POSTNI UMIK
Dan 5
SE si še vedno z mano? Zdaj je 5. dan našega umika in prepričan sem, da se mnogi od vas v teh prvih dneh trudijo ostati zavezani. Ampak to jemljite morda kot znak, da boste morda morali ta umik bolj kot se zavedati. Lahko rečem, da je to tudi zame.
Danes še naprej širimo vizijo, kaj pomeni biti kristjan in kdo smo v Kristusu ...
Ko se krstimo, se zgodita dve stvari. Prva je ta, da smo očiščeni vseh grehov, zlasti izvirnega greha. Drugi je, da postanemo novo stvaritev v Kristusu.
Če je torej kdo v Kristusu, je nova stvaritev; staro je umrlo, glej, prišlo je novo. (2. Kor 5:17)
Katekizem dejansko uči, da je vernik v bistvu "diviniziran" [1]prim CCC, 1988 by posvečujoča milost po veri in krstu.
Grace je a sodelovanje v Božjem življenju. Uvede nas v intimo trinitarnega življenja... -Katekizem katoliške cerkve, n 1997
To brezplačno milostno darilo nam torej omogoča postali "udeleženci božanske narave in večnega življenja." [2]CCC, 1996
Jasno je torej, da postati kristjan ni stvar včlanitve v klub, temveč postati povsem nova oseba. Toda to ni samodejno. Zahteva naše sodelovanje. Zahteva, da sodelujemo s Svetim Duhom, da nas bo milost vedno bolj spreminjala v Božjo podobo, v kateri smo bili ustvarjeni. Kot je učil sv. Pavel:
Tistim, ki jih je predsodil, je tudi vnaprej določil, da bodo podobni podobi svojega Sina ... (Rim 8)
Kaj to pomeni? To pomeni, da želi Oče našega "notranjega človeka", kot mu pravi sv. Pavel, vedno bolj preobraziti v Jezusa. To ne pomeni, da želi Bog izbrisati vašo edinstveno osebnost in darila, temveč jih preliti z nadnaravnim življenjem Jezusa, ki je ljubezen inkarnirana. Kot pogosto rečem mladim, ko govorim v šolah: »Jezus ni prišel, da bi vam vzel osebnost; Prišel je odvzeti tvoj greh, ki se marsi za to, kar si v resnici! "
Cilj krsta torej ni le vaša odrešitev, temveč v sebi prinašati sad svetega duha, ki je "Ljubezen, veselje, mir, potrpljenje, prijaznost, dobrota, zvestoba, nežnost in samokontrola." [3]Gal 5: 22 Ne mislite na te vrline kot na visoke ideale ali nedosegljive standarde. Namesto njih glejte takšne, kakršne vam je Bog namenil že od samega začetka.
Ko v trgovini stojiš, da izbereš toaster, ali kupiš talni model, ki je vdrt, brez gumbov in brez priročnika? Ali pa novega poberete v škatli? Seveda. Plačujete dober denar in zakaj bi se strinjali z manj. Ali pa bi bili zadovoljni z zlomljenim, ki se po prihodu domov dvigne v dimu?
Zakaj se potem, ko gre za naše duhovno življenje, strinjamo z manj? Mnogi od nas ostajajo zlomljeni, ker nam nihče ni dal vizije, da bi bili več kot to. Veste, krst je darilo, ki nam omogoča, lahko bi rekli, da izberemo toaster, ki ga želimo - postati sveti ali se preprosto držati modela zlomljenih tal. Toda poslušajte, Bog ni zadovoljen s tem, ko je vaše srce zmečkano, vaša duša manjka gumbov in vaš um tava brez jasne smeri. Poglejte križ in poglejte, kako radikalno je Bog izrazil svojo nesrečo z našo zlomijo! Zato sv. Pavel pravi:
... ne bodi prilagojen temu svetu; vendar se preoblikujte v novosti svojega uma, da boste lahko dokazali, kaj je dobro, sprejemljivo in popolna božja volja. (Rim 12: 2)
Saj ni samodejno. Preobrazba nastopi, ko začnemo obnavljati svoj um z Božjo besedo, z nauki naše katoliške vere in se prilagajati evangeliju.
Kot sem že povedal pri tem umiku, je kot da je ta novi notranji moški ali ženska zasnovani v nas ob krstu. Tega še ne bi smeli negovati Zakramenti, ki ga tvori Božja beseda, in okrepljeno skozi molitev tako da resnično sodelujemo v Božjem življenju, postajamo sveti in »sol in luč« drugim, ki potrebujejo upanje in zveličanje.
[Naj vam] podeli, da se po njegovem Duhu okrepite z močjo v notranjem človeku in da Kristus po veri prebiva v vaših srcih. (Efež 3:17)
Bratje in sestre, ni dovolj, da bi bili krščeni zibelki katoličani. Ni dovolj niti, da gremo vsako nedeljo k maši. Nismo udeleženci v podeželskem klubu, ampak v božanski naravi!
Zapustimo torej Kristusov osnovni nauk in nadaljujmo z zrelostjo. (Heb 6: 1)
In včeraj smo govorili o poti te zrelosti: z vstopom vDobra smrt. " Kot uči katekizem:
Pot popolnosti poteka po križu. Svetosti ni brez odrekanja in duhovne bitke. Duhovni napredek vključuje askezo in ponižanje, ki postopoma pripeljeta do življenja v miru in veselju blažencev. -CCC, n. 2015 (»askeza in pohabljanje«, kar pomeni »samoodpoved«
In zdaj je čas, da v tem umiku poglobimo, začnemo preučevati praktične načine, kako lahko okrepimo in pospešujemo notranjost, ter začnemo uresničevati "mir in veselje blažencev". Naj vam potem naša Blažena mati ponavlja, kaj je sv. Pavel rekel svojim duhovnim otrokom:
Moji otroci, za katere sem spet v trudu, dokler se Kristus ne oblikuje v vas. (Gal 4:19)
POVZETEK IN PISMO
Oče nas ne namerava samo očistiti greha s krstom, temveč nam pomaga, da postanemo nova stvaritev, ki je na novo narejena po podobi svojega Sina.
Zato nismo malodušni; prej, čeprav naš zunanji jaz zapravlja, se notranji jaz obnavlja iz dneva v dan. (2. Kor 4)
Zahvaljujemo se vam za podporo tega rednega apostolata.
Če se želite pridružiti Marku v tem postnem umiku,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.
OPOMBE: Številni naročniki v zadnjem času poročajo, da ne prejemajo več e-pošte. Preverite mapo z neželeno ali neželeno pošto in se prepričajte, da moja e-poštna sporočila ne pristajajo tja! To je običajno v 99% primerov. Poskusite tudi znova naročiti tukaj. Če nič od tega ne pomaga, se obrnite na svojega ponudnika internetnih storitev in prosite, naj mi dovoli e-pošto.
PODKAST TEGA PISANJA SPOD:
Podcast: Predvajaj v novem oknu | Prenos
