AS Amerika obrne še eno stran v svoji zgodovini, ko gleda ves svet, zaradi delitve, polemike in neuspelih pričakovanj se zastavljajo vsa ključna vprašanja za vse ... ali ljudje izgubljajo upanje, torej v voditelje in ne v svojega stvarnika?nadaljujte z branjem
Saj sami dobro veste
da bo Gospodov dan prišel kot tat ponoči.
Ko ljudje rečejo: "Mir in varnost,"
potem jih naleti nenadna katastrofa,
kot porodne bolečine nosečnice,
in ne bodo ušli.
(1. Tesa 5: 2–3)
SAMO kot maše bdenja v soboto zvečer naznanja nedeljo, kar Cerkev imenuje "Gospodov dan" ali "Gospodov dan"[1]CCC, št. 1166, tudi Cerkev je vstopila v budna ura Velikega Gospodovega dne.[2]Pomen, smo na predvečer Šesti dan In ta Gospodov dan, ki so ga učili zgodnji cerkveni očetje, ni štiriindvajseturni dan na koncu sveta, ampak zmagovito obdobje, ko bodo božji sovražniki premagani, je Antikrist ali "Zver" vrgel v ognjeno jezero in Satan je bil priklenjen za "tisoč let".[3]prim Premislek o končnih časihnadaljujte z branjem
| ↑1 | CCC, št. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Pomen, smo na predvečer Šesti dan |
| ↑3 | prim Premislek o končnih časih |
IT zdelo se je benigna filozofija -deizem. Da je svet resnično ustvaril Bog ... potem pa je človek prepustil, da ga sam uredi in sam določi svojo usodo. Majhna laž, rojena v 16. stoletju, je bila delno katalizator obdobja »razsvetljenstva«, ki je rodilo ateistični materializem, ki ga je utelešal Komunizem, ki je pripravil tla za to, kje smo danes: na pragu a Globalna revolucija.
Globalna revolucija, ki se dogaja danes, ni podobna vsem, kar smo videli prej. Vsekakor ima politično-ekonomske razsežnosti, kot so bile pretekle revolucije. Pravzaprav so ravno ti pogoji, ki so privedli do francoske revolucije (in njenega nasilnega preganjanja Cerkve), danes med nami po več delih sveta: velika brezposelnost, pomanjkanje hrane in jeza, ki se razvnema proti avtoriteti tako Cerkve kot države. Pravzaprav so danes takšne razmere zrela za preobrat (beri Sedem pečatov revolucije).