எனவே, இது என்ன நேரம்?

 

படி புனித ஃபாஸ்டினாவுக்கு இயேசு அளித்த வெளிப்பாடுகளுக்கு, இந்த "கருணை நேரத்திற்கு" பின்னர் "நீதி நாள்", கர்த்தருடைய நாள் என்ற வாசலில் இருக்கிறோம். சர்ச் பிதாக்கள் கர்த்தருடைய நாளை ஒரு சூரிய நாளாக ஒப்பிட்டனர் (பார்க்க ஃபாஸ்டினா, மற்றும் இறைவனின் நாள்). ஒரு கேள்வி, நாங்கள் நள்ளிரவுக்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறோம், நாளின் இருண்ட பகுதி Ant ஆண்டிகிறிஸ்டின் வருகை? "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" ஒரு தனி நபருக்கு மட்டும் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்றாலும், ^[1]ஆண்டிகிறிஸ்டைப் பொருத்தவரை, புதிய ஏற்பாட்டில் அவர் எப்போதும் சமகால வரலாற்றின் வரிகளை ஏற்றுக்கொள்வதைக் கண்டோம். அவரை எந்த ஒரு தனி நபருக்கும் கட்டுப்படுத்த முடியாது. ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் அவர் பல முகமூடிகளை அணிந்துள்ளார். கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI), நாய் இறையியல், எஸ்கடாலஜி 9, ஜோஹன் அவுர் மற்றும் ஜோசப் ராட்ஸிங்கர், 1988, ப. 199-200 செயின்ட் ஜான் கற்பித்தபடி, ^[2]cf. 1 யோவான் 2:18 "இறுதி காலங்களில்" "அழிவின் மகன்" என்ற ஒரு மைய பாத்திரம் உண்மையில் வரும் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. ^[3] ... கர்த்தருடைய வருகைக்கு முன்னர் விசுவாசதுரோகம் இருக்கும், மேலும் "அக்கிரமத்தின் மனிதன்", "அழிவின் மகன்" என்று நன்கு விவரிக்கப்படும் ஒருவர் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும், யார் ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அழைக்க பாரம்பரியம் வரும். O போப் பெனடிக்ட் XVI, பொது பார்வையாளர்கள், “நேரத்தின் முடிவில் அல்லது ஒரு துன்பகரமான அமைதி இல்லாதபோது: ஆண்டவராகிய இயேசுவே வாருங்கள்!”, எல்'ஓசர்வடோர் ரோமானோ, நவம்பர் 12, 2008

ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகையில், அடிப்படையில் ஐந்து முக்கிய அறிகுறிகளைக் காண வேதம் சொல்கிறது:

I. விசுவாசத்திலிருந்து சட்டவிரோதம் அல்லது விசுவாசதுரோகம்.

II. உலகளாவிய சர்வாதிகாரத்தின் எழுச்சி

III. உலகளாவிய வர்த்தக முறையை செயல்படுத்துதல்

IV. பொய்யான தீர்க்கதரிசிகளின் எழுச்சி

V. திருச்சபையின் உலகளாவிய துன்புறுத்தல்

தூங்க வேண்டாம், பார்க்கவும் ஜெபிக்கவும் பயப்படாமல், உள்ளே இருக்கும்படி இயேசு எச்சரித்தார் புனித தைரியம் "இறுதி நேரங்களின்" அறிகுறிகள் வெளிப்படுவதை நாம் காண்கிறோம். கர்த்தருடைய நாள் வெளிவருகையில், மக்களை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தும் பல கூறுகள் உள்ளன-சிலர், உண்மையில், அவர்கள் இருதயங்களை கடினமாக்கி, தூங்கிவிட்டதால், கடவுளுடைய முகாமில் இருப்பதற்கான வாய்ப்பை இழந்திருப்பார்கள்.

கர்த்தருடைய நாள் இரவில் திருடனைப் போல வரும் என்பதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள். அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு என்று மக்கள் சொல்லும்போது, ​​ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு பிரசவ வலி போன்ற திடீர் பேரழிவு அவர்கள் மீது வருகிறது, அவர்கள் தப்பிக்க மாட்டார்கள். (1 தெச 5: 2-3)

ஆகவே, ஒவ்வொரு ஐந்து புள்ளிகளையும் சுருக்கமாகப் பார்ப்போம், அவை நாம் வாழும் நேரத்தின் குறிப்பைக் கொடுக்கும்…

 

இது என்ன நேரம்?

I. விசுவாசதுரோகம்

“விசுவாச துரோகம்” என்பது விசுவாசத்திலிருந்து விலகிச் செல்வது என்று பொருள். உண்மையில், புனித பவுல் தனது வாசகர்களை விஷயங்களைச் சொல்லும் மற்றும் எழுதுபவர்களுக்கு எதிராக எச்சரிக்கிறார்…

... கர்த்தருடைய நாள் வந்துவிட்டது. யாரும் உங்களை எந்த வகையிலும் ஏமாற்ற வேண்டாம்; விசுவாசதுரோகம் முதலில் வந்து, அக்கிரமக்காரன் வெளிப்படுத்தப்பட்டால், அழிவின் மகன்… (2 தெச 2: 2-3)

அதனால், இது என்ன நேரம்?

கடந்த காலத்தை விட, ஒரு பயங்கரமான மற்றும் ஆழமான வேரூன்றிய நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள சமூகம் தற்போது இருப்பதை யார் பார்க்கத் தவறலாம் இது, ஒவ்வொரு நாளும் வளர்ந்து, அதன் உள்ளுக்குள் சாப்பிடுவது, அதை அழிவுக்கு இழுக்கிறது? வணக்கமுள்ள சகோதரரே, இந்த நோய் என்னவென்று நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் God கடவுளிடமிருந்து விசுவாசதுரோகம்… இவை அனைத்தும் கருதப்படும்போது, ​​இந்த பெரிய விபரீதம் ஒரு முன்னறிவிப்பாக இருக்கக்கூடும் என்று அஞ்சுவதற்கு நல்ல காரணம் இருக்கிறது, ஒருவேளை அந்த தீமைகளின் ஆரம்பம் இறுதி நாட்கள்; அப்போஸ்தலன் பேசும் "அழிவின் மகன்" உலகில் ஏற்கனவே இருக்கக்கூடும். OPPOP ST. PIUS X, இ சுப்ரேமி, கிறிஸ்துவில் உள்ள எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுப்பதில் என்சைக்ளிகல், என். 3, 5; அக்டோபர் 4, 1903

விசுவாச துரோகம், விசுவாச இழப்பு, உலகம் முழுவதும் பரவி, சர்ச்சுக்குள் மிக உயர்ந்த மட்டங்களில் பரவி வருகிறது. OP போப் பால் VI, பாத்திமா தோற்றங்களின் அறுபதாம் ஆண்டு நினைவு நாள், அக்டோபர் 13, 1977

பியஸ் எக்ஸ் 1903 இல் கூறினார். அவர் இன்று உயிருடன் இருந்தால் அவர் என்ன சொல்வார்? ஒருவேளை பியஸ் XI சொன்னது:

ஆகவே, நம்முடைய விருப்பத்திற்கு விரோதமாக, நம் கர்த்தர் தீர்க்கதரிசனம் கூறிய அந்த நாட்களை நெருங்கி வருவதாக எண்ணம் மனதில் எழுகிறது: “பாவம் பெருகிவிட்டதால், பலரின் அன்பு குளிர்ச்சியடையும்” (மத் 24:12). OPPPE PIUS XI, மிசெரென்டிசிமஸ் ரிடெம்ப்டர், புனித இருதயத்திற்கு ஈடுசெய்யும் கலைக்களஞ்சியம், என். 17 

II. உலகளாவிய சர்வாதிகாரவாதம்

பல தேசங்கள் மற்றும் மக்களின் இறையாண்மை மற்றும் உரிமைகளை மிதிக்கும் ஒரு உலகளாவிய ஆட்சி வரப்போகிறது என்று அறிவிப்பதில் தீர்க்கதரிசி டேனியல், செயின்ட் ஜான் மற்றும் ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள் ஒருமனதாக இருந்தனர்.

இதற்குப் பிறகு, இரவின் தரிசனங்களில் நான்காவது மிருகத்தையும், திகிலூட்டும், பயங்கரமான, அசாதாரண வலிமையையும் கண்டேன்; அது பெரிய இரும்பு பற்களைக் கொண்டிருந்தது, அதை விழுங்கி நசுக்கியது, எஞ்சியிருந்ததை அதன் கால்களால் மிதித்தது. (தானியேல் 7: 7)

அதனால், இது என்ன நேரம்?

சோகமான விளைவுகளுடன், ஒரு நீண்ட வரலாற்று செயல்முறை ஒரு திருப்புமுனையை அடைகிறது. ஒரு காலத்தில் யோசனையைக் கண்டறிய வழிவகுத்த செயல்முறை "மனித உரிமைகள்" - ஒவ்வொரு நபரிடமும் உள்ளார்ந்த மற்றும் எந்தவொரு அரசியலமைப்பு மற்றும் மாநில சட்டத்திற்கும் முன்னதாக - இன்று ஒரு ஆச்சரியமான முரண்பாட்டால் குறிக்கப்படுகிறது ... வாழ்க்கைக்கான உரிமை மறுக்கப்படுகிறது அல்லது மிதிக்கப்படுகிறது ... இது ஒரு சார்பியல்வாதத்தின் மோசமான விளைவாகும். : "சரியானது" அப்படி இருக்காது, ஏனென்றால் அது இனி அந்த நபரின் மீறமுடியாத க ity ரவத்தின் மீது உறுதியாக நிறுவப்படவில்லை, ஆனால் அது வலுவான பகுதியின் விருப்பத்திற்கு உட்பட்டது. இந்த வழியில் ஜனநாயகம், அதன் சொந்த கொள்கைகளுக்கு முரணாக, சர்வாதிகாரத்தின் ஒரு வடிவத்தை நோக்கி திறம்பட நகர்கிறது. OPPOP ஜான் பால் II, எவாஞ்செலியம் விட்டே, “வாழ்க்கையின் நற்செய்தி”, என். 18, 20

இன்றைய வாழ்க்கை கலாச்சாரத்திற்கும் மரண கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான போர் உண்மையில் நற்செய்திக்கும் சுவிசேஷ-விரோதத்திற்கும் இடையிலான ஒரு போராகும், வெளிப்பாட்டின் பெண்மணி எதிராக டிராகன், இறுதியில், மரண கலாச்சாரத்தை திணிக்க முற்படும் கிறிஸ்து எதிராக ஆண்டிகிறிஸ்ட் உலகளவில் ^[4]ஒப்பிடுதல் தி கிரேட் கலிங்  உலகின் ஒரு நாத்திக மற்றும் பொருள்முதல்வாத பார்வையால்.

இந்த போராட்டம் [ரெவ் 12] இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அபோகாலிப்டிக் போருக்கு இணையாகும். வாழ்க்கைக்கு எதிரான மரணப் போராட்டங்கள்: ஒரு “மரண கலாச்சாரம்” நம் வாழ்வதற்கான விருப்பத்தின் மீது தன்னைத் திணிக்க முயல்கிறது, மேலும் முழுமையாக வாழ வேண்டும்… சமூகத்தின் பரந்த துறைகள் எது சரி எது தவறு என்பதில் குழப்பமடைந்து, உள்ளவர்களின் தயவில் உள்ளன கருத்தை "உருவாக்க" மற்றும் அதை மற்றவர்கள் மீது திணிக்கும் சக்தி… “டிராகன்” (வெளி 12: 3), “இந்த உலகத்தின் ஆட்சியாளர்” (ஜான் 12:31) மற்றும் "பொய்களின் தந்தை" (ஜான் 8:44), இடைவிடாமல் முயற்சிக்கிறது கடவுளின் அசல் அசாதாரண மற்றும் அடிப்படை பரிசுக்கான நன்றியுணர்வையும் மரியாதையையும் மனித இதயங்களிலிருந்து ஒழிக்க: மனித வாழ்க்கையே. இன்று அந்த போராட்டம் பெருகிய முறையில் நேரடியாகிவிட்டது. OP போப் ஜான் பால் II, செர்ரி க்ரீக் ஸ்டேட் பார்க் ஹோமிலி, டென்வர், கொலராடோ, 1993

III. உலக பொருளாதாரம்

புனித ஜானின் பார்வை தெளிவாக இருந்தது, வெளிப்படுத்துதலின் "மிருகம்" ஒரு தனித்துவமான வழிமுறையை திணிக்க முற்படும், இதன் மூலம் மக்கள் "மிருகத்தின் அடையாளம்" என்று அவர் அழைத்ததன் மூலம் வாங்கவும் விற்கவும் முடியும். ^[5]ரெவ் 13: 16 ஒரு ஒற்றை பொருளாதார அமைப்பின் மூலம் முழு உலகையும் இணைக்க முடியும் என்பது ஒரு தலைமுறைக்கு முன்பு சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றியது. ஆனாலும் தொழில்நுட்பம் ஒரு சில குறுகிய தசாப்தங்களில் அனைத்தையும் மாற்றிவிட்டது.

அதனால், இது என்ன நேரம்?

அப்போகாலிப்ஸ் கடவுளின் எதிரியான மிருகத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. இந்த விலங்குக்கு ஒரு பெயர் இல்லை, ஆனால் ஒரு எண். [வதை முகாம்களின் திகில்], அவர்கள் முகங்களையும் வரலாற்றையும் ரத்துசெய்து, மனிதனை ஒரு எண்ணாக மாற்றி, ஒரு மகத்தான இயந்திரத்தில் ஒரு கோக்காகக் குறைக்கிறார்கள். மனிதன் ஒரு செயல்பாட்டை விட அதிகமாக இல்லை. இயந்திரத்தின் உலகளாவிய சட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், வதை முகாம்களின் அதே கட்டமைப்பை ஏற்றுக்கொள்ளும் அபாயத்தை இயக்கும் ஒரு உலகின் விதியை அவர்கள் முன்னரே வடிவமைத்தார்கள் என்பதை நம் நாட்களில் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. கட்டப்பட்ட இயந்திரங்கள் அதே சட்டத்தை விதிக்கின்றன. இந்த தர்க்கத்தின்படி, மனிதனை ஒரு விளக்க வேண்டும் கணினி எண்களாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டால் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும். மிருகம் ஒரு எண் மற்றும் எண்களாக மாறுகிறது. கடவுளுக்கு ஒரு பெயர் உண்டு, பெயரால் அழைக்கிறது. அவர் ஒரு நபர் மற்றும் நபரைத் தேடுகிறார். Ar கார்டினல் ராட்ஸிங்கர், (போப் பெனடிக் XVI) பலேர்மோ, மார்ச் 15, 2000 (சாய்வு சேர்க்கப்பட்டது)

… மாமனின் கொடுங்கோன்மை […] மனிதகுலத்தை திசை திருப்புகிறது. எந்தவொரு இன்பமும் எப்போதும் போதாது, மேலும் போதைப்பொருளை ஏமாற்றுவது ஒரு வன்முறையாக மாறும், இது முழு பிராந்தியங்களையும் கண்ணீர் விடுகிறது - மேலும் இவை அனைத்தும் சுதந்திரத்தின் அபாயகரமான தவறான புரிதலின் பெயரில் உண்மையில் மனிதனின் சுதந்திரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தி இறுதியில் அதை அழிக்கின்றன. OP போப் பெனடிக் XVI, ரோமன் கியூரியாவின் முகவரி, டிசம்பர் 20, 2010

IV. பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள்

நற்செய்திகளில் கிறிஸ்துவின் எச்சரிக்கைகள் மற்றும் நிருபங்களிலிருந்து ஆபத்துகள் எழும் என்பது தெளிவாகிறது, வெளியில் இருந்து மட்டுமல்ல, குறிப்பாக உள்ள திருச்சபை "சத்தியத்தை திசை திருப்புகிறது." ^[6]ஒப்பிடுதல் நான் புறப்பட்ட பிறகு காட்டுமிராண்டித்தனமான ஓநாய்கள் உங்களிடையே வரும் என்பதை நான் அறிவேன், அவர்கள் மந்தையை விடமாட்டார்கள். உங்கள் சொந்தக் குழுவிலிருந்து, சீஷர்களை அவர்களுக்குப் பின்னால் இழுக்க ஆண்கள் சத்தியத்தைத் திசைதிருப்ப முன்வருவார்கள். எனவே விழிப்புடன் இருங்கள்… (அப்போஸ்தலர் 20: 29-31) அதாவது, அத்தகைய "பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள்" "ராக்" செய்ய விரும்பாதவர்கள்
படகு, ”யார் திருச்சபையின் போதனைகளை நீராடுகிறார்கள், அல்லது அதை முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறார்கள், பொருத்தமற்றது அல்லது காலாவதியானது. திருச்சபையின் வழிபாட்டு முறையையும் கட்டமைப்பையும் அவர்கள் பெரும்பாலும் அடக்குமுறை, மிகவும் பக்தி, ஜனநாயக விரோதம் என்று பார்க்கிறார்கள். அவை பெரும்பாலும் இயற்கையான தார்மீக சட்டத்தை "சகிப்புத்தன்மை" என்ற மாற்றும் நெறிமுறையுடன் மாற்றுகின்றன.