnimi vzroki nasilja, posilstva in vandalizma, ki so se preselili tudi v Evropo. Katoliški nadškof Berlina Heiner Koch (ki ga je imenoval papež Frančišek) predlaga preverjanje resničnosti:

Morda smo se preveč osredotočili na sijočo podobo človeštva, na dobro. Zdaj smo v zadnjem letu ali morda tudi v zadnjih letih videli: Ne, tudi zlo je. -Svetovna tribuna, Januar 29th, 2017

Bil je tunizijski državljan, ki je prispel med valom arabskih migrantov in na božični tržnici v Berlinu umoril 12 ljudi, tako da je v množico zapeljal tovornjak. 

Torej država Prav tako je dolžan varovati mir in varnost tistih, ki so znotraj njenih meja (tudi če to zahteva "oborožene sile").

Tisti, ki v takšnem duhu branijo varnost in svobodo države, resnično prispevajo k miru ... torej obstaja pravica do obrambe pred terorizmom. -Zbornik socialnega nauka Cerkve, n. 502, 514 (prim. Drugi vatikanski koncil, Gaudium et Spes, 79; PAPE JOHN PAUL II, Sporočilo za svetovni dan mladih za mir 2002, 5

Moralno in zakonito je, da tisti, ki jim je dodeljena odgovornost, da zaščitijo svoje državljane, sprejmejo vse previdnostne ukrepe proti sprejemu teroristov v svoje države, pri čemer se vedno zavedajo, da je "človeška oseba temelj in namen političnega življenja." ^[18]Zbornik socialnega nauka Cerkve, n. 384. Prvič, ne samo, da varujejo lastne prebivalce, ampak tudi tisti, ki iščejo zatočišče v svojih narodih. Tragična ironija bi bila, če bi begunci migrirali na Zahod - le da bi ugotovili, da so prav teroristi, pred katerimi so bežali, stopili prav z njimi.

Vendar je treba tudi povedati, da pri ciljanju na teroriste ...

… Krivdo je treba ustrezno dokazati, ker je kazenska odgovornost vedno osebna in je zato ni mogoče razširiti na religije, narode ali etnične skupine, ki jim pripadajo teroristi. -Zbornik socialnega nauka Cerkve, n. 514.

Cerkev ne sme narekovati, kako države izvajajo zaščitne ukrepe v zvezi s svojimi priseljevalnimi politikami, ampak je tam, ki daje vodilni glas v svojem socialnem učenju. 

 

REŠITVE ZA TAKOJŠNJO POTREBO

Kljub temu ostaja vprašanje: kaj pa tisti resnični begunci, ki jih potrebujejo Takojšen azil, hrana in voda (med njimi je veliko žrtev ameriške zunanje politike iz Busheve in Obamove administracije - politika, ki je destabilizirala Bližnji vzhod in pomagala ter spodbujala teroristične organizacije, kot je ISIS, ki so jih zdaj pregnale iz domov ... )? Cerkveno učiteljstvo uči:

… Pogumna in lucidna analiza razlogov za teroristične napade [je bistvenega pomena]… Boj proti terorizmu predpostavlja moralno dolžnost, da pomaga ustvariti pogoje, ki mu bodo preprečili nastanek ali razvoj. -Zbornik socialnega nauka Cerkve, n. 514.

Ena izmed najbolj očitnih rešitev je odprava pogojev, ki najprej povzročajo begunce. Za ...

Ne gre samo za vezanje ran: zavezanost je potrebna tudi za ukrepanje glede vzrokov, ki so vir begunskih tokov. —Pantifični svet za pastoralo migrantov in potujočih ljudi, „Begunci: izziv solidarnosti“, št.20; vatican.va

Ker pa je bitka na Bližnjem vzhodu večinoma za naftne rezerve in nadzor - in ne krivico -, se sprašujemo, kaj bo pohlep vladajoče elite in vojaško-industrijskega kompleksa spremenilo mimo božjega posredovanja? ^[19]prim Kozmična kirurgija 

Druga humana rešitev (ki že obstaja v nekaterih državah) je ustvariti dostojna "varna območja", ki jih organizira in brani mednarodna skupnost, dokler se begunci ne preselijo ali varno vrnejo domov. Toda "glede na njihovo prenatrpanost, negotovost državnih meja in odvračilno politiko, ki določena taborišča preoblikuje v virtualne zapore ... tudi ko se begunec ravna humano, se begunec še vedno počuti ponižano [in je] ... na milost in nemilost drugim." ^[20]prim. Prav tam. n. 2.

Tretjič, nadaljevati premeščanje beguncev v zahodne države, vendar z a opozorilo: da je treba spoštovati zakone in kulturo dežel, kamor prihajajo; da šeriatskega zakona, ki ni združljiv z zahodnimi načeli prava, svobode, dostojanstva žensk itd., ni mogoče izvajati; in da je treba ohraniti medsebojno spoštovanje carin, kolikor so v obstoječem zakonskem okviru.

Na žalost prevladujoča plima politične korektnosti v zahodni družbi ne nasprotuje le pojmovanju preudarne asimilacije, temveč prefinjeno preganja lastne kulturne korenine do te mere, da krščanstvo pogosto zavračajo, medtem ko drugih religij ne le dopuščajo, ampak jih tudi slavijo. V tem, kar postaja tragična ironija, prevladuje prevladujoča islamska misel ne praznujejo prevladujoče zahodne "ideale" demokracije, feminizma in relativizma. V še enem preobratu ironije je militantni ateist Richard Dawkins, zdelo priti v obrambo krščanstva:

Kolikor vem, ni kristjanov, ki bi razstreljevali stavbe. Ne poznam nobenega krščanskega samomorilskega napada. Ne poznam nobene večje krščanske veroizpovedi, ki bi verjela, da je kazen za odpadništvo smrt. Imam mešane občutke glede propadanja krščanstva, če je krščanstvo lahko zapora pred slabim. —Od The Times (pripombe iz leta 2010); ponovno objavljeno dne Brietbart.com, 12. januar 2016

 

KALIFAT IN KATOLIČNI ODZIV

Preostalo nam je vprašanje, kako se odzvati tistim, ki želijo širiti islamski kalifat v svojo sosednjo in mojo sosesko. Kaj se zgodi, kadar "tisti pogoji", ki ustvarjajo nasilno agresijo, niso plod socialne krivice, temveč bolj o ideologija velike sekte ljudi, v tem primeru islama?

Papež Benedikt XVI je to poskušal obravnavati v znamenitem govoru na Univerzi v Regensburgu v Nemčiji. ^[21]prim Na Marku Muslimane in vse religije je pozval k »veri in razum «, da bi se izognili vrsti verskega fanatizma, ki začenja razdirati svet. ^[22]prim Črna ladja - II. Del Benedikt je citiral cesarja, ki je nekoč izjavil, da je tisto, kar je Mohamed prinesel, "zlo in nečloveško, na primer njegovo ukaz, da z mečem širi vero, ki jo je oznanjeval." ^[23]prim. Regensburg, Nemčija, 12. septembra 2006; Zenit.org To je sprožilo ogenj, ironično, nasilni protesti.

Nasilni odzivi v mnogih delih islamskega sveta so upravičili enega glavnih strahov papeža Benedikta ... Pri mnogih islamistih kažejo povezavo med religijo in nasiljem, njihovo zavrnitev, da bi se na kritike odzvali z racionalnimi argumenti, vendar le z demonstracijami, grožnjami in dejanskim nasiljem . —Kardinal George Pell, nadškof Sydneyja; www.timesonline.co.uk, 19. september 2006

Vsekakor je mogoče, da katoličani in muslimani živijo v medsebojnem miru; mnogi to že počnejo in k temu bi si morali resnično prizadevati. Konec koncev je v enem od Mohamedovih pregovorov učil:

V religiji ni prisile. -Sura 2, 256

Očitno nekateri muslimani živijo po tem - mnogi pa ne. Za tiste, ki se v nekaterih največjih muslimanskih državah ne preusmerijo v islam, lahko po šeriatskem zakonu naložijo davek, zaplembo doma ali še huje - smrt. Kljub temu se mnogi muslimani odločajo spoštovati Mohamedove mirnejše zapovedi, zato je papež sv. Janez XXIII zapisal:

Obstaja razlog za upanje ... da bodo ljudje s srečanjem in pogajanji bolje odkrili vezi, ki jih združujejo, izhajajoč iz človeške narave, ki jim je skupna ... ne bi moral vladati strah, ampak ljubezen ... -Pacem v Terisu, Enciklično pismo, n. 291

Mnogi se sprašujejo, ali je kalifat mogoče srečati z mirom, in trdijo, da je vojaški konflikt neizogibno, kot pri premagovanju ideologije nacizma. Če je tako, morajo pravila sodelovanja še naprej slediti pravičnosti, kar je cerkveno Učiteljsko učiteljstvo opisovalo v zvezi z "pravično vojno" (glej Katekizem katoliške cerkve, n. 2302-2330). Tu moramo opozoriti, da je molitev močnejša od orožja in da vojna pogosto "ustvarja nove in še bolj zapletene konflikte". ^[24]PAPEJ PAVLE VI, Nagovor kardinalom, Junij 24th, 1965 

Vojna je pustolovščina brez vrnitve ... Ne vojni! Vojna ni vedno neizogibna. To je vedno poraz za človeštvo. —PAPEJ Janez Pavel II. Iz knjige „Janez Pavel II. S svojimi besedami“, cbc.ca

 

KONČNI ODZIV

Kljub temu pa je treba v vseh razpravah, razpravah in zahtevah pokazati strpnost in sočutje, biti dobrodošel in odpreti meje beguncem (ki so večinoma muslimani), ne moremo pozabiti na največjo obveznost vsakega kristjana: narediti vidno in znano sporočilo odrešenje. Kot je rekel sveti Janez Pavel II., "Pravičnost bomo dosegli z evangelizacijo." ^[25]Uvodni nagovor na konferenci v Puebli v Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mehika, 28. januarja 1979; III-4; vatican.va Razlog je v tem, da krščanstvo ni le še ena filozofska možnost, ampak tudi številna druga verska pot. je o razodetje Očetove ljubezni do vsega človeštva in pot do večnega življenja. To je tudi najgloblje spoznanje človekovega obstoja, kajti "Kristus ... človeka popolnoma razkrije človeku samemu." ^[26]Gaudium et Spes, Vatikan II, n. 22; vatican.va

[Cerkev] obstaja zato, da bi evangelizirala, se pravi, da bi oznanjevala in poučevala, bila kanal daritve milosti, spravila grešnike z Bogom in ohranitev Kristusove žrtve v maši, ki je spomin na njegovo smrt in veličastno vstajenje. —PAPEJ PAVLE VI, Evangelij Nuntiandi, n. 14; vatican.va

Vendar pa obstaja napačen in nevaren tok teče skozi Cerkev ob tej uri - tista, ki se navezuje na splošno odpadništvo našega časa - in to je pojmovanje, da je naš cilj v bistvu živeti mirno, strpno in udobno med seboj. ^[27]prim Črna ladja - II. Del No, to je naše upanje ... ni pa naš cilj. Naša naloga Kristusa samega je, da ...

... naredite učence vseh narodov, jih krstite v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha, učite jih, naj upoštevajo vse, kar sem vam zapovedal. (Mat. 28: 19–20)

Janez Pavel II. Je torej dejal: "Če se Cerkev vključi v obrambo ali spodbujanje človekovega dostojanstva, to stori v skladu s svojim poslanstvom," ^[28]prim. Uvodni nagovor na konferenci v Puebli v Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mehika, 28. januarja 1979; III-2; ewtn.com kar je upoštevanje »celotnega bitja«. ^[29]Prav tam. III-2 Krščansko poslanstvo vključuje "popolnejšo osvoboditev" osebe, "osvoboditev vsega, kar človeka zatira, kar pa je predvsem osvoboditev greha in hudobnega, v veselju, da spoznamo Boga in ga poznamo, da ga vidimo in biti predani Njemu. " ^[30]PAPEJ PAVLE VI, Evangelij Nuntiandi, n. 9; vatican.va Kot kristjani smo poklicani, da nismo le mirovni instrumenti -"Blagor mirovnikom"- ampak druge usmeriti k princu miru. 

Prave evangelizacije ni, če se ne razglasijo imena, nauki, življenje, obljube, kraljestvo in skrivnost Jezusa iz Nazareta, Božjega Sina. —PAPEJ PAVLE VI, Evangelij Nuntiandi, n. 22; vatican.va

Toda Jezus je opozoril: "Če so preganjali mene, bodo preganjali tudi vas ... Zaradi mojega imena vas bodo vsi sovražili." ^[31]prim. Janez 15:20, Luka 21:17 Zgodovino Cerkve spremljajo krvavi koraki mučenikov - moških in žensk, ki so dali svoje življenje, da bi Jovjem, poganom, poganom in, muslimanom, prinesli dobro novico.

Delo za mir nikoli ni mogoče ločiti od oznanjevanja evangelija, ki je pravzaprav "dobra novica miru" (Apd. 10:36; prim. Ef. 6:15)... Kristusov mir je na prvem mestu sprava z Očetom, ki jo prinaša služba, ki jo je Jezus zaupal svojim učencem ... -Zbornik socialnega nauka Cerkve, n. 493., 492.

… In zaupano vam in meni. Morda je še ena dobrota, ki jo lahko prinese ta begunska kriza, ta, da je za nekatere od njih to morda njihova samo priložnost za glej in slišati evangelij.

Toda kako lahko pokličejo tistega, v katerega niso verjeli? In kako lahko verjamejo vanj, za katerega še niso slišali? In kako lahko slišijo, ne da bi kdo oznanjeval? (Rimljanom 10:14)

Toda, kot nas opominja sveti Jakob, evangelij nima nobene verodostojnosti, če zanemarimo resnične potrebe naših najmanjših bratov. ^[32]prim. Matej 25:40

Če brat ali sestra nima kaj obleči in nima dneva hrane in jim eden od vas reče: "Pojdite v miru, grejte se in dobro jejte," vendar jim ne daš telesnih potrebščin, kaj koristi? Tudi vera vase, če nima del, je mrtva. (Jakob 2: 15–17)

Begunci si zaradi njihovega človeškega dostojanstva zaslužijo, da je za njih treba skrbeti ne glede na to o tem, ali se pojavi priložnost deliti sporočilo evangelija (čeprav je močna priča brezpogojna ljubezen, ki gleda dlje od barv, rase in veroizpovedi). 

Cerkev pa obžaluje vse oblike prozelitizma med begunci ki izkoristijo ranljivega položaja in podpira svobodo vesti tudi v težavah izgnanstva. —Pantifični svet za pastoralo migrantov in potujočih ljudi, „Begunci: izziv solidarnosti“, št.28; vatican.va

Kljub temu razširjanje sporočila zveličanja pomeni, da se včasih lahko soočimo ne s hvaležnim beguncem, temveč s sovražnim nasprotnikom. Še naprej moramo oznanjevati evangelij s služenjem - in besedami, ki so njihove verodostojnosti v naši ljubezni za drugega, četudi ta ljubezen zahteva življenje našega življenja. To je pravzaprav najbolj verodostojna priča. ^[33]glej Kje se nebesa dotaknejo Zemlje - IV. Del

 

ZADNJA BESEDA ... NAŠA GOSPA BO TRIUMFALA!

Mislim, da je jasno, da trenutne krize ne moremo zmanjšati zgolj na človeške ali politične pogoje. Ponoviti je treba opomin sv. Pavla:

Naš boj ni z mesom in krvjo, temveč z poglavarstvi, silami, svetovnimi vladarji sedanje teme in zlimi duhovi v nebesih. (Efežanom 6:12)

Za vojnami, za pohlepnostjo tistih "anonimnih finančnih interesov, ki moške spreminjajo v sužnje", ^[34]PAPE BENEDIKT XVI., Razmislek po branju pisarne za tretjo uro danes zjutraj v sinodi Aula, Vatikan, 11. oktobra 2010 so demonski duhovi ki delujejo proti Božanskemu redu in načrtu Odrešenja. Tudi to moramo pogumno prepoznati za islamom ali katero koli vero ne prepozna Jezusa Kristusa kot Gospoda, pri delu gre za prevaro.

Tako lahko spoznate božjega duha: vsak duh, ki priznava, da je Jezus Kristus prišel po mesu, pripada Bogu in vsak duh, ki ne prizna Jezusa, ne pripada Bogu. To je duh antikrista, ki bo, kot ste že slišali, prišel, v resnici pa je že na svetu. (4. Janezov 2: 3-XNUMX)

Kot taki se lahko z duhom zavajanja soočimo samo v duhu moč in morda- to je, Božji duh. V zvezi s tem bi bilo dobro, da izkoristimo "božanski program", ki poteka, ki ponovno postavlja Marijo v osrednjo vlogo.

Na tej univerzalni ravni jo bo, če pride do zmage, prinesla Marija. Kristus bo po njej osvojil, ker želi, da bodo cerkvene zmage zdaj in v prihodnosti povezane z njo ... - POJDITE JOHN PAUL II, Prestopiti prag upanjaP. 221

In spet,

Cerkev je [Rožni venec] vedno pripisovala posebno učinkovitost ... najtežjim težavam. Včasih, ko se je zdelo, da je samo krščanstvo ogroženo, je bilo njegovo odrešenje pripisano moči te molitve in Gospa od rožnega venca je bila priznana kot tista, katere priprošnja je prinesla odrešenje. - POJDITE JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

Če še niste prebrali Vožnja z Marijo iz kabine, no, pravkar ste morali. Nasmehnil vam bo obraz. Ker verjamem, da je namig, kako bo naša Gospa igrala ključno vlogo pri spreobrnitvi islama v Jezusa Kristusa. In to rečem z veseljem, ker noben musliman ne sme nikoli videti kristjanov kot grožnjo. Kaj ponujamo (v trepetajočih rokah) je izpolnitev vseh želja: Jezus »Pot, resnica in življenje. " Tako je rekel! ^[35]glej Janez 14: 6 Ob spoštovanju resničnih resnic, ki jih imajo islam, budizem, protestantizem in številni drugi "izmi", lahko z veseljem rečemo: ampak obstaja še več! Katoliška cerkev, v takšnih modricah in uničenju, varuje milostno zakladnico vsakega človeka. Ona ni za elito: ona je vrata za svetu Kristusovemu Srcu in s tem večno življenje. Naj nihče od nas katoličanov ne ovira tega radostnega, dragocenega in nujnega sporočila. Naj nam Bog odpusti strahopetnost, če ga ne bomo skrivali!

Prosimo torej za pomoč Blažene Matere, pojdimo v srca ljudi s pogumom in vero v moč evangelija, ki "Je živ in učinkovit, ostrejši od katerega koli dvoreznega meča." ^[36]Hebrejcem 4: 12 S svojo močjo objemimo svoje sovražnike, begunce in tiste, ki so daleč stran ljubezen. Kajti »Bog je ljubezen«, zato ne moremo zatajiti, tudi če izgubimo življenje.

Na ta spomin na japonske mučenike naj sveti Paul Miki in njegovi tovariši moli za nas.

 

POVEZANO BRANJE

Vožnja z Marijo iz kabine

Kriza begunske krize

Norost!

Nigerijsko darilo

 

  
Blagor vam in hvala.

 

Na potovanje z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.