Foto Declan McCullagh
TRADICIJA je kot cvet.
Z vsako generacijo se še bolj razvija; pojavijo se novi cvetni listi razumevanja in sijaj resnice razlije nove dišave svobode.
Papež je kot varuh ali bolje rečeno vrtnar—In škofje skupaj z njim vrtnarjajo. Nagibajo se k tej roži, ki je vzniknila v Marijinem trebuhu, se razširila nebesno skozi Kristusovo službo, pognala trnje na križu, postala brst v grobu in se odprla v zgornji sobi binkoštnih.
In od takrat cveti.
ENA RASTLINA, VELIKO DELOV
Korenine te rastline segajo globoko v tokove naravnega zakona in starodavna tla prerokov, ki so napovedovali prihod Kristusa, ki je Resnica. Iz njihove besede je izšla »Božja beseda«. To seme, Beseda je naredila meso, je Jezus Kristus. Od njega je izšlo božansko Razodetje Božjega načrta za zveličanje človeštva. To Razodetje ali "sveti polog vere" tvori korenine te rože.
Jezus je to Razodetje deponiral svojim apostolom na dva načina:
Ustno ( izhajajo):
… Apostoli, ki so z izgovorjeno besedo svojega oznanjevanja, z zgledom, ki so ga dali, s pomočjo ustanov, ki so jih ustanovili, prejeli, kar so sami prejeli - bodisi iz Kristusovih ust, njegovega načina življenja in njegovih del, ali pa so se tega naučili ob spodbudi Svetega Duha. (Katekizem katoliške cerkve [CCC], 76)
Pri pisanju ( zapusti):
… Tisti apostoli in drugi možje, povezani z apostoli, ki so pod navdihom istega Svetega Duha sporočilo odrešenja predali pisanju… Sveto pismo je božji govor ... (CCC 76, 81)
Steblo in listi se skupaj oblikujejo v žarnica ki ga imenujemo »tradicija«.
Tako kot rastlina dobiva kisik skozi svoje liste, tako tudi Sveto izročilo animira in podpira Sveto pismo.
Sveto izročilo in Sveto pismo sta torej tesno povezana in medsebojno komunicirata. Oba, ki izhajata iz istega božanskega vrelca, se na nek način združita, da tvorita eno stvar, in gresta k istemu cilju. (CCC 80)
Prva generacija kristjanov še ni imela napisane Nove zaveze, Nova zaveza pa sama prikazuje proces živega izročila. (CCC 83)
PETALI: IZRAŽANJE RESNICE
Steblo in listi najdejo svoj izraz v čebulici ali cvetu. Tudi ustno in pisno izročilo Cerkve se izraža skozi apostole in njihove naslednike. Ta izraz se imenuje Cerkveno učiteljstvo, učilnica, s katero se ohranja in oznanja evangelij v celoti. Ta služba pripada apostolom, saj jim je Kristus dal oblast:
Amen, pravim vam, kar koli zavežete na zemlji, bo vezano v nebesih, in vse, kar boste izgubili na zemlji, bo zrahljano v nebesih. (Matej 18:18)
… Ko pride, Duh resnice, vas bo vodil do vse resnice. (John 16: 13)
Poslušajte, kakšno avtoriteto jim daje Kristus!
Kdor te sliši, sliši mene. (Luke 10: 16)
... naloga tolmačenja je bila zaupana škofom v občestvu z naslednikom Petra, rimskim škofom. (CCC, 85)
Od korenin, prek stebla in listov te resnice, ki jih je razodel Kristus in Sveti Duh, cvetijo v svetu. Tvorijo cvetne liste tega cvetja, ki vključujejo dogme Cerkve.
Učiteljstvo Cerkve v celoti izvaja oblast, ki jo ima od Kristusa, ko opredeljuje dogme, to je, kadar predlaga, v obliki, ki krščansko ljudstvo zavezuje k nepreklicni pripadnosti veri, resnicam, ki jih vsebuje božje Razodetje, ali tudi kadar predlaga , dokončno, resnice, ki imajo s tem potrebno povezavo. (CCC, 88)
ORGANIKA RESNICE
Ko je Sveti Duh prišel na binkošti, se je brst Tradicije začel širiti in širil dišavo resnice po vsem svetu. Toda sijaj te rože se ni razkril takoj. Celovitejše razumevanje Razodetja Jezusa Kristusa je bilo v prvih stoletjih nekoliko primitivno. Cerkvene dogme, kot so Čistilišče, Marijino brezmadežno spočetje, Petrovo primat in občestvo svetih, so bile še vedno skrite v brsti izročila. A ko je čas napredoval in je luč Božanskega navdiha še naprej sijala in tekla skozi to rožo, se je resnica še naprej odkrivala. Razumevanje poglobila ... in v Cerkvi je zacvetela presenetljiva lepota Božje ljubezni in Njegov načrt za človeštvo.
Kljub temu, da je Razodetje že popolno, ni bilo popolnoma eksplicitno; krščanska vera mora skozi stoletja postopoma dojeti njen polni pomen. (CCC 66)
Resnica se je razkrila; v določenih točkah v stoletjih ni bil cepljen. To je, Učiteljstvo ni nikoli dodalo cvetnih listov cvetju Tradicije.
… Ta Učiteljstvo ni nadrejeno Božji Besedi, je pa njen služabnik. Uči le tisto, kar mu je bilo predano. Na božji ukaz in s pomočjo Svetega Duha to predano posluša, predano varuje in zvesto razloži. Vse, kar predlaga za vero kot božansko razodetje, izhaja iz tega enega samega depozita vere. (CCC, 86)
Papež ni absolutni suveren, čigar misli in želje so zakon. Nasprotno, papeževa služba je porok poslušnosti do Kristusa in njegove besede. —PAPE BENEDIKT XVI., Homilija z dne 8. maja 2005; San Diego Union-Tribune
To je ključnega pomena za razumevanje, kako Kristus vodi svojo čredo. Ko Cerkev obravnava vprašanje, kot je homoseksualna poroka, kloniranje ali druge nove tehnologije, ki grozijo, da bodo na novo opredelile obzorja razuma, ne bo začela demokratičnega procesa. "Resnica zadeve" ni dosežena z glasovanjem ali soglasjem večine. Učiteljstvo se pod vodstvom Duha resnice razkrije a nov cvetni list razumevanja črpanje razuma iz korenin, svetlobe iz listov in modrosti iz stebla.
Razvoj pomeni, da se vsaka stvar razširi v sebe, medtem ko sprememba pomeni, da se stvar spremeni iz ene stvari v drugo ... Obstaja velika razlika med cvetjem otroštva in zrelostjo starosti, toda tisti, ki se postarajo, so isti ljudje ki so bili nekoč mladi. Čeprav se lahko stanje in videz enega in istega posameznika spremenita, gre za isto naravo, za isto osebo. —St. Vincent iz Lerinsa, Liturgija ur, Letnik IV, str. 363
Na ta način človeško zgodovino še naprej vodi Kristus ... dokler se na oblakih ne prikaže sam "Sharon-ova vrtnica" in se Razodetje v času začne odvijati v večnosti.
Jasno je torej, da so v izredno modri ureditvi Boga Sveto izročilo, Sveto pismo in cerkveno učiteljstvo tako povezani in povezani, da eden izmed njih ne more obstati brez drugih. Vsi sodelujejo, vsak na svoj način, pod delovanjem enega Svetega Duha, vsi učinkovito prispevajo k odrešenju duš. (CCC, 95)
Sveto pismo raste s tistim, ki ga bere. -Svetega Benedikta
