Ne pomeni ničesar

 

 

MISLITE svojega srca kot steklen kozarec. Tvoje srce je je vsebovati čisto tekočino ljubezni, Boga, ki je ljubezen. Toda sčasoma toliko nas napolni svoja srca z ljubeznijo do stvari - brezplodnih predmetov, ki so hladni kot kamen. Za naša srca ne morejo storiti ničesar, razen da zapolnijo mesta, ki so rezervirana za Boga. In tako smo mnogi kristjani pravzaprav precej bedni ... obremenjeni z dolgovi, notranjimi konflikti, žalostjo ... malo kaj lahko damo, ker sami ne prejemamo več.

Toliko nas je kamnitih hladnih src, ker smo jih napolnili z ljubeznijo do posvetnih stvari. In ko nas svet sreča in hrepeni (pa če to ve ali ne) po »živi vodi« Duha, jim namesto njih nasujemo hladne kamne pohlepa, sebičnosti in samoživosti, pomešane z malce tekoče religije. Slišijo naše argumente, a opazijo našo hinavščino; cenijo naše razmišljanje, vendar ne zaznajo našega »razloga, da smo«, to je Jezus. Zato nas je sveti oče kristjane pozval, naj se še enkrat odrečemo posvetnosti, ki je ...

... gobavost, rak družbe in rak razodetja Boga in Jezusovega sovražnika. —PAPE FRANJO, Vatikanski radio, Oktober 4th, 2013

 

NITI DOBRO NITI LOŠE

Paziti moramo, da ne demoniziramo materialnih stvari, saj je »neobstoj« nekako znak svetosti. Frančišek Saleški je nekoč rekel:

Torej lahko imate tudi bogastvo, ne da bi se z njimi zastrupili, če jih le hranite v svojem domu in torbici in ne v srcu. -Uvod v pobožno življenje, Del III, pogl. 11, str. 153

Kot mnogi veste iz mojega zadnjega pisanja, Frančiškanska revolucija, sva se z ženo po dolgem obdobju razločevanja odločila, da »prodamo vse« in začnemo znova v globljem duhu revščine in preprostosti. Živeti v okviru svojih zmožnosti; da se izognete skušnjavi, da bi imeli najboljše, ali nadgradite na naslednjo ali pa se izognite nelagodju. Toda ko Jezus reče: »prodajte vse«, moramo to razumeti v ustrezen kontekst. Ko je apostole poklical, naj zapustijo vse in mu sledijo, niso prodali popolnoma »vsega«. Obdržali so svoja oblačila. Peter je celo obdržal svoj čoln. To pomeni, da tistih stvari, ki so še vedno potrebne za življenje in za gradnjo Božjega kraljestva, ni treba nujno prodati, ampak samo, da se obrnejo in ponovno kupijo ravno zato, ker so potrebne. Zdrava pamet je tudi božji dar.

Namesto tega Jezus poziva k radikalni odpovedi svetu, posvetnost. In tudi on ni bil dirljiv glede tega. Tako kot graditelj šteje stroške, preden začne graditi, se mora tudi Jezus prepričati, da so njegovi učenci pozvani, da gradijo njegovo kraljestvo - ne svoje.

Na enak način vsak izmed vas, ki se ne odreče vsemu svojemu premoženju, ne more biti moj učenec. (Luka 14:33)

Resnično moramo izstopiti iz tega grozljivega hitenja, kakršna je sodobna družba, ki nas potiska in vleče, da kupimo naslednjo najboljšo stvar, in ponovno preučimo svoje življenje. "Prešteti moramo stroške": ali živim in gradim svoje kraljestvo ali Božje kraljestvo?

Kajti kdor želi rešiti svoje življenje, ga bo izgubil, toda kdor izgubi svoje življenje zaradi mene in življenja evangelija, ga bo rešil. Kakšen dobiček ima nekdo, ki si pridobi ves svet in izgubi življenje. (Marko 8: 235–36)

Cerkev smo vsi mi in vsi se moramo otresti te posvetnosti. Posvetnost nam škoduje. Tako žalostno je najti posvetnega kristjana ... Naš Gospod nam je rekel: Ne moremo služiti dvema gospodarjema: bodisi služimo denarju bodisi služimo Bogu. ... Z eno roko ne moremo preklicati tistega, kar pišemo z drugo. —PAPE FRANJO, Vatikanski radio, Oktober 4th, 2013

 

DUH, KI UBIJ

Da, to ni majhna stvar. Številni katoličani so danes vznemirjeni, ker jim sveti oče govori, naj se osredotočijo na osnovo kot prvo prednostno nalogo in ne na glavna kulturna vprašanja. Razlog je povsem jasen: v očeh sveta ne držimo več verodostojnosti. Kdo v resnici posluša katoliško cerkev? Naše stopnje splavov in ločitev se ne razlikujejo dosti od svetovnih; večina katoličanov uporablja kontracepcijo; in smo med najnižjimi darovalci v zbirki v vsem krščanstvu. Tudi mnogi naši verski redovi so se izogibali močnemu zunanjemu znamenju svoje radikalne odločitve za Jezusa in svoje navade in ovratnike zamenjali za hlačne obleke in majice. Zdi se, da je katolištvo včasih še en klub, drugo tedensko srečanje, ki v življenju ali življenju drugih okoli sebe resnično malo vpliva.

Danes žejne duše resnično hrepenijo po srečanju z Jezusom, ne pa opravičevanju ali filozofskem prepričevanju. Te so sicer nujne, vendar ne nadomeščajo osnovne resnice, kakršna je vsak krščeni kristjan postati Kristusov nosilec; razdeljevalnik tekoče božje ljubezni. To pomeni dušo, ki gori za Bogom; ki živi za naslednji svet, medtem ko živi v sedanjosti; katerih srce ne skrbi samo duša drugega, temveč tudi njihova sreča in dobro počutje. Ah! Ko srečamo takšne kristjane, jim želimo piti iz srca, ker ponujajo tekočino, ki ni s tega sveta. Gledajo nas v oči in nas imajo radi, čeprav poznajo naš greh! To je moč ljubezni, božje ljubezni.

Peter ga je pozorno pogledal, prav tako Janez, in rekel: "Poglej nas." ... Peter je rekel: "Nimam ne srebra ne zlata, ampak to, kar imam, ti dam: v imenu Jezusa Kristusa Nazorca vstani in hodi." (Apd. 3: 4-6)

Toda ravno zaradi tega, ker je Cerkev postala posvetna in skorajda ni sposobna ponuditi te Žive vode, je naša priča tako sterilna. Zdaj smo postali Cerkev, ki je v mnogih pogledih sposobna ponuditi samo pravo srebro in zlato, ne pa dragocene tekočine Božje ljubezni. Obisk vaše povprečne katoliške cerkve danes v zahodnem svetu hitro pove zgodbo o občini po občini, ki je udobna, a brez veselja; dobro premožen, a resnično ne tako dobro duhovno. Skrbi nas in nas skrbi marsikaj, tako kot ves svet. Tako je pričevanje Cerkve postalo nemočno in neverjetno.

Posvetni duh ubija; ubija ljudi; ubije Cerkev. — PAPE FRANJO, Vatikanski radio, Oktober 4th, 2013

Sveti Jakob to razlaga takole:

Od kod prihajajo vojne in od kod prihajajo konflikti med vami? Ali se ne bojijo vaše strasti med vašimi člani? Hrepenite, a ne posedujete. Ubijate in zavidate, a ne morete pridobiti; se borite in vodite vojno. Ne posedujete, ker ne zahtevate. Prosite, a ne prejmete, ker napačno prosite, da bi ga porabili za svoje strasti. Prešuštniki! Ali ne veste, da biti ljubitelj sveta pomeni sovraštvo z Bogom? Kdor hoče biti ljubitelj sveta, si torej naredi božjega sovražnika. (Jakob 4: 1)

 

NE POMENI NIČ

Vprašamo napačno, on reče. To pomeni, da zasledujemo "stvari" zaradi njih samih, pogosto, pravi papež, zaradi "nečimrnosti, arogance in ponosa". Stvari spremenimo v idole. Kako se smejimo Izraelcem, ki častijo zlato tele - in se nato obrnemo in neskončno strmimo v LCD zaslone in pametne telefone, če že ne spimo z njimi. To je takšna posvetnost morajo se izogibajte. Vendar, pravi sveti Janez od Križa, ne gre za to, da nikoli ne kupujemo, ampak nikoli odkup v duh sveta.

… Ne razpravljamo zgolj o pomanjkanju stvari; to pomanjkanje ne bo odvzelo duše, če hrepeni po vseh teh predmetih. Ukvarjamo se z razkritjem dušnih apetitov in potešitev. To je tisto, kar pušča prosto in prazno od vseh stvari, čeprav jih ima v lasti. —St. Janez od Križa, Vzpon na goro Carmel, Knjiga I, pogl. 3, str. 123

Prosto za polnjenje z božjo tekočino. In tako je rekel sveti Pavel,

V resnici vem, kako živeti v skromnih razmerah; Vem tudi, kako živeti z obiljem. V vseh okoliščinah in v vseh stvareh sem spoznal skrivnost dobro nahranjenosti in lakote, življenja v izobilju in potrebe v stiski. Za vse imam moč prek njega, ki me pooblasti. (Fil 4: 12-13)

Znova se moramo naučiti skrivnosti: uporabiti vse, da zbližamo sebe in druge z Bogom, pa naj gre za srebrne vilice ali plastiko. To lahko storimo le tako, da otroku zaupamo v Očeta, kar koli potrebujemo, naj bo to Cadillac ali kompaktni avtomobil, da ga bo priskrbel. A tudi zadovoljiti se s slednjim, ko prvega ne potrebujemo.

Naj bo vaše življenje brez denarja, vendar bodite zadovoljni s tem, kar imate, saj je rekel: "Nikoli te ne bom zapustil ali zapustil." (Heb 13: 5)

Z vami želim deliti pesem z mojega novega albuma, ki govori o tem, kako poskušati stvari videti tako, kot je to storil sv. Pavel ... v bistvu materialne stvari "ne pomenijo ničesar" v primerjavi z božjo ljubeznijo in ljubeznijo drugih. Naj tudi mi, tako kot sv. Pavel, začnemo videti stvari takšne, kot so v resnici.

Vse skupaj štejem kot izgubo zaradi največjega dobrega poznavanja Kristusa Jezusa, mojega Gospoda. Zaradi njega sem sprejel izgubo vseh stvari in jih smatram za toliko smeti, da bi lahko dobil Kristusa in se v njem našel ... (Fil 3: 8-9)

 

 

 

 

 


Še naprej se vzpenjamo do cilja, da 1000 ljudi prispeva 10 USD na mesec in je približno 65% poti do tja.
Hvala za vašo podporo pri tem polnem služenju.

  

Pridružite se Marku na Facebooku in Twitterju!
Facebook logotipTwitter logotip

 

 

Natisni prijazno, PDF in e-pošta
Objavljeno v DOMOV, DUHOVNOST in označena , , , , , , , , , , , , .

Komentarji so zaprti.