Католички одговор на избегличку кризу

Избјеглице, из љубазности Ассоциатед Пресс

 

IT је тренутно једна од најнепретљивијих тема на свету - и једна од најмање одмерених дискусија о томе: избеглице, и шта је са огромним егзодусом. Свети Јован Павле ИИ назвао је то питање „можда највећом трагедијом од свих људских трагедија нашег доба“. ^{[КСНУМКС]}Обраћање избеглицама у егзилу у Моронгу, Филипини, 21. фебруара 1981 За неке је одговор једноставан: примите их, кад год, колико год их било и ма ко год били. За друге је сложенији, захтевајући тако одмеренији и суздржанији одговор; Улога, кажу, није само сигурност и добробит појединаца који беже од насиља и прогона, већ сигурност и стабилност нација. Ако је то случај, који је средњи пут који штити достојанство и животе истинских избеглица, а истовремено штити опште добро? Какав је наш одговор као католика?

 

КРИЗА

Наш свет се суочава са избегличком кризом која није виђена од Другог светског рата. Ово нам представља велике изазове и многе тешке одлуке…. бројеви не смеју бити затечени, већ их посматрамо као особе, које виде њихова лица и слушају њихове приче, покушавајући да одговоримо на ову ситуацију што боље можемо; да одговоримо на начин који је увек људски, праведан и братски ... сетимо се Златног правила: Чини другима како би желео да и они теби чине. —ПАПА ФРАЊО, обраћање америчком Конгресу, 24. септембра 2015; усатодаи.цом

Вероватно је једна од највећих препрека грађанској и образложеној расправи о тренутној избегличкој кризи недостатак разумевања тачно зашто криза постоји на првом месту, јер „свет у којем се некажњено крше људска права никада неће престати да производи избеглице свих врста“.^{[КСНУМКС]}Папинско веће за пасторал миграната и путујућих људи, „Избеглице: изазов солидарности“, увод; ватицан.ва

Одговор је, једном речју, рат. Рат међу народима, рат између муслиманских секти, рат међу народима, рат око нафте и, истина, рат за светску доминацију. У свом говору Конгресу, папа Фрањо је признао „сложеност, тежину и хитност ових изазова“. ^{[КСНУМКС]}цф. обраћање америчком Конгресу, 24. септембра 2015; страитстимес.цом Не може се на адекватан начин приступити праведним решењима садашње избегличке кризе без испитивања њених разноликих и запањујућих корена. Зато ћу укратко истакнути три значајна питања која подстичу масовну миграцију избеглица са Блиског Истока и Северне Африке.

 

I. Борба између муслиманских секти

Иако су хришћани на удару исламског прогона у многим земљама света, исто су и муслимани. Двије главне секте ислама су сунити и шиити. Подела између њих сеже 1400 година уназад до спора око тога ко би требало да наследи пророка Мохамеда. Данас се њихове разлике и даље манифестују у борби за власт око тога ко треба да влада 
регије или читаве државе.

Ал Каида, ИСИС, Хамас и Боко Харам су муслиманске сунитске групе које користе тероризам да прете и протерују своје непријатеље често, као што знамо, на најварварскији начин. Затим су Абу Сајеф на Филипинима, Лашкар е Тајба у Кашмиру и Талибани у Авганистану. Хезболах из Либана је војна рука неких шиита. Све ове организације одговорне су у овој или оној мери за расељавање милиона људи који беже од бруталног спровођења исламске доктрине познате као шеријатски закон (напомена: борба између исламских секти често се своди на становиште да други странка је „отпадник“ због свог погрешног тумачења или примене исламског учења).

 

ИИ. Западна интервенција

Овде ситуација постаје још сложенија. Позната је чињеница да су стране државе, посебно Сједињене Државе, снабдевале оружјем, ресурсима и обуком неке од горе поменутих терористичких група како би власт на Блиском истоку пребациле у своје „националне интересе“. Зашто? Можда претјерано поједностављује ствари да би се рекло „уље“, али то је велики део тога. Још један мање познат, али повезан разлог, има везе са масонством и ширењем „просвећених демократија“: ^{[КСНУМКС]}видети Мистери Бабилон

Америка би била употребљена да одведе свет у филозофско царство. Схватате да су Америку хришћани основали као хришћанску нацију. Међутим, увек је било оних људи са друге стране који су желели да искористе Америку, злоупотребе нашу војну моћ и нашу финансијску моћ, да успоставе просвећене демократије широм света и обнове изгубљену Атлантиду [утопијски систем заснован само на хуманизму]. —Др. Станлеи Монтеитх, Нова Атлантида: тајне мистерије америчких почетака (видео); интервју са др Станлеием Монтеитхом

Три разорна аспекта западне интервенције били су, прво, рат у Ираку, који је убио стотине хиљада на основу контроверзних тврдњи "оружје за масовно уништење." ^{[КСНУМКС]}цф. Мојим америчким пријатељима Друго, као што је већ поменуто, САД су омогућиле терористичке групе.

Оно што је изостало из редовних кругова је присан однос између америчких обавештајних агенција и ИСИС-а, који су годинама обучавали, наоружавали и финансирали групу. —Стеве МацМиллан, 19. августа 2014; глобална истраживања.ца

Треће, повлачењем америчке коалиције из региона, пре свега под Обаминим надзором, вакуум је створио страшну нестабилност и насилну борбу за моћ између муслиманских секти, што је делимично довело до тренутне избегличке кризе.

 

ИИИ. Исламска идеологија

Као што многи западњаци мало разумију збркану политику Блиског истока, још мање њих схвата да ислам није попут хришћанства или већине других религија. „Одвојеност цркве и државе“ распрострањена на Западу ^{[КСНУМКС]}Пољска је редак изузетак у начину на који се то интегрише у пракси. није концепт који ислам прихвата. У идеалном исламском свету, економија, политика, закон и религија дишу из истих плућа исламске традиције. Шеријатски закон је у основи примјена исламске доктрине и превладавајуће је правило и жеља у многим земљама које контролишу муслимани, гдје сунити чине између 85-89% популације исламског свијета.

Кључно за исламску доктрину је ширење „глобалног калифата“ који ће читав свет довести под исламску доминацију. Као што пише у Курану:

Он је (Аллах) тај који је послао свог Посланика са упутствима и религијом истине (тј. Исламом), како би он био доминантан над свим осталим религијама, иако је мусхрикоон (неверници) мрзе. —ЕМК ат-Тавбах, 9:33 и као Сафф 61: 4-9, 13

Мавлана Саиид Абул Ала Мавдуди (рођена 1905) била је исламска ученица са индијског потконтинента и сматра се једном од највећих учењака ислама. Рекао је:

Ислам није нормална религија као остале религије у свету, а муслимански народи нису попут нормалних нација. Муслиманске нације су врло посебне јер имају Алахову заповест да владају читавим светом и да буду над сваком нацијом на свету ... Да би испунио тај циљ, ислам може искористити сваку расположиву моћ на сваки начин на који се може искористити за доношење свјетске револуције. Ово је Џихад. -Ислам и тероризам, Марк А. Габриел, (Лаке Мари Флорида, Цхарисма Хоусе 2001) стр.81

Према Мохамаду, један је од начина на који се овај Глобални калифат може ширити миграција или „Хиџра“.

… Концепт хиџре - имиграција - као средство потискивања домаћег становништва и достизања положаја моћи постао је добро развијена доктрина у исламу ... Главни принцип муслиманске заједнице у немуслиманској земљи је да она мора бити одвојена и различит. Већ у Мединској повељи Мухамед је изложио основно правило за муслимане који емигрирају у немуслиманску земљу, тј. Они морају да формирају засебно тело, држећи своје законе и чинећи земљу домаћина да их поштује. - ИК Цхерсон, „Циљ муслиманске имиграције према Мухамедовим учењима“, 2. октобар 2014.

Иако је неизвесно у којој мери пропис Хиџре игра улогу у тренутној миграцији стотина хиљада муслимана, Стеве Баннон, контроверзни главни стратег новог америчког председника, бележи своје забринутости због исламског калифата.

То је врло непријатна тема, али ми смо у отвореном рату против џихадистичког исламског фашизма. И овај рат метастазира далеко брже него што га владе могу поднијети ... рат који је већ глобални.  —С конференције у Ватикану 2014. године; БуззФеедНевс, 15. новембра 2016

Та забринутост није само гледиште „радикала“. Аустријски кардинал Сцхонборн, који је близак папи Фрањи и који је у почетку подржавао огроман прилив миграната, такође је питао:

Хоће ли бити трећег исламског покушаја освајања Европе? Многи муслимани ово мисле и желе и кажу да је Европа на крају. -Цатхолицисм.орг, 27. децембра 2016

Лидер Чешке римокатоличке цркве, кардинал Милослав Влк, такође је упозорио да Европа ризикује да у потпуности изгуби свој хришћански идентитет као резултат широко распрострањене употребе контрацепције и абортуса на Западу. 

Муслимани у Европи имају много више деце него хришћанске породице; зато демографи покушавају да дођу до времена када ће Европа постати муслиманска. Европа ће скупо платити што је оставила своје духовне темеље ... Ако се хришћани не пробуде, живот ће можда бити исламизиран и хришћанство неће имати снаге да утисне свој карактер у живот људи, да не кажем у друштво. -Ворлд Трибуне, Јануар КСНУМКСтх, КСНУМКС

Неки сугеришу да је прекасно, јер је наталитет у већини европских земаља пао знатно испод нивоа замене. ^{[КСНУМКС]}цф. Муслим Демограпхицс Можда је ово оно на шта је папа Бенедикт КСВИ. Избегао у отрежњујућој хомилији светским бискупима:

Претња осуде тиче се и нас, Цркве у Европи, Европи и западу уопште ... Господ такође вапи до наших ушију ... „Ако се не покајете, доћи ћу к вама и уклонићу вашу светиљку са свог места.“ —Папа Бенедикт КСВИ, Отварање хомилије, Архијерејски Синод, 2. октобар 2005., Рим

Кардинал Раимонд Бурке такође је покренуо питање исламизације у интервјуу за италијанске новине Ил Гиорнале.

Ислам је пријетња у смислу да за истинског муслимана Аллах мора владати свијетом. Христос је у Јеванђељу рекао: „Предајте Цезару оно што је Цезарово“. Супротно томе, исламска религија, која се заснива на закону Курана, има за циљ да управља свим земљама у којима постоје муслимани. Иако су мањина, не могу инсистирати на томе, али када постану већина морају применити шеријат. —4. Часопис; Енглески превод на бриетбарт.цом

То нису политички коректне изјаве, али да ли су истините? Ево компилације коју је неко изнео на ИоуТубеу о муслиманима из свих сфера живота - политичарима, имамима, аналитичарима и џихадистима - и ономе што имају да кажу:

 

ПРОВЕРА СТВАРНОСТИ

У свом говору Конгресу о избегличкој кризи, папа Фрањо позвао је све странке да избегну „једноставан редукционизам који види само добро или зло, праведнике и грешнике“. ^{[КСНУМКС]}цф. обраћање америчком Конгресу, 24. септембра 2015; страитстимес.цом Брендирање на велико од све самоописани муслимани као претња, или обрнуто, игнорисање преовлађујуће идеологије ислама, као да она не постоји, контрапродуктивно је. С једне стране, постоје хиљаде породица, попут ваше и моје, које беже за својим животима. С друге стране, масовни прилив миграната са „отворене границе“ дестабилизује регије, подстичући тако страхове и популистичке покрете широм Запада, као што су недавно били амерички избори или аустријска Слободарска странка. Ово такође има потенцијал да рађа друге облике екстремизма ако свет не стави пред врата „глобалног сукоба“. 

Равнотежа лежи у суочавању са истином, суочавању са вишедимензионалним аспектима кризе и проналажењу хуманих, али опрезних решења укорењених у реалност.

Свака потрага за решењима има да призна шта је претежна муслиманска идеологија, наиме, то Шеријатски закон треба да превлада. ^{[КСНУМКС]}цф. Мит о сићушној радикалној муслиманској мањини  На пример, они који инсистирају на томе да су амерички муслимани „умерени“ који нису претплаћени на оно што имају главни медији назван „радикални ислам“ једноставно није истина.

Истраживање Пев истраживање америчких муслимана млађих од тридесет година открило је да је шездесет посто њих осјећало већу оданост исламу него Америци ... А. анкета широм земље коју је спровела Тхе Поллинг Цомпани за Центар за безбедносну политику открива да се 51 одсто муслимана сложило да „муслимани у Америци треба да имају избор да им се управља према шеријату“. Поред тога, 51 одсто анкетираних веровало је да би требало да имају избор америчких или шеријатских судова. —Виллиам Килпатрицк, „Знајући ништа о католицима о муслиманској имиграцији“, 30. јануар 2017; Црисис Магазине

За разлику од претходног видео снимка, овај кратки снимак није хистерија бесних руља које смо навикли да гледамо на телевизији, већ је хладна, одвојена провера стварности која одражава налазе тих анкета. Опет из уста самих муслимана:

Помаже и разматрање свега што је Свети Отац рекао по том питању. На пример, није тачно да је папа Фрањо игнорисао садашње опасности, иако их додуше ретко наглашава као у овом интервјуу:

Истина је да само [250 миља] од Сицилије постоји невероватно окрутна терористичка група. Дакле, постоји опасност од инфилтрације, ово је истина ... Да, нико није рекао да ће Рим бити имун на ову претњу. Али можете предузети мере предострожности. —ПАПА ФРАЊО, интервју за Радио Ренасценца, 14. септембра 2015; Њујорк пост

Заиста, политичари са неколико континената - а не само амерички Доналд Трумп - позвали су на „мере предострожности“ како би се осигурала безбедност њихових држава, укључујући и уваженог премијера Саскатцхевана у Канади: ^{[КСНУМКС]}видети Криза избегличке кризе

Тражим од вас [премијера Трудеау] да обуставите свој тренутни план да доведете 25,000 сиријских избеглица у Канаду до краја године и да преиспитате овај циљ и процесе који су на снази за његово постизање ... Сигурно не желимо да будемо вођени датумима или бројевима у подухвату који може утицати на сигурност наших грађана и сигурност наше земље. -Хуффингтон Пост, 16. новембра 2015; напомена: од извршне наредбе председника Доналда Трампа о имиграцији, господин Валл је понудио да обрађује сиријске избеглице, међутим, он држи да тај процес не треба да се убрзава нити „води према датумима“.

Да ли су оправдани ови позиви или су само ксенофобија ^{[КСНУМКС]}ксенофобија: ирационална несклоност или страх од других националности прерушен? У недавним терористичким нападима у Ници, Бриселу, Паризу и Немачкој, већина оних који су их извели ушла је у те земље „представљајући се као мигранти“. ^{[КСНУМКС]}цф. „Већина нападача из Париза користила је миграционе путеве за улазак у Европу, открива мађарски шеф антитероризма“, Телеграф, Октобар КСНУМКСнд, КСНУМКС Оперативац ИСИС-а наводно је признао да су кријумчарили џихадисте на Запад као „избеглице“. ^{[КСНУМКС]}цф. Екпресс, 18. новембар 2015 А у Немачкој, Институт Гатестоне извештава да су, „Током првих шест месеци 2016. године, мигранти починили 142,500 злочина ... еквивалентно 780 злочина које су мигранти чинили свакодневно, што је пораст од скоро 40% у односу на 2015. годину“ ^{[КСНУМКС]}цф. ввв.гатестонеинституте.орг

Дакле, како уравнотежити обавезу државе да заштити рањиве, како унутар њених граница, тако и оне који куцају на њена врата којима је пријеко потребна?

 

ДОБРОДОШЛИ СТРАНЦА

У отвореном обраћању састанку католика и лутерана у Немачкој, папа Фрањо је осудио „контрадикторност оних који желе да бране хришћанство у Запад, а, с друге стране, против избеглица и других религија “.

Лицемерно је назвати се хришћанином и отерати избеглицу или некога ко тражи помоћ, некога ко је гладан или жедан, избацити некога коме је потребна моја помоћ ... Не можеш бити хришћанин ако не радиш оно што нас Исус учи у Матеју 25. -Цатхолиц Хералд, Октобар КСНУМКСтх, КСНУМКС

„Господе, кад смо те видели гладног и нахранили те, или жедног, и напојили? Када смо те видели као странца и поздравили те или голу и обукли? Када смо вас видели болесног или у затвору и посетили вас? ' А цар ће им у одговор: „Амин, кажем вам, шта год сте учинили за једног од ове моје најмање браће, учинили сте за мене“. (Матеј 25: 37-40)

„Странац“ је свако потребан. Исус не каже „католички“ странац или изгладнели „хришћанин“ или „католички“ затвореник. Разлог је тај сваки човек је створен по лику Божјем, и стога, њихови својствени вредни захтеви које подржавамо и чувамо њихово достојанство.

Ово је била једна од најлепших и најконтроверзнијих аспеката Исусовог живота: проматрао је прошлост религије Самаријанца, националност Рима, а пре свега слабост, поквареност и грех људске личности према томе слика Божја у којој су створени. Исцелио је, избавио и свима проповедао. Као резултат тога, Исус је скандализирао учитеље Закона - оне који су религију користили као претварање моћи и световне утехе, али који су били лишени саосећања и милости. ^{[КСНУМКС]}цф. Скандал милости

Прво што морамо видети код избеглице која тражи уточиште није лице муслимана, Африканца или Сиријца ... али лице Христово у мучној маски сиромаха.

Међународна заједница у целини има моралну обавезу да интервенише у име оних група којима је угрожен сам опстанак или чија су основна људска права озбиљно нарушена. -Компендиј социјалне доктрине Цркве, н. 506

Ништа не спречава давање хране, воде и основног склоништа некоме ко можда чак и непријатељ.

Волите своје непријатеље, чините добро онима који вас мрзе, благосиљајте оне који вас проклињу, молите за оне који вас малтретирају ... Уместо тога, „ако је ваш непријатељ гладан, нахраните га; ако је жедан, дајте му нешто за пиће; јер тако ћете му гомилати угљен по глави “. Нека вас не победи зло већ победите зло добрим. (Лука 6: 27-28, Рим 12: 20-21)

 

ЗАШТИТА СВОЈЕГ

Папинско веће за пасторал миграната и путујућих људи изјавило је да, „Хришћанска заједница мора да превазиђе страх и сумњу према избеглицама и да у њима може да види Спаситељево лице“. ^{[КСНУМКС]}Папинско веће за пасторал бриге о мигрантима и путујућим људима, „Избеглице: изазов солидарности“, бр.27; ватицан.ва Нажалост, није увек „Спаситељево лице“ заузимало улице и четврти европских градова. ^{[КСНУМКС]}цф. Криза избегличке кризе Као што је поменуто, многи су се морали суочити са драматичним потезима у насиљу, силовању и вандализму који су такође мигрирали у Европу. Католички надбискуп Берлина, Хеинер Коцх (кога је именовао папа Фрањо) предлаже проверу стварности:

Можда смо се превише фокусирали на блиставу слику човечанства, на добро. Сада у последњих годину дана, или можда и последњих година, видели смо: Не, има и зла. -Ворлд Трибуне, Јануар КСНУМКСтх, КСНУМКС

Био је то држављанин Туниса, који је стигао међу таласе арапских миграната и на божићној пијаци у Берлину убио 12 људи возећи камион у масу. 

Дакле Држава Такође има обавезу да заштити мир и безбедност оних који се налазе унутар њених граница (чак и ако то захтева „оружане снаге“).

Они који у таквом духу бране сигурност и слободу земље дају аутентичан допринос миру ... постоји, дакле, право на одбрану од тероризма. -Компендиј социјалне доктрине Цркве, н. 502, 514 (уп. Други ватикански сабор, Гаудиум ет Спес, 79; ПАПА ЈОХН ПАУЛ ИИ, Порука за Светски дан младих за мир 2002, 5

Морално је и дозвољено да они којима је додељена одговорност да заштите своје грађане предузму све мере предострожности против пријема терориста у своје земље, имајући увек у виду да је „људска личност темељ и сврха политичког живота“. ^{[КСНУМКС]}Компендиј социјалне доктрине Цркве, н. 384 Као прво, не само да штите своје становнике већ и они који траже уточиште у својим народима. Била би трагична иронија за избеглице да мигрирају на Запад - само да би се открило да су управо они терористи од којих су бежали ушли с њима.

Такође се мора рећи да у циљању терориста ...

… Крива страна мора бити прописно доказана, јер је кривична одговорност увек лична и стога се не може проширити на религије, нације или етничке групе којима терористи припадају. -Компендиј социјалне доктрине Цркве, н. 514

Црква неће диктирати како државе примењују заштитне мере на својим имиграционим политикама, већ она пружа глас водиља у свом социјалном учењу. 

 

РЕШЕЊА ЗА ОДМАХ ПОТРЕБУ

Ипак, остаје питање: шта је са оним истинским избеглицама које требају непосредан азила, хране и воде (многи од њих жртве америчких спољних политика из администрације Бусха и Обаме - политика која је дестабилизовала Блиски Исток и помагала и подржавала терористичке организације попут ИСИС-а, које су их сада одвеле из кућа ... )? Црквено социјално Учење учи:

… Храбра и луцидна анализа разлога за терористичке нападе [од суштинске је важности]… Борба против тероризма претпоставља моралну дужност да помогне у стварању услова који ће спречити његов настанак или развој. -Компендиј социјалне доктрине Цркве, н. 514

Једно од решења - најочигледније - јесте заустављање услова који пре свега генеришу избеглице. За…

Није реч само о везивању рана: посвећеност је такође неопходна како би се деловало на узроке који су извор потока избеглица. —Понтичко веће за пасторал бриге о мигрантима и путујућим људима, „Избеглице: изазов солидарности“, бр.20; ватицан.ва

Међутим, будући да се битка на Блиском истоку углавном одвија око резерви нафте и контроле - а не неправде - пита се шта ће преобразити похлепу владајуће елите и војно-индустријског комплекса мимо Божје интервенције? ^{[КСНУМКС]}цф. Космичка хирургија 

Друго хумано решење (које већ постоји у неким земљама) је стварање достојанствених „сигурних зона“ које организује и брани међународна заједница док се избеглице не преселе - или безбедно врате кућама. Али „с обзиром на њихову пренатрпаност, несигурност националних граница и политику одвраћања која одређене кампове претвара у виртуелне затворе ... чак и када се према њима поступа хумано, избеглица се и даље осећа пониженом [и] ... у милости других“. ^{[КСНУМКС]}цф. Ибид. н. 2

Треће, је наставак пресељења избеглица у западне државе, али са а наредба за суспендовање: да се закони и култура земаља у које долазе морају поштовати; да се шеријатски закон - који је неспојив са западним принципима закона, слободе, достојанства жена итд. - не може применити; и да се придржава међусобног поштовања обичаја уколико су они у постојећем законском оквиру.

Нажалост, превладавајућа плима политичке коректности у западном друштву не само да се супротставља било ком поимању разборите асимилације, већ суптилно прогони сопствене културне корене до те мере да се хришћанство често одбацује, док се друге религије не само толеришу, већ се и славе. У ономе што постаје трагична иронија, доминантна исламска мисао то чини не славе превладавајуће западне „идеале“ демократије, феминизма и релативизма. У још једном преокрету ироније, милитантни атеиста, Рицхард Давкинс, изгледало је доћи у одбрану хришћанства:

Нема хришћана, колико знам, који дижу зграде у ваздух. Није ми познат ниједан хришћански бомбаш самоубица. Није ми позната ниједна већа хришћанска конфесија која верује да је казна за отпадништво смрт. Имам мешана осећања у вези са пропадањем хришћанства, уколико хришћанство може бити бедем против нечег горег. —Од Тхе Тимес (примедбе из 2010.); поново објављено дана Бриетбарт.цом12. јануар 2016

 

КАЛИФАТ И КАТОЛИЧКИ ОДГОВОР

Преостаје нам питање како одговорити онима који имају намеру да шире Исламски калифат у вашем и мом суседству. Шта се дешава када „они услови“ који стварају насилну агресију нису плод социјалне неправде, већ, la идеологија велике секте људи, у овом случају, ислама?

Папа Бенедикт КСВИ покушао је то да реши у познатом говору одржаном на Универзитету у Регенсбургу, Немачка. ^{[КСНУМКС]}цф. На Марку Муслимане и све религије позвао је на „веру разум “како би се избегла врста верског фанатизма која почиње да цепа свет. ^{[КСНУМКС]}цф. Црни брод - ИИ део Бенедикт је цитирао цара који је једном изјавио да је оно што је Мухамед донео било „зло и нељудско, као што је његова заповест да мачем шири веру коју је проповедао“. ^{[КСНУМКС]}цф. Регенсбург, Немачка, 12. септембра 2006; Зенит.орг Ово је покренуло ватрену олују, иронично, насилни протести.

Насилне реакције у многим дијеловима исламског свијета оправдале су један од главних страхова папе Бенедикта ... Они показују везу многих исламиста између религије и насиља, њихово одбијање да на критике одговоре рационалним аргументима, али само демонстрацијама, пријетњама и стварним насиљем . —Кардинал Георге Пелл, надбискуп сиднејски; ввв.тимесонлине.цо.ук, 19. септембра 2006

Свакако је могуће да католици и муслимани живе у међусобном миру; многи то већ чине и ми би заиста требали томе тежити. Напокон, у једној од Мохамадових ранијих изрека поучавао је:

У религији нема присиле. -Сурах КСНУМКС, КСНУМКС

Очигледно је да неки муслимани живе по томе - али многи не. За оне који не пређу на ислам у неким од највећих муслиманских држава на свету, шеријатски закон може наметнути порез, одузимање нечијег дома или још горе - смрт. Ипак, многи муслимани одлучују се придржавати Мохамедових мирнијих прописа, па је папа свети Јован КСКСИИИ написао:

Постоји разлог за наду ... да ће људи сусретима и преговорима моћи боље открити везе које их спајају, произилазећи из људске природе која им је заједничка ... не треба владати страх већ љубав ... -Пацем у Терису, Енциклично писмо, н. 291

Многи се питају може ли се Калифат мирно дочекати или не, и тврде да је војни сукоб неизбежан, као што је било у поразу идеологије нацизма. Ако је то случај, правила ангажовања морају и даље следити путеве правде, оно што је црквени социјални Учитељ изнео у вези са „праведним ратом“ (види Катекизам Католичке цркве, н. 2302-2330). Овде се морамо подсетити да је молитва моћнија од оружја и да рат често „ствара нове и још сложеније сукобе“. ^{[КСНУМКС]}ПАПА ПАУЛ ВИ, Обраћање кардиналима, Јуне КСНУМКСтх, КСНУМКС 

Рат је авантура без повратка ... Не рату! Рат није увек неизбежан. То је увек пораз за човечанство. —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, из „Јован Павле ИИ: сопственим речима“, цбц.ца

 

КРАЈЊИ ОДГОВОР

Ипак, у свим дискусијама, расправама и захтевима да се покаже толеранција и саосећање, да буду добродошли и да отворе границе за избеглице (који су углавном муслимани), не можемо заборавити највећу обавезу сваког хришћанина: учинити видљивом и познатом поруку спас. Као што је рекао свети Јован Павле ИИ, „правду ћемо достићи евангелизацијом“. ^{[КСНУМКС]}Уводно обраћање на конференцији у Пуебли у Семинарио Палафокиано, Пуебла де лос Ангелес, Мексико, 28. јануара 1979; ИИИ-4; ватицан.ва Разлог је тај што хришћанство није само још једна филозофска опција, већ и други религиозни пут. То је la откривење Очеве љубави целом човечанству и пут ка вечном животу. То је уједно и најдубље остварење нечијег постојања, јер „Христос ... потпуно открива човека самом човеку“. ^{[КСНУМКС]}Гаудиум ет Спес, Ватикан ИИ, н. 22; ватицан.ва

[Црква] постоји да би евангелизовала, то јест да би проповедала и поучавала, била канал дара благодати, помирила грешнике са Богом и овековечила Христову жртву у миси, која је спомен на Његову смрт и славно васкрсење. —ПОПЕ ПАУЛ ВИ, Евангелии Нунтианди, н. 14; ватицан.ва

Међутим, постоји лажна и опасна струја који тече кроз Цркву у овом часу - онај који се везује за опште отпадништво нашег времена - и то је идеја да је наш циљ у основи да живимо мирно, толерантно и удобно једни с другима. ^{[КСНУМКС]}цф. Црни брод - ИИ део Па, то је наша нада ... али није наш циљ. Наша налога од самог Христа је да ...

... стварајте ученике свих народа, крштавајући их у име Оца и Сина и Светога Духа, учећи их да поштују све што сам вам заповедио. (Мат. 28: 19-20)

Дакле, рекао је Јован Павле ИИ, „Ако се Црква укључи у одбрану или промоцију људског достојанства, чини то у складу са својом мисијом“ ^{[КСНУМКС]}цф. Уводно обраћање на конференцији у Пуебли у Семинарио Палафокиано, Пуебла де лос Ангелес, Мексико, 28. јануара 1979; ИИИ-2; евтн.цом што је разматрање „целог бића“. ^{[КСНУМКС]}Ибид. ИИИ-2 Хришћанска мисија укључује „потпуније ослобађање“ особе, „ослобађање од свега што угњетава човека, али што је пре свега ослобађање од греха и Злога, у радости богопознања и познавања Њега, гледања Њега и предавања Њему “. ^{[КСНУМКС]}ПАПА ПАУЛ ВИ, Евангелии Нунтианди, н. 9; ватицан.ва Као хришћани, позвани смо не само да будемо инструменти мира -„Блажени миротворци“—Али да друге укаже на Принца мира. 

Нема истинске евангелизације ако се не прогласе име, учење, живот, обећања, царство и тајна Исуса из Назарета, Сина Божијег. —ПОПЕ ПАУЛ ВИ, Евангелии Нунтианди, н. 22; ватицан.ва

Али Исус је упозорио, „Ако су прогонили мене, прогањаће и вас ... Сви ћете вас мрзети због мог имена.“ ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 15:20, Лука 21:17 Историја Цркве прати се крвавим стопама мученика - мушкараца и жена који су дали своје животе да пренесу Радосну вест Јеврејима, незнабошцима, паганима и да, муслиманима.

Рад на миру никада се не може одвојити од најаве Јеванђеља, што је заправо „добра вест о миру“ (Дела 10:36; уп. Еф 6:15)… Христов мир је на првом месту помирење са Оцем, које доноси служба коју је Исус поверио својим ученицима ... -Компендиј социјалне доктрине Цркве, н. 493, 492

... и поверено вама и мени. Можда је још једно добро које може произаћи из ове избегличке кризе то што је за неке од њих ово можда њихово само прилика да се видети чути Јеванђеље.

Али како могу позвати онога у кога нису веровали? И како могу да верују у онога за кога нису чули? И како могу да чују без некога да проповеда? (Римљанима 10:14)

Али како нас свети Јаков подсећа, Јеванђеље нема веродостојност ако занемаримо стварне потребе „наше најмање браће“. ^{[КСНУМКС]}цф. Матеј 25:40

Ако брат или сестра немају шта да обуку и немају храну за тај дан, а неко од вас им каже: „Идите у миру, угрејте се и добро се најејте“, али не дате им телесне потрепштине, каква је корист? Тако је и вера у себе, ако нема дела, мртва. (Јаков 2: 15-17)

Избеглице, по свом људском достојанству, заслужују да се о њима брине без обзира о томе да ли се указује прилика за дељење поруке Јеванђеља или не (иако је безусловна љубав која гледа даље од боје, расе и вероисповести снажно сведочење). 

Црква, међутим, жали због свих облика прозелитизма међу избеглицама које искоришћавају њихове рањиве ситуације и подржава слободу савести чак и у потешкоћама изгнанства. —Понтичко веће за пасторал бриге о мигрантима и путујућим људима, „Избеглице: изазов солидарности“, бр.28; ватицан.ва

Па ипак, ширење поруке спасења значи да се понекад можемо супротставити не захвалном избеглици, већ непријатељском противнику. Морамо и даље проповедати Јеванђеље кроз служење - и речи које проналазе своју веродостојност у нашој љубави за другог, чак и ако та љубав захтева давање самих наших живота. То је у ствари најкредибилнији сведок који постоји. ^{[КСНУМКС]}видети Где небо додирује земљу - ИВ део

 

ПОСЛЕДЊА РИЈЕЧ ... НАША ДАМА ЋЕ ТРИЈУМФИРАТИ!

Мислим да је јасно да тренутну кризу не можемо свести само на људске или политичке појмове. Вреди поновити опомену светог Павла:

Наша борба није са месом и крвљу, већ са поглаварствима, са силама, са светским владарима ове садашње таме, са злим духовима на небесима. (Ефешанима 6:12)

Иза ратова, иза похлепе оних „анонимних финансијских интереса који људе претварају у робове“, ^{[КСНУМКС]}ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Размишљање након читања канцеларије за Трећи час јутрос у Синоду Аули, Ватикан, 11. октобра 2010. су демонски духови оперишући против Божанског поретка и плана Откупљења. Тако исто, то морамо храбро препознати иза ислама или било које друге религије не препознаје Исуса Христа као Господа, на делу је обмана.

Тако можете спознати Духа Божијег: сваки дух који признаје Исуса Христа да долази у телу припада Богу, а сваки дух који не признаје Исуса не припада Богу. Ово је дух антихриста који, као што сте чули, треба да дође, али заправо је већ у свету. (4. Јованова 2: 3-XNUMX)

Као такви, можемо се супротставити духу обмане само у духу снага моћ—То јест, Божји Дух. У том погледу, било би добро да се укључимо у „божански програм“ који је у току и који још једном ставља Госпу у централну улогу.

На овом универзалном нивоу, ако дође до победе, донеће је Марија. Христос ће победити кроз њу јер жели да црквене победе сада и у будућности буду повезане са њом ... - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Прелазак прага наде, п. КСНУМКС

И поново,

Црква је одувек приписивала посебну ефикасност [круници] ... најтежим проблемима. У временима када се чинило да је само хришћанство под претњом, његово избављење приписивало се снази ове молитве, а Госпа од Ружарија била је проглашавана оном чији је заговор донео спасење. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Росариум Виргинис Мариае, КСНУМКС

Ако нисте читали Вожња Госпе од таксија, Па, управо сте морали. Измамиће вам осмех на лице. Јер верујем да је то наговештај како ће Госпа играти кључну улогу у превођењу ислама у Исуса Христа. И кажем то са радошћу, јер ниједан муслиман никада не би смио сматрати да хришћани представљају претњу. Оно што нудимо (у дрхтавим рукама) је испуњење свих жеља: Исус „Пут, истина и живот. “ Ово је рекао! ^{[КСНУМКС]}види Јован 14: 6 Поштујући истинске истине које држе ислам, будизам, протестантизам и многи други „изми“, можемо са радошћу рећи: али има још тога! Католичка црква, подливена и измучена, таква је, чува ризницу милости за свако људско биће. Она није за елиту: она је капија за цео свет Срцу Христовом, а тиме и вечном животу. Нека нико од нас католика не стане на пут овој радосној, драгоценој и хитној поруци. Нека нам Бог опрости за наш кукавичлук држећи га скривеним!

Молећи помоћ Блажене Мајке, хајде да изађемо у људска срца са храброшћу и вером у снагу Јеванђеља које „Је жив и ефикасан, оштрији од било ког мача са две оштрице.“ ^{[КСНУМКС]}Јеврејима КСНУМКС: КСНУМКС Прихватимо своје непријатеље, избеглице и оне који су далеко снагом љубав. Јер „Бог је љубав“, и зато не можемо пропасти, чак и ако изгубимо живот.

На овај Споменик јапанских мученика, нека је свети Паул Мики и његови другови моли за нас.

 

РЕЛАТЕД РЕАДИНГ

Вожња Госпе од таксија

Криза избегличке кризе

Лудило!

Нигеријски поклон

 

  
Благословио и хвала.

 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.