KAJ mali otroci, ki so trdili, da so slišali od Blažene Device Marije, v šestdesetih letih prejšnjega stoletja v Garabandalu v Španiji, se uresničujejo pred našimi očmi!nadaljujte z branjem
sinoda
Kaj pomeni dobrodošlica grešnikom
THE Klic svetega očeta, naj Cerkev postane bolj »poljska bolnišnica« za »ozdravitev ranjencev«, je zelo lep, pravočasen in zaznaven pastoralni vid. Toda kaj točno potrebuje zdravljenje? Kakšne so rane? Kaj pomeni "dobrodošlico" grešnikom na Petrovi Barki?
V bistvu, čemu je »cerkev«?
Tanka črta med usmiljenjem in herezijo - III. Del
III. DEL - RAZKRITI STRAHOV
ONA revne hranil in oblačil z ljubeznijo; z Besedo je gojila misli in srca. Catherine Doherty, ustanoviteljica apostolata v Madonnovi hiši, je bila ženska, ki je prevzela "ovčji vonj", ne da bi prevzela "smrad po grehu". Nenehno je hodila po tanki črti med usmiljenjem in krivoverstvom, tako da je objela največje grešnike in jih pozvala k svetosti. Včasih je rekla,
Pojdite brez strahu v globino moških src ... Gospod bo z vami. —Od Mali mandat
To je ena od tistih Gospodovih besed, ki je sposobna prodreti "Med dušo in duhom, sklepi in možganom ter sposoben zaznati odseve in misli srca." [1]prim. Heb 4: 12 Katarina odkriva koren problema tako s tako imenovanimi "konzervativci" kot z "liberalci" v Cerkvi: to je naša strah vstopiti v moška srca kot Kristus.
Opombe
| ↑1 | prim. Heb 4: 12 |
|---|
Tanka črta med usmiljenjem in herezijo - II. Del
II. DEL - Doseganje ranjencev
WE so opazovali hitro kulturno in spolno revolucijo, ki je v petih kratkih desetletjih zrušila družino kot ločitev, splav, ponovna opredelitev zakonske zveze, evtanazija, pornografija, prešuštvo in številne druge bolezni so postale ne le sprejemljive, ampak so bile družbeno "dobro" "prav." Vendar pa epidemija spolno prenosljivih bolezni, uživanja mamil, zlorabe alkohola, samomorilnosti in vedno večje množice psihoz govorijo drugačno zgodbo: smo generacija, ki močno krvavi zaradi posledic greha.
Tanka črta med usmiljenjem in herezijo - XNUMX. del
IN vse polemike, ki so se razvile po nedavni sinodi v Rimu, se je zdelo, da se je razlog za druženje popolnoma izgubil. Sklican je bil pod temo: "Pastoralni izzivi družini v kontekstu evangelizacije." Kako smo evangelizirati družinam zaradi pastoralnih izzivov, s katerimi se srečujemo zaradi visoke stopnje ločitev, mater samohranilk, sekularizacije itd.?
Zelo hitro smo se naučili (saj so bili predlogi nekaterih kardinalov objavljeni javnosti), da obstaja uska meja med usmiljenjem in herezijo.
Naslednje tri delne serije naj bi se ne le vrnile k bistvu zadeve - evangeliziranju družin v današnjih časih - ampak tako, da v ospredje postavijo človeka, ki je resnično v središču polemik: Jezusa Kristusa. Ker nihče ni hodil po tej tanki črti bolj kot On - in zdi se, da papež Frančišek to pot spet kaže na nas.
Odpihniti moramo "satanski dim", da bomo lahko jasno prepoznali to ozko rdečo črto, narisano v Kristusovi krvi ... ker smo poklicani, da jo prehodimo sami.
Brez vizije
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 16. oktober 2014
Opt. Spomenik svete Marjete Marije Alacoque
Liturgična besedila tukaj
THE zmeda, ki jo danes opažamo, ko je Rim objavil sinodni dokument, objavljen v javnosti, v resnici ni presenečenje. V času, ko so se jih mnogi od teh škofov in kardinalov obiskovali, so v semeniščih divjali modernizem, liberalizem in homoseksualnost. To je bil čas, ko se je Sveto pismo de-mistificiralo, razstavilo in odvzelo svojo moč; čas, ko se je Liturgija spreminjala v praznovanje skupnosti in ne v Kristusovo žrtev; ko so teologi prenehali študirati na kolenih; ko so cerkvam odvzeli ikone in kipe; ko so spovednike spreminjali v omare za metle; ko so Tabernaklje prestavljali v kote; ko je kateheza tako rekoč presahnila; ko je splav legaliziran; ko so duhovniki zlorabljali otroke; ko je spolna revolucija skoraj vse obrnila proti papežu Pavlu VI Humanae Vitae; ko je bila izvedena ločitev brez krivde ... ko družina začela propadati.
Hiša razdeljena
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 10. oktober 2014
Liturgična besedila tukaj
»VSAKO kraljestvo, razdeljeno samo proti sebi, bo opustošeno in hiša bo padla nad hišo. " To so Kristusove besede v današnjem evangeliju, ki morajo zagotovo odmevati med škofovsko sinodo, zbrano v Rimu. Med poslušanjem predstavitev, kako se spoprijeti z današnjimi moralnimi izzivi, s katerimi se soočajo družine, je jasno, da med nekaterimi prelati obstajajo veliki zalivi, kako ravnati greh. Moj duhovni vodja me je prosil, naj spregovorim o tem, in tako bom tudi v drugem pisanju. Morda pa bi morali meditacije tega tedna o nezmotljivosti papeštva zaključiti s pozornim poslušanjem današnjih Gospodovih besed.
Ali nas lahko papež izda?
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 8. oktober 2014
Liturgična besedila tukaj
Vsebina te meditacije je tako pomembna, da jo pošiljam tako dnevnim bralcem Zdaj Besede kot tistim, ki so na poštnem seznamu Duhovna hrana za misli. Če prejmete dvojnike, je to razlog. Zaradi današnje teme je to pisanje nekoliko daljše kot običajno za moje vsakodnevne bralce ... vendar se mi zdi potrebno.
I sinoči nisem mogel spati. Zbudil sem se v tem, kar bi Rimljani imenovali »četrta straža«, tisti čas pred svitanjem. Začel sem razmišljati o vseh e-poštnih sporočilih, ki jih prejemam, govoricah, ki jih slišim, dvomih in zmedi, ki se prikradejo ... kot volkovi na robu gozda. Da, v srcu sem jasno slišal opozorila kmalu po tem, ko je papež Benedikt odstopil, da bomo vstopili v čas velika zmeda. In zdaj se počutim nekoliko kot pastir, napetost v hrbtu in rokah, dvignjeno osebje, ko se premikajo sence po tej dragoceni čredi, ki mi jo je Bog zaupal hraniti z "duhovno hrano". Danes se počutim zaščitniško.
Volkovi so tukaj.
Dve varovali
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 6. oktober 2014
Opt. Spomenik sv. Brunu in blaženi Marie Rose Durocher
Liturgična besedila tukaj
Foto Les Cunliffe
THE današnja branja ne bi mogla biti bolj pravočasna za otvoritvena zasedanja izrednega zbora škofovske sinode o družini. Kajti zagotavljajo dve varovali vzdolž reke "Zakrčena cesta, ki vodi v življenje" [1]prim. Matej 7:14 da moramo Cerkev in vsi mi kot posamezniki potovati.
Opombe
| ↑1 | prim. Matej 7:14 |
|---|
Pekel sproščeno
KDAJ To sem napisal prejšnji teden, zaradi zelo resne narave tega pisanja sem se odločil, da sedim na njem in še nekaj molim. Toda skoraj vsak dan od takrat dobivam jasne potrditve, da je to beseda opozorila vsem nam.
Vsak dan prihaja veliko novih bralcev. Naj na kratko povzamem ... Ko se je pred približno osmimi leti začel pisati apostolat, sem začutil, da me je Gospod prosil, naj »bdim in molim«. [1]V WYD v Torontu leta 2003 je papež Janez Pavel II. Tudi nas mlade prosil, naj postanemo »o čuvaji zjutraj, ki naznanjajo prihod sonca, ki je vstali Kristus! " - POJDITE JOHN PAUL II, Sporočilo svetega očeta mladini sveta, XVII. Svetovni dan mladih, n. 3; (prim. Iz 21-11). Po naslovih se je zdelo, da se je svetovno dogajanje stopnjevalo iz meseca v mesec. Potem je začelo biti po tednih. In zdaj je dnevno. Točno tako, kot sem čutil, da mi je Gospod pokazal, da se bo to zgodilo (oh, kako bi si želel, da bi se v tem na neki način motil!)
Opombe
| ↑1 | V WYD v Torontu leta 2003 je papež Janez Pavel II. Tudi nas mlade prosil, naj postanemo »o čuvaji zjutraj, ki naznanjajo prihod sonca, ki je vstali Kristus! " - POJDITE JOHN PAUL II, Sporočilo svetega očeta mladini sveta, XVII. Svetovni dan mladih, n. 3; (prim. Iz 21-11). |
|---|