Slutet på ekumenism

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 25 februari 2014

Liturgiska texter här.

 

ÄVEN innan kyrkan uppfattades från det genomborrade Jesu hjärta och föddes vid pingsten var det splittring och stridigheter.

Efter 2000 år har inte mycket förändrats.

Återigen, i dagens evangelium, ser vi hur apostlarna inte kan förstå Jesu uppdrag. De har ögon att se, men kan inte se; öron att höra, men kan inte förstå. Hur ofta vill de göra om Kristi uppdrag till sin egen bild av vad det borde vara! Men han fortsätter att presentera dem för paradox efter paradox, motsägelse efter motsägelse ...

Människosonen ska överlämnas till människorna och de kommer att döda honom ... Om någon vill vara först, ska han vara den sista av alla och allas tjänare ... Den som tar emot ett sådant barn i mitt namn, tar emot mig ...

Apostlarna, och mest alla andra, var det scandalized för att Jesus tycktes snedvrida Messias roll eller äventyra den judiska traditionen. Han kallade skatteuppbördarna att bli kyrkans grund utan att be om ett CV. Han sträckte sig ut till prostituerade, berömde samariterna, botade på sabbaten, och ätit öppet och dialog med skurkar som Sakkeus ... Ja, Jesus var en absolut katastrof för dem som ville se en superskrivare och en paragon-präst för sin Messias; en man som skulle fördömma romarna, demonisera hedningarna och fördöma alla som inte hamnade i linje. Men vad är det här? Håller han barn? Berömmer hednisk tro? Dialog med kvinnor och tjuvar? Välkomna dem till paradiset? Och han - Messias - hänger på ett kors? Gud - korsfäst ??

Jag säger er, saker har inte förändrats mycket, inte mycket alls. Internet tänds just nu med katoliker som, precis som apostlarna, inte kan förstå tidens tecken. De vill ha en påve som kommer att hålla fast vid de liberala! Fan av kättarna! Bränn modernisterna på spel! Men vad är det här? Träffar han ateister? Skakar hand med hedningar? Nå ut till muslimer? Äta middag och dialogera ... med protestanter? Protestanter !!? Hans påvedöme är en absolut katastrof för dem.

Och ändå, precis som Jesus, har påven Frans inte förändrats ett enda bokstav i lagen. ^[1]jfr. Matt. 5:18

Påven Franciskus har tydligt bekräftat kyrkans moraliska lära, i enlighet med hennes obrutna tradition. Vad vill han då att vi ska förstå om hans pastorala synsätt i allmänhet? Det förefaller mig som om han först vill att folk ska avsätta alla hinder som de föreställer sig för att hindra dem från att svara med tro. Han vill framför allt att de ska se Kristus och få hans personliga inbjudan att vara ett med honom i kyrkan. —Kardinal Raymond Burke, L'Osservatore Romano, Februari 21, 2014

Detta är nyheten: en stor pastoral ven som inte förlorar den moraliska och doktrinära strukturen. Jag tror att detta är nyckeln till att förstå påven. —Kardinal Poli, påven Franciskus efterträdare i Buenos Aires, Argentina; 24 februari. 2014, Zenit.org

Jesus sa att han kom för att göra Faderns vilja, inte sin egen. Påven Franciskus sa: ”Kyrkans lära är för den delen tydlig och jag är kyrkans son, men det är inte nödvändigt att prata om dessa frågor hela tiden.” ^[2]jfr AmericaMagazine.org30 september 2013 Som sådan har han bevisat om och om igen i sina homilier, uppmaningoch encyklika att sanningen inte är på väg. ^[3]jfr Vem sa det? Men naturligtvis är hans motståndare för upptagen med att argumentera som apostlarna om vem som är mer katolik än att faktiskt läsa dem.

Och som apostlarna som inte förstod brödets mirakel eftersom deras "hjärtan var härdade", ^[4]jfr. Mk. 6:52 så för många fördömer Franciskus för att han talade på ”hjärtats språk” snarare än ”teolog.” I likhet med fariséerna, i stället för att glädja sig över den ödmjukhet, välvillighet och välgörenhet som påven visar mot varje enskild själ han möter, ser de som hökar för honom att "bevisa" att han är en modernist eller frimurer. Fariséerna hånade faktiskt Kristi godhet och insisterade snarare på att han var "besatt av Beelsebul." ^[5]jfr. Mk 3:22

If ekumenism börjar i ödmjukhet, lydnad och tro, då verkligen änden av det är motsatsen.

Gud motstår de stolta, men ger de ödmjuka nåd. (Första behandlingen)

Enhet bland apostlarna gick sönder så fort de blev stolta.

Om någon vill vara först, ska han vara den sista av alla och allas tjänare ... (Evangeliet)

Enhet bland tidiga kristna började lösas upp så snart de blev världsliga.

Var kommer krig och varifrån kommer konflikterna bland er? Är det inte från dina passioner som gör krig inom dina medlemmar? ... Därför, den som vill vara en älskare av världen gör sig själv till Guds fiende. (Första behandlingen)

Enhet bland kyrkor gick sönder så snart tron ​​på Kristi ord det He skulle bygga sin kyrka - även på Petrus svagheter - förlorade. Ja, Martin Luther förlorade tron ​​på Kristi löfte; han kunde inte se förbi skandaler av dagen för Anden som arbetar i korset av mänsklig natur - och han blev en schismatiker.

Idag är jag orolig över antalet ”konservativa” katoliker som också har förlorat tron ​​på Jesus som fortsätter att bygga sin kyrka, inte på sand utan på Petrus klippa till vilken han sa: ”Jag har bett att din egen tro inte ska misslyckas; och när du väl har vänt tillbaka måste du stärka dina bröder. ” ^[6]jfr. Luk 22:32 Ja, de har förlorat tron ​​på Jesu bön, på Jesu löfte och har nu blivit ett magisterium för magisteriet! De har bestämt sig för att påven Franciskos pastorala tillvägagångssätt är avgjort fel och förklarade därför att han var en falsk profet. De har förkastat muntlig och skriftlig tradition för falska och spekulativa profetior. De har i ett slag, genom misstro och misstänksamhet, kastat Matthew 16 och rikets nycklar i historiens dammkorg.

Jag hör igen, högre och högre, de ord som jag hörde i mitt hjärta efter att Benedictus XVI avgick, att vi är "Att gå in i farliga dagar" och "Stor förvirring." ^[7]jfr Förstå Francis Jag hör St Paul gråta igen ...

Den som undervisar något annorlunda och inte håller med vår Herre Jesus Kristus och den religiösa läran är inheligad, förstår ingenting och har en sjuklig disposition för argument och muntliga tvister. Från dessa kommer avund, rivalitet, förolämpningar, onda misstankar och ömsesidig friktion ... (1 Tim 6: 3-5)

"Ljudord", t.ex. Peter, du är rock ^[8]jfr. Matt 16: 18 or helvetets portar kommer inte att segra. ^[9]jfr. Ibid. ”Religiös undervisning” som lyd dina ledare och underkasta dig dem. ^[10]jfr. Hebr 13:17 Dessa är själar som har förlorat ”konsten att lita”, inte bara på Gud utan på de som skapats till hans avbild.

... vi måste ha uppriktigt förtroende för våra medpilgrimer, sätta all misstanke eller misstro åt sidan och vända blicken mot det vi alla söker: den strålande freden i Guds ansikte. Att lita på andra är en konst och fred är en konst. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, inte. 244

Det enda sättet som enhet kommer att åstadkommas är övernaturligt. Det vill säga genom älskar-därför att Gud är kärlek. Läror förenar oss inte utan kärlek. Kärlek leder oss därför till lärorna så att sanningen kan frigöra oss och rena vår kärlek. ^[11]jfr. 1 Pt. 1:22; Kärlek banar vägen Ja, "vägen" leder oss till "sanningen" så att vi kan få "livet" i överflöd. ^[12]jfr. Jn. 10:10 Men precis som Jesus inte kompromissade genom att älska andra - till och med sina fiender - så innebär inte enhet med andra kompromisser. Om Jesus kallade oss att älska våra fiender, hur mycket mer bör vi älska de som är döpta och bekänner Jesus Kristus som Herre.

Dopet utgör grunden för gemenskapen bland alla kristna, inklusive de som ännu inte är i full gemenskap med den katolska kyrkan: ”För män som tror på Kristus och har blivit ordentligt döpta läggs i en del, om än ofullkomlig, gemenskap med den katolska kyrkan. Rättfärdiga av tro på dopet, [de] införlivas i Kristus; de har därför rätt att kallas kristna och accepteras med goda skäl som bröder av barnen i den katolska kyrkan. ” ”Dopet utgör därför enighetens sakramentala band existerande bland alla som genom det återföds. ” -Katolska kyrkans katekism, inte. 1271

Ödmjuka er inför Herren så upphöjer ni er ... (Första behandlingen)

 

RELATERAD LÄSNING

• Francis och kyrkans kommande passion

• Första kärleken förlorad