THE srce je fino uglašen instrument. Je tudi občutljivo. "Ozka in groba" cesta evangelija in vse neravnine, ki jih srečamo na poti, lahko vržejo srce iz umerjanja. Skušnjave, preizkušnje, trpljenje ... lahko pretresejo srce tako, da izgubimo osredotočenost in usmeritev. Razumevanje in prepoznavanje te prirojene šibkosti duše je pol uspeha: če veste, da je treba vaše srce ponovno umeriti, ste na pol poti. Toda mnogi, če ne celo večina kristjanov, sploh ne vedo, da njihova srca niso sinhronizirana. Tako kot srčni spodbujevalnik lahko umerja fizično srce, tudi mi moramo na svoja srca uporabiti duhovni spodbujevalnik, kajti vsak človek ima tako ali drugače "težave s srcem" med hojo po tem svetu.
PRIJAVA
Kaj najprej naredite, ko se zjutraj zbudite? Če potrebujete nekaj ur, preden sploh priznate Boga, potem je treba vaše srce ponovno umeriti.
Ko se naše misli začnejo mešati z vsemi dnevnimi obveznostmi, nas je enostavno ujeti v vrtincu vsega, s čimer se soočamo. Takoj se začuti, da nekdo že zaostaja, da ni dovolj časa, da bi dokončal vse, kar dan zahteva. Tu je trenutek, ko je treba srce hitro umeriti. V nasprotnem primeru tvegamo, da se vpijemo v vrtinec zasedenosti in Bog bo na koncu zavzel sedež. In trpeli bomo toliko, kot trpi veja, ko se loči od trte.
Toda On je naš mir in tolažba! On je naše vse, naše življenje, naš dih, naš razlog za to! Bolj ko naša srca izgubijo to umerjanje, to osredotočenost nanj, bolj nemirni in moteni smo. Dajte pozitivno ...
Postavil sem GOSPODA predse; z njim na desni me ne bo motilo. (Psalm 16: 8)
Ne bodite naivni! Vsako jutro pleveli vzklijejo pripravljeni 
zaduši dobro seme, ki ga je Bog zasadil v tvoje srce ...
... posvetna tesnoba in privlačnost bogastva dušijo besedo in ne obrodi sadov. (Mat. 13:22)
Zato nas Sveto pismo opominja, naj nenehno ostanite trezni in pozorni. [1]1 Pet 5: 8 Gospoda moramo stalno postavljati pred sabo, da večkrat umerjamo srce proti njemu. Kaj to pomeni?
Jezus nas je učil, da moramo biti previdni, ko se ujamemo v vihar sveta zasledovanje po življenjskih potrebah ali še huje, "mamon" sveta, tisti zakladi, ki gnijejo in propadajo:
Vse te stvari iščejo pogani. Vaš nebeški Oče ve, da jih vse potrebujete. Najprej pa poiščite Božje kraljestvo in njegovo pravičnost, in vse to vam bo dano. (Mat. 6: 32–33)
Dan bi morali začeti v nekaj trenutkih, da se zahvalimo in pohvalimo Boga za nov dan, dih, življenje, zdravje, oskrbo in predvsem zanj. Priznanje, hvala in hvaljenje Boga bi moralo biti prvo umerjanje srca vsako jutro. Potem se moramo dobesedno opredeliti, rekoč: "Gospod, vse, kar počnem zdaj, počnem zate. Tvoja volja je moja hrana. Tvoje kraljestvo in tvoja slava sta moja skrb. Karkoli počnem, delam iz ljubezni do tebe, izraženo v ljubezni za mojega soseda. " Če je mogoče, je zjutraj najboljši čas, da si rezervirate čas za razmislek in molitev s Sveto pismo, rožni venec itd., Preden zaidejo prvi neizogibni vetrovi kaosa ... in čas samote z Bogom se potisne do konca dneva ali običajno povsem čez rob.
DAN
Večina nas ni menih ali religiozna. Poklicani smo, da živimo in delamo na trgu. Zato Bog ne pričakuje, da boste ure in ure sedeli v razmišljanju v kapeli ali čas molitve, ko vam to ne dopušča vaša poklicanost.
… Praksa predanosti mora biti prilagojena tudi moči, dejavnostim in dolžnostim vsake posamezne osebe. —St. Francis de Sale, Uvod v pobožno življenje, str. 33, prevod John K. Ryan
Vsi pa smo poklicani predanostpravzaprav do molite nenehno. [2]1 Thess 5: 17 Kako je to mogoče? Skozi srce, ki je vsak trenutek dneva umerjeno proti Bogu.
Pred dnevi sem moral nekaj odnesti v hlev. Preprosta naloga, tista, ki je bila na videz popolnoma zamenljiva in majhna. 
Ko pa sem odšel v večerni zrak, sem rekel: "Gospod, to je Tvoja volja, moja hrana. Z vsakim korakom te ljubim, častim in hodim s tabo v tej trenutni dolžnosti." In kakor se to sliši neumno, zavedal sem se Boga; Spet sem se zavedel Očetove ljubezni in celo moje bitje je odmevalo z večnim trenutkom. Da, tako naj bi živeli naše dni v nenehnem zavedanju božje navzočnosti (če ga čutimo ali ne), delati dolžnost trenutka, ta majhna majhna dejanja z veliko ljubeznijo. Nato se nebo in zemlja sekata in tisto, kar se zdi "nič", prepoji z "Vse".
Poskusite to, tudi zdaj, ko berete. Reci Bogu: "Ljubim te. To zdaj berem po tebi, s teboj in v tebi, v enotnosti Svetega Duha, da bi bila tvoja Vsemogočni Oče za vse veke in časti večno in večno." Ta trenutna žrtva, ta majhna daritev, je točno to, kako živite svoje "kraljevsko duhovništvo".
Seveda pa, če bi takšne molitve nenehno molili, verjetno ne bi mogli poučevati razreda, se udeleževati sestanka, pisati izpita itd. Dovolj je, da preprosto "pogledamo" v Boga, ga priznamo, " biti "z njim. Preprosti stavki, kot so "Jezus, zaupam ti" ali celo samo "Jezus", so le majhni načini, kako jih lahko dosežemo spomni se srca- besede, ki nam pomagajo, da hitro pogledamo v Gospoda. [3]prim spomin Na ta način bo vaše srce ponovno umerjeno, kajti delati in igrati se z Bogom pomeni živeti zanj, za njegovo kraljestvo in začeti doživljati kraljestvo, ki je "blizu".
Da, pogled proti Bogu je pogled v večnost.
VEČER
Do noči se bomo neizogibno spotaknili, padli in se čez dan pozabili umeriti proti Bogu. 
Ko pride večer, moramo ponovno umeriti srce, preden gremo spat. V ponižnosti moramo k Bogu pristopiti s kratkim preizkusom vesti, priznati svoje napake in mu ponovno predati svoje življenje. To bi moral biti intimen trenutek med vami in Očetom, ko znova prepoznate njegovo neskončno usmiljenje in odpuščanje ter vašo omejeno
bility do ljubezni. Na ta način se vaše srce znova osveži in obnovi, tako da lahko naslednje jutro začnete svoj dan brez včerajšnje "krame".
Ne dajte hudiču možnosti, ko pustite, da sonce zaide na nekolibrirano srce.
ZAČNI ZNOVA
Umerjanje srca pomeni začeti znova in znova, ko se povzpnemo na goro svetosti do združitve z Bogom - spotaknemo se, spotaknemo se in spet vstanemo. Kot sem citiral iz Katekizma v svoji zadnji spletni oddaji dne Križeva moč...
Kdor pleza, ne preneha iti od začetka do začetka, skozi začetke, ki nimajo konca. -Katekizem katoliške cerkve, 2015
Naj vas ne bo strah, ko boste ugotovili, da morate pogosto umerjati srce ali da ste šli ure in ure, ne da bi sploh pomislili na Boga! Namesto tega uporabite trenutek, da se ponižate in si priznate, da morda niste tako zaljubljeni v Boga, kot ste mislili, da iščete svoje kraljestvo bolj kot njegovo in da je v vašem življenju še veliko spreobrnjenja. No, za take, kot sva ti in jaz, je Jezus prišel, ne zaradi vodnjaka, ampak zaradi bolnikov. [4]prim. Marko 2:17 Življenje, ki je nenehno v Božji navzočnosti z vsem srcem, dušo in močjo, prihaja navada.
Tako je molitveno življenje navada biti v prisotnosti trikrat svetega Boga in v občestvu z njim. To življenjsko občestvo je vedno mogoče, ker smo po krstu že združeni s Kristusom. -Katekizem katoliške cerkve, 2565
Tega ne morete storiti brez božje milosti. Tako kot Psalmist, postavite Gospoda vedno pred seboj, kolikor se le spomnite, in ostalo bo naredil Bog. Zjutraj mu ponudite svojih pet hlebcev in dve ribi, on pa jih bo začel množiti skozi ves dan, skozi vaše življenje. V delčku sekunde bi vas lahko pripeljal v ekstazo združenosti. Ampak ne, ker mora biti pot zaupanja, prijateljstva, odnosov ... vera. [5]glej Zakaj vera? In kot vemo, je to pot številnih začetkov, številnih prizadevanj in ponovnih kalibracij.
Toda vodi v večno življenje, tukaj in naprej.
Pokajte se, kajti nebeško kraljestvo je blizu. (Mat. 4:17)
