NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Desemba 17, 2014
ya Wiki ya Tatu ya Ujio
Maandiko ya Liturujia hapa
JINSI Je! tunapaswa kuelewa maandiko ya unabii ya Maandiko ambayo yanamaanisha kwamba, kwa kuja kwa Masihi, haki na amani vitatawala, na atawaponda maadui zake chini ya miguu yake? Kwani haionekani kuwa miaka 2000 baadaye, unabii huu umeshindwa kabisa?
NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Septemba 29, 2014
Sikukuu ya Watakatifu Michael, Gabriel, na Raphael, Malaika Wakuu
Maandiko ya Liturujia hapa
Mtini
BOTH Danieli na Mtakatifu Yohane wanaandika juu ya mnyama mbaya anayetokea kuushinda ulimwengu wote kwa muda mfupi… lakini anafuatwa na kuanzishwa kwa Ufalme wa Mungu, "utawala wa milele." Imepewa sio moja tu “Kama mwana wa binadamu”, [1]cf. Kusoma kwanza lakini…
… Ufalme na enzi na ukuu wa falme zilizo chini ya mbingu zote zitapewa watu wa watakatifu wa Aliye Juu. (Dan 7:27)
hii sauti kama Mbingu, ndio sababu wengi hukosea kusema juu ya mwisho wa ulimwengu baada ya mnyama huyu kuanguka. Lakini Mitume na Mababa wa Kanisa waliielewa tofauti. Walitarajia kwamba, wakati fulani baadaye, Ufalme wa Mungu ungekuja kwa njia ya kina na ya ulimwengu wote kabla ya mwisho wa wakati.
| ↑1 | cf. Kusoma kwanza |
|---|
NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Desemba 3, 2013
Kumbukumbu ya Mtakatifu Francis Xavier
Maandiko ya Liturujia hapa
ISIAIA inatoa maono ya kufariji ya siku za usoni kwamba mtu anaweza kusamehewa kwa kudokeza ni "ndoto tu" ya kawaida. Baada ya utakaso wa dunia kwa "fimbo ya kinywa cha [Bwana], na pumzi ya midomo yake," Isaya anaandika:
Kisha mbwa mwitu atakuwa mgeni wa mwana-kondoo, na chui atashuka chini pamoja na mtoto ... Hakutakuwa na madhara au uharibifu juu ya mlima wangu wote mtakatifu; kwa maana dunia itajazwa na kumjua Bwana, kama maji yanavyofunika bahari. (Isaya 11)
NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Desemba 2, 2013
Maandiko ya Liturujia hapa
HAPO ni maandiko katika Maandiko ambayo, inakubalika, yanasumbua kusoma. Usomaji wa leo wa kwanza una moja yao. Inazungumzia wakati ujao ambapo Bwana ataosha "uchafu wa binti za Sayuni", akiacha tawi nyuma, watu, ambao ni "uangazaji na utukufu" Wake.
… Matunda ya dunia yatakuwa heshima na utukufu kwa mabaki ya Israeli. Atakayebaki Sayuni na yeye aliyeachwa katika Yerusalemu ataitwa mtakatifu; kila mtu aliyepewa alama ya kuishi Yerusalemu. (Isaya 4: 3)