Тресење цркве

 

ЗА две недеље након оставке папе Бенедикта КСВИ, у мом срцу се непрестано дизало упозорење да Црква сада улази у „Опасни дани“ и време од „Велика забуна“. [КСНУМКС]Цф. Како сакрити дрво Те речи су у великој мери утицале на то како ћу приступити овом писменом апостолату, знајући да ће бити потребно да припремите вас, моји читаоци, за олујне ветрове који су долазили.

А шта долази? Страдања Цркве када мора проћи ...

... кроз последње суђење које ће пољуљати веру многих верника ... Црква ће ући у славу краљевства тек овом последњом Пасхом, када ће следити свог Господа у његовој смрти и васкрсењу. -Катекизам Католичке цркве, КСНУМКС, КСНУМКС

Данас иста забуна и бол који су висили у Горњој соби на Тајној вечери такође обузимају Цркву у овом часу. Апостоли су били уздрман речима да Исус мора да пати и умире; уздрман да Његов улазак у Јерусалим није тријумф који су очекивали; уздрман да би утврдио да ће један међу њима издати свог Господара.

Тада им је Исус рекао: „Ове ноћи свима ће вам се поколебати вера у мене, јер је написано:„ Ударићу пастира, а овце ће се растјерати “... (Матеј 26:31)

On уочи страдања Цркве, такође смо и ми потресани и то на приближно исти начин: кроз удар пастира, то јест, хијерархија.

 

АСС

Сексуални скандали који и даље избијају на површину толико су погодили свештенство да је Црква на многим местима потпуно изгубила кредибилитет. Као да се и она сада вози „магарац понижења“ у Јерусалим.

Као резултат, вера као таква постаје невероватна и Црква се више не може веродостојно представити као гласница Господња. —ПЕЗА БЕНЕДИКТ КСВИ, Светлост света, папа, црква и знаци времена: разговор са Петером Сеевалдом, п. КСНУМКС

У исто време, папа Фрања је, често врло јаким језиком, изазвао свештенство да прихвати стање живота у ближој имитацији понизности нашег Господа: на већу једноставност, транспарентност и доступност.

Ево, твој краљ долази к теби, кротак и јашући на магарцу ... (Матеј 20: 5)

Заобилажење свега, од стандардног папског седишта, до лимузина, па чак и папске хаљине привукло је пажњу света. И они су узвикивали неку врсту „Хосане“ док примећују да се појављује нешто за дивљење.

…када ушао је у Јерусалим цео град је био потресен ...

Али као што је перцепција Исуса код људи била погрешна - видећи Га и даље као пуког пророка њихових лажних месијанских нада - тако су и многи људи поруку милосрђа папе Фрање погрешно схватили као дозволу да остану у греху.

"Ко је ово?" А мноштво је одговорило: „Ово је Исус пророк из Назарета у Галилеји.“

 

ИЗДАЈА

Тресање се није завршило Христовим улазом, већ је наставило да одјекује у Горњој соби када је објавио да ће га неко од њих издати.

Дубоко узнемирени због тога, почели су да му говоре један за другим: „Сигурно нисам ја, Господе?“ (Матеј 26:22)

Једна ствар је сигурна у Фрањин понтификат: она води ка одлично просејавање у овом часу, онај у коме се „вера“ сваког од нас тестира у једном или другом степену.

… Као што је Христос рекао Петру, „Симон, Симон, ево, Сатана је захтевао да те има, да те просеје као пшеницу“, „данас смо још болније свесни да је сатани дозвољено да просеје ученике пред целим светом. ” —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Миса Вечере Господње, 21. априла 2011

Спонтани стил и непозната двосмисленост овог папе довели су не само до оштрих разлика у тумачењу папских докумената, већ и до разних табора који су тврдили да они су они који су највернији јеванђељима. 

Петар му је рекао у одговору: „Иако ће се сви уздрмати веру у тебе, моја никада неће бити.“ (Матеј 26:33)

На крају, није само Јуда, већ Петар тај који је издао Христа. Јуда, јер је одбацио Истину; Петер, јер га је било срамота због тога.

 

ЈУДЕ МЕЂУ НАМА

Оно чему данас присуствујемо је нешто слично Тајној вечери где се Јуде сада појављују. Бискупи и свештеници који су били помало у сенци, осећају се сада попут Јуде охрабрени програмом папе Фрање, поигравајући се двосмисленостима које је створио његов стил руковођења. Уместо да тумаче ове нејасноће онако како би требало - кроз призму Свете традиције - они су устали са Христовог стола и продали Истину за „тридесет сребрника“ (то јест, шупље и празне наде). Зашто би нас ово изненадило? Да је у контексту свете мисе Јуда устао да изда Господа, такође ће бити они који деле Божански банкет са нама који ће такође устати да издају Господа у часу наше Страсти. 

И како издају Тело Христово?

Дошло је мноштво, а човек по имену Јуда, један од дванаесторице, водио их је. Приближио се Исусу да га пољуби; али Исус му рече: „Јуда, би ли пољупцем издао Сина човечијег?“ (Лука 22: 47-48)

Да, ови људи су устали да би „пољубили“ Тело Христово лажним и Анти-Милост, казуизам речи које се појављују као „љубав“, „милост“ и „светлост“, али су у стварности мрак. Они не воде оној истини која нас једино ослобађа - Аутентична милост. Било да се ради о читавим бискупским конференцијама које увијају Традицију, католичким универзитетима који дају платформе јеретицима, католичким политичарима који продају распродаје или католичким школама које предају експлицитно сексуално образовање ... ми видимо дубоку издају Онога који је Истина на готово свим нивоима друштва.

У ствари, многи католици се осећају напуштенима посебно од стране папе Фрање наизглед игноришући привидну кризу. Некима остају питања зашто је окупио многе од ових „либералних“ људи око себе; зашто дозвољава овим јудазима да слободно делују; или зашто он изричито не одговара на кардиналску „дубију“ - њихов захтев за разјашњењем у вези са браком и објективним грехом. Верујем да је један одговор такав ове ствари се морају догодити како је наступио час муке Цркве. На крају, Христос је тај који то дозвољава, јер Он, а не Папа, „гради“ своју Цркву. [КСНУМКС]Уп. Матеј 16:18

У међувремену, док га је Јуда издавао, а апостоли цртали мачеве да зауставе све глупости, Исус је био заокупљен показивањем милости до последњег тренутка - чак и онима који би га ухапсили:

Исус је рекао, „Нема више овога!“ И додирну му уво и излечи га. (Лука 22:51)

 

ПЕТЕРОВ ОДБИЈЕН

Нажалост - можда чак и више нажалосније од Јудине неизбежне издаје - су Петерс међу нама. Прошле недеље су ме дубоко погодиле речи светог Павла:

Стога, онај ко мисли да стоји сигурно, треба да пази да не падне. (1. Коринћанима 10:12)

Нису ме изненадили јеретички свештеници или напредни епископи који се дижу у ноћ; то су они који су се окренули против Цркве са истим бесом и порицањем које је Петар пустио те тужне ноћи. Сетите се кад се Петар први пут успротивио идеји да ће Исус „патити и умрети“:

Тада га је Петар одвео у страну и почео да му замера: „Не дај Боже, Господе! Никада вам се тако нешто неће догодити “. Окренуо се и рекао Петру: „Стани иза мене, сатано! Ви сте ми препрека. Не размишљате као Бог, већ као људи “. (Матеј 16: 22-23)

Ово је симболично за оне који не могу прихватити Цркву која није створена по њиховој слици. Незадовољни су збуњеношћу овог садашњег понтификата, осиромашеном пост-ватиканском литургијом и општим недостатком поштовања (све је то тачно). Али, уместо да остану са Христом у овом Гетсеманију, они беже од Цркве. Они не мисле као Бог, већ као људи. Јер они не схватају да Црква мора да се подвргне и својој страсти. Не могу да виде да је ова садашња невоља заправо тест да се утврди да ли је њихова вера у Исуса Христа ... или у прошлу славу неке институције. Они се стиде, као што је Петар био од Исуса, да виде Христово Тело у тако сиромашном имању.

Тада је почео да псује и да се заклиње: „Не знам човека“. И одмах закукуриче пијетао. (Матеј 26:74)

И нама је тешко да прихватимо да се везао за ограничења своје Цркве и њених службеника. Ни ми не желимо да прихватимо да је он немоћан на овом свету. И ми проналазимо изговоре када постану његови ученици постају прескупи, преопасни. Свима нама је потребно обраћење које нам омогућава да прихватимо Исуса у његовој стварности као Бога и човека. Потребна нам је понизност ученика који следи вољу свог Учитеља. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Миса Вечере Господње, 21. априла 2011

Да, волим појање, свеће, сутане, иконе, тамјан, високе олтаре, статуе и витраже као и сваки седевацантиста. Али такође верујем да ће нас Исус потпуно одузети од тога како би нас поново довео у средиште наше Вере, а то је Крст (и наша је дужност да га објављујемо својим животом). Чињеница је, међутим, да би многи радије мису славили на латинском, него да би сачували јединство Тела Христовог.

И Његово Тело се сломљено изнова.

 

ЈОХН'ОВ ФИАТ

За нас празна места за трпезом Господње свадбене гозбе ... одбијене позивнице, незаинтересованост за њега и његова близина ... било оправдано или не, више нису парабола већ стварност, управо у оним земљама којима је открио његова близина на посебан начин. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Миса Вечере Господње, 21. априла 2011

Браћо и сестре, говорим ове ствари ове суморне вечери, не да бих оптужио, већ да бих пробудио час у којем живимо. Јер, попут апостола у Гетсеманију, многи су заспали ...

Сама наша поспаност Божјем присуству чини нас неосјетљивима на зло: не чујемо Бога јер не желимо да нас узнемирују и зато остајемо равнодушни према злу ... поспаност је наша, од нас који не желе да виде пуну силу зла и не желе да уђу у његову Страст. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Католичка новинска агенција, Ватикан, 20. априла 2011, Општа публика

„Сигурно нисам ја, Господе?“…. „Ко мисли да стоји безбедно, треба да пази да не падне.“

Према јеванђељима, када је дошло време просејавања, сви апостоли су побегли из врта. Тако бисмо могли доћи у искушење да очајавамо говорећи: „Хоћу ли и ја тебе, Господе, издати? То мора бити неизбежно! “

Ипак, постојао је један ученик који на крају није напустио Исуса: Свети Јован. И ево зашто. На Тајној вечери читамо:

Један од његових ученика, које је Исус волео, лежао је близу Исусових груди. (Јован 13:23)

Иако је Јован побегао из Баште, вратио се подножју Крста. Зашто? Јер лежао је близу Исусових груди. Јован је слушао откуцаје срца Бога, глас Пастира који се понављао изнова и изнова, „Ја сам милост. Ја сам милост. Ја сам милост ... уздај се у Мене. “ Јован ће касније написати, „Савршене љубави одагнавају страх ...“ [КСНУМКС]КСНУМКС Џон КСНУМКС: КСНУМКС Био је то одјек тих откуцаја срца који су водили Јована до Крста. Песма љубави из Спаситељевог Пресветог срца утопила је глас страха.

Оно што кажем је да антидот за отпадништво у ово доба није пуко стриктно поштовање Свете традиције. Заиста, легалисти су били ти који су ухапсили Исуса и фарисеји који су тражили Његово распеће. Уместо тога, онај који му долази као мало дете, не само да се покорава свему што је открио, већ више од свега полажући главу на његове груди у сталном заједништву молитве. Под тим не мислим само на речи из корена, већ молитва од срца. Није само молити се Богу, већ имати и однос са Њим ... блиска размена између „пријатеља“. Све се то одвија не само у глави, већ посебно у срцу.

Срце је пребивалиште у коме сам, где живим ... срце је место „у које се повлачим“ ... То је место истине, где бирамо живот или смрт. То је место сусрета, јер као слика Бога живимо у односу: то је место савеза .... Хришћанска молитва је заветни однос између Бога и човека у Христу. То је деловање Бога и човека, које извире и из Духа Светога и из нас самих, у потпуности упућено Оцу, у сједињењу са човековом вољом Сина Божијег створеног човеком ... молитва је живи однос деце Божје са њиховим Оцем који је добар преко сваке мере, са његовим Сином Исусом Христом и са Светим Духом. Благодат Краљевства је „сједињење читаве свете и краљевске Тројице ... са целим људским духом“. Дакле, живот у молитви је навика да будемо у присуству тросветог Бога и у заједници с њим. -Катекизам Католичке цркве, н. 2563-2565

Док улазимо сада у Ускршње тродневље, остављам вам наводне речи нашег Господа у вези са „страшћу, смрћу и васкрсењем“ Цркве, дате на Педесетницу у понедељак маја 1975. године на Тргу светог Петра у присуству папе. Павле ВИ:

Пошто те волим, желим да ти покажем шта радим у свету данас. Желим да вас припремим за оно што долази. На свет долазе дани таме, дани невоље ... Зграде које сада стоје неће стајати. Подршке која сада постоји за мој народ неће бити тамо. Желим да будете спремни, људи моји, да познајете само мене и да се одричете мене и дајете ме дубље него икад раније. Одвешћу те у пустињу ... скинућу те са свега што зависиш од мене, тако да зависиш само од мене. На свет долази време таме, али за моју Цркву долази време славе, за мој народ долази време славе. Излићу на вас све дарове мога Духа. Припремићу те за духовну борбу; Припремићу вас за време евангелизације какво свет никада није видео…. А кад немате ништа осим мене, имат ћете све: земљу, поља, куће и браћу и сестре, љубав и радост и мир више него икад прије. Будите спремни, народе, желим да вас припремим ... - дато Ралпху Мартину на скупу са папом и харизматичним покретом обнове

 

РЕЛАТЕД РЕАДИНГ

Францис, анд тхе Цоминг Пассион оф тхе Цхурцх

Тхе Диппинг Дисх

Кад коров почне да се креће

Да ли ћу и ја трчати?

Висећи о нити

Уочи

 

Благословио и хвала
за вашу милостињу овај Велики пост!

 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

 

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Фусноте
1 Цф. Како сакрити дрво
2 Уп. Матеј 16:18
3 КСНУМКС Џон КСНУМКС: КСНУМКС
Објављено у ДОМ, ВЕЛИКА СУЂЕЊА.