Maelezo ya Chini ya Kiungu

Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta na Mtakatifu Faustina Kowalska

 

IT imehifadhiwa kwa siku hizi, mwishoni mwa enzi yetu, kwa Mungu kuongeza nyongeza mbili za kimungu kwa Maandiko Matakatifu.

 

BARIKIWA MAPIGO

Katika maono yenye nguvu, Mtakatifu Gertrude Mkuu (aliyefariki mwaka 1302) aliruhusiwa kupumzisha kichwa chake karibu na jeraha kwenye kifua cha Yesu. Alipokuwa akisikiliza Moyo Wake uliokuwa unadunda, alimuuliza Mtakatifu Yohana Mtume Mpendwa ilikuwaje kwamba yeye, ambaye kichwa chake kilikuwa kimeegemea kifua cha Mwokozi kwenye Karamu ya Mwisho, alinyamaza kimya kabisa katika maandishi yake kuhusu kugonga kwa Moyo wa kupendeza wa Bwana wake. Alionyesha majuto kwake kwamba hakusema lolote kuhusu hilo kwa maagizo yetu. Lakini mtakatifu akajibu:

Misheni yangu ilikuwa ni kuliandikia Kanisa, likiwa bado katika uchanga wake, jambo fulani kuhusu Neno lisiloumbwa la Mungu Baba, jambo ambalo peke yake lingetoa mazoezi kwa kila akili ya mwanadamu hadi mwisho wa nyakati, jambo ambalo hakuna mtu angeweza kufanikiwa nalo. kuelewa kikamilifu. Kama kwa lugha kati ya mipigo hii iliyobarikiwa ya Moyo wa Yesu, imehifadhiwa kwa enzi za mwisho wakati ulimwengu, ukiwa umezeeka na kuwa baridi katika upendo wa Mungu, utahitaji kuoshwa tena na ufunuo wa mafumbo haya. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Ufunuo Gertrudianae", ed. Poitiers na Paris, 1877

Fikiria kwa muda kwamba moyo wa mwanadamu umefanyizwa kwa “pande mbili.” Upande mmoja huchota damu ndani ya moyo kutoka kwa tishu zote za mwili na kusukuma damu hiyo kwenye mapafu; upande mwingine huchota ile damu iliyojazwa (oksijeni) kutoka kwenye mapafu kurudi kwenye moyo, ambayo inasukumwa tena kwenye tishu na viungo vya mwili ili kuleta uhai mpya, kana kwamba ni.

Vivyo hivyo, mtu angeweza kusema kwamba kuna “pande mbili” za Ufunuo wa Kimungu, ambao ulifanyika mwili katika Neno lilifanyika mwili. Kama utimilifu wa Agano la Kale, Mungu huvuta historia yote ya mwanadamu ndani ya Moyo wa Kristo, ambaye huibadilisha kupitia pumzi ya Roho Mtakatifu; maisha haya mapya basi "yanasukumwa" katika wakati uliopo na ujao ili "kurejesha mambo yote" katika Agano Jipya. “Kuingia” ni tendo la Kristo la kuchukua dhambi zetu juu Yake; "kutumwa" ni Kristo anayefanya vitu vyote kuwa vipya.

Kwa hivyo, kama vile kazi ya moyo wa mwanadamu ni kusukuma damu kwa mwili mzima ili ukue hadi utu uzima, vivyo hivyo, Moyo wa Kristo hufanya kazi kuleta Mwili wa Kristo katika kimo kamili, yaani, ukamilifu. 

Naye alitoa wengine kuwa mitume, na wengine kuwa manabii, na wengine kuwa wainjilisti, na wengine kuwa wachungaji na waalimu, ili kuwatayarisha watakatifu kwa kazi ya huduma, hata kuujenga mwili wa Kristo, hata sisi sote tutakapoufikia umoja wa imani na umoja wa imani. kumjua Mwana wa Mungu, hata kuwa mtu mkomavu, hata kufika kwenye cheo cha kimo kamili cha Kristo… (Waefeso 4:11-13; taz. Kol 1:28).

Niliyoyaeleza hapo juu tayari yanajulikana kwetu katika Ufunuo wa Hadhara wa Kanisa. Kwa kuweka sikio letu kwa Moyo wa Kristo, hata hivyo, tunajifunza maelezo na minutiae ya jinsi haya yote yatatimizwa. Hilo ndilo jukumu la kile kinachoitwa “ufunuo wa faragha” au unabii. 

Si jukumu lao kuboresha au kukamilisha Ufunuo dhahiri wa Kristo, bali ni kusaidia kuishi kikamilifu zaidi na hiyo katika kipindi fulani cha historia. Kuongozwa na Jumuiya Kuu ya Kanisa, the sensid fidelium anajua jinsi ya kutambua na kukaribisha katika ufunuo huu kila kitu ambacho ni wito halisi wa Kristo au watakatifu wake kwa Kanisa. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 67

 

TAARIFA ZA KIMUNGU

Katika Injili, tumepewa vifungu viwili hasa vinavyofunua pande mbili za Moyo wa Kristo. Kifungu cha kwanza kinafunua kazi ya Upande Uliobarikiwa unaovuta vitu vyote Kwake kupitia Rehema ya Kiungu:

Kwa maana Mungu aliupenda ulimwengu hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee lakini awe na uzima wa milele. (Yohana 3:16)

Kifungu cha pili kinafunua lengo la Upande huo wa pili, ambao ni kurejesha vitu vyote katika Kristo katika Mapenzi ya Kimungu:

Hivi ndivyo mnavyopaswa kuomba: Baba yetu uliye mbinguni, jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, hapa duniani kama huko mbinguni. ( Mt 6:9-10 )

Hivyo, mafunuo ya Yesu kwa Mtakatifu Faustina juu ya Huruma ya Kimungu ni maelezo ya chini kwa Yohana 3:16 . Wao ni "Lugha ya midundo iliyobarikiwa" wa Moyo Mtakatifu wanaochukua neno “upendo” kutoka katika kifungu hicho cha Maandiko na, kana kwamba wanapita katikati ya mashimo ya Faustina, wanaligawanya katika safu ya kweli tukufu kuhusu upendo Wake.

Vivyo hivyo, mafunuo kwa Luisa juu ya Mapenzi ya Kimungu yanagawanya tu maneno "Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, hapa duniani kama huko mbinguni” ndani ya jinsi na kwa nini utimilifu wao ni ukamilifu wa mwisho na "kimo kamili" cha mwanadamu ambacho Kristo alitustahilia pale Msalabani. Wao, kwa neno moja, ni urejesho ya kile Adamu alichopoteza katika bustani ya Edeni. 

Alipoteza siku nzuri ya Mapenzi ya Kimungu, na alijishusha hadhi hata kuamsha huruma… [Yesu] alimtayarishia kuoga ili kumwosha dhambi zake zote, kumtia nguvu, kumpamba, kwa njia ambayo kumfanya astahili kupokea tena yale Mapenzi ya Kimungu aliyokuwa ameyakataa, ambayo yaliunda utakatifu wake na furaha yake. Mtoto, hapakuwa na kazi moja au maumivu ambayo Yeye aliteseka, ambayo hayakutafuta kupanga tena Mapenzi ya Kimungu katika viumbe. -Bibi yetu kwa Luisa, Bikira katika Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu, Siku ya Ishirini na tatu (a)[5], benedictinesofthedivinewill.com 

Kwa hivyo inafuata hiyo kurudisha vitu vyote katika Kristo na kurudisha watu nyuma kujitiisha kwa Mungu ni moja na lengo moja. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, sivyo. 8

 

UCHUNGU WA MOYO MTAKATIFU

Lugha tukufu ya Rehema ya Kimungu na ufunuo wa Mapenzi ya Kimungu hujumuisha Sauti ya kinabii ya "viboko vilivyobarikiwa" wa Moyo Mtakatifu. Huruma ya Kimungu ni ile mipigo inayovuta dhambi za wanadamu katika utimilifu wa upendo wa Mungu unaoashiriwa na mkuki wa askari; Mapenzi ya Kimungu ni msukosuko wa maisha mapya ambayo Mungu anayakusudia kwa ajili ya Kanisa lake yanayodhihirishwa na Damu na Maji yanayobubujika kutoka katika Moyo wake. Mafunuo haya yamepangwa kwa usahihi “Kwa enzi za mwisho ambapo ulimwengu, ukiwa umezeeka na kuwa baridi katika upendo wa Mungu, utahitaji kuoshwa tena na ufunuo wa mafumbo haya.” 

Kwa hivyo, Moyo Mtakatifu wa Yesu utashinda wakati, kupitia neema za Rehema Yake ya Kimungu, mwanadamu amejitenga na mapenzi yake ya kibinadamu na kuruhusu Mapenzi ya Kimungu kutawala ndani yake.

Ufalme wangu duniani ni maisha Yangu katika nafsi ya mwanadamu. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1784

… Kwa…

Kanisa "ndio Utawala wa Kristo uliopo tayari kwa siri." -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 763

Kwa maneno mengine, Moyo wa Yesu unapotawala bila kizuizi katika Kanisa lake, ndipo utambuzi huu wa 'Baba Yetu' utatimiza unabii mwingine wa Kristo:

Injili hii ya ufalme [ya mapenzi ya Kimungu] itahubiriwa ulimwenguni pote kama ushuhuda kwa mataifa yote, na ndipo ule mwisho utakapokuja. ( Mathayo 24:14 )

Yote ni kwa sababu ya tanbihi mbili ndogo katika historia ya wokovu.

 

 

Msaada wako wa kifedha na maombi ni kwanini
unasoma hii leo.
 Ubarikiwe na asante. 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.