மேரே ஆண்கள்

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
ஜூலை 23, 2015 வியாழக்கிழமை
தெரிவு. செயின்ட் பிரிட்ஜெட்டின் நினைவு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

அங்கே கிறிஸ்துவில் உள்ள நம் புராட்டஸ்டன்ட் சகோதர சகோதரிகளுக்கு இது ஒரு நெருக்கடி-அது ஏற்கனவே இங்கே உள்ளது. இயேசு சொன்னபோது இது முன்னறிவிக்கப்பட்டது,

… என்னுடைய இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்கிறவர்கள், ஆனால் அவர்கள் மீது செயல்படாத அனைவரும் மணலில் தன் வீட்டைக் கட்டிய முட்டாள் போல இருப்பார்கள். மழை பெய்தது, வெள்ளம் வந்தது, காற்று வீசியது மற்றும் வீட்டை பஃபே செய்தது. அது சரிந்து முற்றிலுமாக பாழடைந்தது. (மத் 7: 26-27)

அதாவது, மணலில் கட்டப்பட்டவை: அப்போஸ்தலிக்க விசுவாசத்திலிருந்து விலகிச் செல்லும் வேதத்தின் விளக்கங்கள், கிறிஸ்துவின் திருச்சபையை பல்லாயிரக்கணக்கான பிரிவுகளாகப் பிரித்துள்ள அந்த மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள் மற்றும் அகநிலை பிழைகள் this இந்த தற்போதைய மற்றும் வரவிருக்கும் புயலில் கழுவப் போகின்றன . இறுதியில், இயேசு முன்னறிவித்தார், "ஒரு மந்தை, ஒரு மேய்ப்பன் இருப்பான்." ^[1]cf. யோவான் 10:16

கிறிஸ்துவின் சரீரத்திற்கு இடையிலான தற்போதைய பிளவுகள் விசுவாசிகளுக்கும் உலகிற்கும் ஒரு அவதூறு. நம்முடைய ஞானஸ்நானம் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவை ஆண்டவராகவும் இரட்சகராகவும் விசுவாசிப்பதன் மூலம் கிறிஸ்தவர்களிடையே பொதுவான எக்குமெனிகல் நிலத்தை நாம் காண முடியும் என்றாலும், சத்தியத்தின் வாள் அதன் உறை முழுவதுமாக விலகும்போது நம் ஒற்றுமை இறுதியில் உடைந்து விடும் என்பதையும் நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். பல்வேறு பிரிவுகளுக்கு இடையிலான விளக்கத்தில் இந்த வேறுபாடுகளை நாம் எப்போதாவது தீர்க்க முடியும்? பதில் என்னவென்றால், நம்மைப் பிரிக்கும் கோட்பாடுகள் ஏற்கனவே தீர்க்கப்பட்டுள்ளன.

இன்றைய முதல் வாசிப்பில், கர்த்தர் மோசேயிடம் கூறினார்:

நான் உன்னுடன் பேசுவதை மக்கள் கேட்கும்போது, ​​அவர்கள் உங்களிடமும் எப்போதும் நம்பிக்கை வைத்திருக்கும்படி நான் ஒரு அடர்த்தியான மேகத்தில் உங்களிடம் வருகிறேன்.

இது இறைவனிடமிருந்து ஒரு அசாதாரண வெளிப்பாடு-இது பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில் நிறுவப்பட்ட எபிஸ்கோபட்டின் வரவிருக்கும் முக்கியத்துவத்தை முன்னறிவிக்கிறது. இங்கே, கடவுள் தனது வார்த்தையை பரப்புவதில் வெறும் மனிதர்களின் முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அதாவது, மோசே ஏன் அவசியம்? கர்த்தர் சினாய் மலையில் இறங்கியபோது, ​​இடி, மின்னல், பில்லிங் புகை, ஒரு பெரிய நடுக்கம், மற்றும் ஒரு எக்காளம் வெடித்தது எப்படி சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் வளர்ந்தது என்பதை யாத்திராகமம் விவரிக்கிறது. இந்த கட்டத்தில், மோசே, பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட இஸ்ரவேலர்களின் மனதில் இருந்து மறைந்துவிட்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆனாலும், மோசேயின் அதிகாரத்தை உயர்த்துவதற்காக கடவுள் இதைச் செய்தார்.

கர்த்தர் தம்முடைய மகிமையையும் கம்பீரத்தையும் அடையாளங்கள் மற்றும் அதிசயங்கள் மூலம் தொடர்ந்து வெளிப்படுத்த விரும்பவில்லை. மாறாக, அவர் தம்முடைய மகிமையை அவருடைய வெளிப்பாட்டின் மூலம் வெளிப்படுத்துவார் வார்த்தை, அதாவது, பத்து கட்டளைகளும் சட்டமும். மோசே பின்னர் கூறுவது போல்,

… இன்று நான் உங்கள் முன் அமைக்கும் இந்த முழு சட்டத்தையும் போலவே எந்த பெரிய தேசத்திற்கு சட்டங்களும் கட்டளைகளும் உள்ளன? (உபா 4: 8)

அப்படியானால், வார்த்தை மின்னல் அல்லது தேவதூதர்கள் மூலமாக வராது, மாறாக மோசே என்ற வெறும் மனிதனின் கைகளால். அவ்வாறே, சகோதர சகோதரிகளே கேளுங்கள்! Christ கிறிஸ்துவின் வார்த்தை உலகிற்கு வரும், முதலில் ஒரு கன்னியின் கரங்கள் வழியாகவும், பின்னர் வெறும் மனிதர்களின் கைகளினூடாகவும்.

சில சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் மகிமையையும் வெளிப்பாட்டையும் அடையாளங்களிலும் அதிசயங்களிலும் தனியாகத் தேட முடியும் என்று நம்புகிறார்கள் - தாய்மொழிகள், அற்புதங்கள், புகழ் மற்றும் வழிபாட்டு இசை, பைபிள் படிப்புகள், பிரார்த்தனைக் கூட்டங்கள் போன்றவற்றில் பேசுவது. உண்மையில், சில பருவங்களிலும் சந்தர்ப்பங்களிலும் நம் வாழ்வில், கடவுள் தம்முடைய கனிவான அன்பு, கருணை மற்றும் இருப்பை இந்த வழிகளில் வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் சினாய் மலையின் காட்சி முடிவுக்கு வருவது போலவும், இஸ்ரவேலர் மோசேயுடன் அவருடைய மனிதகுலம் முழுவதிலும் மட்டுமே இருப்பார்கள், அதேபோல், ஆவியின் சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாடுகள் மங்கி, கிறிஸ்தவர் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பார், இனி காலடியில் இல்லை அகநிலை உணர்ச்சியின் மலையின், ஆனால் அப்போஸ்தலர்களின் (மற்றும் அவர்களின் வாரிசுகள்) அவர்களின் மனிதகுலத்தின் காலடியில். இங்கே, ஒருவர் தனது உணர்ச்சிகளின் சிறகுகளை மடிக்க வேண்டும், நீங்கள் சொல்லலாம், அவர்கள் முன்வைக்கும் உண்மைகளுக்கு புத்தியைத் திறக்க வேண்டும். இயேசு சொன்னது, “நானே வழி, சத்தியம், ஜீவன்”.

இரட்சிப்பு சத்தியத்தில் காணப்படுகிறது. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 851

சத்தியத்தால் வழிநடத்தப்பட்ட அவரது அன்பின் வழி, வாழ்க்கைக்கான வழிமுறையாகும்.

நான் மனித மற்றும் தேவதூத மொழிகளில் பேசினால்… மேலும் எனக்கு தீர்க்கதரிசன பரிசு இருந்தால், எல்லா மர்மங்களையும் எல்லா அறிவையும் புரிந்து கொண்டால்; மலைகளை நகர்த்துவதற்கு எனக்கு எல்லா நம்பிக்கையும் இருந்தால், ஆனால் அன்பு இல்லை என்றால், நான் ஒன்றுமில்லை. (1 கொரி 13: 1-2)

ஆயினும்கூட, அகநிலை மற்றும் உணர்ச்சியின் நுட்பமான விஷம், பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் "பெரும்பான்மை கருத்தின்" முட்டாள்தனம் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்க மற்றும் வழிநடத்த தவறான உண்மை இல்லாமல் "அன்பு" என்றால் என்ன என்பதை நாம் எவ்வாறு அறிந்து கொள்வது? பதில் ஒரு தவறானது சர்ச்.

ஆகவே, சகோதர சகோதரிகளே, என்னிடம் வெறும் ஆண்களுக்கு அதிக நம்பகத்தன்மையைத் தரும்: எரிமலை மற்றும் எக்காளம் குண்டு வெடிப்பு அல்லது “வார்த்தை மாம்சத்தால் ஆனது” தன்னை நற்செய்தியின் தவறான உண்மைகளை பிரசங்கிக்கும் பணியை அப்போஸ்தலர்களிடம் வசூலிக்கிறீர்களா?

ஆகையால், நீங்கள் போய் எல்லா தேசத்தினரையும் சீஷராக்குங்கள், பிதாவின் பெயரிலும், குமாரனிலும், பரிசுத்த ஆவியிலும் பெயரிட்டு ஞானஸ்நானம் பெற்று, நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் கடைப்பிடிக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்… உங்களுக்குச் செவிகொடுக்கிற எவனும் என் பேச்சைக் கேட்கிறான். உங்களை நிராகரிப்பவர் என்னை நிராகரிக்கிறார்… அவர் வரும்போது, ​​சத்திய ஆவியானவர், அவர் உங்களை எல்லா சத்தியங்களுக்கும் வழிநடத்துவார்… ஆகையால், சகோதரர்களே, உறுதியாக நின்று, நீங்கள் கற்பித்த மரபுகளை ஒரு வாய்வழி அறிக்கை மூலமாகவோ அல்லது ஒரு கடிதத்தின் மூலமாகவோ பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். நம்முடையது… ஜீவனுள்ள தேவனுடைய சபையாகிய தேவனுடைய குடும்பம் சத்தியத்தின் தூணும் அஸ்திவாரமும் ஆகும். ” (மத் 28: 19-20, லூக் 10:16, ஜான் 16:13, 2 தெச 2:15, 1 தீமோ 3:15))

என் சுவிசேஷ சகோதர சகோதரிகளே, நீங்கள் அந்நியபாஷைகளில் பேசுகிறீர்களா? ஆகவே நான் செய்கிறேன். புகழிலும் வணக்கத்திலும் கைகளை உயர்த்துகிறீர்களா? ஆகவே நான் செய்கிறேன். நீங்கள் அவர்களை நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மீது வைத்து, அவர்கள் குணமடைய ஜெபிக்கிறீர்களா? எனவே நான் செய்கிறேன். நீங்கள் பைபிளையும் கடவுளுடைய வார்த்தையையும் விரும்புகிறீர்களா? எனவே நானும் செய்கிறேன். ஆனால் நான் உங்களுக்கு முழு மனதுடனும் முழு அன்புடனும் சொல்கிறேன் அப்போஸ்தலிக்க அதிகாரத்தைத் தவிர, தேவாலயத்தைத் தவிர, கடவுளுடைய வார்த்தையை விளக்குவது பற்றி பைபிளில் எதுவும் இல்லை. ஆரம்பகால திருச்சபையால் இது தெளிவாகவும் முழுமையாகவும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. ஏன்? ஏனென்றால், அவள் இருந்த முதல் நானூறு ஆண்டுகளில் ஒரு “பைபிள்” கூட இல்லை. மாறாக, இன்று நற்செய்தியில் நாம் கேள்விப்படுவதைப் போல, இயேசு சத்தியத்தை கூட்டத்தினரிடம் அல்ல, பன்னிரண்டு மனிதர்களுக்கும் அவர்களுடைய வாரிசுகளுக்கும் அப்போஸ்தலிக்க வாரிசுகளின் மூலம் ஒப்படைத்தார். ^[2]cf. அப்போஸ்தலர் 1:20; 14:13; 1 தீமோ 3: 1, 8; 4:14, 5:17; தலைப்பு 1: 5

ஏனென்றால், பரலோகராஜ்யத்தின் மர்மங்களைப் பற்றிய அறிவு உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்களுக்கு அது வழங்கப்படவில்லை. (இன்றைய நற்செய்தி)

… ஆரம்பத்தில் இருந்தே கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பாரம்பரியம், போதனை மற்றும் விசுவாசம், கர்த்தர் கொடுத்தது, அப்போஸ்தலர்களால் பிரசங்கிக்கப்பட்டது, பிதாக்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்வோம். இதில் சர்ச் நிறுவப்பட்டது; யாராவது இதிலிருந்து விலகினால், அவர் ஒரு கிறிஸ்தவர் என்று அழைக்கப்படமாட்டார் அல்லது இல்லை…. —St. அதானசியஸ், கி.பி 360, செராபியனுக்கு நான்கு கடிதங்கள் திமியஸ் 1, 28 இல்

அவை வலுவான சொற்கள், இன்று, ஏற்பட்ட பிளவுகளின் வெளிச்சத்தில், தங்கள் சொந்த தவறு இல்லாமல், கத்தோலிக்க மதத்திற்கு முழுமையாக குழுசேராதவர்களுக்கு சில சூழல் தேவைப்படுகிறது. 

"கிறிஸ்தவத்தின் பெயரால் க honored ரவிக்கப்பட்ட ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுடன் அவர் பல வழிகளில் இணைந்திருப்பதை திருச்சபை அறிந்திருக்கிறது, ஆனால் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை முழுவதுமாக வெளிப்படுத்தாதீர்கள் அல்லது ஒற்றுமை அல்லது ஒற்றுமையை பாதுகாக்கவில்லைn பேதுருவின் வாரிசின் கீழ். ” "கிறிஸ்துவை நம்புகிறவர்கள் மற்றும் சரியாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபையுடனான அபூரணமான, ஒற்றுமை என்றாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் வைக்கப்படுகிறார்கள்."-சி.சி.சி, எண்.838

நிச்சயமாக, கத்தோலிக்கர்கள் என்ற வகையில், பல இடங்களில், எங்கள் திருச்சபைகள் பல காரணங்களுக்காக கவர்ச்சிகரமானவை அல்ல என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். மோசே தனது குற்றச்சாட்டை மீறி, ஒரு பாவமுள்ள மனிதராக இருந்ததைப் போலவே, திருச்சபையின் தலைவர்களும் அபூரண மற்றும் பாவமுள்ள மனிதர்களாக இருந்திருக்கிறார்கள். உண்மையில், இன்று திருச்சபையின் நம்பகத்தன்மையும் அவளுடைய தலைமையும் ஒருபோதும் அவள் செய்த பாவங்களால் காயமடைந்து ஆபத்தில் இல்லை. நான் சில வழிகளில் சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்களுக்கு பரிதாபப்படுகிறேன், ஏனென்றால் கத்தோலிக்க மதத்திலும் “சத்தியத்தின் முழுமையிலும்” நுழைவதற்கு, அவர்கள் பெரும்பாலும் உயிரோட்டமுள்ள கிறிஸ்தவ சமூகங்களையும், அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பிரசங்கத்தையும், சக்திவாய்ந்த இசையையும் விட்டுவிட வேண்டும். இன்னும், கத்தோலிக்க திருச்சபையில் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் நுழைவதை நாம் தொடர்ந்து காண்கிறோம்? ஏன்? ஏனென்றால், நல்ல இசை, நல்ல பிரசங்கம் மற்றும் சமூகம் போன்றவை முக்கியம் நம்மை விடுவிக்கும் உண்மை.

திருச்சபையின் போதனை உண்மையில் அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து அடுத்தடுத்து வந்த ஒரு உத்தரவின் மூலம் வழங்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தேவாலயங்களில் இன்றும் கூட உள்ளது. இது மட்டும் திருச்சபை மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க பாரம்பரியத்துடன் எந்த வகையிலும் மாறுபடாத உண்மையாக நம்பப்பட வேண்டும். Rig ஓரிகன் (கி.பி 185-232), அடிப்படை கோட்பாடுகள், 1, முன்னுரிமை. 2

கத்தோலிக்க திருச்சபையில் (மற்றும் உண்மை நற்கருணையில் உண்மையாகவும் உண்மையாகவும் உள்ளது) அவளுடைய பலவீனங்கள், பாவத்தன்மை மற்றும் அவதூறுகள் இருந்தபோதிலும், அந்த உண்மையின் முழுமையை காணலாம். ஓ ஆம்! தற்போதைய மற்றும் வரவிருக்கும் புயல் கத்தோலிக்க திருச்சபையையும் தூய்மைப்படுத்தும்-வேறு எவரையும் விட. உபத்திரவத்தின் இரவு முடிந்ததும், கிறிஸ்துவின் மணமகள் சுத்திகரிக்கப்பட்டு, ஒரு பெண்ணின் குதிகால் அடியில் அவளுடைய சாத்தானிய பிளவுகளை நசுக்கும்போது, ​​அவள் மீண்டும் சுவிசேஷ, பெந்தேகோஸ்தே, கத்தோலிக்க, சடங்கு, அப்போஸ்தலிக்க மற்றும் புனிதராக இருப்பாள். நோக்கம். பிரிவு சிதறடிக்கப்பட்ட ஒளியின் சிதைந்த ஒளிகளை அவள் சேகரித்து, சத்தியத்தின் ஒற்றை கலங்கரை விளக்கமாக மாறும் "எல்லா தேசங்களுக்கும் சாட்சியாக, பின்னர் முடிவு வரும்." ^[3]cf. மத் 24:14

சர்ச் என்பது மனிதகுலம் அதன் ஒற்றுமையையும் இரட்சிப்பையும் மீண்டும் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய இடம். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 845

… இந்த சலிப்புக்கான சோதனை கடந்ததாக இருக்கும்போது, ​​ஒரு ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட மற்றும் எளிமையான தேவாலயத்திலிருந்து ஒரு பெரிய சக்தி பாயும். முற்றிலும் திட்டமிடப்பட்ட உலகில் ஆண்கள் தங்களை சொல்லமுடியாத தனிமையாகக் காண்பார்கள். அவர்கள் கடவுளின் பார்வையை முற்றிலுமாக இழந்திருந்தால், அவர்கள் வறுமையின் முழு திகிலையும் உணருவார்கள். விசுவாசிகளின் சிறிய மந்தையை அவர்கள் முற்றிலும் புதியதாகக் கண்டுபிடிப்பார்கள். அவர்கள் அதை ஒரு நம்பிக்கையாக கண்டுபிடிப்பார்கள், அதற்கான பதிலை அவர்கள் எப்போதும் ரகசியமாக தேடுகிறார்கள். சர்ச் மிகவும் கடினமான காலங்களை எதிர்கொள்கிறது என்பது எனக்குத் உறுதியாகத் தெரிகிறது. உண்மையான நெருக்கடி அரிதாகவே ஆரம்பமாகிவிட்டது. பயங்கர எழுச்சிகளை நாம் நம்ப வேண்டியிருக்கும். ஆனால் முடிவில் என்ன இருக்கும் என்பது பற்றி நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்: அரசியல் வழிபாட்டின் திருச்சபை அல்ல… ஆனால் விசுவாச தேவாலயம். அவர் சமீப காலம் வரை இருந்த அளவிற்கு அவள் இனி ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூக சக்தியாக இருக்கக்கூடாது; ஆனால் அவள் ஒரு புதிய மலரை அனுபவிப்பாள், மனிதனின் வீடாகக் காணப்படுவாள், அங்கு அவன் மரணத்தையும் தாண்டி வாழ்க்கையையும் நம்பிக்கையையும் கண்டுபிடிப்பான். கார்டினல் ஜோசப் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI), நம்பிக்கை மற்றும் எதிர்காலம், இக்னேஷியஸ் பிரஸ், 2009

திருச்சபை "உலகம் சமரசம்" ஆகும். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 845

"அவர்கள் என் சத்தத்தைக் கேட்பார்கள், அங்கே ஒரு மடியும் ஒரு மேய்ப்பனும் இருப்பார்கள்." கடவுள்… எதிர்காலத்தைப் பற்றிய இந்த ஆறுதலான பார்வையை தற்போதைய யதார்த்தமாக மாற்றுவதற்கான அவருடைய தீர்க்கதரிசனத்தை விரைவில் நிறைவேற்றுவோம்… இந்த மகிழ்ச்சியான நேரத்தைக் கொண்டுவருவதும் அதை அனைவருக்கும் தெரியப்படுத்துவதும் கடவுளின் பணியாகும்… OPPPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “அவருடைய ராஜ்யத்தில் கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தில்”, டிசம்பர் 29, 29

ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், பல தீர்க்கதரிசிகளும் நீதியுள்ளவர்களும் நீங்கள் பார்ப்பதைக் காண ஏங்கினார்கள், ஆனால் அதைக் காணவில்லை, நீங்கள் கேட்பதைக் கேட்க வேண்டும், ஆனால் அதைக் கேட்கவில்லை. (இன்றைய நற்செய்தி)

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் வரும் திருமணங்கள்

அடிப்படை சிக்கல்

பன்னிரண்டாவது கல்

மனித மரபுகள்

வம்சம், ஜனநாயகம் அல்ல: பகுதி I மற்றும் பகுதி II

சத்தியத்தின் விரிவாக்கம்

கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தலின் பங்கு குறித்த ஏழு பகுதித் தொடர்: கவர்ந்திழுக்கவா?

 

உங்கள் பிரார்த்தனைக்கும் ஆதரவிற்கும் நாங்கள் மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம்!