வரும் அறுவடை

கடவுள் இல்லை என்று பெரும்பாலும் தெரிகிறது: நம்மைச் சுற்றியுள்ள எல்லா இடங்களிலும் தொடர்ச்சியான அநீதி, தீமை, அலட்சியம் மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம். OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 276

இன்று, நாத்திகம் உலகின் ஒரு புதிய மாற்றத்தை உருவாக்கி வருவதால், இதுபோன்ற விரக்தி நம்மைச் சுற்றியே உள்ளது. கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு ஆண்டும், திருச்சபை ஒரு வரலாற்று ஏமாற்று, வேதவசனங்கள் புனைகதைகள், இயேசு உண்மையில் வாழ்ந்ததில்லை, நாம் கடவுளின் பிள்ளைகள் அல்ல, ஆனால் "பெருவெடிப்பின்" சீரற்ற வளர்ச்சியடைந்த துகள்கள் என்று வாதம் தொடர்கிறது. எனவே "அர்த்தமற்ற பாடல்."

ஆனால் இந்த வகையான சிந்தனை என்பது அடிப்படையில் மூன்று விஷயங்களின் விளைவாகும்: வேதவசனங்களின் தவறான விளக்கம், அறிவார்ந்த நேர்மையின்மை (அல்லது உண்மையை எதிர்கொள்ளும் விருப்பம்) மற்றும் சுவிசேஷத்தின் நெருக்கடி. ஆனால் இங்கே, முதல் விடயத்தை நான் உரையாற்ற விரும்புகிறேன்: மேற்கண்ட வேதவசனங்களால் என்ன அர்த்தம், இரண்டாவது வாசிப்பு சொல்வது போல், “சகிப்புத்தன்மையினாலும், வேதவசனங்களின் ஊக்கத்தினாலும்” நாம் முன்னேறலாம்.

இயேசு பிரசங்கிக்க ஆரம்பித்தபோது, ​​"தேவனுடைய ராஜ்யம் நெருங்கிவிட்டது" என்று அறிவித்தார். ^[2]லூக்கா 21: 31 மேசியா வந்திருந்தார். ஆனால் பின்னர், தேவனுடைய ராஜ்யம் ஒரு மனிதன் விதைக்கும் ஒரு வயலைப் போன்றது என்பதை விளக்கினார், பின்னர் அது வளர்ந்து இறுதியாக அறுவடை செய்யப்படும் வரை காத்திருக்கிறார். ^[3]cf. மாற்கு 4: 26-29 விதை விதைத்த மனிதர் இயேசு. உலகின் "மிஷனரி துறைகளுக்கு" வெளியே சென்று வார்த்தையை விதைக்க அவர் தனது அப்போஸ்தலர்களை நியமித்தார். பரலோக இராச்சியம் ஒரு செயல்முறை என்பதை இது குறிக்கிறது வளர்ச்சி. கேள்வி என்னவென்றால், அறுவடைக்கான நேரம் எப்போது?

முதலில், புனித பவுலின் கூற்றுப்படி பல பிரசவ வலிகள் இருப்பதைப் போலவே, ^[4]ரோம் 8: 22 எனவே பல "அறுவடைகள்" உள்ளன கடந்த நேரத்தின் முடிவில் அறுவடை. திருச்சபை பெரிய பலன்களைத் தாங்கும், கத்தரித்து, சில சமயங்களில் மரணம் என்று தோன்றும் பருவங்களில் செல்லும்.

ஆனால் இருளின் நடுவே புதியது எப்போதும் வாழ்க்கைக்குத் தூண்டுகிறது, விரைவில் அல்லது பின்னர் பழத்தை உற்பத்தி செய்கிறது என்பதும் உண்மை. இடிந்து விழுந்த நில வாழ்க்கையில், பிடிவாதமாக இன்னும் வெல்லமுடியாது. இருப்பினும் இருண்ட விஷயங்கள் என்னவென்றால், நன்மை எப்போதும் மீண்டும் வெளிப்பட்டு பரவுகிறது. நம் உலக அழகில் ஒவ்வொரு நாளும் புதிதாகப் பிறக்கிறது, அது வரலாற்றின் புயல்கள் வழியாக உருமாறும். மதிப்புகள் எப்போதுமே புதிய தோற்றத்தின் கீழ் மீண்டும் தோன்றும், மேலும் மனிதர்கள் காலப்போக்கில் அழிந்துபோன சூழ்நிலைகளிலிருந்து எழுந்திருக்கிறார்கள். உயிர்த்தெழுதலின் சக்தி இதுதான், சுவிசேஷம் செய்பவர்கள் அனைவரும் அந்த சக்தியின் கருவிகள். OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 276

இங்கே விளையாடுவதை புனித பவுல் "நீண்ட காலமாக ரகசியமாக வைத்திருக்கும் மர்மம்" என்று அழைக்கிறார், ஆனால் இப்போது அது "எல்லா தேசங்களுக்கும் தெரியப்படுத்தப்பட்டுள்ளது ..." அது என்ன? “… விசுவாசத்தின் கீழ்ப்படிதலைக் கொண்டுவர." ^[5]ரோம் 16: 25-26 மற்ற இடங்களில், புனித பவுல் இந்த மர்மத்தை கிறிஸ்துவின் உடலை “முதிர்ச்சியடைந்த ஆண்மைக்கு, எந்த அளவிற்கு கொண்டு வருகிறார்” என்று விவரிக்கிறார் கிறிஸ்துவின் முழு அந்தஸ்தும். " ^[6]Eph 4: 13 கிறிஸ்துவின் முழு நிலை என்ன? முழுமை கீழ்ப்படிதல் பிதாவின் சித்தத்திற்கு. அப்படியானால், கிறிஸ்துவின் மர்மம், கிறிஸ்துவின் மணமகள் மீது விசுவாசத்தின் இந்த கீழ்ப்படிதலை காலத்தின் இறுதிக்குள் கொண்டு வருவது; பூமியில் கடவுளுடைய சித்தத்தை கொண்டு வர “அது பரலோகத்தில் இருப்பது போல ”:

… நம்முடைய பிதாவின் ஜெபத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் நாம் கர்த்தரிடம் கேட்கிறோம்: “உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலே பூமியிலும் செய்யப்படும்” (மத்தேயு 6:10)…. கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படும் இடமே “சொர்க்கம்” என்பதையும், “பூமி” “சொர்க்கம்” ஆகிறது என்பதையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம் - அதாவது, அன்பு, நன்மை, உண்மை மற்றும் தெய்வீக அழகின் இருப்புக்கான இடம்-பூமியில் இருந்தால் மட்டுமே கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படுகிறது. OP போப் பெனடிக் XVI, பொது பார்வையாளர்கள், பிப்ரவரி 1, 2012, வத்திக்கான் நகரம்

மந்தநிலை மற்றும் வறட்சி ஆகிய பருவங்களின் மூலம், பரிசுத்த ஆவியானவர் தனது வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்திற்கு உலகத் துறைகள் வரை சர்ச்சைத் தயார்படுத்தி வருகிறார், பின்னர் அதை வார்த்தையால் விதைத்து, தியாகிகளின் இரத்தத்தால் தண்ணீர் ஊற்றுகிறார். அது போல, அவள் உட்புறமாக வளரவில்லை, ஆனால் வெளிப்புறமாக அவள் மர்மமான உடலில் அதிக உறுப்பினர்களை ஈர்க்கும்போது. ஆனால் இறுதி விதைப்பு ஒரு காலம் வருகிறது ^[7]"புறஜாதியாரின் முழு எண்ணிக்கையும் வரும் வரை, இஸ்ரவேலர் அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்." cf. ரோமர் 11:25 ஒரு “முதிர்ந்த” அறுவடையைத் தாங்கும் வகையில் வரும்:

கிறிஸ்துவின் மீட்பின் செயல் எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுக்கவில்லை, அது வெறுமனே மீட்பின் வேலையை சாத்தியமாக்கியது, அது நம் மீட்பைத் தொடங்கியது. எல்லா மனிதர்களும் ஆதாமின் கீழ்ப்படியாமையில் பங்கெடுப்பதைப் போலவே, எல்லா மனிதர்களும் பிதாவின் சித்தத்திற்கு கிறிஸ்துவின் கீழ்ப்படிதலில் பங்கெடுக்க வேண்டும். எல்லா மனிதர்களும் அவருடைய கீழ்ப்படிதலைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போதுதான் மீட்பு முழுமையடையும். RFr. வால்டர் சிஸ்ஸெக், அவர் என்னை வழிநடத்துகிறார், பக். 116-117; இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது படைப்பின் அற்புதம், Fr. ஜோசப் ஐனுஸி, பக். 259

இதனால்தான் அமைதி மற்றும் நீதி பற்றிய ஏசாயாவின் பார்வை என்று போப்ஸ் கூறுகிறார்கள் பூமியில் முன்பு காலத்தின் முடிவு ஒரு குழாய் கனவு அல்ல, ஆனால் வருகிறது! அமைதியும் நீதியும் வெறுமனே பலன்கள் தந்தையின் தெய்வீக சித்தத்தில் வாழ்வது. "பூமி கர்த்தருடைய அறிவால் நிறைந்திருக்கும்" என்று இயேசு தம்முடைய ராஜ்யத்தின் ஆட்சியைக் கொண்டுவர வருகிறார். இது ஒரு முழுமையான நிலையாக இருக்காது, ^[8]"தேவாலயத்தில் . . . அதன் முழுமையை வானத்தின் மகிமையில் மட்டுமே பெறும். "-சி.சி.சி, என். 769 ஆனால் சுத்திகரிப்பு சர்ச்சில் தயாரிப்பு மற்றும் கடைசி நாட்களின் ஒரு பகுதி. 

இரண்டு போப்பின் வார்த்தைகளுடன் நான் முடிக்கிறேன், கிறிஸ்து, "விசிறி விசிறியை" கையில் வைத்துக் கொண்டு, திருச்சபையுக்கும் திருச்சபைக்கும் சமாதானத்தையும் நீதியையும் ஒரு பெரிய அறுவடைக்குத் தயாரிக்கும் நாட்களை நாம் உண்மையில் நெருங்கவில்லையா என்பதை வாசகர் தீர்மானிக்கட்டும். உலகம் you நீங்கள் தயாராக இருப்பதற்கான காரணம் உங்கள் சாட்சியம் ஐந்து புதிய பணிகள். உயிர்த்தெழுதலின் சக்தியின் "சுவிசேஷம் செய்பவர்கள் அனைவரும் கருவிகள்" என்பதால்!

சில சமயங்களில், நம்முடைய வருத்தத்திற்கு, வைராக்கியத்தினால் எரியும் போதிலும், விவேகமும் அளவையும் இல்லாத மக்களின் குரல்களை நாம் கேட்க வேண்டும். இந்த நவீன யுகத்தில் அவர்கள் முன்னறிவிப்பு மற்றும் அழிவைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்க முடியாது… உலகத்தின் முடிவு நெருங்கிவிட்டதைப் போல, எப்போதும் பேரழிவை முன்னறிவிக்கும் அந்த அழிவின் தீர்க்கதரிசிகளுடன் நாம் உடன்படவில்லை என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம். நம் காலங்களில், தெய்வீக பிராவிடன்ஸ் மனித உறவுகளின் ஒரு புதிய ஒழுங்கிற்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறது, இது மனித முயற்சியால் மற்றும் எல்லா எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் அப்பாற்பட்டது, கடவுளின் உயர்ந்த மற்றும் விவரிக்க முடியாத வடிவமைப்புகளின் நிறைவேற்றத்திற்கு வழிநடத்தப்படுகிறது, இதில் எல்லாம், மனித பின்னடைவுகள் கூட, திருச்சபையின் அதிக நன்மை. LBLESSED JOHN XXIII, இரண்டாவது வத்திக்கான் சபையைத் திறப்பதற்கான முகவரி, அக்டோபர் 11, 1962; 4, 2-4: ஏஏஎஸ் 54 (1962), 789

"வரலாற்றின் முடிவு" என்று அழைக்கப்படுவதிலிருந்து நாம் வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம், ஏனெனில் ஒரு நிலையான மற்றும் அமைதியான வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகள் இன்னும் போதுமான அளவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டு உணரப்படவில்லை. OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 59

தொடர்புடைய வாசிப்பு:

• அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்!

• திருமண ஏற்பாடுகள்

• போப்ஸ், மற்றும் விடியல் சகாப்தம்

• சகாப்தம் எப்படி இழந்தது

• இந்த யுகத்தின் முடிவில் வரும் அறுவடையைப் புரிந்துகொள்வது. படி: யுகத்தின் முடிவு

• ஏழைகளின் அழுகையை அவர் கேட்கிறாரா?