Хватање Христа, непознати уметник (око 1520, Мусее дес Беаук-Артс де Дијон)
СЕВЕРАЛ читаоци су затечени недавним наводним Госпиним порукама широм света којима је „Молите се више ... говорите мање“ [КСНУМКС]цф. Молите се више ... Говорите мање или ово:
...молите се за свог Владику и своје пастире, молите се и ћутите. Савијте колена и слушајте глас Божији. Препустите просуђивање другима: не преузимајте задатке који нису ваши. — Госпа од Зара Анђели, 8. новембра 2018
Како да ћутимо у оваквом тренутку, питају се неки читаоци? Други је одговорио:
Да ли и даље осећате да је време да верници остану „пасивни” у природи, иако се марљиво моле и посте и све то? Никад нисам мислио да ћу икада бити толико збуњен!
Рекао је други:
Био сам затечен вашим најновијим писањем — посебно поруком Госпе од Зара да се моли и ћути. Да будем скроман и добротворан, да. Да се ублаже врлинама, да. И свакако да постане пламен љубави, да! Али ћутати? У великој мери је ћутање оно што је погоршало ране у Католичкој цркви које сада видимо како се гноје. А ћутање може да имплицира прећутно одобравање ставова, речи и поступака које треба разјаснити. У супротном би тишина могла само додати конфузију у конфузију. Братско исправљање не само да је прихватљиво, него смо и упућени на то. (Титу 1:19 и 2. Тимотеју 4:2 су само два примера.) А ово нема никакве везе са суптилним поносом или самоправедношћу ако се ради с љубављу.
ТИШИНА против ПАСИВНОСТИ
На Западу смо одгајани у католичкој култури у којој су мистицизам, контемплација и медитација исушени не само из наших литургија и богословија, већ и из нашег свакодневног дискурса. Ово су термини који изгледа припадају само лексикону Њу Аџера, инструктора јоге и источњачких гуруа... али католика?
Управо губитак богатог духовног наслеђа пустињских отаца и светаца као што су Терезија Авилска или Јован од Крста сада се налазимо у 
егзистенцијална криза: за шта тачно ми католици живимо после недељне мисе? Шта је наша мисија? Која је моја улога? Где је Бог?
Одговори долазе из дубине унутрашњост лични однос са Богом, негован језиком Тишина. Овај однос је Молитва. Контемплација је једноставно унутрашњи поглед у лице Господа који те воли. Медитација је задржавање на Његовим речима за ваш живот и Његов народ. Мистицизам је, дакле, једноставно процес уласка у заједницу са Богом који обитава у њему – и свим плодовима који из тога обилују. Ово је била Христова намера за сваког од нас!
Ко је жедан нека дође к мени и пије. Ко верује у мене, као што Писмо каже: „Из њега ће потећи реке воде живе.“ (Јован 7:37-38)
Ово је дуг пут да се то каже унутрашње ћутање молитве је све само не пасивно! Нема ничег пасивног Молитва пост! То су оружје духовног ратовања којим се служе Сам Христос и Апостоли и мноштво светаца! Ово су моћна оружја која руше упоришта, везују демоне и реконфигуришу будућност!
Све што је речено, пажљиво погледајте шта је Госпа заправо речено у тим наводним указањима. Молите се више... мање говорите. Она је рекла, „говори мање“ а не „не рећи ништа“. То јест, направите места за Мудрост. Јер Премудрост, која је дар Духа Светога, управо нас упућује на када говорити и шта рећи или учинити. У Зару, Госпа каже да не треба да осуђујемо срца свога пастира, него да се молимо за њих и ћутимо. Али онда одмах додаје: „Савијте колена и слушајте глас Божији.” То јест, слушајте и чекајте Мудрост! Затим, када сте укорењени у понизности, милосрђу и сили која долази из истинске Мудрости, поступајте у складу са тим, било да је то у братском исправљању, охрабрењу или посредовању.
…морамо бити пажљиви у томе шта говоримо и како то говоримо, на чему инсистирамо и како то радимо. —Мсгр. Чарлс Попе, „Папа поседује ово“, 16. новембар 2018; нцрегистер.цом
И не судите. Не преузимајте задатке који уопште нису ваши.
О ИСПРАВЉАЊУ НАШИХ ПАСТИРА
Лако нам је да седимо у својим домовима, читамо делове наслова и осуђујемо своје пастире — да постанемо теолози у фотељама. То је начин на који свет функционише, начин на који се светски настројени понашају према својим послодавцима, тренерима или политичарима. Али Црква је Божанска институција, и као таква, наш приступ нашим пастирима је, и требало би да буде другачији — чак и сада усред најстрашнијих скандала.
Престаните да судите по изгледу, али судите праведно. (Јован 7:24)
У уравнотеженом и освежавајућем интервјуу, бискуп Џозеф Стрикланд каже:
Верујем да је верност свих нас најбољи начин да ојачамо и подржимо папу Фрању. Јер, не знам са чиме има посла, не могу да знам шта се дешава у Риму. Тамо је веома сложен свет. Морамо му бити верни као оном који држи Петрову столицу. То је обећање које смо дали, и мислим да је најбољи начин да то урадимо да испунимо та друга обећања – да се држимо депозита вере, да будемо верни Христу и да ојачамо папу Фрању. Јер на крају његов посао је да будемо верни Христу, као што важи за све нас. —19; лифееситеневс.цом
Из било ког разлога, постао сам помало као даска за ударање, ако не и врећа за ударање, због беса многих људи према папи и бискупима. И ретко када задовољавам њихова питања:
„Зашто је папа рекао: 'Ко сам ја да судим?'“, питају се.
„Да ли сте прочитали цео контекст?“ одговарам.
"Шта у вези Аморис Лаетитиа и конфузију коју то изазива?”
„Да ли сте прочитали цео документ или само вест?“
"Шта је са Кином?"
„Не знам јер нисам део деликатних преговора. Јеси ли?"
„Зашто је папа имао слајд шоу са животињама на Светом Петру?“
„Не знам да ли је папа донео ту одлуку или зашто, ако јесте. Зар не?"
„Зашто се папа не састаје са“дубиа кардинали” али он то ради са хомосексуалцима?”
„Зашто је Исус вечерао са Закахејем?
„Зашто Папа поставља сумњиве саветнике на своју страну?
„Зашто је Исус поставио Јуду?“
„Зашто папа мења црквено учење?“
„Зашто не читаш ово... "
„Зашто папа не одговара на Виганова писма?“
"Не знам. Зашто се Вигано није приватно састао са папом?“………
Могао бих да наставим, али поента је следећа: не само ја не седите у Фрањиним разматрањима, читајте му мисли или познајте његово срце, али мало који бискупи то чини. бискупе
Стрикланд је то успео: „Не знам са чиме има посла, не могу да знам шта се дешава у Риму. Тамо је веома сложен свет.” Колико више онда за тебе и мене! Иако неке ствари изгледају очигледне, оне често нису у стварности. Уопште.
Многи у медијима и блогосфери позивају католике да буду „бесни“ и „не више ћуте“ и да звецкају улазним капијама своје бискупије и захтевају промене. Да, сексуално злостављање деце је тешко и страшно и никада се не може толерисати. Али стављајући тачку на ово зло, Госпа говори пазите да и ви не поткопавате ауторитет мог Сина, јединство Цркве и поступате без мудрости и разборитости.
На Фејсбуку пре неки дан, човек не би прихватио ништа мање од мене да јавно делујем као судија и поротник папе Фрање у вези са сексуалним скандалима. „Морамо да захтевамо истрагу!“, изјавио је он. „У реду“, рекао сам. „Шта кажете на то да сутра објавим на Фејсбуку: 'Захтевам истрагу!' Мислите ли да ће ме бискупи и папа послушати?“ Он је узвратио: „Претпостављам да имате право“.
Викање се ретко чује — али is често раздвајају. Свет тренутно гледа Цркву и како се понашамо једни према другима – према свима нама.
ГОСПИЧИНСКО ЋУТАЊЕ
У искреној поруци покојном о. Стефано Гоби из „Плаве књиге“—која носи два Имприматурс, подршка хиљада свештенства широм света, и релевантнија је него икад – Богородица непрестано позива верне на причешће* (види фусноту 5) са њиховим епископима и Христовим намесником. Ова порука из 1976. могла је бити изговорена јуче:
Како Сатана, мој Противник од почетка, данас успева да вас превари и заведе! Он вас тера да верујете да сте чувари традиције и браниоци вере, док вас чини да први покварите своју веру и уводи вас, све несвесне, у заблуду.
Погледајте Пет исправки да видимо како и „конзервативци“ и „либерали“ могу да буду преварени и упадну у грешку. Она наставља:
Он вас тера да верујете да папа пориче истину, и тиме сатана руши темељ на коме је изграђена Црква и кроз који се истина одржава нетакнутом кроз векове. Он иде толико далеко да вас натера да помислите да ја немам никакве везе са светоотачким начином деловања. И тако се у моје име шире оштре критике уперене на личност и дело Светог оца.
А онда, Госпа много говори о садашњем тренутку, понављајући бискупа Стрикланда:
Како Мајка може јавно да критикује папине одлуке, када само он има посебну милост за вршење ове узвишене службе? Ућутах на глас Сина мога; Ја сам ћутао на глас Апостола. Сада с љубављу ћутим на Папин глас: да се све више шири, да га сви чују, да се прими у душе. Због тога сам веома близак са особом овог првог од мојих вољених синова, Викара мог Сина Исуса. Својим ћутањем му помажем да проговори... Вратите се, вратите свештеничке синове моје, љубави, послушности и општењу са Папом. —Свећеницима, вољени синови Госпе, н. 108
Остављајући по страни сваку контроверзу, „херменеутику сумњичавости“ и Фрањине природне дарове комуникације или недостатак истих, шта нам папа до сада покушава рећи?
- Црква мора постати пољска болница да заустави крварење сломљене културе; (Уводни интервјуи, изјаве)
- морамо сићи са себе и донети Јеванђеље изгубљеним и периферијама друштва; (Отварање интервјуи, изјаве)
- морамо се фокусирати први о суштини Јеванђеља, и са аутентичном радошћу; (Евангелии Гаудиум)
- морамо користити све дозвољене начине да отпратимо разорене породице назад у пуно заједништво са Црквом; (Аморис Лаетитиа)
- морамо одмах прекинути штету и силовање планете у похлепне и себичне сврхе; (Лаудато си ')
- једини начин да будете ефикасни у било чему од горе наведеног је да постанете аутентично свети; (Гаудете ет Ексултате)
Браћо и сестре, када изгубимо способност да слушамо Христов глас код наших пастира, проблем лежи у нама, а не у њима.[КСНУМКС]цф. Лука 10:16 Садашњи скандали су нагризли кредибилитет Цркве, али само чине нашу мисију да евангелизујемо и чинимо ученике нација још важнијом.
НАПОМЕНА: у горњем говору нема ништа од Госпе ни у Било који аутентично указање широм света, пре или после тога, које каже: „Међутим, у будућности морате прекинути заједницу са папом који ће уништити веру. Помислили бисте да би нас Свето писмо или Госпа упозорили на једну од највећих опасности и обмана са којима би се Црква могла суочити ако a ваљано изабрани папа су били да проглашавајте лажну доктрину и одведите цело стадо на странпутицу! Али то није случај. Коначна Христова реч је да је „Петар стена“ и да га врата пакла неће надвладати — чак и ако је Петар понекад камен спотицања. Историја доказује то обећање 
да би било истинито.[КСНУМКС]цф. Тхе Цхаир оф Роцк
Одвајамо се од те стене на сопствену одговорност.
ИСУС: „... нико се не може оправдати говорећи:„ Не буним се против свете Цркве, већ само против грехова злих пастира “. Такав човек, подижући ум против свог вође и заслепљен самољубљем, не види истину, иако је заиста види довољно добро, али се претвара да је не види, да би угушио грижњу савести. Јер види да, у ствари, прогони Крв, а не Њене слуге. Увреда ми је учињена, баш као што је и моје поштовање било дужно “.
Коме је оставио кључеве ове Крви? Славном апостолу Петру и свим његовим наследницима који јесу или ће бити до Судњег дана, сви они имају исти ауторитет какав је имао Петар, а који не умањује никаква њихова мана. —Св. Катарине Сијенске, из Књига дијалога
Они, дакле, корачају путем опасних заблуда који верују да могу да прихвате Христа као Главу Цркве, а да се при том не држе одани Његовом намеснику на земљи. -ПАПА ПИЈ КСИИ, Мистици Цорпорис Цхристи (О мистичном телу Христовом), 29. јуна 1943; н. 41; ватицан.ва
ТИШИНА ИЛИ МАЧ?
У свом одговору на моје питање када сам био у Риму,[КСНУМКС]цф. 4. дан - насумичне мисли из Рима Кардинал Франсис Аринзе је приметио: „Када су апостоли 
заспао у Гетсиманији Јуда беше не спавање. Био је веома активан!” Даље је рекао: „Али када се Петар пробудио и извукао мач, Исус га је због тога укорио. Поента је следећа: Исус нас позива да не будемо ни пасивни ни агресивни на светски начин. Уместо тога, Исус нас позива на духовни такт:
Гледајте и молите се да се не подвргнете тесту. Дух је вољан, али је тело слабо. Матеј 26:41
Не приступајте духовном политичком тактиком. Пажљиво гледајте шта се дешава без осуђивања срца, а изнад свега, преиспитајте себе. Не дријемај нити вуци мач. Гледати. Чекати. И моли се. Јер у молитви ћете чути глас Оца Небеског који ће управљати сваким вашим кораком.
Био је један Апостол који је учинио оно што је Христос рекао: Свети Јован. Иако је прво побегао из баште, касније се вратио у подножје Крста. Тамо је остао у тишини испод крвареног тела нашег Господа. Ово је било далеко од пасивности. Била је потребна огромна храброст да се стане пред римске војнике као један од Христових следбеника. Била је потребна огромна храброст да би се као такав вређао и ругао остајањем са Исусом (начин на који се неки вређају и ругају због тога што су остали у заједници са бискупима и папом у ово време када је и њихов имиџ у великој мери нарушен скандалом). требало је велику Мудрост да препозна када, а када да не говори у тој ситуацији (јер је од тога зависио његов живот). Свети Јован је а начин за нас као ми
сада уђите у Страдање Цркве.[КСНУМКС]Остати у заједници са бискупима и папом не значи остати у заједници са њиховим грешкама и гресима, већ са њиховом службом и Богом датим ауторитетом.
Док су остали ученици били заокупљени споредним стварима, не најмање важно, ко је међу њима био издајник... Свети Јован је био задовољан да остане у контемплацији над евхаристијским грудима Христовим. Чинећи то, нашао је снаге да стане сам испод Крста — са Мајком.
Евхаристија и Мајка. Тамо, у та два Срца, наћи ћете снагу да стојите чврсто у својој вери, и милост и мудрост да знате када да говорите, а када да ћутите док се ова садашња Олуја одвија.
… Будућност света је у опасности уколико не дођу мудрији људи. —ПОПЕ СТ. ЈОХН ПАУЛ ИИ, Фамилиарис Цонсортио, н. 8
РЕЛАТЕД РЕАДИНГ
Реч сада је служба са пуним радним временом која
наставља уз вашу подршку.
Благословио и хвала.
На путовање са Марком у Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.
Фусноте
| ↑1 | цф. Молите се више ... Говорите мање |
|---|---|
| ↑2 | цф. Лука 10:16 |
| ↑3 | цф. Тхе Цхаир оф Роцк |
| ↑4 | цф. 4. дан - насумичне мисли из Рима |
| ↑5 | Остати у заједници са бискупима и папом не значи остати у заједници са њиховим грешкама и гресима, већ са њиховом службом и Богом датим ауторитетом. |