Bog prvi

ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 27. april 2017
Četrtek drugega velikonočnega tedna

Liturgična besedila tukaj

I mislim, da nisem samo jaz. Slišim tako od mladih kot od starih: zdi se, da se čas pospešuje. In z njim nekaj dni obstaja občutek, kot da se nekdo obesi za nohte na rob vrtinčne vrtiljake. Po besedah p. Marie-Dominique Philippe:

Odpravljamo se proti koncu časa. Zdaj bolj ko se približujemo koncu časa, hitreje nadaljujemo - to je izjemno. Tako rekoč zelo hitro pospešujemo; pospešek je v času, tako kot pospešek hitrosti. In gremo vse hitreje. Pri tem moramo biti zelo pozorni, da razumemo, kaj se dogaja v današnjem svetu. -Katoliška cerkev ob koncu neke dobe, Ralph Martin, str. 15-16

Biti moramo pozorni, ker je nevarnost, da si dovolimo, da se ujamemo v ta vrtinec tem in biti potegnjen v zavajajoče vetrove te Velike nevihte, ki je pristala pred pragom človeštva - biti pretrgan v milijon motenj, tisoč dolžnosti, sto želja ... in stran od ene najpomembnejše stvari: Bog je prvi.

Janez Pavel II. Je zapisal:

Naš čas je nenehnega gibanja, ki pogosto vodi v nemir, s tveganjem, da bomo "delali zaradi dela". Tem skušnjavi se moramo upreti tako, da poskušamo biti, preden poskušamo narediti. - POJDITE JOHN PAUL II, Novo Millenio Ineunte, n. 15.

Res je: ob tej uri smo v veliki nevihti in zato je bistvenega pomena, da jo zateči se, kar je isto kot reči: "počivati v Bogu" ali "biti." Ampak kako? Vsak dan najdem poplavo stvari, ki tekmujejo za moj čas. Ne gre za to, da druge zadeve niso pomembne. Bistveno pa je, da razjasnim svoje prioritete. In začne se s tem, da najprej naredimo Boga.

Najprej iščite Božje kraljestvo in njegovo pravičnost, poleg tega pa vam bodo dane tudi vse te stvari, ki jih potrebujete. (Mat. 6:33)

Če prva stvar, ki jo naredim, ko se zjutraj zbudim, je prebrati novice, preveriti e-pošto, pomakniti se po Facebooku, skenirati Twitter, pokati okoli Instagrama, se odzvati na besedila, prebrati več novic, vrniti telefonske klice ... no, komaj dajem Boga na prvo mesto . Namesto tega bi se morali zjutraj zbrati, pogledati onkraj gozda motenj in skušnjav in usmeriti pogled v »Jezusa, voditelja in izpopolnjevalca vere«. ^[1]prim. Heb 12: 2 Dajte mu prvih petnajst minut... in začelo bo spreminjati vaše življenje.

Gospodova neomajna ljubezen nikoli ne preneha, njegove usmiljenosti se nikoli ne končajo; vsako jutro so novi ... Zjutraj me slišiš; zjutraj vam ponudim svojo molitev, gledanje in čakanje. (Lam 3: 22-23; Ps 5: 4)

Zdaj pa začnite svoj dan v Gospodu. Zdaj postanete tista "veja", ki je povezana z "trto", ki je Jezus, da lahko skozi vas teče "sok" Svetega Duha. To je za mnoge tistega dne razlika med duhovnim življenjem in smrtjo.

Jaz sem trta, vi ste veje. Kdor ostane v meni in jaz v njem, bo obrodila veliko sadov, saj brez mene ne morete storiti ničesar. (Janez 15: 5)

[Oče] ne obnavlja svojega dara Duha. (Današnji evangelij)

Iskati najprej njegovo pravičnost torej ni samo iskati Njega v molitvi, temveč iskati Njegov bo, Njegov pot, Njegov načrt. In to pomeni, da postanemo otroški, zapuščeni, ločeni od my volja, my način, moj Načrt. To je tisto, kar pomeni biti »pravičen« v Svetem pismu: biti nekdo, ki je predan, poslušen in poslušen sveti Božji volji. Toda poglejte, kakšne so obljube "pravičnim":

Ko pravijo, da jočejo, jih sliši in jih reši iz vse stiske. (Današnji psalm, 34)

In spet,

Mnogo je težav pravičnega človeka, toda iz vseh jih rešuje Gospod.

Veste, Gospod nekaterih vas ni rešil iz preizkušenj, ker se še niste naučili postaviti Boga na prvo mesto. Vaša sreča je odvisna od tega, da vso svojo odvisnost postavite nanj. In želi, da bi bili srečni! Ponavljam:

Jezus je zahteven, ker želi našo resnično srečo. —PAPE JOHN PAUL II, Sporočilo o svetovnem dnevu mladih za leto 2005, Vatikan, 27. avgust 2004, Zenit.org

Hoče, da si veselo!

Če spoštuješ moje zapovedi, boš ostal v moji ljubezni, tako kot sem spoštoval zapovedi svojega Očeta in ostajam v njegovi ljubezni. To sem vam povedal, da bo moje veselje v vas in vaše veselje popolno. To je moja zapoved: ljubite se med seboj, kakor ljubim vas. (Janez 15: 10–12)

Zdaj vidimo, da je pot do resničnega miru in veselja - tudi sredi te nevihte - postaviti Boga na prvo mesto in mojega bližnjega na drugo mesto. Jaz sem tretji.

Nazadnje, dajanje Boga na prvo mesto ne odpravlja nujno križev in preizkušenj, temveč daje nadnaravno milost, da jih nosimo, ležimo na njih in visimo na njih. To je duhovna pot, ki vodi do resnične preobrazbe, do vstajenja osebe, za katero vas je Bog naredil. ^[2]prim Naj vstane v tebi Ali ni to rekel Jezus?

… Razen če pšenično zrno pade na tla in umre, ostane samo pšenično zrno; če pa umre, rodi veliko sadja. Kdor ljubi svoje življenje, ga izgubi in kdor sovraži svoje življenje na tem svetu, ga bo ohranil za večno življenje. (Janez 12: 24-25)

Boga moraš postaviti na prvo mesto, da imaš upanje, da bo obrodilo sadove.

Torej, odkar je Kristus trpel v telesu, se tudi vi oborožite z enakim odnosom (kdor trpi v telesu, je prekinil z grehom), da ne bi porabil tistega, kar je ostalo od njegovega življenja v telesu, za človekove želje, ampak za voljo Boga. (1 hišni ljubljenček 4: 1-2)

Seek Njega najprej. Iščite Njegov kraljestvo najprej ... ne vaše fevdo - Bog, vaš oče, želi poskrbeti za to.

Mir, veselje in zatočišče ... čakajo na tistega, ki ga postavi Bog najprej.