ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சமாதானம் செய்பவர்கள்

பிரம்மாண்ட டிராகன், பண்டைய பாம்பு, பிசாசு என்றும் சாத்தான் என்றும் அழைக்கப்படுபவர் உலகம் முழுவதையும் ஏமாற்றியது, பூமிக்குத் தூக்கி எறியப்பட்டது… பின்னர் டிராகன் அந்தப் பெண்ணின் மீது கோபமடைந்து, அவளுடைய மற்ற சந்ததியினருக்கு எதிராக, கடவுளுடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்து, இயேசுவுக்கு சாட்சியம் அளிப்பவர்களுக்கு எதிராகப் போரிடச் சென்றான்… பிறகு ஒரு மிருகம் கடலில் இருந்து வெளியே வருவதைக் கண்டேன் பத்து கொம்புகளும் ஏழு தலைகளும்… மிருகத்திற்கு அதன் அதிகாரத்தை அளித்ததால் அவர்கள் டிராகனை வணங்கினர். (வெளி 12: 9-13: 4)

செயின்ட் ஜான் ஒரு பெரிய ஏமாற்று வேலை என்று எழுதுகிறார் முன் விசுவாசதுரோகத்தை வெளிப்படுத்தும் ஆண்டிகிறிஸ்டின் மிருகத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு. ^[2]cf. 2 தெச 2:3 கடந்த நானூறு ஆண்டுகளில் வெளிவந்த விஷயங்களுக்கு, புனித பிதாக்களே "விசுவாச துரோகம்" மற்றும் "விசுவாச இழப்பு" என்று குறிப்பிட்டுள்ள விஷயங்களுக்கு நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டியது இங்கே (நீங்கள் இன்னும் படிக்கவில்லை என்றால், நான் எழுத்தை பிரதிபலிக்க உங்களை ஊக்குவிக்கிறது: போப்ஸ் ஏன் கத்தவில்லை?). ஒருநாள், விரைவில் இல்லையென்றால், எச்சரிக்கைகள் முடிவுக்கு வரப்போகின்றன; வார்த்தைகள் நின்றுவிடும்; தீர்க்கதரிசிகளின் காலம் "வார்த்தையின் பஞ்சத்திற்கு" வழிவகுக்கும். ^[3]cf. ஆமோஸ் 8:11 சர்ச் அநேகமாக இந்த துன்புறுத்தலுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறது. துண்டுகள் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன. ஆன்மீக-உளவியல் சூழல் சரியானது; புவி-அரசியல் எழுச்சி அஸ்திவாரங்களை தளர்த்தியுள்ளது; சர்ச்சில் ஏற்பட்ட குழப்பமும் அவதூறுகளும் அவளைக் கப்பல் உடைத்தன.

வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் இந்த அத்தியாயங்களின் நிறைவை நாம் நெருங்குவதற்கான மூன்று முக்கிய அறிகுறிகள் இன்று உள்ளன.

நவீனத்துவம் மற்றும் பெரிய கப்பல் போக்குவரத்து

இந்த வாரம், நான் நகரத்தின் சலசலப்பிலிருந்து கிராமப்புறங்களுக்குச் சென்றபோது, ​​கனடாவின் அரசு இயங்கும் வானொலியான சிபிசியைக் கேட்டேன். மீண்டும், அவர்களின் நிலையான ஒளிபரப்பு கட்டணம் போலவே, மற்றொரு "மத" விருந்தினர் ஒரு நிகழ்ச்சியில் தோன்றி கத்தோலிக்க மதத்தை கண்டனம் செய்தார், அதே நேரத்தில் தனது சொந்த "உண்மையை" உடனடியாக வழங்கினார். நேர்காணல் செய்தவர் கனேடிய தத்துவஞானி சார்லஸ் டெய்லர், அவர் கத்தோலிக்கர் என்று கூறினார். நேர்காணலின் போது, ​​கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அனைத்து தார்மீக போதனைகளுடனும் அவர் எவ்வாறு முரண்படுகிறார் என்பதை விளக்கினார், அவை "அதிகாரத்தை" தவறாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வரிசைக்கு "திணிக்கப்பட்டன". உண்மையில், பல ஆயர்கள் அவருடன் உடன்படுகிறார்கள் என்று அவர் கூறினார். கடைசியாக நேர்காணல் செய்பவர் மிகவும் வெளிப்படையான கேள்வியைக் கேட்டார்: "ஏன் ஒரு கத்தோலிக்கராக இருந்து வேறு ஒரு பிரிவில் கலந்து கொள்ளக்கூடாது?" அதன் புனிதமான தன்மை காரணமாக அவர் ஒரு கத்தோலிக்கராக இருக்கிறார் என்றும், சாக்ரமென்ட்கள் இல்லாமல், குறிப்பாக நற்கருணை இல்லாமல் மற்ற பிரிவுகளில் தன்னால் உணர முடியவில்லை என்றும் டெய்லர் விளக்கினார்.

திரு. டெய்லருக்கு அந்த பகுதி சரியாக கிடைத்தது. கிரேஸின் வெல்ஸ்ப்ரிங்கிற்கு ஈர்க்கப்பட்ட அவர், தோற்றத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர் என்பதை உணர்கிறார். ஆனால் மேற்கத்திய உலகெங்கிலும் உள்ள பல சுய-கத்தோலிக்கர்களைப் போலவே, அவர் சரிசெய்யமுடியாத இரட்டைத்தன்மையைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார், அவருடைய நிலைப்பாட்டின் காரணத்தின் முற்றிலும் சரிவு. நற்கருணை இயேசு என்று அவர் உண்மையிலேயே நம்பினால் அல்லது அவரை எப்படியாவது பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் என்றால், திரு. டெய்லர் "வாழ்வின் அப்பத்தை" எவ்வாறு உட்கொள்ள முடியும், மேலும் "நான் தான் உண்மை ”?  ^[4]ஜான் 14: 16 இயேசு கற்பித்த உண்மை உண்மையில் கருத்துக் கணிப்புகளால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டுமா அல்லது திரு. டெய்லர் நியாயமானவர் என்று கருதுவதா அல்லது ஒரு தார்மீகப் பிரச்சினையைப் பற்றி ஒருவர் எப்படி உணருகிறார்? ஒற்றுமையின் அடையாளமாக விளங்கும் நற்கருணை ஒன்றை ஒருவர் எவ்வாறு பெற முடியும் ஒற்றுமை கிறிஸ்துவிலும் அவருடைய உடலிலும், சர்ச்சிலும், கிறிஸ்துவும் அவருடைய திருச்சபையும் கற்பிக்கும் சத்தியத்துடன் முற்றிலும் ஒற்றுமையாகவும், முரண்பாடாகவும் இருக்கிறார்களா? சத்திய ஆவியானவர் வந்து திருச்சபையை எல்லா சத்தியத்திலும் வழிநடத்துவார் என்று இயேசு வாக்குறுதி அளித்தார். ^[5]ஜான் 161: 3

சர்ச்… மாநிலங்களின் கொள்கைகளும், பெரும்பான்மையான மக்கள் கருத்தும் எதிர் திசையில் நகரும்போது கூட, மனிதகுலத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக தொடர்ந்து குரல் எழுப்ப விரும்புகிறது. உண்மை, உண்மையில், தன்னிடமிருந்து பலத்தை ஈர்க்கிறது, ஆனால் அது எழுப்பும் சம்மதத்தின் அளவிலிருந்து அல்ல.  OP போப் பெனடிக் XVI, வத்திக்கான், மார்ச் 20, 2006

இன்று சர்ச்சில் பெரும் நெருக்கடி என்னவென்றால், எந்தவொரு நியாயமான அதிகாரத்தையும் தவிர்த்து, யதார்த்தம், அறநெறி மற்றும் உறுதியைப் பற்றிய நமது சொந்த புரிதலுக்கு நாம் வருவோம் என்ற பண்டைய பொய்யுக்காக பலர் வீழ்ந்திருக்கிறார்கள். உண்மையில், தடைசெய்யப்பட்ட பழம் இன்னும் ஆத்மாக்களைத் தூண்டுகிறது!

"நீங்கள் அதை சாப்பிடும்போது உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும், நீங்கள் நன்மை தீமைகளை அறிந்த தெய்வங்களைப் போல இருப்பீர்கள் என்பதை கடவுள் நன்கு அறிவார்." (ஆதி 3: 5)

ஆயினும்கூட, ஒரு உத்தரவாதமின்றி, ஒரு பாதுகாப்பு-புனித பாரம்பரியம் மற்றும் பரிசுத்த பிதாவின் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்ட இயற்கை மற்றும் தார்மீக சட்டம்-உண்மை உறவினர் ஆகிறது, உண்மையில், மனிதர்கள் அவர்கள் தெய்வங்களைப் போலவே செயல்படத் தொடங்குகிறார்கள் (வாழ்க்கையை அழித்தல், குளோனிங், ஒன்றிணைத்தல், அழித்தல் இன்னும் சில… உண்மை உறவினராக இருக்கும்போது முடிவே இல்லை.) நவீனத்துவத்தின் வேர் என்பது அஞ்ஞானவாதத்தின் பண்டைய மதங்களுக்கு எதிரானது, இது கடவுள்மீது நம்பிக்கையோ நம்பிக்கையின்மையோ கூறவில்லை. இது அகலமான மற்றும் எளிதான சாலையாகும், மேலும் பலர் அதில் உள்ளனர்.

மதகுருமார்கள் உட்பட.

மேம்பட்ட ஸ்கிஸ்ம்

ஆஸ்திரியாவின் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் குருமார்கள் மத்தியில் வெளிப்படையான கிளர்ச்சி உள்ளது. கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பாதிரியார்கள் போப் மற்றும் ஆயர்களுக்கு கீழ்ப்படிதலை முதல்முறையாக நினைவகத்தில் மறுத்து வருவதால், துணிமணியின் ஒரு உயர்ந்த மனிதர் வரவிருக்கும் பிளவு அபாயத்தைப் பற்றி எச்சரித்துள்ளார்.

பூசாரிகளின் முன்முயற்சி என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் 300-க்கும் மேற்பட்ட ஆதரவாளர்கள் தேவாலயத்தின் "தாமதமான" தந்திரோபாயங்கள் என்று அழைப்பதில் போதுமானதாக உள்ளனர், மேலும் தற்போதைய நடைமுறைகளை வெளிப்படையாக மறுக்கும் கொள்கைகளை முன்வைக்க அவர்கள் வாதிடுகின்றனர். ஒழுங்கற்ற மக்களை மத சேவைகளை வழிநடத்தவும், பிரசங்கங்களை வழங்கவும் இதில் அடங்கும்; மறுமணம் செய்து கொண்ட விவாகரத்து செய்யப்பட்டவர்களுக்கு ஒற்றுமை கிடைக்கச் செய்தல்; பெண்கள் பாதிரியார்கள் ஆகவும், வரிசைக்கு முக்கியமான பதவிகளை வகிக்கவும் அனுமதிக்கிறது; தேவாலய விதிகளை மீறி, அவர்களுக்கு ஒரு மனைவியும் குடும்பமும் இருந்தாலும் கூட, பாதிரியார்கள் ஆயர் செயல்பாடுகளைச் செய்ய அனுமதிக்கிறார்கள். -ஆஸ்திரியாவின் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் ஒரு மதகுரு கிளர்ச்சி, டைம் வேர்ல்ட், ஆகஸ்ட் 31, 2011

நவீனத்துவம் பெற்றெடுத்த பிழைகளிலிருந்து உருவானது, திருச்சபையின் கற்பித்தல் அதிகாரத்திற்கு இத்தகைய அணுகுமுறை பெரும்பாலும் அறிவுசார் சொற்களிலும் சந்தேகத்திற்குரிய தர்க்கத்திலும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது விசுவாசத்தில் பலவீனமானவர்களுக்கு, அவர்களின் அஸ்திவார அடித்தளங்களை சிதைக்கிறது. அந்த காரணத்தினால்தான், போப் பியஸ் எக்ஸ் இந்த "பிந்தைய நாட்கள்" என்று அழைப்பதில் திருச்சபையின் அஸ்திவாரங்கள் தாக்கப்படுவதாக கடுமையான எச்சரிக்கையை விடுத்தார்:

கர்த்தருடைய மந்தையை மேய்ப்பதில் தெய்வீகமாக நமக்கு உறுதியளித்திருக்கும் அலுவலகத்திற்கு கிறிஸ்து நியமித்த முதன்மைக் கடமைகளில் ஒன்று, பரிசுத்தவான்களுக்கு வழங்கப்பட்ட விசுவாசத்தின் வைப்புத்தொகையை மிகுந்த விழிப்புடன் காத்துக்கொள்வது, அவதூறுகளை நிராகரித்தல் சொற்களின் புதுமைகள் மற்றும் அறிவைப் பெறுவது பொய்யாக அழைக்கப்படுகின்றன. உயர்ந்த போதகரின் இந்த விழிப்புணர்வு கத்தோலிக்க உடலுக்கு அவசியமில்லாத ஒரு காலம் இருந்ததில்லை, ஏனென்றால் மனித இனத்தின் எதிரியின் முயற்சியால், "மோசமான விஷயங்களை பேசும் ஆண்கள்", "வீண் பேச்சாளர்கள் மற்றும்" seducers, ”“ தவறு மற்றும் பிழையாக ஓட்டுதல். ” எவ்வாறாயினும், இந்த பிந்தைய நாட்களில் கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் எதிரிகளின் எண்ணிக்கையில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், அவர்கள் முற்றிலும் புதிய மற்றும் வஞ்சகத்தால் நிறைந்த கலைகளால், திருச்சபையின் முக்கிய சக்தியை அழிக்க முயற்சிக்கின்றனர், கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தைத் தகர்த்தெறிவதற்கு முற்றிலும் பொய்யானது. OPPOP PIUS X, பாஸெண்டி டொமினிசி கிரிகிஸ், என். 1, செப்டம்பர் 8, 1907

ஆசாரியத்துவம் பரிசுத்த பிதாவுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யத் தொடங்கும் போது, ​​விசுவாசதுரோகம் நம்மீது இருக்கிறது என்பதற்கான அறிகுறியாகும். பியூக்ஸ் எக்ஸ் கலைக்களஞ்சியத்திலிருந்து பல தசாப்தங்களாக நாம் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​தவறான இறையியல் மற்றும் தளர்வான தலைமைத்துவத்தின் மூலம் விசுவாசம் பல ஆத்மாக்களில் கப்பல் உடைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது தெளிவாகிறது, அதாவது திருச்சபையே போப் பெனடிக்ட் “மூழ்கப் போகும் ஒரு படகு, ஒரு படகு ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் தண்ணீரை எடுக்கிறது. " ^[6]கார்டினல் ராட்ஸிங்கர், மார்ச் 24, 2005, கிறிஸ்துவின் மூன்றாவது வீழ்ச்சி பற்றிய புனித வெள்ளி தியானம்

மேலேயுள்ள எடுத்துக்காட்டில் உள்ள பாதிரியார்கள் 1960 களில் மற்றும் அதற்கு அப்பால் செமினரியில் நடந்தவற்றின் பலனாக இருக்கலாம். இன்று, துணியில் வெளிப்படும் புதிய மனிதர்கள் கிறிஸ்துவுக்கும் அவருடைய திருச்சபைக்கும் உண்மையுள்ளவர்களாகவும் ஆர்வமுள்ளவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அநேகமாக, அதாவது நாளைய தியாகிகள்.

டர்னிங் டைட்

கடைசியாக, திருச்சபைக்கு எதிரான அலை ஒரு வியக்கத்தக்க வேகத்தில் நடக்கிறது. இது அவரது சொந்த தவறுகளின் மூலம் நொறுங்கிப்போன நம்பகத்தன்மைக்கு ஒரு காரணம், ஆனால் பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் ஹெடோனிசத்தை மொத்தமாக ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் நம் தலைமுறையில் இதயங்களை கடினப்படுத்துவதன் காரணமாகும். கிளர்ச்சி.

உலக இளைஞர் தினம் எப்படி, பத்து வருடங்கள் என்பதற்கு ஒரு அற்புதமான உதாரணத்தை வழங்குகிறது முன்பு, இதுபோன்ற நிகழ்வு நாடுகளுக்குள் ஒரு மரியாதை என்று வரவேற்கப்பட்டது. இன்று, சிலர் வெளிப்படையாக நாடுகிறார்கள் போப் கைது செய்யப்பட வேண்டும், பரிசுத்த தந்தையின் பிரசன்னம் பெருகிய முறையில் தவிர்க்கப்படுகிறது. ஒருபுறம், ஆசாரியத்துவத்தின் மத்தியில் பாலியல் அவதூறுகள் தொடர்ந்து வெளிவருவதால் சர்ச் உலகில் தனது நம்பகத்தன்மையை இழந்துள்ளது.

இதன் விளைவாக, விசுவாசம் நம்பமுடியாததாகிவிடுகிறது, மேலும் திருச்சபை இனி தன்னை இறைவனின் அறிவிப்பாளராக நம்பமுடியாது. OP போப் பெனடிக் XVI, லைட் ஆஃப் தி வேர்ல்ட், போப், சர்ச் மற்றும் டைம்ஸ் அறிகுறிகள்: பீட்டர் சீவால்டுடன் ஒரு உரையாடல், ப. 23-25

மறுபுறம், பல இடங்களில் திருச்சபையின் தலைமை அதன் நம்பகத்தன்மையை இழந்துவிட்டது உள்ள பல மேய்ப்பர்கள் ம silent னமாக இருந்திருக்கிறார்கள், அரசியல் சரியானதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள், அல்லது திருச்சபையின் போதனைகளுக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படியவில்லை. செம்மறி ஆடுகள் பெரும்பாலும் எல்லாவற்றையும் கைவிட்டுவிட்டன, இதன் விளைவாக, அவர்களின் மேய்ப்பர்கள் மீதான நம்பிக்கை காயமடைந்துள்ளது.

நான் எழுதியது போல விடாமுயற்சி! … மற்றும் தார்மீக சுனாமி, பாலியல் ஒழுக்கநெறி குறித்த கத்தோலிக்க திருச்சபையின் நிலைப்பாடு ஆடுகளிலிருந்து ஆடுகளை அதிகளவில் பிரிக்கும் பிளவுக் கோடாக மாறி வருகிறது, மேலும் அவளுக்கு எதிராக முறையான துன்புறுத்தலை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டும் எரிபொருளாக இது இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, கடந்த ஜனாதிபதித் தேர்தல் பிரச்சாரத்தின்போது, ​​அமெரிக்க அரசியல்வாதியான ரிக் சாண்டோரம், கத்தோலிக்க மதத்தைச் சேர்ந்தவர், சி.என்.என் இன் பியர்ஸ் மோர்கனால் “மதவெறிக்கு எல்லை” என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார், ஏனெனில் சாண்டோரம் அந்தக் காரணத்தைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் இயற்கை சட்டம் ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளை தார்மீகத்திலிருந்து விலக்கியது. ^[7]வீடியோவைக் காண்க இங்கே கத்தோலிக்கர்களையும் அவர்களின் நம்பிக்கைகளையும் குறிப்பிடும்போது உலகம் முழுவதும் வழக்கமாகி வரும் பியர்ஸிலிருந்து (இது உண்மையான சகிப்பின்மை மற்றும் மதவெறி) இந்த வகையான மொழி.

கி.மு. (கிறிஸ்துவுக்கு முன்) மற்றும் கி.பி. (அன்னோ டொமினி) ஆகியோரின் பள்ளி பாடப்புத்தகங்களில் பெயரை கி.மு. (பொது சகாப்தத்திற்கு முன்) மற்றும் சி.இ (பொது சகாப்தம்) என மாற்றுவதற்கான சமீபத்திய நடவடிக்கை ஆஸ்திரேலியாவில் சமீபத்தில் எடுக்கப்பட்ட மற்றொரு உதாரணம். ^[8]ஒப்பிடுதல் இன்று கிறித்துவம், செப்டம்பர். 3, 2011 அதன் வரலாற்றில் கிறிஸ்தவத்தை "மறக்க" ஐரோப்பாவின் நடவடிக்கை உலகம் முழுவதும் பரவி வருகிறது. கடந்த காலத்தை அழிப்பதன் மூலம் ஒரே மாதிரியான மக்களை உருவாக்க ஒரு “ஆண்டிகிறிஸ்ட்” எழுந்த டேனியலில் உள்ள தீர்க்கதரிசனத்தை ஒருவர் எவ்வாறு நினைவில் கொள்ள முடியாது?

பத்து கொம்புகள் அந்த ராஜ்யத்திலிருந்து எழுந்த பத்து ராஜாக்களாக இருக்கும்; இன்னொருவர் அவர்களுக்குப் பின்னால் எழுந்து, அவருக்கு முன்பிருந்தவர்களிடமிருந்து வித்தியாசமாக, மூன்று ராஜாக்களைக் குறைப்பார். அவர் உன்னதமானவருக்கு எதிராகப் பேசுவார், விருந்து நாட்களையும் சட்டத்தையும் மாற்றும் நோக்கில், உன்னதமானவரின் பரிசுத்தவான்களை அணிந்துகொள்வார்… பின்னர் ராஜா தனது முழு ராஜ்யத்திற்கும் அனைவரும் ஒரே மக்களாக இருக்க வேண்டும் என்று எழுதினார், மேலும் அவர்களின் குறிப்பிட்ட பழக்கவழக்கங்களை கைவிட வேண்டும்… , உலகம் முழுவதும் மிருகத்திற்குப் பின் தொடர்ந்தது. (தானியேல் 7:25; 1 மேக் 1:41; வெளி 13: 3)

சமாதானக்காரர்களின் பயணம்

சத்தியத்தின் இழப்பில் உண்மையான அமைதி வர முடியாது. மீதமுள்ள திருச்சபை சத்தியமானவருக்கு துரோகம் செய்யாது. ஆகவே, சத்தியத்திற்கும் இருட்டிற்கும் இடையில், நற்செய்தி மற்றும் நற்செய்தி எதிர்ப்பு, சர்ச் மற்றும் தேவாலய எதிர்ப்பு… பெண் மற்றும் டிராகன் இடையே ஒரு “இறுதி மோதல்” இருக்கும்.

புனித லியோ தி கிரேட் புரிந்து கொண்டார், உலகில் அமைதி-நம் இதயத்தில்-பொய்யாக இருக்க முடியாது:

கடவுளின் விருப்பத்துடன் உடன்படவில்லை என்றால், நட்பின் மிக நெருக்கமான பிணைப்புகள் மற்றும் மனதின் நெருங்கிய பிணைப்பு கூட இந்த அமைதிக்கு உண்மையிலேயே உரிமை கோர முடியாது. தீய ஆசைகள், குற்ற உடன்படிக்கைகள் மற்றும் துணை ஒப்பந்தங்கள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட கூட்டணிகள் அனைத்தும் இந்த அமைதியின் எல்லைக்கு வெளியே உள்ளன. உலக அன்பை கடவுளின் அன்போடு சமரசம் செய்ய முடியாது, இந்த தலைமுறையின் குழந்தைகளிடமிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்ளாத மனிதன் கடவுளின் மகன்களின் நிறுவனத்தில் சேர முடியாது. -வழிபாட்டு முறை, தொகுதி IV, ப. 226

ஆகவே, உண்மையான சமாதானம் செய்பவர்கள் “சமாதான பயங்கரவாதிகள்” என்று குற்றம் சாட்டப்படுவார்கள், அதன்படி கையாளப்படுவார்கள் என்பதில் ஒரு பொல்லாத முரண்பாடு வெளிப்படும். ஆயினும்கூட, அவர்கள் கிறிஸ்துவுக்கும் சத்தியத்துக்கும் உண்மையுள்ளவர்களுக்காக உண்மையில் "ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள்". எனவே, நாங்கள் எங்கள் தலையைப் போலவே, திருச்சபையும் அமைதியாக இருக்கும் தருணத்தை நெருங்குகிறது. மக்கள் இனி இயேசுவுக்கு செவிசாய்க்காதபோது, ​​அவருடைய ஆர்வத்திற்கான தருணம் வந்துவிட்டது. உலகம் இனி சர்ச்சுக்கு செவிசாய்க்காதபோது, ​​அவளுடைய ஆர்வத்தின் தருணம் வந்திருக்கும்.

கிருபையின் இந்த நாட்களுக்குப் பிறகு, கர்த்தருடைய சிலுவையுடன் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் நடக்க தைரியம் - தைரியம் have இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்: கர்த்தருடைய இரத்தத்தில் தேவாலயத்தை கட்டியெழுப்ப, சிலுவையில் சிந்தப்பட்டு, கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஒரு மகிமையை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த வழியில், சர்ச் முன்னோக்கி செல்லும். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், முதல் ஹோமிலி, செய்தி.வா

ஆனால் நாம் இருதயத்தை இழக்கவோ பயப்படவோ கூடாது, ஏனென்றால் துல்லியமாக கிறிஸ்துவின் பேரார்வமே அவருடைய மகிமையாகவும் உயிர்த்தெழுதலின் விதையாகவும் மாறியது.

ஆகவே, கற்களின் இணக்கமான சீரமைப்பு அழிக்கப்பட்டு துண்டு துண்டாகத் தோன்றினாலும், இருபத்தியோராம் சங்கீதத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, கிறிஸ்துவின் உடலை உருவாக்கப் போகும் எலும்புகள் அனைத்தும் துன்புறுத்தல்கள் அல்லது காலங்களில் நயவஞ்சக தாக்குதல்களால் சிதறடிக்கப்பட வேண்டும். தொல்லை, அல்லது துன்புறுத்தல் நாட்களில் கோயிலின் ஒற்றுமையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துபவர்களால், கோயில் புனரமைக்கப்படும் மற்றும் உடல் மூன்றாம் நாளில் மீண்டும் உயரும், தீங்கு விளைவிக்கும் நாள் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வரும் நாள். —St. ஆரிஜென், ஜான் பற்றிய வர்ணனை, வழிபாட்டு முறை, தொகுதி IV, ப. 202

எனது ஆன்மீக இயக்குநரின் அனுமதியுடன், எனது நாட்குறிப்பிலிருந்து இன்னொரு வார்த்தையை இங்கே பகிர்ந்து கொள்கிறேன்…

என் குழந்தை, இந்த கோடைகாலத்தின் இறுதி காலம் உங்களிடம் இருப்பதால், சர்ச்சின் இந்த பருவத்தின் நெருக்கமும் கூட. இயேசு தம்முடைய ஊழியம் முழுவதும் பலனளித்ததைப் போலவே, யாரும் அவருக்குச் செவிசாய்க்காத ஒரு காலம் வந்தது, அவர் கைவிடப்பட்டார். எனவே, திருச்சபைக்கு யாரும் இனிமேல் செவிசாய்க்க விரும்ப மாட்டார்கள், மேலும் ஒரு பருவத்தில் அவள் நுழைவாள், இதன் மூலம் என்னிடமிருந்து இல்லாதவை அனைத்தும் ஒரு புதிய வசந்த காலத்திற்கு அவளை தயார்படுத்துகின்றன.

இதை அறிவிக்கவும், குழந்தை, இது ஏற்கனவே முன்னறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது. திருச்சபையின் மகிமை சிலுவையின் மகிமை, அது இயேசுவின் உடலுக்காக இருந்தது, அது அவருடைய மாய உடலுக்கும் இருக்கும்.

நேரம் உங்கள் மீது. காண்க: இலைகள் மஞ்சள் நிறமாக மாறும்போது, ​​குளிர்காலம் நெருங்கிவிட்டது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். அவ்வாறே, என் சர்ச்சில் கோழைத்தனத்தின் மஞ்சள் நிறத்தையும், சத்தியத்தில் உறுதியுடன் இருக்கவும், என் நற்செய்தியைப் பரப்பவும் விரும்பாததைக் காணும்போது, ​​கத்தரித்து எரியும் மற்றும் சுத்திகரிக்கும் காலம் உங்கள் மீது வந்துவிட்டது. பயப்படாதே, ஏனென்றால் நான் பலனளிக்கும் கிளைகளுக்குத் தீங்கு செய்யமாட்டேன், ஆனால் அவற்றை மிகுந்த கவனத்துடன் வளர்க்கிறேன் I நான் அவற்றை கத்தரிக்க வேண்டும் கூட - அதனால் அவர்கள் ஏராளமான நல்ல பலன்களைப் பெறுவார்கள். மாஸ்டர் தனது திராட்சைத் தோட்டத்தை அழிக்கவில்லை, ஆனால் அவளை அழகாகவும் பலனளிக்கவும் செய்கிறார்.

மாற்றத்தின் காற்று வீசுகிறது… கேளுங்கள், ஏனென்றால் பருவங்களின் மாற்றம் ஏற்கனவே இங்கே உள்ளது.

தொடர்புடைய வாசிப்பு:

அரசியல் சரியானது மற்றும் பெரிய விசுவாச துரோகம்

கருணை எதிர்ப்பு

யூதாஸ் மணி

நரகமானது ரியல்

எல்லா செலவிலும்

தவறான ஒற்றுமை

சமரச பள்ளி

அன்பும் உண்மையும்

போப்: விசுவாச துரோகத்தின் வெப்பமானி

தொடர்புக்கு: பிரிஜிட்
306.652.0033, ext. 223

[மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

கிறிஸ்துவுடன் சோரோ வழியாக

மார்க்குடன் ஊழியத்தின் சிறப்பு மாலை
வாழ்க்கைத் துணையை இழந்தவர்களுக்கு.

இரவு 7 மணி தொடர்ந்து இரவு உணவு.

புனித பீட்டர்ஸ் கத்தோலிக்க தேவாலயம்
ஒற்றுமை, எஸ்.கே., கனடா
201-5 வது அவென்யூ மேற்கு

யுவோனை 306.228.7435 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளவும்