Трибунал за милост

ЛЕНТЕН РЕТРЕАТ
9 дан

исповедни6

 

ТХЕ први пут којим Господ може започети преображавање душе отвара се када та особа, видећи себе у светлу истине, у духу понизности препозна своје сиромаштво и потребу за Њим. Ово је благодат и дар који је покренуо Сам Господ који толико воли грешника, да га тражи, нарочито када су затворени у тами греха. Као што је Маттхев Сиромах написао ...

Грешник мисли да га грех спречава да тражи Бога, али управо због тога је Христос сишао да тражи човека! -Причест љубави, п. КСНУМКС

Исус долази грешнику, куцајући по његовом срцу, руком прободеном због њихових грехова.

Ево, стојим на вратима и куцам; ако неко чује мој глас и отвори врата, ући ћу код њега и јести с њим, а он са мном. (Отк. 3:20)

Чувши ово куцање, Закеј је сишао са свог дрвета и одмах, покајао се за своје грехе. Тада му је Исус у признању својих грехова у искреној скрушености рекао:

Данас је спасење дошло у ову кућу ... Јер Син Човечији је дошао да тражи и спаси изгубљене. (Лука 19: 9-10)

Дакле, други пут којим је Господ у стању да уђе у душу и настави дело благодати је покајање, истинска туга због својих грехова:

Благо онима који тугују, јер ће се утешити. (Матеј 3: 4)

Односно, они ће се утешити када у истинској тузи признају своје грехе пред Великим судом милосрђа, Светом Тројицом, у присуству Њиховог представника, свештеника. Исус је упутио свету Фаустину:

Реците душама где треба да траже утеху; односно у Трибуналу за милост [Сакрамент помирења]. Тамо се догађају [и] највећа чуда која се непрестано понављају. Да би се искористио ово чудо, није потребно ићи на велико ходочашће или обавити неку спољну церемонију; довољно је доћи са вером до ногу Мог представника и открити му нечију беду, и чудо Божанске милости биће потпуно показано. Да ли је душа била налик трулежном лешу, тако да са људског становишта не би било [наде] у обнову и све би већ било изгубљено, с Богом није тако. Чудо божанске милости обнавља ту душу у потпуности. О, како су јадни они који не искористе чудо Божје милости! Узалуд ћете дозивати, али биће касно. -Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1448

Тако данас, браћо и сестре, чујте позив - јак позив - да се са жаром и учесталошћу вратим сакраменту помирења. Негде на линији је међу многим верницима завладала идеја да је потребно ићи једном годишње на Исповест. Али као што је рекао Јован Павле ИИ, ово не испуњава оно што је неопходно да бисмо расли у светости. У ствари, препоручио је недељни Исповест.

… Они који често иду на исповест и то са жељом да напредују “приметиће кораке које чине у свом духовном животу. „Била би илузија тражити светост, према позиву који смо примили од Бога, а да не бисмо често учествовали у овом сакраменту обраћења и помирења.“ —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Апостолска казнено-поправна конференција, 27. марта 2004; цатхолиццултуре.орг

Тамо је, рекао је, покајник „огољавао савест због дубоке потребе за помиловањем и поновним рођењем“. [КСНУМКС]Исто. Као што је свети Амвросије једном рекао, „ту су вода и сузе: вода Крштења и сузе покајања." [КСНУМКС]ЦЦЦ, н. 1429 Обоје нас води ка поновном рађању, и због тога Црква то такође назива „Сакраментом обраћења“.  [КСНУМКС]Катекизам Католичке цркве, н. 1423 

Исус сада зна да нам не само да треба опростити, већ и треба чути да нам је опроштено. Претпостављам да своје грехе можете признати возачу таксија, фризеру или јастуку. Али нико од њих нема моћ ни власт да опрости ваше грехе. Јер, само је Дванаесторици апостола - а тиме и њиховим легитимним наследницима - Исус рекао:

Прими Духа Светога. Чији греси опростите, њима се опраштају и чији се греси задржавају. (Јован 20: 22-23)

И тако је свети Пио једном рекао:

Исповест, која је очишћење душе, треба извршити најкасније сваких осам дана; Не могу да поднесем да држим душе даље од Исповести дуже од осам дана. - Архива, евангелиззаре.орг

Браћо и сестре, овог Великог поста започните са праксом да учестала Исповест постане део вашег живота (у најмању руку, једном месечно). Идем на Исповест недељно и то ми је била једна од највећих милости у животу. Јер, како Катихизис учи:

… Нови живот примљен у хришћанској иницијацији није укинуо слабост и слабост људске природе, нити склоност ка греху коју традиција назива цонцуписценце, који остаје у крштенима такав да се уз помоћ благодати Христове могу доказати у борби хришћанског живота. Ово је борба конверзија усмерена ка светости и вечном животу на који нас Господ не престаје да зове. -Катекизам Католичке цркве, н. 1423

Дакле, не бојте се, браћо и сестре, да излијете своја срца пред Богом на Исповести. Благо онима који тугују, јер ће се утешити.

 

САЖЕТАК И ПИСМО

Исповест отвара пут благодати да исцели и обнови срце; често Исповест отвара врата светости.

Благо ономе чија се грешка уклони, чији се грех опрости ... радосним поклицима избављења окружујете ме. (Псалам 32: 1, 7)

исповедати44

 

Хвала на подршци овом пунолетном апостолату.

 

Да бисте се придружили Марку у овом коризменом повлачењу,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

маркица бројаница Главни банер

НАПОМЕНЕ: Многи претплатници су недавно известили да више не добијају е-пошту. Проверите фасциклу са нежељеном поштом или нежељеном поштом да бисте се уверили да моји имејлови тамо не стижу! То је обично случај у 99% случајева. Такође покушајте да се претплатите ovde. Ако ништа од овога не помогне, обратите се свом добављачу Интернет услуга и замолите их да дозволе е-пошту од мене.

нови
ПОДКАСТ ОВОГ ПИСАЊА ИСПОД:

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Фусноте
1 Исто.
2 ЦЦЦ, н. 1429
3 Катекизам Католичке цркве, н. 1423
Објављено у ДОМ, ЛЕНТЕН РЕТРЕАТ.