மரணத்தின் வருடாந்திரத்தில்
கடவுளின் சேவையாளர் லூயிசா பிக்கரேட்டா
வேண்டும் உலகில் ஏன் தோன்றும்படி கடவுள் தொடர்ந்து கன்னி மரியாவை அனுப்புகிறார் என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்தீர்களா? பெரிய போதகர், புனித பவுல்… அல்லது பெரிய சுவிசேஷகர், செயின்ட் ஜான்… அல்லது முதல் போப்பாண்டவர், செயின்ட் பீட்டர், “பாறை” ஏன்? காரணம், எங்கள் லேடி திருச்சபையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவளுடைய ஆன்மீகத் தாயாகவும், ஒரு “அடையாளமாகவும்”:வாசிப்பு தொடர்ந்து
AP புகைப்படம்
தி உலகெங்கிலும் வெளிவரும் நிகழ்வுகள் ஊகங்களின் பரபரப்பை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் சில கிறிஸ்தவர்களிடையே பீதியைக் கூட ஏற்படுத்துகின்றன இப்போது நேரம் பொருட்கள் வாங்க மற்றும் மலைகள் தலை. உலகெங்கிலும் உள்ள இயற்கை பேரழிவுகளின் சரம், வறட்சியுடன் தத்தளிக்கும் உணவு நெருக்கடி மற்றும் தேனீ காலனிகளின் சரிவு மற்றும் டாலரின் வரவிருக்கும் சரிவு ஆகியவை உதவ முடியாது, ஆனால் நடைமுறை மனதிற்கு இடைநிறுத்தத்தை அளிக்கக்கூடும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆனால் கிறிஸ்துவில் உள்ள சகோதர சகோதரிகளே, கடவுள் நம்மிடையே புதிதாக ஒன்றைச் செய்கிறார். அவர் உலகை ஒரு கருணையின் சுனாமி. அவர் பழைய கட்டமைப்புகளை அஸ்திவாரங்களுக்கு அசைத்து புதியவற்றை உயர்த்த வேண்டும். அவர் மாம்சத்தில் உள்ளதை அகற்றிவிட்டு, அவருடைய சக்தியில் நம்மை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும். அவர் நம் ஆத்மாக்களுக்குள் ஒரு புதிய இதயம், ஒரு புதிய ஒயின்ஸ்கின், புதிய மதுவைப் பெறத் தயாராக இருக்க வேண்டும்.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்,
அமைச்சுகளின் வயது முடிவுக்கு வருகிறது.
பரிசுத்த ஆவி சாளரம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா, வத்திக்கான் நகரம்
இருந்து அந்த கடிதம் பகுதி I:
மிகவும் பாரம்பரியமான ஒரு தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ள நான் என் வழியிலிருந்து வெளியேறுகிறேன் people அங்கு மக்கள் ஒழுங்காக உடை அணிந்துகொள்கிறார்கள், கூடாரத்தின் முன் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், அங்கு பிரசங்கத்தில் இருந்து பாரம்பரியத்தின் படி நாங்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறோம்.
நான் கவர்ந்திழுக்கும் தேவாலயங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன். நான் அதை கத்தோலிக்க மதமாக பார்க்கவில்லை. பலிபீடத்தில் பெரும்பாலும் ஒரு திரைப்படத் திரை உள்ளது, அதில் மாஸின் பகுதிகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன (“வழிபாட்டு முறை,” போன்றவை). பெண்கள் பலிபீடத்தில் இருக்கிறார்கள். எல்லோரும் மிகவும் சாதாரணமாக உடையணிந்துள்ளனர் (ஜீன்ஸ், ஸ்னீக்கர்கள், ஷார்ட்ஸ் போன்றவை) எல்லோரும் கைகளை உயர்த்தி, கூச்சலிடுகிறார்கள், கைதட்டுகிறார்கள்-அமைதியாக இல்லை. மண்டியிடுவதோ அல்லது பிற பயபக்தியான சைகைகளோ இல்லை. பெந்தேகோஸ்தே வகுப்பிலிருந்து இது நிறைய கற்றுக்கொண்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. பாரம்பரிய விஷயத்தின் "விவரங்களை" யாரும் நினைக்கவில்லை. நான் அங்கு அமைதியை உணரவில்லை. பாரம்பரியத்திற்கு என்ன ஆனது? கூடாரத்தின் மரியாதைக்கு புறம்பாக (கைதட்டல் இல்லை!) அமைதியாக இருக்க ??? அடக்கமான உடைக்கு?
I எங்கள் திருச்சபையில் நடந்த ஒரு கவர்ந்திழுக்கும் பிரார்த்தனைக் கூட்டத்தில் என் பெற்றோர் கலந்துகொண்டபோது ஏழு வயது. அங்கே, அவர்கள் இயேசுவை சந்தித்தார்கள், அது அவர்களை ஆழமாக மாற்றியது. எங்கள் பாரிஷ் பாதிரியார் இயக்கத்தின் ஒரு நல்ல மேய்ப்பராக இருந்தார்.ஆவியில் ஞானஸ்நானம். ” பிரார்த்தனைக் குழுவை அதன் கவர்ச்சியில் வளர அவர் அனுமதித்தார், இதன் மூலம் கத்தோலிக்க சமூகத்திற்கு இன்னும் பல மாற்றங்கள் மற்றும் கிருபைகள் கிடைத்தன. கத்தோலிக்க திருச்சபையின் போதனைகளுக்கு விசுவாசமாக இருந்த போதிலும், இந்த குழு கிறிஸ்தவ மதமாக இருந்தது. என் அப்பா அதை "உண்மையிலேயே அழகான அனுபவம்" என்று விவரித்தார்.
பின்னோக்கிப் பார்த்தால், புதுப்பித்தலின் தொடக்கத்திலிருந்தே, போப்ஸ் பார்க்க விரும்பிய வகைகளின் ஒரு மாதிரியாக இது இருந்தது: முழு சர்ச்சுடனும் இயக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பு, மாஜிஸ்டீரியத்திற்கு நம்பகத்தன்மையுடன்.
அங்கே சர்ச்சில் எந்தவொரு இயக்கமும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் உடனடியாக நிராகரிக்கப்பட்ட "" கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தல் "என்று கருதப்படவில்லை. எல்லைகள் உடைக்கப்பட்டன, ஆறுதல் மண்டலங்கள் நகர்த்தப்பட்டன, மேலும் நிலை சிதைந்தது. பெந்தெகொஸ்தேவைப் போலவே, இது ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் நேர்த்தியான இயக்கத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, ஆவியானவர் நம்மிடையே எவ்வாறு நகர வேண்டும் என்பதற்கான நமது முன்கூட்டிய பெட்டிகளில் நன்றாகப் பொருந்துகிறது. எதுவும் துருவமுனைப்பதைப் போல இல்லை ... அது போலவே இருந்தது. அப்போஸ்தலர்கள் மேல் அறையிலிருந்து வெடித்து, அந்நியபாஷைகளில் பேசுவதையும், தைரியமாக நற்செய்தியை அறிவிப்பதையும் யூதர்கள் கேட்டதும் பார்த்ததும்…
அவர்கள் அனைவரும் திகைத்து, திகைத்து, ஒருவருக்கொருவர், “இதன் அர்த்தம் என்ன?” என்று கேட்டார்கள். ஆனால் மற்றவர்கள், கேலி செய்கிறார்கள், “அவர்களிடம் புதிய மது அதிகம் உள்ளது. (அப்போஸ்தலர் 2: 12-13)
என் கடிதம் பையில் உள்ள பிரிவு இதுதான் ...
கவர்ந்திழுக்கும் இயக்கம் அபத்தமானது, நொன்சென்ஸ்! அந்நியபாஷைகளைப் பற்றி பைபிள் பேசுகிறது. இது அக்காலத்தில் பேசப்படும் மொழிகளில் தொடர்பு கொள்ளும் திறனைக் குறிக்கிறது! இது முட்டாள்தனமான முட்டாள்தனத்தை குறிக்கவில்லை ... எனக்கு இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இருக்காது. —TS
என்னை மீண்டும் சர்ச்சுக்கு அழைத்து வந்த இயக்கம் பற்றி இந்த பெண் பேசுவதைப் பார்க்கும்போது எனக்கு வருத்தமாக இருக்கிறது… —MG
ஒரு வாசகரிடமிருந்து:
கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பிப்பை நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள் (உங்கள் எழுத்தில் கிறிஸ்துமஸ் அபோகாலிப்ஸ்) நேர்மறை ஒளியில். எனக்கு அது கிடைக்கவில்லை. மிகவும் பாரம்பரியமான ஒரு தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ள நான் என் வழியிலிருந்து வெளியேறுகிறேன் people அங்கு மக்கள் ஒழுங்காக உடை அணிந்துகொள்கிறார்கள், கூடாரத்தின் முன் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், அங்கு பிரசங்கத்தில் இருந்து பாரம்பரியத்தின் படி நாங்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறோம்.
நான் கவர்ந்திழுக்கும் தேவாலயங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன். நான் அதை கத்தோலிக்க மதமாக பார்க்கவில்லை. பலிபீடத்தில் பெரும்பாலும் ஒரு திரைப்படத் திரை உள்ளது, அதில் மாஸின் பகுதிகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன (“வழிபாட்டு முறை,” போன்றவை). பெண்கள் பலிபீடத்தில் இருக்கிறார்கள். எல்லோரும் மிகவும் சாதாரணமாக உடையணிந்துள்ளனர் (ஜீன்ஸ், ஸ்னீக்கர்கள், ஷார்ட்ஸ் போன்றவை) எல்லோரும் கைகளை உயர்த்தி, கூச்சலிடுகிறார்கள், கைதட்டுகிறார்கள்-அமைதியாக இல்லை. மண்டியிடுவதோ அல்லது பிற பயபக்தியான சைகைகளோ இல்லை. பெந்தேகோஸ்தே வகுப்பிலிருந்து இது நிறைய கற்றுக்கொண்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. பாரம்பரிய விஷயத்தின் "விவரங்களை" யாரும் நினைக்கவில்லை. நான் அங்கு அமைதியை உணரவில்லை. பாரம்பரியத்திற்கு என்ன ஆனது? கூடாரத்தின் மரியாதைக்கு புறம்பாக (கைதட்டல் இல்லை!) அமைதியாக இருக்க ??? அடக்கமான உடைக்கு?
உண்மையான மொழிகளின் பரிசைப் பெற்ற எவரையும் நான் பார்த்ததில்லை. அவர்களுடன் முட்டாள்தனமாகச் சொல்ல அவர்கள் சொல்கிறார்கள்…! நான் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இதை முயற்சித்தேன், நான் எதுவும் சொல்லவில்லை! அந்த வகை விஷயம் எந்த ஆவியையும் அழைக்க முடியவில்லையா? இது "கவர்ச்சி" என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்று தெரிகிறது. மக்கள் பேசும் “நாக்குகள்” வெறும் கேவலமானவை! பெந்தெகொஸ்தேவுக்குப் பிறகு, மக்கள் பிரசங்கத்தைப் புரிந்துகொண்டார்கள். எந்தவொரு ஆவியும் இந்த விஷயத்தில் ஊர்ந்து செல்வது போல் தெரிகிறது. புனிதப்படுத்தப்படாதவர்கள் மீது யாராவது ஏன் கை வைக்க விரும்புகிறார்கள் ??? சில நேரங்களில் மக்கள் செய்யும் சில கடுமையான பாவங்களை நான் அறிவேன், ஆனாலும் அவர்கள் ஜீன்ஸ் பலிபீடத்தின் மீது மற்றவர்கள் மீது கை வைக்கிறார்கள். அந்த ஆவிகள் அனுப்பப்படவில்லையா? எனக்கு அது கிடைக்கவில்லை!
எல்லாவற்றிற்கும் மையமாக இயேசு இருக்கும் ஒரு திரிசூல மாஸில் நான் கலந்துகொள்வேன். பொழுதுபோக்கு இல்லை - வெறும் வழிபாடு.
அன்புள்ள வாசகர்,
விவாதிக்க வேண்டிய சில முக்கியமான விஷயங்களை நீங்கள் எழுப்புகிறீர்கள். கடவுளிடமிருந்து கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தலா? இது ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் கண்டுபிடிப்பு, அல்லது ஒரு கொடூரமான ஒன்றா? இந்த “ஆவியின் வரங்கள்” அல்லது தேவபக்தியற்ற “கிருபைகள்”?