DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 24 februari 2014
Liturgiska texter här.
EKUMENISM. Nu finns det ett ord som ironiskt nog kan starta krig.
Under helgen prenumererade de på min veckovisa reflektioner mottagna Enhetens kommande våg. Det talar om den kommande enheten som Jesus bad för - att vi "alla skulle vara en" - och bekräftades av en video av påven Franciskus som bad för denna enhet. Förutsägbart har detta skapat förvirring bland många. "Detta är början på en världsreligion!" säga några; andra, "Det här är vad jag har bett om i åratal!" Och ännu andra: "Jag är inte säker på om det här är bra eller dåligt ..." Plötsligt hör jag igen frågan som Jesus riktade till apostlarna: ”Vem säger du att jag är?”Men den här gången hör jag det omformuleras med hänvisning till hans kropp, kyrkan:“Vem säger du att min kyrka är? ”
I dagens evangelium diskuterade lärjungarna och de skriftlärda när Jesus steg ner från berget Tabor efter omvandlingen. Kanske var det en förlängning av det som diskuterades några verser tidigare i Markusevangeliet:
Elia kommer verkligen att komma först och återställa allt, men hur står det om Människosonen att han måste lida mycket och behandlas med förakt? (Mark 9:12)
Du förstår, de skriftlärda förväntade sig att Elia skulle komma och åstadkomma en tid av fred och rättvisa där en politisk Messias skulle störta romarna och återställa judiskt styre. Apostlarna hade å andra sidan precis fått höra att Messias måste ”lida och dö.” Och sedan fanns det ”den stora folkmassan” som omringade dem som, när de såg Jesus, var ”helt förvånade” - för dem var han helt enkelt en mirakelmakare. Så mycket förvirring över Kristi uppdrag!
Jesus sa, "Jag är vägen, sanningen och livet"- inte bara, jag är vägen eller bara jag är sanningen - utan alla tre. Vi bör därför se dessa återspeglas också i hans mystiska kropp. För att vara säker finns det vissa som säger att kyrkan bara är Kristi ”väg”, det vill säga social rättvisa och preferens för de fattiga - och det är allt som behövs. Sedan finns det de som säger att allt som behövs är en strikt efterlevnad av hennes doktriner, "sanningen". Och ännu andra säger att kyrkan handlar om att uppleva Kristi ”liv” i karismer, dyrkan och upplevelse av bön. Problemet ligger inte i dessa speciella visioner av kyrkans uppdrag, utan snarare i den myopiska uppfattningen som utesluter den ena eller den andra.
Dagens avläsningar bekräftar det alla tre visioner är en del av kyrkans uppdrag och identitet: Vi är alla kallade att leva vår tro genom goda gärningar för att åstadkomma rättvisa och fred i vår värld - "vägen":
Vem bland er är klok och förstående? Låt honom visa sina verk genom ett gott liv i den ödmjukhet som kommer från visdom. (Första behandlingen)
Grunden för våra goda gärningar är Guds föreskrifter och bud som finns i den heliga traditionen - ”sanningen”:
HERRENS dekret är tillförlitligt och ger vishet åt de enkla. (Dagens Psalm)
Och sanningens kraft demonstreras genom karismerna och inkarneras genom bön och intimitet med Gud - ”livet”:
Allt är möjligt för den som har tro. (Dagens evangelium)
Det är då klart, är det inte, där krig och ”svartsjuka och självisk ambition”Mellan oss kommer ifrån? En brist på ödmjukhet, of lydnad till buden och tron i Guds kraft. Alla tre är nödvändiga.
Det är början på autentisk ekumenism.
Att motta Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
Andlig mat till eftertanke är ett apostolat på heltid.
Tack för ditt stöd!
Gå med i Mark på Facebook och Twitter!
