Контрареволуција

Свети Максимиљан Колбе

 

Закључио сам Путања рекавши да се припремамо за нову евангелизацију. То је оно чиме се морамо претходно заокупити - не градећи бункере и не чувајући храну. Долази „рестаурација“. Госпа говори о томе, као и папе (види Папе и доба зоре). Зато се немојте задржавати на порођајним боловима, већ на рођењу које долази. Прочишћење света само је мали део главног плана који се одвија, чак и ако треба да изађе из крви мученика ...

 

IT је час контрареволуције да почне. Час када је свако од нас, у складу са благодатима, вером и даровима које нам додељује Дух Свети, позван у ову садашњу таму као пламен љубави светлост. Јер, као што је једном рекао папа Бенедикт:

Не можемо мирно прихватити да остатак човечанства поново падне у паганизам. - Кардинал Ратзингер (ПОПЕ БЕНЕДИЦТ КСВИ), Нова евангелизација, изградња цивилизације љубави; Обраћање катихетама и наставницима религије, 12. децембар 2000

... нећете стајати скрштених руку када је живот вашег комшије у питању. (уп. Лев 19:16)

То је час када морамо уложити храброст и учинити свој део да обновимо све ствари у Христу.

Црква је увек позвана да учини оно што је Бог тражио од Абрахама, а то је да се побрине да постоји довољно праведних људи да потисну зло и уништење ... моје речи [су] молитва да енергије добрих врате снагу. Дакле, могло би се рећи да су тријумф Бога, Маријин тријумф тихи, ипак су стварни. —ПЕЗА БЕНЕДИКТ КСВИ, Светлост света, стр. 166, Разговор с Петером Сеевалдом

То је час када, више од свега другог, лепота наше вере мора поново да засија ...

 

ТАМНИ ПЛАКАТ

Овај данашњи мрак можемо прикладно описати као ружноћа. То је ружноћа која је покрила све попут прљавог црног огртача, од уметности и књижевности, музике и позоришта, до тога како разговарамо једни с другима на форумима, у дебатама, на телевизији и друштвеним мрежама. Уметност је постала апстрактно и бизарно; најпродаваније књиге су опседнуте злочином и окултним; филмови се претварају у пожуду, насиље и апокалиптичну суморност; телевизија у бесмисленим, плитким „ријалити“ емисијама; наша комуникација је постала дрска и понижавајућа; а популарна музика је често оштра и тешка, електронска и нервирајућа, обожавајући месо. Ова ружноћа је толико прожимајућа да је чак и Литургија била угушена губитком осећаја чуда и трансценденције једном уврштене у знакове и симболе и музику која је на многим местима била готово уништена. Коначно, то је ружноћа која настоји чак и да деформише саму природу - природну боју поврћа и воћа, облик и особине животиња, функцију биљака и тла, и да - чак и да унакази Божју слику у којој смо створени, мушки Женско.[КСНУМКС]цф. Људска сексуалност и слобода

 

ЛЕПОТА И НАДА

Управо ову свепрожимајућу ружноћу позвани смо да вратимо лепота, и тако обнављати нада. Папа Бенедикт говорио је о „дубокој вези између лепоте и наде“. [КСНУМКС]ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг У пророчком говору уметницима, Павле ВИ је рекао:

Овом свету у којем живимо потребна је лепота да не би утонуо у очај. Лепота, попут истине, доноси радост у људско срце и драгоцено је воће које се одупире ерозији времена, које уједињује генерације и омогућава им да буду једно у дивљењу. — 8. децембра 1965 .; ЗЕНИТ.орг

Руски филозоф Фјодор Достојевски једном је рекао, „лепота ће спасити свет“.[КСНУМКС]из романа Идиот Како? Поновним мешањем у човечанство чежње и жеље за Оним који је сама Лепота. Можда верујемо да ће то бити рафинирана апологетика, православни говори и смели дискурси који ће зауставити ерозију моралних вредности и мира у наше време. Неопходни какви јесу, морамо поставити питање: ко је слушаш више? Оно што је поново потребно јесте рефулгенција лепота који говори без речи.[КСНУМКС]видети Тихи одговор

Мој пријатељ је поделио како, након што му је отац преминуо, ниједна реч није могла да га утеши у свим превирањима емоција које су га обузимале. Али једног дана купио је букет цвећа, ставио га пред себе и видео његову лепоту. Та лепота је, рекао је, почела да га лечи.

Мој пријатељ, који заправо није католик, ушао је у Нотре Даме у Паризу у Француској пре неколико година. Рекао је да када је посматрао лепоту ове катедрале, све што је могао да помисли је „Нешто догађало се овде ... “Наишао је на Бога, или барем на преламање светлости Божије кроз зраке лепоте ... зрак наде да постоји нешто, тачније, неко већи од нас самих.

 

ЛЕПОТИЦА И ЗВЕР

Оно што нам свет данас представља често је лажна лепота. Питају нас у нашем заклетве, „Одбацујете ли гламур зла?“ Зло је данас гламурозно, али ретко кад је лепо.

Пречесто је лепота која нам се намеће илузорна и варљива, површна и заслепљујућа, остављајући посматрача омамљеним; уместо да га извуче из себе и отвори га хоризонтима истинске слободе док га уздиже, затвара у себе и даље поробљава, лишавајући му наду и радост .... Аутентична лепота, међутим, откључава чежњу људског срца, дубоку жељу да се зна, да се воли, да се иде ка Другом, да се посегне за Оностраним. Ако препознамо да нас лепота присно додирује, да нас рањава, да нам отвара очи, онда поново откривамо радост виђења, могућности да схватимо дубоки смисао свог постојања. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг

Лепоте ране. Шта ово значи? Кад се сусретнемо са правом лепотом, то је увек нешто од Бога. И зато што смо створени за Њега, то нас додирује у сржи нашег бића, које за то време биће, одвојен је велом времена од Онога-Који-Створио-Ја. Дакле, лепота је свој језик, надилазећи све културе, народе, па чак и религије. У основи је то разлог зашто је човечанство од давнина увек тежило религији: он је у лепоти стварања видео Створитеља, који је изазвао жељу да му се поклони, ако не и само стварање.[КСНУМКС]Пантеизам је јерес изједначавања Бога са стварањем, што доводи до обожавања створења. А ово је заузврат инспирисало човека да учествује у стварању Бога.

Ватикански музеји су ризница света, јер врло често садрже израз лепоте, споја Бога који је плесао на душу уметника из свих крајева земље. Ватикан не чува ову уметност онако како је Хитлер гомилао и одузимао. Уместо тога, она штити ову људску ризницу као прославу људског духа, због чега је папа Фрањо рекао да се никада не може продати.

Ово је лако питање. Они нису благо Цркве, (али) благо човечанства. —ПАПА ФРАЊО, интервју, 6. новембра 2015; Католичка новинска агенција

Аутентична лепота је у стању да нас упути на Порекло свих култура и народа што се више пресеца Истина доброта. Као што је рекао папа Бенедикт, „Пут лепоте води нас, дакле, да схватимо Целу у фрагменту, Бесконачно у Коначном, Бога у историји човечанства“. [КСНУМКС]Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг

Али данас је лепота уметности изгубљена за звер апстрактног; лепота у архитектури до звери буџета; лепота тела до звери пожуде; лепота литургије звери савремености; лепота музике звери идолопоклонства; лепота природе до звери похлепе; лепота сценских уметности до звери нарцисоидности и славољубља.

Свет у којем живимо ризикује да буде промењен до непрепознатљивости због неразумних људских поступака који уместо да негују његову лепоту, бескрупулозно користе своје ресурсе у корист неколицине и не ретко унаказе чудеса природе ... 'Човек може да живи без науке може живети без хлеба, али без лепоте више не би могао живети ... ' (цитирајући Достојевског из романа, Демони). —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг

... оно што Цркви требају нису критичари већ уметници ... Када је поезија у пуној кризи, најважније је не упирати прстом у лоше песнике, већ самога себе да би написао лепе песме, чиме би се зауставили свети извори. —Георгес Бернанос, француски аутор; Бернанос: Црквено постојање, Игнатиус Пресс; цитирано у Магнифицат, Октобар 2018, стр. 71

 

ОБНОВА ЛЕПОТЕ

Бог жели да не само своју Невесту, Цркву, врати у стање лепоте и светости, већ и цело створење. Свако од нас има улогу у овим временима у „обнављању свих ствари у Христу“, онолико колико сваки спектар светлости чини дугу: ваша улога је јединствена и зато је незаменљива.

Потребан је опоравак лепоте, не толико у ономе што кажемо - иако је истина суштински везана за лепоту - али како ми то кажемо. То је опоравак лепоте не само у томе како се облачимо, већ и у томе како се носимо; не само у ономе што продајемо, већ и у начину на који приказујемо своју робу; не само у ономе што певамо, већ и у томе како то певамо. Препород лепоте у уметности, музици и књижевности надилази сам медиј. То је обнова лепоте у сексу, да, у дивном дару наше сексуалности који је још једном прекривен смоквиним лишћем срама, изопачености и пожуде. Врлина је у основи спољна лепота чисте душе.

Све ово говори о а Истина то само по себи је оживљено лепотом. Јер „из величине и лепоте створених ствари произлази одговарајуће схватање њиховог Створитеља“. [КСНУМКС]цф. Катекизам Католичке цркве, н. 41

Чак и пре него што се човеку открије речима истине, Бог му се открива кроз универзални језик стварања, дело његове Речи, његове мудрости: поредак и склад космоса - који откривају и дете и научник - "Из величине и лепоте створених ствари долази одговарајуће схватање њиховог Створитеља", "јер их је аутор лепоте створио." -Катекизам Католичке цркве, н. 2500

Лепота је неденоминована. Односно, сва креација је у суштини „добра“.[КСНУМКС]цф. Пост 1:31 Али наша пала природа и последице греха су то прикриле и искривиле доброта. Постати хришћанином више је од простог „спашавања“. То значи постати пуноћа онога за кога сте створени; то значи постати огледало истине, лепоте и доброте. Јер, „Бог је створио свет да се покаже и саопшти своју славу. Да његова створења учествују у његовој истини, доброти и лепоти - то је слава за коју их је Бог створио “.[КСНУМКС]Катекизам Католичке цркве, н. 319

Праксу доброте прати спонтана духовна радост и морална лепота. Исто тако, истина са собом носи радост и сјај духовне лепоте ... Али истина такође може наћи и друге комплементарне облике људског изражавања, пре свега када је реч о евоцирању онога што је даље од речи: дубине људског срца, узвишења душа, тајна Бога. —Ибид.

 

ИНКАРНАТИВНА ЛЕПОТА

Симоне Веил је написала: „На свету постоји нека врста оваплоћења Бога, чији је знак лепота“.[КСНУМКС]цф. ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг Свако од нас позван је да оваплоти Бога у основи и вуни свог живота, пуштајући да „спонтана духовна радост и морална лепота“ Божје доброте никну из нашег бића, из у. Дакле, најаутентичнија лепота долази из контакта са Оним који је сама Лепота. Исус је рекао,

Нека жеђ дође к мени и пије. Ко верује у мене, како каже Свето писмо: 'Реке живе воде потећи ће из њега.' (Јован 7:38)

Постајемо сличнији Њему што га више контемплирамо, лепши то више размишљамо о Лепоти. Молитва, конкретно контемплативна молитва, постаје средство којим тапкамо Извор живе воде. И тако, током овог дошашћа, желим да напишем више о дубљем молитву, како бисмо се ти и ја све више и више претварали у Његову слику док гледамо „откривеног лица у славу Господњу“. [КСНУМКС]КСНУМКС Цор КСНУМКС: КСНУМКС

Позвани сте у ову контрареволуцију против Глобална револуција која настоји да наруши лепоту - лепоту истинске религије, културне разноликости, наших стварних и јединствених разлика. Али како? Не могу лично да одговорим на то питање. Треба се обратити Христу и замолити Га како шта. Јер „ако Господ не сагради кућу, узалуд се труде они који граде“. [КСНУМКС]Псалам КСНУМКС: КСНУМКС

Завршава се доба министарстава.

Те речи сам јасно чуо у свом срцу 2011. године и подстичем вас да поново прочитате то писмо ovde. Оно што се завршава није министарство, по себи, али многа средства и методе и структуре које је човек подигао, а које су заузврат постале идоли и потпоре које више не служе Краљевству. Бог мора да очисти Своју Цркву од њеног световног живота да би јој вратио лепоту. Неопходно је одбацити стару винску кожу како бисте се припремили за Ново вино које ће обновити лице земље.

И зато, замолите Исуса и Госпу да вас искористе да свет поново улепшају. Током рата често је спонтана музика, позориште, хумор и уметност одржавала и давала наду утабаним. Ови поклони ће бити потребни у временима која долазе. Како је тужно, међутим, да многи користе своје поклоне да би се прославили! Користите дарове и таленте које је Отац већ дао ти да поново донесеш лепоту на свет. Јер кад друге привуче ваша лепота, видеће и вашу доброту и врата ће се отворити према њима истина.

Аутентична лепота ... откључава чежњу људског срца, дубоку жељу да се зна, да се воли, да се иде ка Другом, да се посегне за Оностраним. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг 

 

ЛЕПОТА ЉУБАВИ

На крају, постоји парадоксална лепота коју емитује онај ко умире за себе. Крст је истовремено ужасан призор ... а опет, кад се загледа у његово значење, извесна лепота - лепота несебичне љубави—Почиње да продире у душу. Овде лежи још једна мистерија у коју је Црква позвана: њено мучеништво и сопствена страст.

Црква се не бави прозелитизмом. Уместо тога, она расте „привлачношћу“: као што Христос „привлачи све к себи“ снагом своје љубави, која кулминира жртвом Крста, тако Црква испуњава своју мисију до те мере да, у сједињењу са Христом, остварује свако своје дело у духовној и практичној имитацији љубави свог Господа. —БЕНЕДИЦТ КСВИ, Бесједа за отварање Пете генералне конференције латиноамеричких и карипских бискупа, 13. маја 2007; ватицан.ва

Бог је љубав. И стога, љубав је круна лепоте. Управо је та врста љубави осветлила мрак Аушвица у мучеништву светог Максимилијана Колбеа, оног истинског револуционара Другог светског рата.

Усред брутализације мисли, осећања и речи какве никада раније нису биле познате, човек је заиста постао грабљив вук у својим односима са другим људима. И у ово стање ствари ушло је херојско самопожртвовање оца Колбеа. —Рачун преживелог Јозефа Стемлера; аусцхвитз.дк/Колбе.хтм

Било је то попут снажног светлосног окна у тами логора. —Рачун преживелог, Јерзи Биелецки; Ибид.

Свети Максимилијан Колбе, одраз лепоте, моли за нас.

 

Ево моје оде лепоти ... песма коју сам написала за љубав свог живота, Леа. Изводи се са машином за жице Насхвилле.

Албум доступан на маркмаллетт.цом 

 

Први пут објављено 2. децембра 2015. 

 

За ово редовно служење потребна вам је подршка.
Благословио и хвала.

 

Кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

НовВорд Баннер

 

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Фусноте
1 цф. Људска сексуалност и слобода
2 ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг
3 из романа Идиот
4 видети Тихи одговор
5 Пантеизам је јерес изједначавања Бога са стварањем, што доводи до обожавања створења.
6 Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг
7 цф. Катекизам Католичке цркве, н. 41
8 цф. Пост 1:31
9 Катекизам Католичке цркве, н. 319
10 цф. ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање уметницима, 22. новембар 2009; ЗЕНИТ.орг
11 КСНУМКС Цор КСНУМКС: КСНУМКС
12 Псалам КСНУМКС: КСНУМКС
Објављено у ДОМ, ВЕРА И МОРАЛ.