மினி ஓரங்கள் மற்றும் மிட்ரெஸ்

“கிளிட்டர் போப்”, கெட்டி இமேஜஸ்

 

கிரிஸ்துவர் மேற்கத்திய உலகில் கேலி செய்வதற்கு புதியவரல்ல. ஆனால் நியூயார்க்கில் இந்த வாரம் நடந்தது இந்த தலைமுறைக்கு கூட புதிய எல்லைகளைத் தள்ளியது. 

இது மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் காஸ்ட்யூம் இன்ஸ்டிடியூட்டில் ஒரு கண்காட்சி நிகழ்வாக இருந்தது, இந்த ஆண்டின் கருப்பொருள்: 'பரலோக உடல்கள்: ஃபேஷன் மற்றும் கத்தோலிக்க கற்பனை.' காட்சிக்கு பல நூற்றாண்டுகள் கத்தோலிக்க "பேஷன்" இருக்கும். வத்திக்கான் காட்சிக்கு சில ஆடைகளையும் ஆடைகளையும் கொடுத்திருந்தது. நியூயார்க்கின் கார்டினல் கலந்துகொள்வார். அவரது வார்த்தைகளில், "கத்தோலிக்க கற்பனையை" பிரதிபலிக்க இது ஒரு வாய்ப்பாக இருந்தது, [கடவுளின் உண்மை, நன்மை மற்றும் அழகு எல்லா இடங்களிலும் பிரதிபலிக்கிறது ... ஃபேஷனில் கூட. அவருடைய மகிமையால் உலகம் சுடப்படுகிறது. '” ^[1]cardinaldolan.org

ஆனால் அன்று மாலை என்ன நடந்தது என்பது நமக்குத் தெரிந்த “கத்தோலிக்க கற்பனையின்” ஒரு பகுதியாக இல்லை, அல்லது கேடீசிசம் நினைத்தபடி “உண்மை, நன்மை மற்றும் அழகு” ஆகியவற்றின் பிரதிபலிப்பாகவும் இல்லை. பிரபலங்கள்-ரியானா அல்லது மடோனா போன்ற பலர், கிறிஸ்தவத்தை வெளிப்படையாக கேலி செய்ததற்காக அறியப்பட்டவர்கள்அணிந்த சாயல் துறவிகள், பிஷப் போன்ற ஆடைகள் மற்றும் பிற மத வகை ஆடைகள் பெரும்பாலும் மாற்றப்படுகின்றன கவர்ச்சியான முறை. விக்டோரியாவின் சீக்ரெட் மாடல், ஸ்டெல்லா மேக்ஸ்வெல், கன்னி மேரியின் படங்களை அவரது ஸ்ட்ராப்லெஸ் கவுன் முழுவதும் அணிந்திருந்தார். மற்றவர்கள் தங்கள் இடுப்பு அல்லது மார்பகங்களுக்கு குறுக்கே பொறிக்கப்பட்ட சிலுவையுடன் உயர்-வெட்டு ஆடைகளை அணிந்தனர். மற்றவர்கள் ஒரு மோசமான "இயேசு" அல்லது அசாதாரண "மரியா" என்று தோன்றினர். 

கார்டினல் டோலன் மாலையும், பிஷப் பரோன் கார்டினல் டோலனையும் பாதுகாத்தபோது, ​​பிரிட்டிஷ் வர்ணனையாளர் பியர்ஸ் மோர்கன் பல கத்தோலிக்கர்களுக்காக பேசினார்:

ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் மதக் கலைப்பொருட்களை சுவையாகவும் மரியாதையுடனும் பார்ப்பதற்கும், ஒரு விருந்தில் சில சதைப்பற்றுள்ள பிரபலங்களின் தலையில் சிக்கியிருப்பதைப் பார்ப்பதற்கும் ஒரு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது… நிறைய படங்கள் மிகவும் பாலியல் ரீதியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, இது பொருத்தமற்றது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம் ஒரு மத தீம் ஆனால் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளான பலருக்கு நம்பமுடியாத அளவிற்கு தாக்குதல். Ay மே 8, 2018; dailymail.co.uk

ஆனால் இது பொருத்தமற்றது என்று கத்தோலிக்கர்களுக்கு திரு மோர்கன் தேவையில்லை. புனித பவுல் அதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு செய்தார்:

நீதியும் அக்கிரமமும் என்ன கூட்டாண்மைக்கு உள்ளன? அல்லது இருளோடு ஒளிக்கு என்ன கூட்டுறவு இருக்கிறது?… “ஆகையால், அவர்களிடமிருந்து வெளியே வந்து தனித்தனியாக இருங்கள், அசுத்தமான எதையும் தொடாதே; அப்பொழுது நான் உன்னைப் பெறுவேன், நான் உனக்கு தகப்பனாக இருப்பேன், நீ எனக்கு மகன்களாகவும் மகள்களாகவும் இருப்பாய் என்று சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர் சொல்லுகிறார். ” 1 கொரி 6: 14-18

இந்த நிகழ்வு “உண்மை, அழகு மற்றும் நன்மை” பற்றியது என்றால், கேள்வி கேட்கப்பட வேண்டும்: அங்குள்ள எத்தனை ஆண்கள் “உண்மையை” கண்டுபிடித்தார்கள், அல்லது அவர்கள் இறுக்கமான ஆடைகளைக் கண்டுபிடித்தார்களா? எத்தனை ஆண்கள் “அழகு” அல்லது, மாறாக, மார்பகங்களை வீக்கத்தால் கவர்ந்தார்கள்? எத்தனை பேர் ஆழ்ந்த “நன்மைக்கு” ​​வழிவகுத்தார்கள், அல்லது வெறுமனே, கூச்சலிட்டார்கள்? 

ஒரு அழகிய பெண்ணிடமிருந்து உங்கள் கண்களைத் தவிர்க்கவும்; உங்களுடையதல்லாத அழகைப் பார்க்க வேண்டாம்; பெண்ணின் அழகின் மூலம் பலர் பாழடைந்துவிட்டார்கள், ஏனென்றால் அதன் அன்பு நெருப்பைப் போல எரிகிறது ... அடித்தளமாக இருக்கும் எதையும் நான் என் கண்களுக்கு முன்பாக வைக்க மாட்டேன். (சிராக் 9: 8; சங் 101: 3)

போப் பிரான்சிஸ் உண்மையில் கிறிஸ்தவர்களை மற்றவர்களுடன் "உடன்" வரவும், மற்றவர்களுக்கு ஆஜராகவும், "ஆடுகளின் வாசனையை" எடுத்துக் கொள்ளவும், பேசவும் ஊக்குவித்து வருகிறார். ஒரு சுவரின் பின்னால் நாம் சுவிசேஷம் செய்ய முடியாது. ஆனால் ஆறாம் பால் எழுதியது போல்:

கடவுளின் குமாரனாகிய நாசரேத்தின் இயேசுவின் பெயர், போதனை, வாழ்க்கை, வாக்குறுதிகள், ராஜ்யம் மற்றும் மர்மம் ஆகியவை அறிவிக்கப்படாவிட்டால் உண்மையான சுவிசேஷம் இல்லை. பால் ஆறாம், எவாஞ்செலி நுண்டியாண்டி, என். 22; வாடிகன்.வா 

கண்காட்சியில் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பங்கேற்பு கேள்வி கேட்கிறது: மற்றவர்களுடன் "பாவத்தின் நெருங்கிய சந்தர்ப்பத்தில்" நாம் செல்ல வேண்டுமா? எங்கள் செய்தி மற்றும் விளக்கக்காட்சி “உண்மை, அழகு, மற்றும் நன்மை ”என்பது படைப்பாளரின் பிரதிபலிப்பாக இருக்குமா, அந்த வீழ்ந்த தேவதையின் அல்லவா? நம்முடைய சாட்சி ஒரு “முரண்பாட்டின் அடையாளம்” என்று தோன்ற வேண்டாமா - உலகத்துடன் சமரசம் செய்ய வேண்டாமா?  

... சர்ச் தனது பணியை கிறிஸ்துவுடன் ஒன்றிணைத்து, தனது ஒவ்வொரு படைப்பையும் தனது இறைவனின் அன்பின் ஆன்மீக மற்றும் நடைமுறை சாயலில் நிறைவேற்றும் அளவிற்கு நிறைவேற்றுகிறது. EN பெனடிக் XVI, லத்தீன் அமெரிக்க மற்றும் கரீபியன் ஆயர்களின் ஐந்தாவது பொது மாநாட்டைத் திறப்பதற்கான ஹோமிலி, மே 13, 2007; வாடிகன்.வா

கடவுள் நம்மை எப்படி நேசித்தார்? நல்ல மேய்ப்பன் நம்மை பசுமையான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் மேய்ச்சல் நிலங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றார். அவர் நம்மை பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க வந்தார், அதை இயக்கவில்லை.

இது வெளிப்படையாகத் தெரிந்தாலும், ஆன்மீகத் துணையானது மற்றவர்களை கடவுளிடம் இன்னும் நெருக்கமாக வழிநடத்த வேண்டும், அவற்றில் நாம் உண்மையான சுதந்திரத்தை அடைகிறோம். சிலர் கடவுளைத் தவிர்க்க முடிந்தால் அவர்கள் சுதந்திரமானவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்; அவர்கள் அனாதையாக, உதவியற்றவர்களாக, வீடற்றவர்களாக இருப்பதை அவர்கள் காணத் தவறுகிறார்கள். அவர்கள் யாத்ரீகர்களாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, சறுக்கல்களாக மாறுகிறார்கள், தங்களைச் சுற்றிக் கொண்டு, எங்கும் வருவதில்லை. அவர்களுடைய சுய-உறிஞ்சுதலை ஆதரிக்கும் ஒரு வகையான சிகிச்சையாக மாறி, பிதாவுக்கு கிறிஸ்துவுடன் ஒரு யாத்திரை செய்வதை நிறுத்திவிட்டால், அவர்களுடன் செல்வது எதிர் விளைவிக்கும். OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 170

எனவே, அங்குள்ள பிரபலங்கள் "கடவுளுடன் எப்போதும் நெருக்கமாக இருந்தார்களா?" ஒருவேளை நடிகை அன்னே ஹாத்வே, "மிகப்பெரிய கார்டினல் சிவப்பு கவுன்" அணிந்து, மாலை நன்றாக சுருக்கமாகக் கூறினார்; சிவப்பு கம்பளியில் யாரோ ஒருவர், "நீங்கள் ஒரு தேவதை போல் இருக்கிறீர்கள்" என்று கூச்சலிட்டபோது, ​​"உண்மையில், நான் மிகவும் பிசாசாக உணர்கிறேன்" என்று பின்வாங்கினாள். ^[2]cruxnow.com

கிறிஸ்தவர்களாகிய இந்த நேரத்தில் பிரகாசிக்க இதுபோன்ற நம்பமுடியாத வாய்ப்பு நமக்கு உள்ளது உலகம் இருளில் தூங்குவது. எப்படி? நிராகரிப்பதன் மூலம் "உண்மையை" மற்றவர்களுக்கு வெளிப்படுத்த முடியும் அரசியல் சரியானது. பேச்சு, இசை, கலை மற்றும் படைப்பாற்றல் மூலம் “அழகை” நாம் வெளிப்படுத்த முடியும் உருவாக்குகிறது கோபப்படுவதை விட; அடக்கம், இரக்கம், மென்மை மற்றும் பொறுமை ஆகியவற்றைக் கொண்டு நம்மைச் சுமந்துகொள்வதன் மூலம் "நன்மையை" வெளிப்படுத்த முடியும், அதே நேரத்தில் இருளின் செயல்களில் ஒத்துழைக்க மறுக்கிறோம். இந்த எதிர் புரட்சி நாங்கள் அழைக்கப்படுகிறோம் ...

… நீங்கள் குற்றமற்றவர்களாகவும், குற்றமற்றவர்களாகவும் இருக்கலாம், ஒரு வக்கிரமான மற்றும் வக்கிரமான தலைமுறையின் நடுவில் கறை இல்லாமல் கடவுளின் பிள்ளைகள், அவர்களில் நீங்கள் உலகில் விளக்குகள் போல பிரகாசிக்கிறீர்கள். (பிலிப்பியர் 2:15)

 

ஒரு ஃபுட்னோட் மற்றும் எச்சரிக்கை

போப் பிரான்சிஸின் சுவிசேஷ பார்வை என்னவென்றால், நாம் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவோம்; நாம் இழந்தவர்களைத் தேடுவோம், கிறிஸ்துவின் அன்பினால் அவர்களை நற்செய்திக்கு "ஈர்ப்போம்". 

… அவர் அன்பைத் தருகிறார். இந்த அன்பு உங்களைத் தேடுகிறது, உங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறது, இந்த நேரத்தில் நீங்கள் நம்பாதவர்கள் அல்லது தொலைவில் இருக்கிறார்கள். இது கடவுளின் அன்பு. OP போப் ஃபிரான்சிஸ், ஏஞ்சலஸ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் சதுக்கம், ஜனவரி 6, 2014; சுதந்திர கத்தோலிக்க செய்தி

ஆனால் நாம் மற்றவர்களைக் காட்டவில்லை என்றால் மற்றொரு "வழி," மாறாத "உண்மையை" நாம் பேசவில்லை என்றால், நாம் ஒரே "வாழ்க்கையை" முன்வைத்து பிரதிபலிக்கவில்லை என்றால், நாம் என்ன செய்கிறோம்? 

நற்செய்தியை ஒப்படைக்க நாம் கடவுளால் தகுதியுள்ளவர்கள் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டதால், மனிதர்களைப் பிரியப்படுத்த முயற்சிப்பதைப் போல அல்ல, மாறாக நம் இருதயங்களை நியாயந்தீர்க்கும் கடவுளாகவே நாம் பேசுகிறோம். (1 தெசலோனிக்கேயர் 2: 4)

நான் இங்கு பேசும் “வாழ்க்கை” குறிப்பாக இயேசுவின் நற்கருணை வாழ்க்கை. இதனால்தான் இந்த கண்காட்சி நம்மில் பலரை இதயத்திற்கு வெட்டியுள்ளது. கத்தோலிக்க ஆசாரியத்துவத்தின் உடைகள் ஒரு அழகான வழக்கம் மட்டுமல்ல. அவை நம்முடைய பிரதான ஆசாரியனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரதிபலிப்பாகும் பரிசுத்த மாஸில் பாதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் பாதிரியார் என எங்களுக்குத் தானே. உடைகள் கிறிஸ்துவின் அடையாளமாகும் ஆளுமை அப்போஸ்தலர்களுக்கும் அவர்களுடைய வாரிசுகளுக்கும் அவர் கொடுத்த அதிகாரம் "என் நினைவாக இதைச் செய்யுங்கள்." உடைகள் மற்றும் மத உடையை பாலியல் ரீதியாகப் பயன்படுத்துவது ஒரு தியாகமாகும். ஏனென்றால் - இங்கே எல்லாவற்றின் முரண்பாடும் - அவை ஒரு தீர்க்கதரிசன சாட்சி துறத்தல் ஒரு உயர்ந்த நன்மைக்காக உலகின்: திருமண மற்றும் கடவுளுடன் ஐக்கியம். திரு. மோர்கன் கூறியது போல், உலகெங்கிலும் உள்ள பாதிரியார்களின் பாலியல் பாவங்கள் பலரைக் காயப்படுத்தியிருக்கும் நேரத்தில் இது மிகவும் வேதனையானது.

அன்று மாலை உடைந்தபோது இந்த செய்தி எனக்கு மிகவும் பிடித்தது. ஏனென்றால், முந்தைய நாள், வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் ஒரு பத்தியை நான் பிரதிபலிக்கிறேன், இன்று அமெரிக்காவின் நிலையை விவரிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன்,மர்ம பாபிலோன் ”:

விழுந்து, விழுந்தவர் பாபிலோன் பெரியவர். அவள் பேய்களுக்கு ஒரு இடமாக மாறிவிட்டாள். அவள் ஒவ்வொரு அசுத்த ஆவிக்கும் ஒரு கூண்டு, ஒவ்வொரு அசுத்தமான பறவைக்கும் ஒரு கூண்டு, ஒவ்வொரு அசுத்தமான மற்றும் அருவருப்பான மிருகங்களுக்கும் ஒரு கூண்டு. எல்லா தேசங்களும் அவளுடைய உரிமத்தின் ஆர்வத்தின் மதுவைக் குடித்துவிட்டன. பூமியின் ராஜாக்கள் அவளுடன் உடலுறவு கொண்டனர், பூமியின் வணிகர்கள் ஆடம்பரத்திற்கான அவரது உந்துதலிலிருந்து பணக்காரர்களாக வளர்ந்தனர். (வெளி 18: 3)

செயின்ட் ஜான் தொடர்கிறார்:

வானத்திலிருந்து இன்னொரு குரல் சொல்வதை நான் கேட்டேன்: “என் மக்களே, அவளுடைய பாவங்களில் பங்கெடுத்து, அவளுடைய வாதங்களில் ஒரு பங்கைப் பெறாதபடி, அவளை விட்டு விலகுங்கள், ஏனென்றால் அவளுடைய பாவங்கள் வானத்திற்கு குவிந்து கிடக்கின்றன, கடவுள் அவளுடைய குற்றங்களை நினைவில் கொள்கிறார். ” (வச. 4-5)

நாம் பாபிலோனில் இருந்து "வெளியே வர வேண்டும்", ஒரு புஷல் கூடைக்கு அடியில் மறைந்திருப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் துல்லியமாக மற்றவர்களுக்கு ஒரு உண்மையான மற்றும் தூய வெளிச்சமாக மாறுவதற்காக அவர்களை வழிநடத்தும் வெளியே -இருளில் அல்ல. 

 

இப்போது வார்த்தை என்பது ஒரு முழுநேர ஊழியமாகும்
உங்கள் ஆதரவால் தொடர்கிறது.
உங்களை ஆசீர்வதிப்பார், நன்றி. 

 

மார்க் உடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.