பிரான்சிஸ், மற்றும் திருச்சபையின் வரும் பேரார்வம்

கழுதை குறிக்கிறது பணிவு கிறிஸ்து மற்றும் கழுதை, ஒரு "சுமை மிருகம்" ^[1]cf. Zec 9: 9 அவரது வறுமை. கிறிஸ்து பரிசுத்த நகரத்திற்குள் நுழைந்து, அவருடைய உணர்ச்சியில் நுழையும் இரண்டு "மதிப்பெண்கள்" இவை.

போப் பிரான்சிஸை வரையறுத்துள்ள இரண்டு முக்கிய கற்கள் இவை என்பதில் சந்தேகமில்லை. அவர் ஒரு சிறிய காருக்கான லிமோஸைத் தவிர்த்துவிட்டார்; ஒரு போப்பாண்டவர் அரண்மனை அடுக்குமாடி இல்லங்கள்; எளிமைக்கான ரெஜாலியா. அவரது பணிவு மிகக் குறுகிய காலத்தில் புகழ்பெற்றது.

இயேசு எருசலேமுக்குள் நுழைந்தபோது, ​​அவர் உடனடியாக நேசிக்கப்பட்டார், மக்கள் தங்கள் ஆடைகளை கழற்றி, கழுதை மற்றும் கழுதை மீது வைத்து, "அவர் அவர்கள் மீது அமர்ந்தார்." அவ்வாறே, போப் பிரான்சிஸ் இடதுசாரி ஊடகங்களால் பாராட்டப்பட்டார், தாராளவாதிகளால் பாராட்டப்பட்டார், நாத்திகர்களால் உற்சாகப்படுத்தப்பட்டார். "எங்கள் பெயரில் வருபவர் பாக்கியவான்கள்!" என்று கூக்குரலிடுகையில் அவர்கள் பரிசுத்த பிதாவுக்காக தங்கள் தொலைக்காட்சி பிரிவுகளையும் செய்தி பத்திகளையும் அமைத்துள்ளனர்.

ஆம், இயேசு எருசலேமுக்குள் நுழைந்தபோது, ​​அவர் அந்த இடத்தை அசைத்தார்.

… அவர் எருசலேமுக்குள் நுழைந்தபோது நகரம் முழுவதும் நடுங்கி, “இது யார்?” என்று கேட்டார். அதற்கு மக்கள், “இவர் கலிலேயாவில் உள்ள நாசரேத்திலிருந்து வந்த இயேசு தீர்க்கதரிசி” என்று பதிலளித்தார். (மத் 21:10)

அதாவது மக்கள் இயேசு யார் என்று உண்மையிலேயே புரியவில்லை.

சிலர் யோவான் ஸ்நானகர், மற்றவர்கள் எலியா, இன்னும் சிலர் எரேமியா அல்லது தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவர் என்று கூறுகிறார்கள். (மத் 16:14)

இறுதியில், ரோமானிய ஒடுக்குமுறையாளர்களிடமிருந்து அவர்களை விடுவிக்க வந்தவர் இயேசு என்று பலர் நம்பினர். இன்னும் சிலர், “இது ஒரு தச்சரின் மகன் இல்லையா?” என்று கேட்டார்கள்.

எனவே, இந்த பவுன்சர்-கார்டினல்-திரும்பிய போப் யார் என்று பலர் தவறாக புரிந்து கொண்டுள்ளனர். கடந்த கால போப்பின் ஆணாதிக்க ஒடுக்குமுறையிலிருந்து திருச்சபையை விடுவிப்பதற்காக அவர் "கடைசியாக" வந்துவிட்டார் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். மற்றவர்கள் அவர் விடுதலை இறையியலின் புதிய சாம்பியன் என்று கூறுகிறார்கள்.

சிலர் பழமைவாதிகள், மற்றவர்கள் தாராளவாதிகள், இன்னும் சிலர் மார்க்சிஸ்ட் அல்லது கம்யூனிஸ்டுகளில் ஒருவர் என்று கூறுகிறார்கள்.

ஆனால் இயேசு கேட்டபோது நான் யார் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள்? அதற்கு பேதுரு, “நீ மேசியா, ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரன். " ^[2]மாட் 16: 16

உண்மையில், போப் பிரான்சிஸ் யார்? அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், "நான் திருச்சபையின் மகன்." ^[3]ஒப்பிடுதல் americamagazine.org, செப்டம்பர் 30, 2103

பயணத்திற்கான தயாரிப்பு

இயேசு எருசலேமுக்குள் நுழைந்ததும், புகழ்ந்துரைத்ததும், அவருடைய உண்மையான பணி வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியது-மக்கள் திகைப்புக்கு. அவரது முதல் செயல் கோயிலைத் தூய்மைப்படுத்துவது, பணத்தை மாற்றுவோரின் அட்டவணைகள் மற்றும் விற்பனையாளர்களின் இருக்கைகளை கவிழ்ப்பது. அடுத்த விஷயம்?

குருடர்களும் நொண்டிகளும் கோவில் பகுதியில் அவரை அணுகி, அவர் அவர்களை குணப்படுத்தினார். (மத் 21:14)

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பின்னர், போப் பிரான்சிஸ் தனது முதல் அப்போஸ்தலிக் புத்திமதியைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினார், எவாஞ்செலி க ud டியம். அதில், பரிசுத்த பிதா அதேபோல் பணத்தை மாற்றுவோரின் அட்டவணையைத் திருப்பத் தொடங்கினார், "கொல்லும் ஒரு பொருளாதாரம்" மற்றும் "உண்மையான மனித நோக்கம் இல்லாத ஆள்மாறாட்டம் இல்லாத பொருளாதாரத்தின் சர்வாதிகாரம்" ஆகியவற்றைத் தாக்கினார். ^[4]எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 53-55 திருச்சபையின் சமூகக் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட அவரது வார்த்தைகள், குறிப்பாக "தடையற்ற நுகர்வோர்" மற்றும் "ஒரு புதிய கொடுங்கோன்மை" மற்றும் "மதிப்பிடப்பட்ட சந்தை", "பணத்தின் புதிய உருவ வழிபாடு" ஆகியவற்றை உருவாக்கிய ஒரு ஊழல் பங்கு பரிவர்த்தனை முறையின் ஒரு குற்றச்சாட்டு ஆகும். ஒரு குறிப்பிட்ட கேவலமான ஏளனத்துடன் பார்க்கப்பட வேண்டும். " ^[5]எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 60, 56, 55, 57 அவரது துல்லியமான மற்றும் கொட்டுதல் செல்வம் மற்றும் அதிகாரத்தின் ஏற்றத்தாழ்வை உடனடியாக சித்தரிப்பது (மற்றும் கணிக்கக்கூடியது) வாரங்களுக்கு முன்பு அவரைப் பாராட்டியவர்களின் கோபத்தையும் கோபத்தையும் ஈர்த்தது.

மேலும், ஊழல் குற்றச்சாட்டுகளால் சிக்கித் தவிக்கும் வத்திக்கான் வங்கியை சீர்திருத்தப் போட பரிசுத்த பிதா திட்டமிட்டுள்ளார். கோவிலின் சுத்திகரிப்பு உண்மையில்!

போப்பைப் பொறுத்தவரை, அவர் தொடர்ந்து செழுமையைத் தவிர்த்து, மக்களுடன் இருப்பதைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

ஒரு தேவாலயத்தை நான் விரும்புகிறேன், ஏனெனில் காயங்கள், காயங்கள் மற்றும் அழுக்குகள் உள்ளன, ஏனென்றால் அது தெருக்களில் இருந்து வருகிறது, மாறாக ஒரு தேவாலயத்தை விட, அது கட்டுப்படுத்தப்படாத மற்றும் அதன் சொந்த பாதுகாப்பில் ஒட்டிக்கொள்வதிலிருந்து ஆரோக்கியமற்றது. OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 49

எருசலேமுக்குள் நுழைந்த பிறகுதான், இயேசு “மிகப் பெரிய கட்டளையை” கற்பித்தார்: “உங்கள் கடவுளாகிய கர்த்தரை முழு இருதயத்தோடும் உன் அண்டை வீட்டாரோடும் அன்புகூருங்கள். " ^[6]மாட் 22: 37-40 அதேபோல், பரிசுத்த பிதா தனது அறிவுறுத்தலின் ஏழைகள் மற்றும் சுவிசேஷம் மைய கருப்பொருள்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் "அண்டை அன்பை" செய்தார்.

ஆனால் பெரிய கட்டளைகளை வாழும்படி மக்களை அறிவுறுத்தியபின், இயேசு குணாதிசயமாக வேறு எதையாவது செய்தார்: வேதபாரகரையும் பரிசேயரையும் "நயவஞ்சகர்கள் ... குருட்டு வழிகாட்டிகள் ... வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகள் ..." தலைப்புகள், ^[7]cf. மத் 23:10 அமைதியாக இருப்பது, ^[8]cf. மத் 23:13 மற்றும் சுய இன்பம். ^[9]cf. மத் 23:25

அதேபோல், மென்மையான போப் பிரான்சிஸ் உண்மையான கிறிஸ்தவ அன்பின் அர்த்தத்தை இழந்தவர்களுக்கு, குறிப்பாக மதகுருக்களுக்கு தைரியமாக சவால் விடுத்துள்ளார். இருப்பவர்களுக்கு அவர் அறிவுறுத்தியுள்ளார் “வலியுறுத்தப்பட வேண்டிய பல கோட்பாடுகளை பரப்புவதில் வெறி கொண்டவர். " ^[10]ஒப்பிடுதல் americamagazine.org, செப்டம்பர் 30, 2103 அவர் மத மற்றும் குருமார்கள் மீது விமர்சித்தார்
புதிய வாகனங்களை வாங்குவது ஊக்கமளிக்கிறது அவர்களுக்கு “மிகவும் தாழ்மையானதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் ஒன்று. ” ^[11]reuters.com; ஜூலை 6, 2013 "திருச்சபையின் இடத்தை" எடுத்துக்கொள்பவர்களை "சுய உதவி மற்றும் சுய-உணர்தல் திட்டங்கள்" என்று அவர் புலம்பியுள்ளார். ^[12]எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 95 "வணிக மனப்பான்மை கொண்ட சர்ச்மேன், மேலாண்மை, புள்ளிவிவரங்கள், திட்டங்கள் மற்றும் மதிப்பீடுகளுடன் சிக்கியுள்ளார், அதன் முக்கிய பயனாளி கடவுளின் மக்கள் அல்ல, ஆனால் சர்ச் ஒரு நிறுவனமாக உள்ளது." ^[13]இபிட். , என். 95 திருச்சபையின் "உலகத்தன்மையை" அவர் "மனநிறைவு மற்றும் சுய இன்பத்திற்கு" வழிவகுத்தார். ^[14]இபிட். n. 95 தங்கள் பிரசங்கங்களை "நேர்மையற்ற மற்றும் பொறுப்பற்றவர்" மற்றும் "ஒரு தவறான தீர்க்கதரிசி, ஒரு மோசடி, ஒரு ஆழமற்ற வஞ்சகர்" என்று சரியாகத் தயாரிக்காத ஹோமலிஸ்டுகளை அவர் வடிவமைத்துள்ளார். ^[15]இபிட். n. 151 மதகுருவை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் ஊக்குவிப்பவர்களை "சிறிய அரக்கர்கள்" என்று அவர் விவரித்தார். ^[16]தேசிய போஸ்ட், ஜனவரி 4, 2014 தலைப்புகளைப் பொறுத்தவரை, பிரான்சிஸ், சர்ச்சில் தொழில்வாழ்க்கையைத் தடுக்கும் முயற்சியாக, 65 வயதிற்குட்பட்ட மதச்சார்பற்ற பாதிரியார்களுக்கு “மான்சிநொர்” க honor ரவத்தை ரத்து செய்துள்ளார். ^[17]வத்திக்கான் இன்சைடர்; ஜனவரி 4, 2014 கடைசியாக, பரிசுத்த பிதா குரியாவை புதுப்பிக்க திட்டமிட்டுள்ளார், இது பல "தொழில் கத்தோலிக்கர்களிடையே" பல ஆண்டுகளாக கட்டமைக்கப்பட்ட அதிகார சமநிலையை சீர்குலைக்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

அவர் தன்னைக் கைவிடுவதற்கு முந்தைய நாள் இரவு, இயேசு தம்முடைய சீஷர்களின் கால்களைக் கழுவி, பேதுருவை அவதூறாகப் பேசினார். எனவே, இந்த போப் கைதிகள் மற்றும் முஸ்லீம் பெண்களின் கால்களைக் கழுவி, சில கத்தோலிக்கர்களை அவதூறு செய்தார், ஏனெனில் இது வழிபாட்டு முறைகளுடன் ஒரு இடைவெளி. அவருடைய விசுவாசத்திற்கு வழிவகுத்த வாரத்தில்தான் இயேசு “உண்மையுள்ள, விவேகமுள்ள வேலைக்காரன்” என்று பேசினார்; ஒருவரின் திறமையை புதைப்பதில்லை; ஏழைகளுக்கு முன்னுரிமை அளித்தல்; "இறுதி காலங்களில்" அவர் தனது முகவரிகளை வழங்கியபோது. அதேபோல், பிரான்சிஸ் முழு திருச்சபையையும் ஒரு புதிய சுவிசேஷத்திற்கு அழைத்தார், ஒருவரின் திறமைகளைப் பயன்படுத்துவதில் தைரியம், ஏழைகளுக்கு முன்னுரிமை அளித்தல், நாங்கள் ஒரு "சகாப்த மாற்றத்திற்கு" நுழைகிறோம் என்று அவர் குறிப்பிட்டார். ^[18]எவாஞ்செலி க ud டியம், n. 52; அப்போஸ்தலிக் புத்திமதி முழுவதும் இவை கருப்பொருள்கள்

தேவாலயத்தின் பயணம்

சில வர்ணனையாளர்கள் பெனடிக்ட் XVI ஐ குளிர்ச்சியாகவும், ஜான் பால் II ஐ கோட்பாட்டு ரீதியாகவும் கடுமையாக மதிப்பிட விரும்பினாலும், போப் பிரான்சிஸ் ஒரு புறப்பாடு என்று அவர்கள் நினைத்தால் அவர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள் உண்மை. நீங்கள் படித்தால் எவாஞ்செலி க ud டியம், முந்தைய போப்பாண்டவர்களின் அறிக்கைகளிலிருந்து, மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பின், அது கட்டப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். பிரான்சிஸ் 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னால் செல்லும் "பாறையால்" செய்யப்பட்ட தோள்களில் நிற்கிறார். பரிசுத்த பிதா நேசிக்கப்படுகிறார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை (அவ்வளவு நேசிக்கப்படவில்லை). ஆனால் அவரே இவ்வாறு கூறுகிறார்:

இதயத்திலிருந்து பேசுவது என்பது நம் இருதயங்கள் நெருப்பில் மட்டுமல்ல, வெளிப்பாட்டின் முழுமையால் அறிவொளியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதாகும்… -எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 144

வத்திக்கான் நகரில், "வெளிப்பாட்டின் முழுமைக்கு" உண்மையாக இருக்க வேண்டிய அவசியத்தை அவர் மீண்டும் கூறினார்:

விசுவாசத்தை ஒப்புக்கொள்! அதெல்லாம், அதன் ஒரு பகுதி அல்ல! இந்த விசுவாசத்தை, பாரம்பரியத்தின் மூலம், எங்களுக்கு வந்ததைப் பாதுகாக்கவும்: முழு நம்பிக்கை! -ZENIT.org, ஜனவரி 10, 2014

கிறிஸ்துவின் எதிரிகளை வருத்தப்படுத்தும் சத்தியத்திற்கான இந்த “விசுவாசம்” தான் துல்லியமாக. அவருடைய “ஆலயத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவதே” விரோதிகளைத் தூண்டியது. மத சக்திகளின் நிலைக்கு அவர் மேற்கொண்ட சவால் தான் இறுதியில் அவரை சிலுவையில் அறையத் திட்டமிட்டது. உண்மையில், அவர்களில் பலர் ஒரு முறை கிறிஸ்துவின் காலடியில் தங்கள் ஆடைகளை கீழே போட்டிருந்தால், இறுதியில் அவருடைய உடலில் இருந்து ஒருவரை கிழித்துவிடும்.

ஆயினும், பேஷன் வாரத்தில்தான், கிறிஸ்துவின் மிக சக்திவாய்ந்த சாட்சி, ஏழைகளுக்கான மென்மையிலிருந்து, அவருடைய சீடரின் கால்களைக் கழுவுதல், எதிரிகளின் மன்னிப்பு வரை வழங்கப்பட்டது. இந்த "சுவிசேஷத்தின் புதிய அத்தியாயம்" இதுதான் துல்லியமாக என்று நான் நம்புகிறேன், ^[19]எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 261 பிரான்சிஸ் சொல்வது போல், எல்லாவற்றையும் பற்றியது. எவாஞ்செலி க ud டியம் திருச்சபைக்கான அழைப்பு, மற்றும் தனிநபர்களாக, "கழுதை மற்றும் கழுதை" ஏற்ற, பணிவு, மாற்றம் மற்றும் வறுமை ஆகியவற்றின் ஆழ்ந்த ஆவிக்குள் நுழைய வேண்டும். இது ஒரு தயாரிப்பு சிலுவையின் வழியில் சுவிசேஷம் செய்யுங்கள் அது திருச்சபைக்கு தவிர்க்க முடியாதது…

... அவள் இறப்பிலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்தொடர்வாள். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என்.677

உலகம் பிரான்சிஸைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது, இப்போது அவர்கள் பெரும்பாலும் அவரை நேசிக்கிறார்கள். ஆனாலும் பிரான்சிஸ் சர்ச்சையும் உலகத்தையும் கவனித்து வருகிறார், மேலும் அவர்மீது அவர் கொண்டுள்ள அன்பு சிலருக்கு சங்கடத்தை ஏற்படுத்தத் தொடங்குகிறது. அது மற்றொரு "காலத்தின் அறிகுறியாக" இருக்கலாம் மிருகத்தின் எழுச்சி திருச்சபையின் பேரார்வம் பலர் உணர்ந்ததை விட நெருக்கமாகி வருகிறது.

எல்லா சமூகங்களையும் "காலத்தின் அறிகுறிகளை எப்போதும் கவனமாக ஆராய வேண்டும்" என்று நான் அறிவுறுத்துகிறேன். இது உண்மையில் ஒரு பெரிய பொறுப்பாகும், ஏனென்றால் சில தற்போதைய யதார்த்தங்கள், திறம்பட கையாளப்படாவிட்டால், மனிதநேயமயமாக்கல் செயல்முறைகளை அமைக்கும் திறன் கொண்டவை, பின்னர் அவை தலைகீழாக மாற்றுவது கடினம். OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 51

தொடர்புடைய வாசிப்பு

• ஃபாஸ்டினா, மற்றும் இறைவனின் நாள்

• ஏழு ஆண்டு சோதனைத் தொடர்

• அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்!

• ஒரு கருப்பு போப்?

• துன்புறுத்தல்… மற்றும் ஒழுக்க சுனாமி

கீச்சொலி

பெற தி நவ் வேர்ட், மார்க்கின் தினசரி மாஸ் பிரதிபலிப்புகள்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

சிந்தனைக்கான ஆன்மீக உணவு ஒரு முழுநேர திருத்தூதர்.
உங்கள் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் தசமபாகங்களுடன் இந்த ஆண்டு எனக்கு உதவுவீர்களா?

பேஸ்புக் மற்றும் ட்விட்டரில் மார்க்கில் சேரவும்!