Сат лаика

WE улазе у најдубљи период прочишћења Цркве и планете. Знакови времена свуда су око нас, јер преокрет у природи, економији и социјалној и политичкој стабилности говори о свету на ивици Глобална револуција. Дакле, верујем да се и ми приближавамо часу Божјег „последњи напор" пре „Дан правде”Стиже (види Последњи напор), како је света Фаустина забележила у свом дневнику. Није крај света, али крај једне ере:

Говори свету о мојој милости; нека цело човечанство препозна Моју недокучиву милост. То је знак за последња времена; пошто ће доћи дан правде. Док још има времена, нека прибегавају извору моје милости; нека профитирају од Крви и Воде које су навирале за њих. —Изус до Свете Фаустине, Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 848

Крв и вода излива овај тренутак из Пресветог Срца Исусова. Управо је та милост која избија из Спаситељевог срца последњи напор да се ...

... повући [човечанство] из Сотониног царства које је Он желео да уништи, и тако их увести у слатку слободу владавине Његове љубави, коју је желео да обнови у срцима свих који би требало да прихвате ову оданост.—Св. Маргарет Марија (1647-1690), сацредхеартдевотион.цом

Због овога верујем да смо позвани Бастион-време интензивне молитве, концентрације и припреме као Ветрови промена скупити снаге. За небеса и земља ће се трести, и Бог ће концентрисати своју љубав у последњи тренутак благодати пре него што се свет прочисти. ^{[КСНУМКС]}видети Око олује   Велики земљотрес У то време Бог је припремио малу војску, пре свега лаици.

САТ ЛАЈКА

Ватикан ИИ (упркос онима који су злоупотребили смернице Сабора) није само удахнуо нови живот Цркви, већ нови живот лаицима. Последњих четрдесет година биле су припрема за ова времена у којима сада живимо:

… Други ватикански сабор је означио одлучујућу прекретницу. Саветом, час лаика заиста погодили, а многи верници лаици, мушкарци и жене, јасније су схватили свој хришћански позив, који је по својој природи позив у апостолат ... —БЛАЖЕН ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Јубилеј апостолата лаика, н. 3

Увиди Јована Павла ИИ пророчки су и уназад и у перспективи, делом и због свеобухватних криза у свештенству које су, иронично, израсле из Ватикана ИИ. Као прво, свештенство је изгубило огроман кредибилитет након трајних открића сексуалних скандала у многим земљама. Друго, теолошка искривљења истинских учења Ватикана ИИ имала су погубне последице, из литургијске злоупотребе, до разводњених учења, до свеприсутних хомосексуалност у богословијама, либералној теологији и одређена „импотенција проповедаонице”Који су оставили стадо у многим крајевима без правих пастира. ^{[КСНУМКС]}видети Трубе упозорења - И део Треће, прогон, усмерен прво на свештенство, спрема се да пукне на универзалну Цркву која ће ограничити слободу говора, уклонити добротворни статус, па чак и резултирати затварањем парохија. ^{[КСНУМКС]}видети Прогон! Морални цунами Додајте то широком урушавању и увенућу многих верских поретка услед загрљаја радикалног феминизма, прогресивне теологије и опуштене дисциплине, па је очигледно да је „ветар Духа“ углавном пухао кроз покрете основних сила лаици (делимично захваљујући папама који су залили семе).

Бирократија је потрошена и уморна. Ове иницијативе долазе изнутра, из радости младих. —ПЕЗА БЕНЕДИКТ КСВИ, Светлост света, разговор са Петером Сеевалдом, стр. КСНУМКС

Дакле, сада живимо у „часу лаика“. То, међутим, не значи да је свештенство застарело (или да нема успешних верских заједница). Не! Без свештенства, лаици се не могу хранити „Хлебом живота“. Без свештенства опроштај грехова није доступан. Без свештенства, читав сакраментални поредак се урушава и снага Христова која се манифестује кроз Сакраменте је уништена. У ствари, један од великих знакова аутентичног лаика је њихов љубав и послушност према пастирима који су им дати апостолским наследством. И заиста, млади свештеници који долазе у редове имају много потенцијала и надају се да ће лаици поново моћи да следе вође који су такође апостоли.

„Сат лаика“ је ово време, онда, када у све слабијем светлу чиновничког утицаја, Дух Свети позива домаћице, трговце, лекаре, научнике, мужеви, деца итд. да би постали „знаци контрадикције“ на тржишту.

Да би удовољили савременим захтевима евангелизације, сарадња лаика постаје све неопходнија. Ово није само практична потреба проузрокована смањењем верског особља, већ је нова, без преседана прилика коју нам Бог нуди. Наша ера би се на неки начин могла назвати ером лаика. Стога будите отворени за допринос лаика. Помозите им да разумеју духовне мотиве за услугу коју пружају са вама, тако да буду „сол“ која даје животу хришћански укус и „светлост“ која блиста у мраку равнодушности и себичности. Као лаици верни сопственом идентитету, позвани су да дају хришћанску инспирацију привременом поретку активном и ефикасном трансформацијом друштва у складу са духом Јеванђеља. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Облатима Светог Јосифа, Фебруар КСНУМКСтх, КСНУМКС

Да постанемо видљиви знак Христовог присуства својим деловањем и кроз истину позвани смо да говоримо. Да, једном речју, извршимо своју крсну дужност и право:

Савет вам је отворио изванредне перспективе посвећености и учешћа у мисији Цркве. Зар вас Сабор није подсетио на ваше учешће у свештеничкој, пророчкој и краљевској служби Христа? На посебан начин, саборски оци поверили су вам мисију „тражења царства Божијег бавећи се привременим пословима и управљајући их према Божјој вољи“ (Лумен гентиум, н. 31).

Од тада је процветала живахна сезона удружења, у којој су, заједно са традиционалним групама, настали нови покрети, содалитети и заједнице (цф. Цхристифиделес лаици, н. 29). Данас, драга браћо и сестре, ваш апостолат је незаменљив, ако жели да Јеванђеље буде светлост, сол и квасац новог човечанства.  —БЛАЖЕН ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Јубилеј апостолата лаика, н. 3

Заправо, када је Бог излио свог духа на неколико ретреатаната на Универзитету Дукуесне 1967. године, што је покренуло оно што је данас познато као „Каризматска обнова“, ^{[КСНУМКС]}цф. серија названа Каризматичан? почело је са лаици. Остали покрети као што су Фоцоларе, Таизе, Лифе Теен, Светски дан младих итд. Били су покрети које су углавном покретали, а посебно обнављали лаици. Технологија је такође одиграла суштинску улогу у овом часу пружајући лаицима формације путем Интернета, телевизије, ЦД-а, касета, књига и других медија. Бог непрестано припрема малу војску верника и у срцу и у уму који би, суочени са свештеничком кризом, били спремни да ураде свој део помоћи да одведу народ Божији у одлучујућу победу, ка „новом човечанству“ …

ТРИЈУМФ ДВА СРЦА

Победа која ће кулминирати - на крају у очишћеном свету у Ера мира ^{[КСНУМКС]}цф. Креација Реборн—Разумева се у католичким терминима као „Тријумф Безгрјешног Срца“ и „Тријумф Пресветог Срца“, између осталих наслова („ново прољеће“, „нова Духова“, итд.)

Кажемо да ће то бити Тријумф Безгрјешног Срца, јер је Марија та која је добила посебан задатак да окупи и формира војску верника. Кажемо да ће то бити Тријумф Светог Срце јер Марија за себе није скупила војску, већ народ који ће формирати пету која ће згњечити главу змије и створити слављење Исуса до краја света. Тријумф је, дакле, одлучујућа победа Свете Тројице. То су времена о којима су писали пророци Исаија, Језекиљ, Захарија, свети Јован у својој Апокалипси, а рани црквени оци су их прорекли као период тријумфа за цео Божји народ када ће Христос владати „хиљаду година“ кроз своју Цркву. Света Евхаристија ће постати врхунац и центар у који ће и из кога ће потећи сва људска активност. Током тог периода у „ери мира“ Црква ће постати корпоративно и заиста света, ^{[КСНУМКС]}цф. Припрема за венчањеs прошавши кроз сопствену страст, припремајући је за вазнесење на Небо.

 [Марији] је било наложено да припреми Невесту прочишћавањем нашег „да“ да буде попут њеног, тако да би цео Христос, Глава и Тело, могао да принесе тоталну жртву љубави Оцу. Црква треба да понуди своје „да“ као јавну личност као правну особу. Марија сада тражи наше посвећење њој како би нас могла припремити и довести до послушног Исусовог „да“ на крсту. Потребно јој је наше посвећење, а не само нејасна преданост и побожност. Уместо тога, потребна нам је наша преданост и побожност у основном значењу речи, тј. „Преданост“ као давање наших завета (посвећење) и „побожност“ као одговор синова који воле. Да бисмо схватили ову визију Божјег плана да припреми његову Невесту за „ново доба“, потребна нам је нова мудрост. Ова нова мудрост је посебно доступна онима који су се посветили Марији, седишту мудрости. -Дух и невеста кажу „Дођи!“, О. Георге Фаррелл & Фр. Ђорђе Косички, стр. 75-76

Запамти, Господе, своју Цркву и избави је од сваког зла. Савршите је у својој љубави; и, једном кад је освећена, сакупи је са четири ветра у царство које си јој припремио. Јер снага и слава су твоје заувек. —Из древног документа под насловом „Учење дванаест апостола“, Литургија сати, Вол. ИИИ, стр. 465

ГИДЕОНОВ ЛАИК

Овај час лаика и надолазећи Тријумф могли бисмо упоредити са причом о Гидеону (види Госпина битка). У Старом завету Гидеон је позван да води битку против непријатеља. ^{[КСНУМКС]}Судије Ч. 7 Има 32 000 војника, али Бог жели да смањи број. У почетку 22 000 мушкараца добровољно напустити Гидеон. Да ли се ово не би могло упоредити са отпадништвом које је уништило Цркву тако што је огроман број теолога и свештенства напустио праву веру због лаког пута иновација и компромиса?

Реп ђавола функционише у распаду католичког света. Мрак Сотоне ушао је и проширио се широм Католичке цркве чак и до њеног врха. Отпадништво, губитак вере, шири се по целом свету и на највише нивое у Цркви. —ПАПА ПАУЛ ВИ, Обраћање поводом шездесете годишњице Фатимског указања, 13. октобар 1977.

Бог даље истребљује војску, узимајући само оне војнике који воде попут пса, то јест најскромније душе. На крају је изабрано само 300 војника који ће се борити против огромне војске непријатеља - немогућ сценарио.

Тачно.

Тријумф ће се догодити, не снагом папских војски или страшљивих инквизиција, већ првенствено кроз мали остатак коју су чинили они верни свештеници, религиозни и лаици који су дали свој „фиат“. Гидеон, могло би се рећи, представља Госпу, која малој војсци каже:

Гледајте ме и следите моје смернице. (Судије 7:17)

На овом универзалном нивоу, ако дође до победе, донеће је Марија. Христос ће победити кроз њу јер жели да црквене победе сада и у будућности буду повезане са њом ... - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Прелазак прага наде, п. КСНУМКС

Гидеон им је свима пружио рогове и бакље у празним теглама. Без оклопа. Нема оружја ...

Не војском, ни силом, већ мојим духом, говори ГОСПОД над војскама. (Зах 4: 6)

Рогови представљају Реч Божију - тачније, поруку Радосне вести, Божанског милосрђа, најаву да у Христу сваће нови дан. Бакље скривене у теглама представљају скривену припрему која се изнутра одвија у душама оних који су посвећени Госпи. А шта је овај препарат? Паљење Пламена Љубави у срцима остатака. Јер без љубави, наше речи су само ударајући гонг, наше акције су само шутање дима, а не мирисни тамјан Светог Духа. Овај Пламен Љубави долази нам из Пречистог Срца Блажене Мајке. Али њено срце било је осветљено попут свеће од вечних пламенова Пресветог Срца. Дакле, видите, њено дело је да изведе нашу трансформацију у лик њеног Сина, да би Исус могао бити познат у нама и кроз нас кроз цео свет кроз љубав; да би свет могао бити запаљен пламеном милосрђа који прескаче из његовог срца у њено срце у наше.

Из црквено поткрепљених порука датих Елизабетх Киндлеманн:

Узми овај пламен ... То је пламен љубави мог срца. Запалите њиме сопствено срце и пренесите га другима! Овај Пламен пун благослова који извире из мог Безгрјешног Срца и који вам дајем мора ићи од срца до срца. Биће то Велико чудо заслепљујуће светлости Сатане. То је ватра љубави и слоге (складно јединство). Ову благодат стекао сам у ваше име од Вечног Оца на основу пет Благословених рана мог Божанског Сина ... Бујична поплава благослова која ће ускомешати свет мора започети са малим бројем најскромнијих душа. Свака особа која добије ову поруку треба да је прими као позивницу и нико је не сме увредити нити игнорисати ... —Из дневника Елизабетх Киндлеманн (око 1913-1985), „Пламен љубави Безгрјешног Срца Маријина“; У јуну 2009. године, кардинал Петер Ердо, надбискуп Будимпеште, Мађарска и председник Савета епископских конференција Европе, дао је имприматуру овлашћење за објављивање порука које су Бог и Марија дали Елизабетх Киндлеманн током двадесет година од 1961. године. Видите ввв.фламеофлове.орг

По Гидеоновој заповести затрубили су у рогове и разбили тегле тако да су изненада њихови биле су видљиве бакље. Верујем да је ово прикладан симбол откривења Светог Срца које долази на дубок начин - део последњег напора Божјег милосрђа на заваљеном свету.

Могао бих упоредити ову бујичну поплаву (благодати) са првом Педесетницом. Потапаће земљу снагом Светог Духа. Читаво човечанство ће пазити у време овог великог чуда. Овде долази бујични ток Пламена љубави Моје пресвете Мајке. Свет затамњен већ недостатком вере претрпеће страховита подрхтавања и тада ће људи поверовати! Ти трзаји ће снагом вере створити нови свет. Поверење, потврђено вером, заживеће у душама и тако ће се обновити лице земље. Јер никада није дат такав ток милости откако је Реч постала тело. Ово обнављање земље, тестирано страдањем, одвијаће се снагом и преклињућом силом Пресвете Богородице! —Исус Елизабетх Киндлеманн, Ибид.

То ће бити тренутак милосрђа, тренутак одлуке и војска Марије, Божјег остатка, биће позвана у акцију да поврати што више душа „мачем истине“ и кроз пророчку реч за свет да сваће „дан правде“.

Држали су бакље у левим рукама, а у десној рогове у које су дували и вапили: „Мач за ГОСПОДА и Гидеона!“ (Судије 7:20)

Сведочење Исуса је дух пророчанства. (Отк. 19:10)

Реч мученик значи „сведок“, и тако ће „страст, смрт и васкрсење“ Цркве постати семе нове ере и обновљеног света, приближавајући крају „час лаика“ и обележавање зора новог дана.

Слеђење Христа захтева храброст радикалних избора, што често значи ићи против тока. „Ми смо Христос!“, Узвикну свети Августин. Јучерашњи и данашњи мученици и сведоци вере, укључујући и многе вернике лаике, показују да, ако је потребно, не смемо оклевати да чак и свој живот дамо за Исуса Христа.  —БЛАЖЕН ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Јубилеј апостолата лаика, н. 4

Стога ће Син Бога највишег и моћног ... уништити неправду и извршити Његов велики суд и опозвати у живот праведнике, који ће ... бити ангажовани међу људима хиљаду година и владати њима најправедније наредба ... —Вечни црквени писац из ИВ века, Лактанциј, „Божански институти“, Отаци анте-Ницеје, вол. 4, стр. 7

Ми признајемо да нам је на земљи обећано краљевство, мада пре неба, само у другом стању постојања; колико ће то бити хиљаду година након васкрсења у Јерузалему изграђеном граду ... —Тертуллиан (155-240 АД), оца цркве из Ницене; Адверсус Марцион, Анте-Ницене очеви, Хенрицксон Публисхерс, 1995, вол. 3, стр. 342-343)

Ја и сваки други православни хришћанин смо сигурни да ће доћи до васкрсења меса, након чега ће уследити хиљаду година у обновљеном, украшеном и проширеном граду Јерусалиму, као што су најавили пророци Езекиел, Изаија и други ... Човек међу нама именован Јован, један од Христових апостола, примио је и предвидио да ће Христови следбеници живети у Јерусалиму хиљаду година, да ће се после тога догодити универзално и, укратко, вечно васкрсење и суд. —Св. Јустин Мартир, Диалогуе витх Трипхо, Цх. 81, Оци Цркве, хришћанско наслеђе

* Два срца уметника Томми Цаннинг-а: ввв.арт-оф-дивинемерци.цо.ук

Први пут објављено 7. јула 2011.

Кликните испод да бисте превели ову страницу на други језик:

Јеси ли се посветио Марији? Прими водич Ст. Лоуис де Монтфортс бесплатно:

ввв.мицонсецратион.орг 

цвркут