AT čas, ko "religiozni" na svetu nataknejo bombe na svoja telesa in se razstrelijo; ko se izstrelijo rakete v imenu biblijskih pravic do zemlje; ko se svetopisemski citati izločijo iz konteksta, da bi podprli lastne pravice - papeževe benediktinske enciklično naprej ljubezen stoji kot izredno svetel svetilnik v zatemnjenem pristanišču zemlje.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)
AS Danes zjutraj sem hodil do prehoda do obhajila in čutil sem, da je križ, ki sem ga nosil, iz betona.
Ko sem nadaljeval nazaj do klopi, me je oko pritegnila ikona paraliziranega moškega, ki so ga v nosilih spustili k Jezusu. Takoj sem to začutil Bil sem ohromljen.
Moški, ki so paralitika spustili skozi strop v Kristusovo navzočnost, so to storili s trdim delom, vero in vztrajnostjo. Kristus pa je rekel, da je bil le paralitik, ki je v nemoči in upanju samo gledal Jezusa,
»Grehi so ti odpuščeni…. vstani, vzemi svojo preprogo in pojdi domov. "
BOŽANSTVO ni ideologija; je Znamka.
In obraz je ljubezen.
JAZ SEM BIL mimo televizorja, ko so moji otroci gledali "Kraljevo vrnitev" - III. del Gospodar prstanov- ko so nenadoma besede Gandolfa skočile naravnost z zaslona v moje srce:
Stvari se premikajo, česar ni mogoče razveljaviti.
Ustavil sem se, da bi poslušal, moj duh je gorel v meni:
... To je globok vdih pred potopom ...... To bo konec Gondarja, kot ga poznamo ...... Končno smo prišli do velike bitke našega časa ...
Nato se je hobit povzpel na stražarski stolp, da bi zanetil opozorilni ogenj - signal, da opozori prebivalce Srednje zemlje, da se pripravijo na boj.
Bog nam je poslal tudi "hobite" - majhne otroke, ki se jim je prikazala njegova mati, in jim naročil, naj zažgejo ogenj resnice, da lahko v temi zasije luč ... Na misel mi pride Lurd, Fatima in v zadnjem času Medžugorje ( slednji čaka na uradno odobritev Cerkve).
Toda en "hobit" je bil samo otrok v duhu in njegovo življenje in besede so dali veliko luči na celo zemljo, tudi v temne sence:
Zdaj stojimo pred največjim zgodovinskim spopadom, ki ga je preživelo človeštvo. Menim, da široki krogi ameriške družbe ali široki krogi krščanske skupnosti tega ne razumejo v celoti. Zdaj smo pred zadnjim soočenjem med Cerkvijo in proticrkvijo, evangelijem in antievangelijem. To soočenje je znotraj načrtov božje previdnosti. To je preizkušnja, ki jo ima celotna Cerkev. . . mora prevzeti. —Kardinal Karol Wotyla, ki je dve leti kasneje postal papež Janez Pavel II. ponatis 9. novembra 1978, številka Wall Street Journal
ODLIČNO Danes se v svetu pojavlja delitev. Ljudje morajo izbirati strani. Gre predvsem za delitev moralna in socialna vrednosti, gospel načela v primerjavi sodobna predpostavke.
In točno to, kar je Kristus rekel, se bo zgodilo družinam in narodom, ko se bodo soočili z njegovo prisotnostjo:
Mislite, da sem prišel vzpostaviti mir na zemlji? Ne, vam povem, ampak delitev. Odslej bo petčlansko gospodinjstvo razdeljeno, tri proti dvema in dve proti trem ... (Luka 12: 51-52)
I počutim se, kot da zdaj šteje vsaka ura. Da sem poklican k radikalni spreobrnitvi. To je skrivnostna stvar, a hkrati neverjetno vesela. Kristus nas pripravlja na nekaj ... nekaj izredno.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Kristusov poljub)
PO Izpoved danes mi je prišla na misel podoba bojnega polja.
Sovražnik strelja z raketami in kroglami na nas, zasipa nas s prevarami, skušnjavami in obtožbami. Pogosto se znajdemo ranjeni, krvavljeni in invalidi, ki se skrivamo v jarkih.
Toda Kristus nas potegne v bunker izpovedi, nato pa ... pusti, da bomba njegove milosti eksplodira na duhovnem področju, uniči sovražnikove koristi, povrne našo grozoto in nas ponovno opremi v tisti duhovni oklep, ki nam omogoča, da se spet vključimo tiste "poglavarstva in moči" po veri in Svetem Duhu.
Smo v vojni. je modrost, ne strahopetnost, da bi pogostili Bunker.
THE besed Sveta Elizabeta Ane Seton še naprej mi zvoni v glavi:
Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy.(Od konference do njenih duhovnih hčera)
POTROŠNJA ...
Naše življenje je kot zvezda padalka. Vprašanje - duhovno vprašanje - je v kakšni orbiti bo vstopila ta zvezda.
Če nas pojejo stvari na tej zemlji: denar, varnost, moč, imetje, hrana, seks, pornografija ..., potem smo kot tisti meteor, ki gori v zemeljski atmosferi. Če smo požirani z Bogom, smo kot meteor, usmerjen proti soncu.
In tu je razlika.
Prvi meteor, ki ga zaužijejo svetovne skušnjave, sčasoma razpade v nič. Drugi meteor, ko ga zaužije Jezus sin, ne razpade. Namesto tega plameni, se raztopi in postane eno s Sinom.
Prvi umre, postane hladen, temen in brez življenja. Slednji živi, postane toplina, svetloba in ogenj. Prvi se zdi za trenutek bleščeč pred očmi sveta ... dokler ne postane prah in izgine v temi. Slednje je skrito in neopaženo, dokler ne doseže žarljivih žarkov Sina, za vedno ujetega v Njegovo plamtečo svetlobo in ljubezen.
In tako je v življenju resnično samo eno vprašanje: Kaj me jedo?
What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life?(Mt 16)
NOCOJspet začutim nujnost, da izkoreninim vse moteče in napake, ki se jih še vedno držim. Obstaja veliko milosti, da to storijo ... milosti, verjamem, za vsakogar, ki odkrito vpraša.
Ni časa za zapravljanje. Začeti moramo zdaj pripraviti se na tisto, kar prihaja "kot tat v noči". In kaj sledi?
Tisti, ki ima oči, naj glej; ki ima ušesa, poslušati.
THE Gospod vidi želje našega srca. Vidi našo željo, da bi bili dobri.
In tako nas kljub našim neuspehom in celo grehu teče v objem ... tako kot je oče tekel v objem izgubljenega sina, ki je bil pokrit s sramoto svojega upora.
Zato je Gabriel Mariji napovedal: "Ne bojte se!"; slavna množica je napovedala pastirjem: "Ne bojte se!"; angela sta spodbudila ženske ob grobu: "Ne bojte se!"; in svojim učencem po vstajenju je Jezus ponovil: "Ne bojte se."
SPOŠTOVANJE kajti različnost in ljudstva uči krščanska vera, ne, zahteve. Vendar to ne pomeni "strpnosti" do greha. '
... [naša] poklicanost je rešiti ves svet zla in ga spremeniti v Bogu: z molitvijo, pokoro, dobrodelnostjo in predvsem usmiljenjem. -Thomas Merton, Noben človek ni otok
V dobrodelne namene je, da ne samo oblečemo golega, potolažimo bolne in obiskujemo zapornika, temveč tudi pomagamo svojemu bratu ne za začetek postati gol, bolan ali zaprt. Zato je poslanstvo Cerkve tudi opredeliti tisto, kar je zlo, zato je lahko izbrano dobro.
Svoboda ni v tem, da delamo, kar nam je všeč, ampak v tem, da imamo pravico delati, kar bi morali. —PAPEJ Janez Pavel II
KDAJ Nekaj časa sem se osvobajal preizkušenj in skušnjav, priznam, da sem mislil, da je to znak naraščanja svetosti ... končno, hoja po Kristusovih korakih!
... Dokler mi Oče nežno ni spustil nog na tla stiske. In spet sem ugotovil, da sam samo delam otroške korake, se spotaknem in izgubim ravnotežje.
Bog me ne odloži, ker me ne ljubi več, niti me ne zapušča. Namesto tega se zavedam, da so v duhovnem življenju doseženi največji koraki, ne pa skok naprej, ampak navzgor, spet v njegovo naročje.
MIR je dar Svetega Duha,
ni pogojeno niti z užitkom niti s trpljenjem mesa. Je sadje,
rojen v globinah duha, tako kot se rodi diamant
in
o
globine
of
o
zemlja ...
daleč pod soncem ali dežjem.
THE nestrpnost "strpnosti!"
Zanimivo je, kako tisti, ki kristjane obtožujejo
sovraštvo in nestrpnost
so pogosto najbolj strupeni v
ton in namen.
Je najbolj očiten - in zlahka prezrti
hinavščina našega časa.
