Jumuiya lazima iwe ya Kikanisa

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Mei 1, 2014
Alhamisi ya Wiki ya Pili ya Pasaka
Mtakatifu Joseph Mfanyakazi

Maandiko ya Liturujia hapa

Umoja wa Kikristo

LINI Mitume huletwa tena mbele ya Sanhedrin, hawajibu kama mtu binafsi, lakini kama jamii.

We lazima watii Mungu kuliko wanadamu. (Usomaji wa kwanza)

Sentensi hii moja imejaa athari. Kwanza, wanasema "sisi," ikimaanisha umoja wa kimsingi kati yao. Pili, inaonyesha kuwa Mitume hawakuwa wakifuata mila ya kibinadamu, lakini Mila Takatifu ambayo Yesu aliwapa. Na mwisho, inaunga mkono kile tulichosoma mapema wiki hii, kwamba waongofu wa kwanza kwa upande wao walikuwa wakifuata mafundisho ya Mitume, ambayo yalikuwa ya Kristo.

Walijishughulisha na mafundisho ya Mitume na maisha ya kijumuiya, katika kuumega mkate na kusali. ( Matendo 2:42 )

Vivyo hivyo, leo, jumuiya ya kweli ni ya kweli tu Mkristo kwa kadiri inavyofuata “mafundisho ya Mitume.”

Kila jumuiya, ikiwa ni ya Kikristo, lazima isimikwe juu ya Kristo na kuishi ndani yake, inaposikiliza neno la Mungu, inalenga sala yake juu ya Ekaristi, inaishi katika ushirika unaotambulika kwa umoja wa moyo na roho, na kushiriki. kulingana na mahitaji ya wanachama wake (rej. Matendo 2: 42-47). Kama vile Papa Paulo VI alivyokumbusha, kila jumuiya inapaswa kuishi kwa umoja na Kanisa fulani na la ulimwengu wote, kwa ushirika wa dhati na wachungaji wa Kanisa na Majisterio, kwa kujitolea kwa utume wa kimisionari na bila kujitolea kutengwa au unyonyaji wa kiitikadi. - ST. YOHANA PAULO WA PILI, Redemptoris Missio, sivyo. 51

Kama Papa Francisko alivyosema mapema mwaka huu, “Ni msemo wa kipuuzi kumpenda Kristo bila Kanisa; kumsikiliza Kristo, lakini si Kanisa; kuwa pamoja na Kristo pembezoni mwa Kanisa.” ^[1]cf. Homily, Januari 30, 2014; ncr.com

Unaweza kukumbuka maandishi yangu, Wimbi la Umoja linalokuja, ambamo nilishiriki neno nililopokea katika maombi:

Kutoka Mashariki, itaenea kama wimbi, Mwendo wangu wa kiekumene wa umoja… Nitafungua milango ambayo hakuna mtu atakayefunga; Nitaleta katika mioyo ya wale wote ninaowaita shahidi wa umoja wa upendo… chini ya mchungaji mmoja, watu mmoja — shahidi wa mwisho mbele ya mataifa yote.

Hiyo ilithibitishwa kwangu baadaye siku hiyo, kwa kasi sana, na hilo video ambamo Askofu wa Maaskofu Tony Palmer anacheza ujumbe uliorekodiwa wa Papa Francis akiombea umoja. Lakini kabla ya hapo, Palmer anazungumza na umati kuhusu kurudi kwenye mafundisho ya kitume, na anafikia kusema: "Sisi sote ni Wakatoliki sasa." Hapo unaona Roho Mtakatifu akifanya kazi, hata kama, kwa sasa, bila ukamilifu katika pande zote mbili za mgawanyiko wa kiekumene. Kama Yesu anavyosema katika Injili ya leo:

Kwa maana yule aliyetumwa na Mungu husema maneno ya Mungu. Hagawanyi karama yake ya Roho.

Kupitia maombezi yenye nguvu ya Mama Yetu Aliyebarikiwa katika nyakati hizi, kunakuja—na tayari yuko hapa—mpya haijagawanywa kumwagwa kwa Roho ambayo itaimarisha, kutakasa, na kuunganisha mwili wa Kristo. Inakuja, a kuamka kwa neema. Na itafikia kilele kwa kile ambacho Mtakatifu Yohane Paulo wa Pili alikiita 'jamii mpya yenye msingi wa "ustaarabu wa upendo."' ^[2]cf. Redemptoris Missio, sivyo. 51

Kanisa moja.

Mchungaji Mmoja.

Mwili Mmoja ndani ya Kristo, ulitokana na mateso ya mwisho ya wakati huu.

Mateso ya mwenye haki ni mengi, lakini BWANA humponya nayo yote. (Zaburi ya leo)

Tunasihi maombezi ya [Mariamu] ya kimama ili Kanisa liwe makao ya watu wengi, mama kwa watu wote, na kwamba njia iweze kufunguliwa kwa kuzaliwa kwa ulimwengu mpya. Ni Kristo Mfufuka anayetuambia, kwa uweza unaotujaza ujasiri na tumaini lisilotikisika: “Tazama, nayafanya yote kuwa mapya” (Ufu 21: 5). Pamoja na Mariamu tunaendelea kwa ujasiri kuelekea kutimiza ahadi hii… -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. Sura ya 288

REALING RELATED: