Jezus moli na vrtu, avtor Gustave Doré, 1832-1883
Prvič objavljeno 27. septembra 2006. To besedilo sem posodobil…
KAJ je ta strah zajel Cerkev?
V mojem pisanju Kako vedeti, kdaj je kazen blizu, kot da je Kristusovo telo ali vsaj njegovi deli paralizirani, ko gre za obrambo resnice, življenje ali nedolžne.
Bojimo se. Bojimo se, da se nas posmehujejo, žalijo ali izključijo iz družine, družine ali pisarniškega kroga.
Strah je bolezen naše dobe. - nadškof Charles J. Chaput, 21. marec 2009, Katoliška novinska agencija
Blagor vam, ko vas ljudje sovražijo in vas izključujejo in žalijo ter zaradi Sina človekovega obsojajo vaše ime kot zlo. Veselite se in na ta dan poskočite od veselja! Glejte, vaša nagrada bo velika v nebesih. (Luka 6:22)
Kolikor vem, ni preskoka, razen morda kristjani, ki se izogibajo kakršnim koli polemikam. Ali smo izgubili pogled na to, kaj dejansko pomeni biti privrženec Jezusa Kristusa, preganjani ena?
IZGUBLJENA PERSPEKTIVA
Kakor je Kristus položil svoje življenje za nas, tako bi morali tudi mi položiti življenje za svoje brate. (1 John 3: 16)
To je opredelitev pojma "Kristjan", kajti, ko Jezusov privrženec vzame ime "Kristus", bi moralo biti tudi njegovo življenje posnemanje Mojstrovega.
Noben suženj ni večji od svojega gospoda. (Janez 15:20)
Jezus ni prišel na svet, da bi bil prijazen, prišel je na svet, da nas osvobodi greha. Kako je bilo to doseženo? Skozi njegovo trpljenje, smrt in vstajenje. Kako bomo torej kot sodelavci v kraljestvu pripeljali duše na nebeško pojedino?
Kdor hoče priti za menoj, se mora odrekati, vzeti svoj križ in mi slediti. Kajti kdor želi rešiti svoje življenje, ga bo izgubil, toda kdor izgubi svoje življenje zaradi mene in življenja evangelija, ga bo rešil. (Marko 34–35)
Ubrati moramo isto pot kot Kristus; tudi mi moramo trpeti - trpeti zaradi brata:
Nosite bremena drug drugega in tako boste izpolnili Kristusovo postavo. (Galatom 6: 2)
Tako kot je Jezus za nas nosil križ, moramo tudi mi zdaj prenesti trpljenje sveta ljubezen. Krščansko potovanje je tisto, ki se začne pri krsti… in gre skozi Golgoto. Ko je Kristusova stran prelila kri za naše odrešenje, moramo izliti sebe za drugega. To je boleče, še posebej, če je ta ljubezen zavrnjena, dobrota se šteje za zlo ali kar oznanjamo za lažno. Konec koncev, križana je bila Resnica.
Toda, da se vam ne zdi krščanstvo mazohistično, to še ni konec zgodbe!
… Smo Božji otroci, in če smo otroci, potem dediči, božji dediči in dediči s Kristusom, če le trpimo z njim, da bomo lahko tudi z njim poveličani. (Rimljanom 8: 16-17)
A bodimo realni. Kdo rad trpi? Spomnim se, da je katoliški avtor Ralph Martin nekoč na konferenci dejal: "Ne bojim se biti mučenik; to je dejansko mučeništvo del, ki pride do mene ... saj veste, ko vam enega za drugim potegnejo nohte. "Vsi smo se smejali. Živčno.
Hvala bogu, torej to Jezus je sam poznal strah, da bi ga tudi v tem lahko posnemali.
BOG SE JE BOJAL
Ko je Jezus vstopil v Getsemanski vrt in začel svojo strast, sveti Marko piše, da je "začela biti v težavah in globoko v stiski"(14:33). Jezus,"vedoč, kaj vse se mu bo zgodilo, "(Jn 18) je bil v njegovi človeški naravi napolnjen z grozo mučenja.
Toda tu je odločilni trenutek in v njem je pokopana skrivna milost za mučeništvo (ne glede na to, ali je "bela" ali "rdeča"):
... klečeč, je molil: "Oče, če hočeš, vzemi mi to skodelico; še vedno ne bo izpolnjena moja, ampak tvoja volja. In da ga okrepi, se mu je prikazal angel iz nebes." )
Zaupajte.
Pazi, kaj se zgodi, ko Jezus vstopi v to globoko zaupate Očeta, vedoč, da bo njegov dar ljubezni do drugih vrnjen z preganjanjem, mučenjem in smrtjo. Pazi, kako Jezus govori malo ali nič - in začne osvajati duše, eno za drugo:
- Po okrepitvi s strani angela (Zapomni si to), Jezus prebudi svoje učence, da se pripravijo na preizkušnje. On je tisti, ki trpi, pa vendar ga skrbi zanje.
- Jezus seže in ozdravi uho vojaka, ki je tam, da ga aretira.
- Pilat, ganjen s Kristusovo tišino in močno prisotnostjo, je prepričan v svojo nedolžnost.
- Pogled na Kristusa, ki nosi ljubezen na hrbtu, žene Jeruzalem do joka.
- Simon Cirenec nosi Kristusov križ. Izkušnja ga je gotovo ganila, saj so po Tradiciji njegovi sinovi postali misijonarji.
- Enega od tatov, križanih z Jezusom, je njegova potrpežljiva vzdržljivost tako ganila, da se je takoj spreobrnil.
- Tudi Centurion, ki je bil zadolžen za križanje, je bil spreobrnjen, ko je bil priča ljubezni, ki se je izlila iz ran bogočloveka.
Katere druge dokaze potrebujete, da ljubezen premaga strah?
MILOST BO TAM
Pojdite nazaj na vrt in tam boste videli darilo - ne toliko za Kristusa, ampak za vas in mene:
Da bi ga okrepil, se mu je prikazal angel iz nebes. (Luka 22: 42–43)
Ali Sveto pismo ne obljublja, da ne bomo preizkušeni izven svojih moči (1. Kor. 10:13)? Bi nam moral Kristus pomagati le v zasebni skušnjavi, a nas potem zapustiti, ko se volkovi zberejo? Poslušajmo še enkrat vso moč Gospodove obljube:
Z vami sem vedno, do konca starosti. (Matej 28:20)
Se še vedno bojite braniti nerojene, zakon in nedolžne?
Kaj nas bo ločilo od Kristusove ljubezni? Ali bo stiska, stiska ali preganjanje, lakota, golota, nevarnost ali meč? (Rimljanom 8:35)
Nato poglejte proti cerkvenim mučenikom. Zgodba za slavno zgodbo imamo o moških in ženskah, ki so pogosto šli v smrt z nadnaravnim mirom in včasih z veseljem kot so priča opazovalci. Sv. Štefan, sv. Ciprijan, sv. Bibijana, sv. Tomaž More, sv. Maksimilijan Kolbe, sv. Polikarp
, in še toliko drugih, za katere še nismo slišali ... vse so zaveze o Kristusovi obljubi, da bo ostala z nami do zadnjega diha.
Grace je bila tam. Nikoli ni odšel. Nikoli ga ne bo.
ŠE SE BOJI?
Kaj je ta strah, ki odrasle odrasle ljudi spremeni v miši? Ali gre za grožnjo "sodišč za človekove pravice?"
Ne, v vseh teh stvareh smo več kot le zmagovalci po tistem, ki nas je ljubil. (Rimljanom 8:37)
Se bojite, da večina ni več na vaši strani?
Ne bojte se ali izgubite poguma ob pogledu na to ogromno množico, kajti bitka ni vaša, ampak božja. (2. kronika 20:15)
Ali družina, prijatelji ali sodelavci ogrožajo?
Ne bojte se ali izgubite srca. Jutri se jim odpravite naproti in Gospod bo z vami. (Prav tam v17)
Je sam hudič?
Kdo je lahko proti nam, če je Bog za nas? (Rimljanom 8:31)
Kaj poskušate zaščititi?
Kdor ljubi svoje življenje, ga izgubi in kdor sovraži svoje življenje na tem svetu, ga bo ohranil za večno življenje. (Janez 12:25)
ZASEŽI SVOJE SLINE
Dragi kristjan, naš strah ni utemeljen in temelji na ljubezni do sebe.
V ljubezni ni strahu, toda popolna ljubezen prežene strah, ker je strah povezan s kaznovanjem, zato tisti, ki se boji, v ljubezni še ni popoln. (1. Janezov 4:18)
Moramo priznati, da nismo popolni (Bog že ve), in to izkoristiti kot priložnost, da rastemo v njegovi ljubezni. Ne izogiba se nam, ker smo nepopolni in zagotovo noče, da ustvarjamo pogum, ki je zgolj fronta. Način, kako zrasti v tej ljubezni, ki izžene ves strah, je, da se izpraznite kot On, da boste napolnjeni z Bogom, ki is ljubezen.
Izpraznil se je v obliki sužnja in prihajal v človeški podobi; in našel človeka na videz, se je ponižal in postal pokoren do smrti, celo do smrti na križu. (Fil 2: 7-8)
Kristusov križ ima dve strani - eno stran, na kateri visi tvoj Odrešenik - in drugo je za vas. Toda če je bil vstal od mrtvih, ali tudi vi ne boste sodelovali pri njegovem vstajenju?
... Zaradi tega ga je Bog močno povišal ... (Fil 2)
Kdor mi služi, mi mora slediti in kje sem, tam bo tudi moj sluga. (Janez 12:26)
Naj ustnice mučenika začnejo goreti v vas sveti pogum -pogum, da položite svoje življenje za Jezusa.
Nihče naj ne misli na smrt, ampak samo na nesmrtnost; naj nihče ne misli na trpljenje, ki je za nekaj časa, ampak samo na slavo, ki je za večnost. Zapisano je: Dragocenost v očeh Boga je smrt njegovih svetih. Sveto pismo govori tudi o trpljenju, ki posvečuje božje mučenike in jih posvečuje s preizkušanjem bolečine: Čeprav so v očeh moških trpeli muke, je njihovo upanje polno nesmrtnosti. Sodili bodo narodom in vladali ljudem, in Gospod bo vladal nad njimi večno. Ko se torej spomnite, da boste sodniki in vladarji s Kristusom Gospodom, se morate veseliti in prezirati sedanje trpljenje zaradi veselja ob prihodnjem. —St. Ciprijan, škof in mučenik
