francoska revolucija

Lažni mir in varnost

Objavljeno dne by

 

Saj sami dobro veste
da bo Gospodov dan prišel kot tat ponoči.
Ko ljudje rečejo: "Mir in varnost,"
potem jih naleti nenadna katastrofa,
kot porodne bolečine nosečnice,
in ne bodo ušli.
(1. Tesa 5: 2–3)

 

SAMO kot maše bdenja v soboto zvečer naznanja nedeljo, kar Cerkev imenuje "Gospodov dan" ali "Gospodov dan"[1]CCC, št. 1166, tudi Cerkev je vstopila v budna ura Velikega Gospodovega dne.[2]Pomen, smo na predvečer Šesti dan In ta Gospodov dan, ki so ga učili zgodnji cerkveni očetje, ni štiriindvajseturni dan na koncu sveta, ampak zmagovito obdobje, ko bodo božji sovražniki premagani, je Antikrist ali "Zver" vrgel v ognjeno jezero in Satan je bil priklenjen za "tisoč let".[3]prim Premislek o končnih časihnadaljujte z branjem →

Opombe

Opombe
↑1 CCC, št. 1166
↑2 Pomen, smo na predvečer Šesti dan
↑3 prim Premislek o končnih časih

Velika revolucija

Objavljeno dne by

 

AS obljubil, želim deliti več besed in misli, ki so se mi porodile v času, ko sem bil v mestu Paray-le-Monial v Franciji.

 

NA PRAGU ... SVETOVNA REVOLUCIJA

Močno sem začutil, da je Gospod rekel, da smo naPrag”Ogromnih sprememb, sprememb, ki so boleče in dobre. Vedno znova se uporabljajo svetopisemske podobe porodnih bolečin. Kot vsaka mama ve, je porod zelo turbulenten - popadki, ki jim sledi počitek in močnejši popadki, dokler se končno ne rodi otrok ... in bolečina hitro postane spomin.

Cerkvene delovne bolečine so se pojavljale stoletja. Dva velika krčenja sta se zgodila v razkolu med pravoslavnimi (vzhod) in katoličani (zahod) na prelomu v prvo tisočletje, nato pa spet v protestantski reformaciji 500 let kasneje. Te revolucije so pretresle temelje Cerkve in razbile njene stene tako, da je lahko "Satanov dim" počasi pronical.

… Satanov dim skozi razpoke v stenah pronica v Božjo cerkev. —PAPEJ PAVLE VI Homilij med mašo za sv. Peter & PaulJunij 29, 1972

nadaljujte z branjem →