Sakramenti ya Jamii

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Aprili 29, 2014
Kumbukumbu ya Mtakatifu Catherine wa Siena

Mama yetu wa Combermere akiwakusanya watoto wake-Jumuiya ya Nyumba ya Madonna, Ont., Canada

HAPANA katika Injili tunasoma Yesu akiwaelekeza Mitume kwamba, mara tu atakapoondoka, wanapaswa kuunda jamii. Labda Yesu aliye karibu zaidi anakuja ni pale anaposema, "Hivi ndivyo watu wote watajua kwamba ninyi ni wanafunzi wangu, ikiwa mnapendana." ^[1]cf. Yoh 13:35

Na bado, baada ya Pentekoste, jambo la kwanza kabisa ambalo waumini walifanya ni kuunda jamii zilizopangwa. Karibu kiasili ...

…wale waliokuwa na mali au nyumba waliziuza, na kuleta mapato ya mauzo, na kuziweka miguuni pa Mitume, na ziligawiwa kwa kila mmoja kulingana na mahitaji. (Somo la kwanza)

Jumuiya hizi za Kikristo zikawa mahali ambapo mahitaji ya kiroho na kimwili yalitimizwa tangu hapo, “hakuna mtu aliyedai kwamba mali yake yo yote ni yake mwenyewe, lakini walikuwa na vitu vyote kwa pamoja… Hapakuwa na mhitaji miongoni mwao.” Katika jumuiya hizi, waliomba, wakamega mkate, wakashiriki Meza ya Bwana, wakajifunza mafundisho ya Mitume, na kukutana na upendo. Kama inavyosema katika Zaburi ya leo, “utakatifu waifaa nyumba yako.” Kwa hakika, jumuiya za Wakristo wa kwanza zikawa ishara ipitayo maumbile kwa ulimwengu unaowazunguka kwani waliacha kila kitu kwa ajili ya Injili, hata maisha yao yenyewe. Walishuhudia roho hii ya umaskini na kujitenga kwa umoja wao, kuwaombea maskini, rehema kwa wakosefu, na kuonyesha uweza wa Mungu katika ishara na maajabu.

Jumuiya ya waumini ilikuwa na moyo mmoja na nia moja… Kwa nguvu nyingi Mitume walishuhudia ufufuo wa Bwana Yesu…

Hivyo nguvu ikawa shahidi wa jamii, kwamba muundo wake ukawa msingi wa ukuaji wa Kanisa. Na bado, ni wapi Yesu anazungumza kuhusu jumuiya hizi?

Naam, Yeye alifanya kuelekeza kwenye uwezo na umuhimu wa jumuiya kwa kuzaliwa katika umoja: the familia. Na alipo tokea jangwani "katika nguvu za Roho," ^[2]cf. Lk 3:14 Yesu aliunda jumuiya ya Mitume Kumi na Wawili. Kwa kweli, kikundi hiki kidogo cha wanaume kilikuwa kidokezo cha kuja sakramenti asili ambayo ingekuwa ya jumuiya ya Kikristo:

Kwa maana mahali ambapo wawili au watatu wamekusanyika kwa jina langu, mimi nipo hapo katikati yao. (Mt 18:20)

Kwa hivyo, mtu angeweza kusema kwamba jumuiya ni “sakramenti ya nane” kwa kuwa Bwana Wetu anasema Atakuwa “katikati yao.”

Kanisa katika ulimwengu huu ni sakramenti ya wokovu, ishara na chombo cha ushirika wa Mungu na wanadamu. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 780

Yote hii ni kusema kwamba mgogoro uliopo katika Kanisa la leo, hasa katika mataifa ya Magharibi, ni mgogoro wa jamii. Kwa Mtaguso wa Pili wa Vatikani ulifundisha:

… Jamii ya Kikristo itakuwa ishara ya uwepo wa Mungu ulimwenguni. -Wajumbe wa Dini Divinitus, Vatikani II, n.15

Kutokuwepo kwa jumuiya halisi, basi, ni ishara ya hali ya imani ya Kanisa.

Katika siku zetu, wakati katika maeneo makubwa ya dunia imani iko katika hatari ya kufa kama mwali wa moto ambao hauna kuni tena, kipaumbele kikuu ni kumfanya Mungu awepo katika ulimwengu huu na kuwaonyesha wanaume na wanawake njia ya kwenda kwa Mungu… -Barua ya Utakatifu Wake Baba Mtakatifu Benedikto wa kumi na sita kwa Maaskofu Wote wa Ulimwengu, Machi 10, 2009; Mkatoliki Mkondoni

Wengi hawaamini tena kwa sababu "hawaonje tena na kuona wema wa Bwana" uliopo katikati yao kupitia jumuiya ya kweli ya Kikristo; kwa maana mwili wa Kristo wenyewe umevunjika kwa ubinafsi. Parokia zetu, kwa ujumla, zimekuwa taasisi zisizo na utu ambazo hubaki tupu kwa muda mrefu wa juma, bila ishara za kitume zinazoashiria uwepo wa Roho: udugu wa kweli, upendo wa Neno la Mungu, utekelezaji wa karama, umisionari. bidii, na kuongezeka kwa waongofu na miito. Pengo hilo limejazwa, asema Papa Francis, kwa 'ulimwengu' na 'aina zilizopotoshwa za Ukristo.' ^[3]cf. Evangelii Gaudium, sivyo. 94

Na kwa hivyo, hata dhidi ya mapenzi yetu, wazo linaibuka akilini kwamba sasa siku zile zinakaribia ambazo Bwana Wetu alitabiri: "Na kwa kuwa dhambi imeongezeka, upendo wa wengi utapoa." (Mt. 24:12). -PAPA PIUS XI, Mkombozi wa Miserentissimus, Ensiklika juu ya Kulipia Moyo Mtakatifu, n. 17 

Na kwa hiyo wanakuja: jumuiya mpya, zinawaka moto na "moto wa upendo" na umuhimu ambayo yatakuwa makazi ya waliojeruhiwa na hospitali za shamba kwa waliovunjika. Watakuja, kama nilivyoandika Kubadilika na Baraka, kwa uwezo wa Roho Mtakatifu kwa maombezi ya Moyo Safi wa Maria.

Kuwa wazi kwa Kristo, mkaribishe Roho, ili Pentekoste mpya ifanyike katika kila jamii! Binadamu mpya, mwenye furaha, atatoka kati yako; utapata tena nguvu ya kuokoa ya Bwana. —POPE JOHN PAUL II, huko Latin America, 1992

Watazaliwa katikati ya huzuni kubwa ^[4]cf. Kimbilio na Mafuriko Yanayokuja kwa sababu ni kwa njia hii tu wana wapotevu wa nyakati zetu ^[5]cf. Kuingia kwa Wakati wa Prodigal itatofautisha jumuiya za uongo za ulimwengu ^[6]cf. Umoja wa Uwongo kwa jinsi walivyo, kinyume na upendo wa nyumba ya Baba. Jumuiya hizi zitampata tena Yesu kwa upendo wa mitume wa kweli na mbele ya Ekaristi Takatifu. ^[7]cf. Mkutano wa ana kwa ana chanzo na kilele cha kila hamu ya mwanadamu.

Renaissance inakuja. Hivi karibuni kutakuwa na umati wa jumuiya zilizojengwa juu ya kuabudu na kuwepo kwa maskini, zilizounganishwa na kila mmoja na jumuiya kubwa za kanisa, ambazo zinafanywa upya na tayari zimesafiri kwa miaka na wakati mwingine karne nyingi. Kanisa jipya kwa hakika linazaliwa… Upendo wa Mungu ni upole na uaminifu. Ulimwengu wetu unangojea jumuiya za huruma na uaminifu. Wanakuja. - Jean Vanier, Jumuiya na Ukuaji, uk. 48; mwanzilishi wa L'Arche Canada