„Два срца“, Томми Цхристопхер Цаннинг
ДЕО ИИИ испитује почетак седмогодишњег суђења након осветљења.
ВЕЛИКИ ЗНАК
Кад се анђео спустио, видјех изнад њега сјајни сјајни крст на небесима. На њему је висио Спаситељ из чије су ране испуцали блиставе зраке по целој земљи. Те славне ране биле су црвене ... њихов центар златно-жути ... Није носио трнову круну, већ су са свих Рана његове главе цуриле зраке. Они из његових руку, ногу и са стране били су фини попут косе и сјајили су се дугиним бојама; понекад су сви били уједињени и падали су на села, градове и куће широм света ... Такође сам видео блиставо црвено срце како је лебдело у ваздуху. С једне стране текла је струја беле светлости до Ране Свете стране, а са друге је друга струја падала на Цркву у многим регионима; његови зраци привукли су бројне душе које су Срцем и струјом светлости ушле на Исусову страну. Речено ми је да је ово Срце Маријино. Поред ових зрака, видео сам са свих Рана тридесетак лестви спуштених на земљу. -Блажена Ана Катарина Емерих, Еммерицх, Вол. И, стр. 569
Пресвето Срце Исусово жели да се уз њега части Безгрјешно Маријино Срце. -Луциа Спеакс, ИИИ Мемоир, Светски апостолат из Фатиме, Вашингтон, Њ: 1976; стр.137
Многи савремени мистичари и видовњаци кажу да ће велико „чудо“ или „трајни знак“ следити Просветљење које ће потом следити кажњавање са Неба, чија ће строгост зависити од одговора на ове милости. Оци Цркве нису директно говорили о овом знаку. Међутим, верујем да Писмо јесте.
Након што је видео храм отворен, свети Јован даље пише:
На небу се појавио велики знак, жена одевена у сунце, са месецом под ногама и на глави круном од дванаест звезда. (Отк 12: 1)
Свети Јован овај „велики знак“ назива Женом. Чини се да визија блажене Катарине у почетку описује Просветљење, а затим и маријански знак који је за њега везан. Имајте на уму да су Откривење 11:19 (Ковчег) и 12: 1 (Жена) вештачки одвојени преломом поглавља који св. Јован није сам уметнуо. Сам текст природно тече од Ковчега до Великог знака, али је уметање нумерације поглавља за Свето писмо започело у средњем веку. Ковчег и Велики знак могу бити једноставно једна визија.
Неки савремени видовњаци нам кажу да ће се Велики знак видети само у одређеним регионима, као што су Гарабандал, Шпанија или Међугорје. То је слично ономе што је видела блажена Ана:
Са једне стране текла је струја беле светлости до Ране Свете стране, а са друге је друга струја падала на Цркву године. многим регионима...
ЈАКОВЕ ЛЕТВИЦЕ
Какав год да је Велики знак, верујем да ће бити Евхаристијски у природи - наговештај евхаристијске владавине током доба мира. Блажена Катарина је рекла:
Поред ових зрака, видео сам са свих Рана тридесетак лестви спуштених на земљу.
Да ли је то био знак о којем је Исус говорио?
Кажем вам, видећете небо отворено и анђеле Божије како се уздижу и спуштају на Сина Човечијег. (Јован 1:51)
Ово је референца на Јаковљев сан у којем је видео лестве како сежу до небеса и анђеле како се пењу и спуштају по њему. Значајно је шта каже након буђења:
Заиста је Господ на овом месту, иако ја то нисам знао! “ У свечаном чуду повикао је: „Како је страшно ово светилиште! Ово није ништа друго до Божје пребивалиште, а то је врата у небо! “ (Пост 28: 16-17)
Капија ка небу је евхаристија (Јован 6:51). И многи, посебно наша еванђеоска браћа и сестре, узвикнуће у чуду пред олтарима наших цркава: „Заиста, Господ је на овом месту, иако ја то нисам знао!“ Биће и много суза радосница кад схвате да и они имају Мајку.
„Велики знак“ на небу, Жена заоденута сунцем, вероватно се двоструко односи на Марију као и на Цркву окупани светлошћу евхаристије—Дословни видљиви знак у неким регионима, а можда и на многим олтарима. Да ли је света Фаустина имала визије овога?
Видео сам два зрака како излазе из Хостије, као на слици, уско сједињени, али не мешани; и они су прошли кроз руке мог исповедника, а затим кроз руке свештенства и из њихових руку у народ, а онда су се вратили Хостији ... -Дневник свете Фаустине, н. 344
СЕДМИ ПЕЧАТ
Након што је Шести печат сломљен, наступа пауза - то је Око олује. Бог даје земаљским становницима прилику да прођу кроз Врата милосрђа, да уђу у Ковчег, пре него што они који одбију да се покају морају да прођу кроз Врата правде:
После овога видео сам четири анђела како стоје на четири угла земље, задржавајући четири ветра земље тако да ниједан ветар није могао да дува ни на копну ни на мору ни против било ког дрвета. Тада сам видео другог анђела како долази са Истока, држећи печат живога Бога. Завапио је из свег гласа четворици анђела којима је дата моћ да оштете земљу и море: „Не оштећујте земљу ни море ни дрвеће док не ставимо печат на чела слуга нашег Бога. ” Чуо сам број оних који су били обележени печатом, сто четрдесет и четири хиљаде означених из сваког племена Израиљаца. (Отк. 7: 1-4)
Будући да је Марија тип Цркве, оно што се односи на њу односи се и на Цркву. Дакле, када кажем да смо окупљени у Ковчегу, то прво значи, да смо уведени у уточиште и сигурност срца наше Мајке, начин на који кокош сакупља своје пилиће испод крила. Али она нас окупља тамо, не због себе, већ због и око свог Сина. Дакле, друго, то значи да ће Бог окупити све оне који одговоре на ово време милосрђа у једну, истинску, свету и апостолску Арку: Католичку цркву. Направљен је на РОЦК-у. Таласи ће доћи, али неће надвладати њене темеље. Истина, коју она чува и објављује, биће заштићена за себе и за свет током надолазећих олуја. Дакле, Ковчег је оба Марија и Црква - сигурност, уточиште и заштита.
Као што сам написао у Седмогодишње суђење - И део, овај период после Просветљења је Велика Жетва душа и ослобађање многих од моћи Сатане. У то време је свети Михаил Арханђео Сатану бацио са небеса на земљу („небеса“ у овом одломку се односе на царства изнад материјалног света, а не на рај као такав.) Егзорцизам змаја, ово чишћење небеса, такође је, верујем, у оквиру Седмог печата. И тако, постоји тишина на небу пре него што Олуја поново почне да бесни:
Када је отворио седми печат, на небу је владала тишина око пола сата. (Отк. 8:1)
Ова тишина је истинска лажни мир. То је зато што се после великог знака Жене појављује „још један знак“: змај са „десет рогова“ (види Тхе Цоминг Фалсеит). Откривење 17: 2 каже:
Десетине рогова које сте видели представљају десет краљева који још увек нису крунисани; добиће краљевску власт заједно са звером за један сат.
Тако започиње лажни мир који траје „око пола сата“ или три и по године пошто је Нови светски поредак успостављен као краљевство ... све док Антихрист не заузме свој трон у последњој половини Седмогодишњег суђења.
ФОТОТНОТЕ
Осветљење се такође назива „упозорењем“. Тако ће околни феномени који прате овај догађај бити слични, али не тако интензивни као они који се манифестују на врхунцу Антихристове владавине. Просветљење је упозорење на Божји суд који ће доћи kasnije у пуној снази за оне који одбију да прођу кроз Врата милосрђа, како читамо у овом одломку:
Да, Господе Боже свемогући, твоје су пресуде истините и праведне ... Седми анђео је излио своју посуду у ваздух. Из храма се из престола зачу гласан глас говорећи: „Готово је“. Тада је било муње, тутњава и громови, и велики земљотрес ...Бог се сетио великог Вавилона, давши му чашу напуњену вином његовог гнева и гнева. (Отк. 16: 7, 17-19)
Опет, муње, тутњава, громови итд. Као да је храм на небу поново отворен. Заиста, Исус се појављује, овога пута не у опомени, већ у суду:
Тада сам видео како се небеса отварају, а тамо бели коњ; његов јахач се звао „Верни и истинити“. (Отк. 19:11)
Прате га сви они који су Му остали верни - „син“ којег је Жена родила током Седмогодишњег суђења који је „био предодређен да гвозденом палицом управља свим народима“ (Откр. 12: 5). Ова пресуда је друга жетва, Берба грожђа или крв.
Небеске војске су га следиле, узјахани на белим коњима и на себи чисти бели лан. Из његових уста избио је оштар мач да удари на народе. Владаће њима гвозденом палицом, а сам ће газити у винској преси вино гнева и гнева Бога свемогућег. На огртачу и бедру има написано име: „Краљ краљева и Господар господара“. ... Звер је ухваћена, а са њом и лажни пророк који је учинио пред њом знакове којима је залутао онима који су прихватили жиг звери и онима који су се поклонили њеном лику. Њих двоје су бачени живи у ватрени базен који је горео сумпором. Остатак је убио мач који је изашао из уста онога који јаше на коњу, а све птице су се најеле на своје месо. (Отк. 19: 14-21)
Ера мира која прати уништавање Звери и Лажног пророка је Исусова владавина са Његови свеци - мистично сједињење Главе и Тела у Божанској Вољи пре Христовог повратка у телу на крају времена за Коначни суд.
У ИВ делу, дубљи поглед на прве три и по године Великог суђења.
