இயேசு சிலுவையிலிருந்து கீழே எடுக்கப்பட்டார், மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன்
நீங்களும் உங்கள் குடும்பத்தினரும் பேழைக்குள் செல்லுங்கள்… இப்போதிலிருந்து ஏழு நாட்கள் பூமியில் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவுகளும் மழை பெய்யும். (ஆதி 7: 1, 4)
பெரிய பூமி
ஏழாவது கிண்ணம் கொட்டப்படுவதால், மிருகத்தின் ராஜ்யத்தின் மீது கடவுளின் தீர்ப்பு அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது.
ஏழாவது தேவதை தனது கிண்ணத்தை காற்றில் ஊற்றினார். கோயிலிலிருந்து சிம்மாசனத்திலிருந்து ஒரு உரத்த குரல் வந்தது, “அது முடிந்தது” என்று. பின்னர் மின்னல் மின்னல்கள், ஆரவாரங்கள், இடிமுழக்கங்கள், ஒரு பெரிய பூகம்பம் ஆகியவை இருந்தன. இது போன்ற ஒரு வன்முறை பூகம்பம், மனித இனம் பூமியில் தொடங்கியதிலிருந்து இதுபோன்ற ஒருபோதும் இருந்ததில்லை… பெரிய எடைகள் போன்ற பெரிய ஆலங்கட்டி கற்கள் வானத்திலிருந்து மக்கள் மீது இறங்கின… (வெளி 16: 17-18, 21)
வார்த்தைகள், "இது முடிந்தது, ”சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் கடைசி வார்த்தைகளை எதிரொலிக்கவும். கல்வாரியில் பூகம்பம் ஏற்பட்டதைப் போலவே, ஒரு பூகம்பமும் ஏற்படுகிறது உச்ச கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் "சிலுவையில் அறையப்படுதல்", ஆண்டிகிறிஸ்டின் ராஜ்யத்தை முடக்குவது மற்றும் பாபிலோனை முற்றிலுமாக அழிப்பது (உலக அமைப்புக்கு அடையாளமாக இருக்கிறது, இருப்பினும் இது ஒரு உண்மையான இடமாக இருக்கலாம்.) வெளிச்சத்துடன் ஒரு பெரிய நடுக்கம் எச்சரிக்கை இப்போது நிறைவேறியுள்ளது. வெள்ளை குதிரையின் மீது சவாரி இப்போது வருகிறது, எச்சரிக்கையில் அல்ல, ஆனால் துன்மார்க்கருக்கு உறுதியான தீர்ப்பில்-ஆகவே, மீண்டும், வெளிச்சத்தின் ஆறாவது முத்திரை, நீதியின் இடி போன்ற அதே உருவங்களை நாம் கேட்கிறோம், பார்க்கிறோம்:
பின்னர் மின்னல் மின்னல்கள், ஆரவாரங்கள், இடிமுழக்கங்கள், ஒரு பெரிய பூகம்பம்… (வெளி 16:18)
உண்மையில், ஆறாவது முத்திரையை உடைத்தபோது, “வானம் கிழிந்த சுருள் போல சுருண்டு கிடந்தது” என்று படித்தோம். அவ்வாறே, இயேசு சிலுவையில் மரித்தபின், மனிதகுலத்தின்மீது உச்சரிக்கப்படும் பிதாவின் தீர்ப்பு அவருடைய குமாரனால் சுமக்கப்படும் உறுதியான தருணம் - வேதம் கூறுகிறது:
இதோ, சரணாலயத்தின் முக்காடு மேலிருந்து கீழாக இரண்டாகக் கிழிக்கப்பட்டது. பூமி அதிர்ந்தது, பாறைகள் பிளவுபட்டன, கல்லறைகள் திறக்கப்பட்டன, தூங்கிவிட்ட பல புனிதர்களின் உடல்கள் எழுப்பப்பட்டன. அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவர்கள் கல்லறைகளிலிருந்து வெளியே வந்து, அவர்கள் புனித நகரத்திற்குள் நுழைந்து பலருக்குத் தோன்றினார்கள். (மத் 27: 51-53)
ஏழாவது கிண்ணம் இரண்டு சாட்சிகள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட தருணமாக இருக்கலாம். புனித ஜான் அவர்கள் தியாகி இறந்த பின்னர் “மூன்றரை நாட்கள்” மரித்தோரிலிருந்து எழுந்ததாக எழுதுகிறார். அது குறியீடாக இருக்கலாம் மூன்று மற்றும் ஒரு அரை ஆண்டுகள், அதாவது, அருகில் இறுதியில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஆட்சியின். அவர்கள் உயிர்த்தெழுந்த தருணத்தில், எருசலேமில் ஒரு நகரத்தில் பூகம்பம் ஏற்படுகிறது, மேலும் “நகரத்தின் பத்தில் ஒரு பகுதி இடிந்து விழுந்தது” என்று நாம் படித்தோம்.
பூகம்பத்தின் போது ஏழாயிரம் பேர் கொல்லப்பட்டனர்; மீதமுள்ளவர்கள் பயந்து பரலோக கடவுளுக்கு மகிமை அளித்தனர். (வெளி 11: 12-13)
எல்லா அழிவின் போதும் முதன்முறையாக, ஜான் பதிவு இருப்பதாக கேட்கிறோம் மனந்திரும்புதல் அவர்கள் “பரலோக கடவுளுக்கு மகிமை அளித்தார்கள்.” யூதர்களின் இறுதி மாற்றத்திற்கு சர்ச் பிதாக்கள் ஏன் இரண்டு சாட்சிகளுக்கு காரணம் என்று இங்கே காண்கிறோம்.
ஏனோக் மற்றும் எலியாஸ் தெஸ்பைட் அனுப்பப்படுவார்கள், அவர்கள் 'பிதாக்களின் இருதயத்தை பிள்ளைகளிடம் திருப்புவார்கள்', அதாவது ஜெப ஆலயத்தை நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் அப்போஸ்தலர்களின் பிரசங்கத்திற்கும் திருப்புங்கள். —St. ஜான் டமாஸ்கீன் (கி.பி 686-787), திருச்சபையின் மருத்துவர், டி ஃபைட் ஆர்த்தடாக்ஸா
அடக்கமுடியாத துக்கம், அழுகை, அழுகை எல்லா இடங்களிலும் மேலோங்கும்… ஆண்கள் ஆண்டிகிறிஸ்டின் உதவியை நாடுவார்கள், ஏனென்றால் அவர் அவர்களுக்கு உதவ முடியாது என்பதால், அவர் கடவுள் இல்லை என்பதை உணர்ந்துகொள்வார். அவர் அவர்களை எவ்வளவு மோசமாக ஏமாற்றிவிட்டார் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்ளும்போது, அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவைத் தேடுவார்கள். —St. ஹிப்போலிட்டஸ், ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றிய விவரங்கள், டாக்டர் ஃபிரான்ஸ் ஸ்பிராகோ
இரண்டு சாட்சிகளின் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு எழுந்து “பரிசுத்த நகரத்திற்குள் நுழைந்த” புனிதர்களால் முன்னரே வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது (மத் 27:53; சி.எஃப். ரெவ் 11:12)
வெற்றி
அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, இயேசு சாத்தானுக்கு அடிமைத்தனத்தில் பிணைக்கப்பட்டுள்ள ஆத்மாக்களை விடுவிப்பதற்காக மரித்தோருக்கு இறங்கினார். அவ்வாறே, பரலோகத்திலுள்ள ஆலயத்தின் முக்காடு திறக்கப்பட்டு, வெள்ளை குதிரையின் மீது சவாரி செய்வோர் அவருடைய மக்களை ஆண்டிகிறிஸ்டின் அடக்குமுறையிலிருந்து விடுவிக்க முன்வருகிறார்கள்.
வானம் திறந்திருப்பதைக் கண்டேன், அங்கே ஒரு வெள்ளை குதிரை இருந்தது; அதன் சவாரி "விசுவாசமான மற்றும் உண்மை" என்று அழைக்கப்பட்டது ... வானத்தின் படைகள் அவரைப் பின்தொடர்ந்து, வெள்ளை குதிரைகள் மீது ஏற்றப்பட்டு சுத்தமான வெள்ளை துணி அணிந்திருந்தன ... குதிரையையும் சவாரி செய்தவனுக்கும் அவனுடைய படையினருக்கும் எதிராகப் போராட மிருகத்தையும் பூமியின் ராஜாக்களும் அவர்களுடைய படைகளும் கூடிவந்ததை நான் கண்டேன். மிருகம் பிடிபட்டது, அதனுடன் பொய்யான தீர்க்கதரிசி அதன் பார்வையில் மிருகத்தின் அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களையும் அதன் உருவத்தை வணங்கியவர்களையும் வழிதவறச் செய்தார். இருவரும் கந்தகத்தால் எரியும் உமிழும் குளத்தில் உயிருடன் வீசப்பட்டனர். (வெளி 19:11, 14, 19-20)
மூன்று வருடங்கள் மற்றும் ஆறு மாதங்கள் மட்டுமே இதுபோன்ற செயல்களைச் செய்தபின், தேவனுடைய ஒரேபேறான குமாரனாகிய நம்முடைய கர்த்தராகிய இரட்சகராகிய இயேசுவின் உண்மையான கிறிஸ்துவின் பரலோகத்திலிருந்து புகழ்பெற்ற இரண்டாவது வருகையால் அவர் அழிக்கப்படுவார், அவர் ஆண்டிகிறிஸ்டை மூச்சுடன் கொன்றுவிடுவார் அவருடைய வாயிலிருந்து, அவரை நரகத்தின் நெருப்பிற்கு ஒப்படைப்பார். —St. ஜெருசலேமின் சிரில், சர்ச் டாக்டர் (சி. 315-386), வினையூக்க விரிவுரைகள், விரிவுரை XV, n.12
பெரிய பூகம்பத்திற்குப் பிறகு கடவுளுக்கு மகிமை கொடுக்க மறுப்பவர்கள் பேழையின் கதவு கடவுளின் கையால் மூடப்பட்டிருப்பதால் நீதியைச் சந்திக்கிறார்கள்:
அவர்கள் அவதூறு ஆலங்கட்டி கொள்ளைக்கு கடவுள் இந்த பிளேக் மிகவும் கடுமையானதாக இருந்ததால்… மீதமுள்ளவர்கள் குதிரை சவாரி செய்தவரின் வாயிலிருந்து வெளிவந்த வாளால் கொல்லப்பட்டனர்… (வெளி 16:21; 19:21)
அவர்களுடைய வாள்கள் தங்கள் இருதயங்களைத் துளைக்கும்; அவற்றின் வில் உடைக்கப்படும். (சங்கீதம் 37:15)
கடைசியில், சாத்தான் ஒரு "ஆயிரம் ஆண்டுகள்" சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுவான் (வெளி 20: 2) அதே நேரத்தில் திருச்சபை ஒருத்திற்குள் நுழைகிறது சமாதான சகாப்தம்.
இந்த 'மேற்கத்திய உலகில்' ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் நம் விசுவாசத்தின் நெருக்கடி இருக்கும், ஆனால் நாம் எப்போதும் விசுவாசத்தின் மறுமலர்ச்சியைக் கொண்டிருப்போம், ஏனென்றால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை வெறுமனே உண்மை, மற்றும் உண்மை எப்போதும் மனித உலகில் இருக்கும், கடவுள் எப்போதும் சத்தியமாக இருப்பார். இந்த அர்த்தத்தில், நான் இறுதியில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன். OP போப் பெனடிக்ட் XVI, WYD ஆஸ்திரேலியாவுக்கு செல்லும் வழியில் விமானத்தில் நேர்காணல், LifesiteNews.com, ஜூலை 9, XX
சமாதானத்தின் சகாப்தம்
ஆறு கஷ்டங்களில் அவர் உங்களை விடுவிப்பார், ஏழாவது இடத்தில் எந்த தீமையும் உங்களைத் தொடாது. (யோபு 5:19)
கடைசி கிண்ணத்தின் “ஏழு” எண், இது ஏழாவது எக்காளத்தின் நிறைவேற்றமாகும், இது கடவுளற்றவர்களின் தீர்ப்பை நிறைவு செய்வதைக் குறிக்கிறது மற்றும் சங்கீதக்காரரின் வார்த்தைகளை நிறைவேற்றுகிறது:
தீமை செய்பவர்கள் துண்டிக்கப்படுவார்கள், ஆனால் கர்த்தருக்காக காத்திருப்பவர்கள் தேசத்தை சொந்தமாக்குவார்கள். கொஞ்சம் காத்திருங்கள், துன்மார்க்கன் இனி இருக்க மாட்டான்; அவர்களைத் தேடுங்கள், அவர்கள் இருக்க மாட்டார்கள். (சங்கீதம் 37: 9-10)
நீதியின் சூரியனின் உதயத்துடன்—பகல் கர்த்தருடைய நாளின் - நிலத்தை உடைமையாக்குவதற்கு உண்மையுள்ள மீதமுள்ளவர்கள் வெளிப்படுவார்கள்.
எல்லா தேசத்திலும், மூன்றில் இரண்டு பங்கு துண்டிக்கப்பட்டு அழிந்து, மூன்றில் ஒரு பங்கு எஞ்சியிருக்கும் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். மூன்றில் ஒரு பகுதியை நான் நெருப்பின் மூலம் கொண்டு வருவேன், வெள்ளி சுத்திகரிக்கப்பட்டதால் அவற்றைச் செம்மைப்படுத்துவேன், தங்கம் சோதிக்கப்படுவதால் அவற்றைச் சோதிப்பேன். அவர்கள் என் பெயரைக் கூப்பிடுவார்கள், நான் அவர்களைக் கேட்பேன். “அவர்கள் என் மக்கள்” என்று நான் கூறுவேன், “கர்த்தர் என் கடவுள்” என்று சொல்வார்கள். (சக 13: 8-9)
"மூன்றாம் நாளில்" இயேசு மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்ததைப் போலவே, இந்த உபத்திரவத்தின் தியாகிகளும் புனித ஜான் "முதல் உயிர்த்தெழுதல்":
இயேசுவுக்கு சாட்சியாகவும், கடவுளுடைய வார்த்தைக்காகவும் தலை துண்டிக்கப்பட்டவர்களின் ஆத்மாக்களையும் நான் கண்டேன், மிருகத்தையோ அல்லது அதன் உருவத்தையோ வணங்காதவர்கள் அல்லது நெற்றியில் அல்லது கைகளில் அதன் அடையாளத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாதவர்கள். அவர்கள் உயிரோடு வந்தார்கள், அவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார்கள். இறந்தவர்களின் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடியும் வரை உயிரோடு வரவில்லை. இது முதல் உயிர்த்தெழுதல். (வெளி 20: 4)
தீர்க்கதரிசிகளின் கூற்றுப்படி, கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் எருசலேமில் தங்கள் வழிபாட்டை ஒரு "ஆயிரம் ஆண்டுகள்", அதாவது நீட்டிக்கப்பட்ட "சமாதான காலம்" என்று மையமாகக் கொண்டுள்ளனர்.
கர்த்தராகிய ஆண்டவர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: என் மக்களே, நான் உங்கள் கல்லறைகளைத் திறந்து, அவர்களிடமிருந்து எழுந்து உங்களை இஸ்ரவேல் தேசத்துக்குக் கொண்டுவருவேன். நீங்கள் வாழும்படி நான் என் ஆவியை உங்களிடத்தில் வைப்பேன், உன் தேசத்தில் உன்னை குடியமர்த்துவேன்; இவ்வாறு நான் கர்த்தர் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்… கர்த்தருடைய நாமத்தைக் கூப்பிடுகிற அனைவரும் மீட்கப்படுவார்கள்; கர்த்தர் சொன்னபடியே சீயோன் மலையில் ஒரு எச்சம் இருக்கும், எருசலேமில் கர்த்தர் அழைப்பார். (எசே 37: 12-14;ஜோயல் 3: 5)
வெள்ளை குதிரையின் மீது சவாரி வருவது இயேசுவின் இறுதி வருவாய் அல்ல சதையில் அவர் கடைசி தீர்ப்புக்காக வரும்போது, ஆனால் அவருடைய மகிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆவியின் முழு வெளிப்பாடு இரண்டாவது பெந்தெகொஸ்தே நாளில். அமைதியையும் நீதியையும் நிலைநாட்ட இது ஒரு வெளிப்பாடாகும், ஞானத்தை நிரூபித்தல், மற்றும் அவரை ஒரு தேவாலயமாக ஏற்றுக்கொள்ள அவரது திருச்சபை தயார் “தூய மற்றும் களங்கமற்ற மணமகள்.செயிண்ட் லூயிஸ் டி மான்ட்ஃபோர்ட்டின் கூற்றுப்படி, “இது நம்முடைய இருதயங்களில்” இயேசுவின் ஆட்சி, “இறுதி காலத்தின் அப்போஸ்தலர்கள்” “பாவத்தை அழித்து இயேசுவின் ராஜ்யத்தை அமைப்பது” பற்றி அமைத்தபோது. இது எங்கள் லேடி வாக்குறுதியளித்த சமாதான சகாப்தம், போப்பாண்டவர்களால் ஜெபிக்கப்பட்டது, ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்களால் முன்னறிவிக்கப்பட்டது.
தீர்க்கதரிசிகளான எசேக்கியேல், இசாயாஸ் மற்றும் பலர் அறிவித்தபடி, எருசலேம் நகரத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப, அழகுபடுத்திய, விரிவாக்கப்பட்ட நகரத்தில் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மாம்சத்தின் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கும் என்று நானும் மற்ற எல்லா ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் உறுதியாக உணர்கிறோம்… நம்மிடையே ஒரு மனிதன் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான யோவான், கிறிஸ்துவின் சீஷர்கள் எருசலேமில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வசிப்பார்கள் என்றும், பின்னர் உலகளாவிய மற்றும் சுருக்கமாக, நித்திய உயிர்த்தெழுதலும் தீர்ப்பும் நடக்கும் என்றும் முன்னறிவித்தார். —St. ஜஸ்டின் தியாகி, ட்ரிஃபோவுடன் உரையாடல், ச. 81, திருச்சபையின் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்
பின்னர் முடிவு வரும்.
