Enotna volja

 

THE konj je eno najbolj skrivnostnih vseh bitij. Popolnoma pade na ločnico med pitomim in divjim, med poslušnim in divjim. Rečeno naj bi bilo tudi "ogledalo duše", saj nam odseva naše lastne strahove in negotovosti (glej Belle in Trening za pogum).

Ena najlepših stvari, ki si jo lahko opazujemo med čredo, je, kako se sinhronizirano premikajo. Lahko streljajo in tkajo, drsijo in jukejo v popolnem soglasju, ne da bi naleteli na drugega ali zavzeli prostor drugega. Kot da bi imeli sam bo.

Zadnjih nekaj tednov nagovarjam »Dar življenja v božanski volji« in prepričan sem, da vas mnogi sprašujejo, kaj točno je to. Ne skrbite, po svojih najboljših močeh bom to razložil v naslednjih tednih, vključno z današnjo analogijo ...

 

SLEDITE VODJI

Okoli tistih, ki jih popularna kultura imenuje »šepetalci konj«, vlada mistika, kot da bi imeli skrivni način komunikacije s konji. Toda v resnici to, kar imenujemo "naravno konjeništvo", to, kar z ženo ves čas uporabljamo v svoji čredi. Preprosto se naučimo jezika konj, kakršni so med seboj, in nato uporabimo ta jezik pri našem treningu.

Konji imajo naravni instinkt "boj ali beg", zato nenehno iščejo vodstvo znotraj črede. Ideja je torej, da trener postane vodja, ki ga hoče konj zaupate in sledi. Na začetku bo konj popustil trenerju zaradi strahu, da bi videl, da je sinhroniziran s svojim jahačem ... ni pa nujno tako. Konj je pogosto lahko utripajoča bomba, ki se nenadoma zruši ali pripne, ker v svojem jahaču resnično ne najde vodstva.

Torej gre za naravno konjeništvo za gradnjo Razmerje tako da konj najde svoje vodstvo in tolažbo v trenerju, namesto da bi se podredil iz strahu.

 

VODENJE DO SVOBODE

Nekaj ​​lepega se zgodi, ko se konjenik na ta način "poveže" s konjem. Svojemu vodji bo začela slediti iz zaupanja in ne iz napetosti; začne se počitek v svojem trenerju. Če se vodja premakne naprej, konj sledi; če se ustavi, tudi konj; če se obrne, spremeni tempo ali vzvratno, je ravno tam z njim. Konj se lahko nauči, da se popolnoma prilagodi volji svojega vodje. A najpogosteje je to šele takrat, ko ima konj svinčeno vrv ali obod okoli sebe. Takoj, ko se vrv odlepi, je nagon po vrnitvi v čredo pogosto močnejši od želje, da ostanemo pri človeškem vodji.

Ko pa je povezava med konjem in njegovim vodjem Skupaj in dokončanje, konj se bo začel premikati na prostosti s trenerjem, torej brez svinčene vrvi in ​​halterja. Resnično je čustven trenutek in lepo videti. Pravzaprav vam bodo res dobri konjeniki, kot je naš kanadski mentor Jonathan Field, povedali, da se lahko konj začne premikati, ko sploh mislim o tem, kaj želite. Kot da imata konj in jahač zdaj enojna volja.

Ne poznam boljšega načina, da bi se naučil konjeništva, kot da bi vzpostavil zvezo s konjem, ki je brezplačen brez pritrjenih vrvi. —Jonathan Field, kanadski naravni jezdec

Za ponazoritev tega opazujte Jonathana pri delu s svojim konjem Halom, ki je bil nekoč nepredvidljiv in kisel kastrat:

 

Ukrotitev človeške volje

Bog je od padca Adama in Eve krotil človeško voljo. Ko se je človeška rasa dejansko pokrivala z listjem in se skrivala pred svojim Stvarnikom, je bila od takrat v načinu »boj ali beg«! Ampak počasi, skozi tisočletja, Bog Oče šepeta v dušo človeka, ki ga prikliče nazaj k sebi. Po prerokih in patriarhih je razodel, da je ljubeč Bog, "Počasen do jeze in bogat z usmiljenjem," nežen Oče, ki ga lahko zaupanje. In da bomo, če ostanemo v njem, našli pravi mir in počitek. Kralj David se je tega naučil Božja volja je bil zanj vir življenja in veselja, ki ga je pripeljal do čudovite pesmi do Božanske volje v Psalmu 119 in tega nežnega verza:

Ne ukvarjam se s stvarmi, ki so zame prevelike in čudovite. Sem pa umiril in umiril svojo dušo, kot otrok, ki je umirjen pri materinih dojkah; kakor otrok, ki je umirjen, je moja duša. (Psalm 131: 1-2)

David je izvedel, da je dušni počitek našla vera, izražena v poslušnost. Kot je rekel Gospod o Izraelcih:

"Nikoli ne bodo vstopili v moj počitek" ... zaradi neposlušnosti. (Heb 4: 5-6)

Ko Beseda je postala meso, Jezus je to razodel He je naš počitek; da lahko z njegovo močjo in milostjo premagamo svojo človeško voljo, tako nagnjeno k boju ali begu pred njim.

Ne delam, kar hočem, delam pa tisto, kar sovražim ... Vem, da dobro ne prebiva v meni, torej v mojem mesu. Pripravljeni so pripravljeni, a delati dobro ne. Uboga, kar sem! Kdo me bo rešil tega smrtnega telesa? Hvala Bogu po Jezusu Kristusu, našem Gospodu. (prim. Rimljanom 7: 15-25)

Z drugimi besedami, Jezus naj bi bil ...

… Vodja in izpopolnjevalec vere. (Heb 12: 2)

Toda zdaj, v teh zadnjih časih, želi naš Gospod narediti več kot le voditi svoje svetnike kot konj z vrvjo svojih zapovedi okoli naše volje. Namesto tega želi obnoviti v nas kaj Adam in Eva izgubljeno, kar ni bilo zgolj "izvrševanje" božje volje, ampak živijo v Božanska volja skupaj svoboda tak, da postane a enojna volja. 

Moj spust na zemljo, ki je prevzel človeško meso, je bil ravno to - spet dvigniti človeštvo in moji Božanski volji podeliti pravice, da zavlada v tem človeštvu, kajti z vladanjem v moji Človeštvu, pravice obeh strani, človeške in božje ponovno začeli veljati. —Jesus Luisi, 24. februarja 1933; Krona svetosti: O Jezusovih razodetjih Luisi Piccarreti (str. 182). Kindle Edition, Daniel. O'Connor

 

ENOČNA VOLJA

Pod Mojzesom se je Božje ljudstvo učilo poslušnosti, vendar pogosto iz strahu. V Novi zavezi so se svetniki naučili popolnoma ubogati Boga in to iz ljubezni. Toda Jezus je prišel narediti več kot le prositi za našo brezhibno zvestobo (na način, da lahko suženj popolnoma izpolni voljo svojega gospoda, a ostane samo suženj). Oče namesto tega želi, da bi njegova volja kraljeval v nas "Na zemlji, kot je v nebesih." V razodetjih božji služabnici Luisi Piccarreta, ki so bila odobren nadškof njene škofije in vatikanski teologi očistili, Jezus razkriva, da to Darilo življenja in počiva v božanska volja je točno tisto, za kar kot cerkev molimo že več kot 2000 let:

Moja molitva nebeškemu Očetu: 'Naj pride, naj pride tvoje kraljestvo in bo volja tvoja na zemlji, kot je v nebesih,' je pomenila, da z mojim prihodom na zemljo kraljestvo moje volje med bitji ni bilo vzpostavljeno, Rekel bi: 'Oče moj, naj se potrdi Naše kraljestvo, ki sem ga že postavil na zemlji, in naj Naša Volja prevladuje in kraljuje.' Namesto tega sem rekel: 'Naj pride.' To pomeni, da mora priti in duše ga morajo pričakati z enako gotovostjo, s katero so pričakovale prihodnjega Odrešenika. Kajti Moja božanska volja je vezana na besede "Oče naš". - Jezus do Luise, Dar življenja v božji volji v spisih Luisa Piccarreta (Kindle Location 1551), časti Joseph Iannuzzi

Ta vladavina Kraljevine Božanske volje se bliža, čeprav se je začela v nekaterih dušah, odkar jo je Luisa prvič prejela, in je odprta za Cerkev v tej uri, vključno z mojimi bralci skozi te trenutne spise. ^[1]Opomba: Prejeta Gospa je bila edina druga duša po Adamu in Evi, ki je živela v Božanski volji, kot nas je Bog ustvaril.

Cerkev tisočletja mora imeti večjo zavest, da je Božje kraljestvo v začetni fazi. - POJDITE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Angleška izdaja, 25. april 1988

Po naši analogiji je torej prihajajoča vladavina kot tista zadnja in bolj redka stopnja, ko se konj in jahač združita v enojna volja. Konj je pri svoboda—popolnoma svoboden - in vendar je njegova volja zdaj njegova vodja. To je svoboda, ki jo je nekoč imel Adam, Gospa je bila dana in Jezus želi Cerkvi obnoviti v zadnji fazi zgodovine odrešenja.

Kristus nas je za svobodo osvobodil; zato bodite trdno in se ne podredite zopet suženjskemu jarmu. (Galačanom 5: 1)

Z drugimi besedami, Kristusov jarem, to je dar življenja v božanski volji, je pravzaprav popolna osvoboditev človeške volje, ki se tako rekoč raztopi v božansko voljo. S tem ne mislim, da je človeška volja zgolj usklajena z božjo voljo, ampak da božanska volja v celoti deluje in prebiva v človeški duši ter dejansko postane last duše. Jezus razloži Luisi, v čem je razlika med tistimi, ki so popolnoma skladni z njegovo voljo, in tistimi, ki bodo prejeli ta zadnji dar ki živijo v Božanski volji rezervirano za naše čase:

Da v živo v Moji Volji je kraljevati v njej in z njo, medtem ko do Moja oporoka bo predana mojim ukazom. Prva država je imeti; drugi je sprejemanje dispozicij in izvajanje ukazov. Za v živo v Moji volji je narediti Mojo voljo lastno, kot lastno lastnino, in ji jo bodo upravljali, kakor nameravajo; do do Moja volja je, da božjo voljo obravnava kot mojo voljo in ne [tudi] kot lastno lastnino, ki jo lahko upravljajo, kakor nameravajo. Za v živo v Moji Volji je živeti z eno samo Voljo […] In ker je Moja Volja vsa sveta, vsa čista in mirna, in ker je ena sama Volja, ki kraljuje [v duši], ne obstajajo kontrasti [med nami] ... Po drugi strani pa do Moja volja je živeti z dvema voljama tako, da ko ukazujem, naj sledim svoji Volji, duša čuti težo lastne volje, ki povzroča kontraste. In čeprav duša zvesto izvaja ukaze moje volje, čuti težo svoje uporniške človeške narave, svojih strasti in nagnjenj. Koliko svetnikov, čeprav so morda dosegli višine popolnosti, je čutilo lastno voljo, da bi se z njimi vojevalo in jih držalo zatirane? Od kod so bili mnogi prisiljeni vpiti: "Kdo me bo rešil tega telesa smrti?", Ki je "Iz te moje volje, ki hoče dati smrt dobrim, ki jih želim storiti?" (prim. Rim 7:24) - Jezus Luisi, Dar življenja v božanski volji v spisih Luise Piccarrete, 4.1.2.1.4, (Kindle Locations 1722-1738), časti Joseph Iannuzzi

Ko konj in jahač dosežeta tisto dragoceno stopnjo ene same volje, čeprav je konj morda galopiranje—Končano je počitek v njegovem vodji, ki mu zaupa. Zares so sveti Pavel in zgodnji cerkveni očetje napovedovali, kako je kraljestvo Božanske volje sinonim za prihajajoči vsesplošni "počitek" za Cerkev ... 

 

 

Vaša finančna podpora in molitve so razlog
to danes berete.
 Blagor vam in hvala. 

Na pot z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.