அன்பின் வரவிருக்கும் வயது

 

முதலில் அக்டோபர் 4, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது. 

 

அன்புள்ள இளம் நண்பர்களே, இந்த புதிய யுகத்தின் தீர்க்கதரிசிகளாக இருக்கும்படி கர்த்தர் உங்களைக் கேட்கிறார்… OP போப் பெனடிக் XVI, ஹோமிலி, உலக இளைஞர் தினம், சிட்னி, ஆஸ்திரேலியா, ஜூலை 20, 2008

இந்த 'புதிய யுகம்' அல்லது வரவிருக்கும் சகாப்தத்தைப் பற்றி மேலும் பேச விரும்புகிறேன். ஆனால் நான் ஒரு கணம் இடைநிறுத்தப்பட்டு கடவுளுக்கும், எங்கள் பாறைக்கும், எங்கள் அடைக்கலத்திற்கும் நன்றி சொல்ல விரும்புகிறேன். அவருடைய கருணையால், மனித இயல்பின் பலவீனத்தை அறிந்து, அவர் நமக்கு ஒரு கொடுத்திருக்கிறார் உறுதியான நிற்க ராக், அவரது சர்ச். வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட ஆவியானவர் அப்போஸ்தலர்களிடம் ஒப்படைத்த விசுவாசத்தின் ஆழமான உண்மைகளை தொடர்ந்து வழிநடத்தி வெளிப்படுத்துகிறார், அது அவர்களின் வாரிசுகள் மூலம் இன்றும் பரப்பப்படுகிறது. நாங்கள் கைவிடப்படவில்லை! சொந்தமாக உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க நாங்கள் எஞ்சியிருக்கவில்லை. கர்த்தர் பேசுகிறார், அவள் வடு மற்றும் காயமடைந்தாலும் கூட, அவர் தனது திருச்சபை மூலம் தெளிவாக பேசுகிறார். 

உண்மையில், கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தம்முடைய ஊழியர்களான தீர்க்கதரிசிகளுக்கு தனது திட்டத்தை வெளிப்படுத்தாமல் எதுவும் செய்வதில்லை. சிங்கம் கர்ஜிக்கிறது - யார் பயப்பட மாட்டார்கள்! கர்த்தராகிய ஆண்டவர் பேசுகிறார்-யார் தீர்க்கதரிசனம் சொல்ல மாட்டார்கள்! (ஆமோஸ் 3: 8)

 

விசுவாசத்தின் வயது

சர்ச் பிதாக்கள் பேசும் இந்த புதிய சகாப்தத்தை நான் தியானித்தபோது, ​​புனித பவுலின் வார்த்தைகள் நினைவுக்கு வந்தன:

எனவே நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு அப்படியே இருக்கின்றன, இவை மூன்றும்; ஆனால் இவற்றில் மிகப் பெரியது அன்பு (1 கொரி 13:13).

ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஒரு தொடங்கியது விசுவாச வயது. நாம் என்ற பிரகடனத்திலிருந்து முதலில் சொல்வது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம் "விசுவாசத்தின் மூலம் கிருபையால் காப்பாற்றப்பட்டது" (எபே 2: 8) மேசியாவின் பணி வரும் வரை வரமாட்டாது. ஆனால் வீழ்ச்சியடைந்த காலத்திலிருந்து, கிறிஸ்துவின் முதல் வருகை வரை, பிதா தன் மக்களை கீழ்ப்படிதலின் மூலம் விசுவாசத்தின் உடன்படிக்கை உறவுக்கு அழைத்தார், தீர்க்கதரிசி ஹபாகுக் பேசியது போல்:

... நீதியுள்ள மனிதன், விசுவாசத்தின் காரணமாக, வாழ்வான். (ஹப் 2: 4)

அதே நேரத்தில், விலங்கு தியாகம் மற்றும் எபிரேய சட்டத்தின் பிற அம்சங்கள் போன்ற மனித படைப்புகளின் பயனற்ற தன்மையை அவர் நிரூபித்தார். கடவுளுக்கு மிகவும் முக்கியமானது அவர்களுடையது நம்பிக்கைஅவருடனான உறவை மீட்டெடுப்பதற்கான அடிப்படை.

நம்பிக்கை என்பது நம்பிக்கையுள்ளதை உணர்ந்து கொள்வதும், காணப்படாத விஷயங்களின் சான்றுகள்… ஆனால் விசுவாசமின்றி அவரைப் பிரியப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை… விசுவாசத்தினால் நோவா, இதுவரை காணப்படாததைப் பற்றி எச்சரித்தார், பயபக்தியுடன் தனது வீட்டு இரட்சிப்புக்காக ஒரு பேழையைக் கட்டினார். இதன் மூலம் அவர் உலகைக் கண்டித்தார், விசுவாசத்தின் மூலம் வரும் நீதியைப் பெற்றார். (எபி 11: 1, 6-7)

புனித பவுல், எபிரேயரின் பதினொன்றாம் அத்தியாயத்தில், ஆபிரகாம், யாக்கோபு, ஜோசப், மோசே, கிதியோன், டேவிட் போன்றவர்களின் நீதியை அவர்கள் எவ்வாறு அங்கீகரித்தார்கள் என்பதை விளக்குகிறார். நம்பிக்கை.

ஆயினும்கூட, இவை அனைத்தும், விசுவாசத்தின் காரணமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டிருந்தாலும், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டதைப் பெறவில்லை. நாம் இல்லாமல் அவர்கள் பரிபூரணர்களாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக கடவுள் நமக்கு சிறந்த ஒன்றை முன்னறிவித்திருந்தார். (எபி 11: 39-40)

விசுவாசத்தின் வயது, அப்போது, ​​ஒரு எதிர்பார்ப்பு அல்லது அடுத்த யுகத்தின் விதை, தி நம்பிக்கையின் வயது.

 

நம்பிக்கையின் வயது

அவர்களுக்குக் காத்திருந்த “சிறந்தது” என்பது மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக மறுபிறப்பு, மனிதனின் இருதயத்திற்குள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வருகை.

பிதாவின் சித்தத்தை நிறைவேற்ற, கிறிஸ்து பூமியில் பரலோகராஜ்யத்தில் நுழைந்தார். திருச்சபை "கிறிஸ்துவின் ஆட்சி என்பது ஏற்கனவே மர்மத்தில் உள்ளது." -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், 763

பாவத்தின் சட்டம் ஏற்கனவே இயக்கப்பட்டிருந்ததால் அது ஒரு விலைக்கு வரும்:

பாவத்தின் ஊதியம் மரணம்… ஏனெனில் படைப்பு பயனற்றதாக இருந்தது… படைப்பு அடிமைத்தனத்திலிருந்து ஊழலுக்கு விடுவிக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையில் (ரோமர் 6:23; 8: 20-21).

கடவுள், அன்பின் மிக உயர்ந்த செயலில், கூலியை தானே செலுத்தினார். ஆனால் இயேசு சிலுவையில் மரணத்தை உட்கொண்டார்! அவரை வெல்ல தோன்றியது கல்லறையின் வாயில் தன்னை விழுங்கியது. மோசே, ஆபிரகாம் மற்றும் தாவீது செய்ய முடியாததை அவர் செய்தார்: அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், இதனால் அவரது களங்கமற்ற தியாகத்தின் மூலம் மரணத்தால் மரணத்தை வென்றார். உயிர்த்தெழுந்தவுடன், இயேசு மரணத்தின் கொடிய நீரோட்டங்களை நரகத்தின் வாயில்களிலிருந்து பரலோக வாயில்களை நோக்கி திருப்பினார். புதிய நம்பிக்கை இதுதான்: மனிதன் தனது சுதந்திர விருப்பத்தினால் மரணம் அனுமதித்திருப்பது இப்போது நம்முடைய கர்த்தருடைய பேரார்வத்தின் மூலம் கடவுளுக்கு ஒரு புதிய பாதையாக மாறிவிட்டது.

அந்த நேரத்தின் அச்சுறுத்தும் இருள், பாவத்தால் தூண்டப்பட்ட படைப்பின் "முதல் செயலின்" முடிவைக் குறிக்கிறது. இது மரணத்தின் வெற்றி, தீமையின் வெற்றி போல் தோன்றியது. அதற்கு பதிலாக, கல்லறை குளிர்ந்த ம silence னத்தில் கிடந்தபோது, ​​இரட்சிப்பின் திட்டம் அதன் நிறைவை எட்டிக்கொண்டிருந்தது, மேலும் “புதிய படைப்பு” தொடங்கவிருந்தது. OPPOP ஜான் பால் II, உர்பி மற்றும் ஆர்பி செய்தி, ஈஸ்டர் ஞாயிறு, ஏப்ரல் 15, 2001

நாம் இப்போது கிறிஸ்துவில் ஒரு “புதிய படைப்பு” என்றாலும், இந்த புதிய படைப்பு இருந்ததைப் போன்றது சிந்தித்து முழுமையாக உருவாகி பிறப்பதை விட. புதிய வாழ்க்கை இப்போது சாத்தியமான சிலுவை வழியாக, ஆனால் அது மனிதகுலத்திற்கு உள்ளது பெறும் விசுவாசத்தால் இந்த பரிசு, இதனால் இந்த புதிய வாழ்க்கையை கருத்தரிக்கவும். "கருப்பை" என்பது ஞானஸ்நான எழுத்துரு; "விதை" அவருடைய வார்த்தை; மற்றும் எங்கள் அரசு நிர்ணய, விசுவாசத்தில் நம்முடைய ஆம், கருவுற காத்திருக்கும் “முட்டை”. நமக்குள் வெளிவரும் புதிய வாழ்க்கை கிறிஸ்துவே:

இயேசு கிறிஸ்து உங்களிடத்தில் இருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் உணரவில்லையா? (2 கொரி 13: 5)

இவ்வாறு நாம் புனித பவுலுடன் சரியாகச் சொல்கிறோம்: “நம்பிக்கையில் நாங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டோம்”(ரோமர் 8:24). நாங்கள் "நம்பிக்கை" என்று கூறுகிறோம், ஏனென்றால், நாம் மீட்கப்பட்டாலும், நாங்கள் இன்னும் முழுமையடையவில்லை. இதை நாம் உறுதியாக சொல்ல முடியாது “இனி நான் வாழவில்லை, ஆனால் என்னில் வாழும் கிறிஸ்து”(கலா 2:20). இந்த புதிய வாழ்க்கை மனித பலவீனத்தின் "மண் பாத்திரங்களில்" உள்ளது. மரணத்தின் இடைவெளியை நோக்கி நம்மை இழுத்து இழுத்து, ஒரு புதிய படைப்பாக மாறுவதை எதிர்க்கும் "வயதானவருக்கு" எதிராக நாங்கள் இன்னும் போராடுகிறோம்.

… நீங்கள் உங்கள் முந்தைய வாழ்க்கை முறையின் பழைய சுயத்தை விலக்கி, வஞ்சக ஆசைகளால் சிதைக்கப்பட்டு, உங்கள் மனதின் ஆவிக்குள் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் புதிய சுயத்தை அணிந்துகொண்டு, கடவுளின் வழியில் நீதியிலும் சத்தியத்தின் பரிசுத்தத்திலும் உருவாக்கப்பட வேண்டும். (எபே 4: 22-24)

எனவே, ஞானஸ்நானம் ஒரு ஆரம்பம் மட்டுமே. கிறிஸ்து வெளிப்படுத்திய பாதையில் இப்போது கருப்பையில் பயணம் தொடர வேண்டும்: சிலுவையின் வழி. இயேசு அதை மிகவும் ஆழமாக வைத்தார்:

… ஒரு தானிய கோதுமை தரையில் விழுந்து இறந்து போகாவிட்டால், அது கோதுமை தானியமாகவே இருக்கும்; ஆனால் அது இறந்தால், அது அதிக பலனைத் தருகிறது. (யோவான் 12:24)

கிறிஸ்துவில் நான் உண்மையிலேயே யார் என்பதற்கு, நான் இல்லாதவரை நான் விட்டுவிட வேண்டும். இது ஒரு பயணம் இருள் கருப்பையின், எனவே இது நம்பிக்கை மற்றும் போராட்டத்தின் பயணம்… ஆனால் நம்பிக்கை.

… எப்பொழுதும் இயேசுவின் இறப்பு உடலில் சுமந்து செல்கிறது, இதனால் இயேசுவின் ஜீவனும் நம் உடலில் வெளிப்படும்… நாம் இந்த கூடாரத்தில் இருக்கும்போது நாம் கூக்குரலிடுகிறோம், எடை போடுகிறோம், ஏனென்றால் நாங்கள் ஆடை அணிய விரும்பவில்லை, ஆனால் மேலும் ஆடை அணிந்து கொள்ளுங்கள், இதனால் மரணத்தை உயிரால் விழுங்கலாம். (2 கொரி 4:10, 2 கொரி 5: 4)

நாங்கள் பிறக்கக் கூக்குரலிடுகிறோம்! புனிதர்களைப் பெற்றெடுக்க அன்னை தேவாலயம் கூக்குரலிடுகிறது!

என் பிள்ளைகளே, கிறிஸ்து உங்களிடத்தில் உருவாகும் வரை நான் மீண்டும் பிரசவத்தில் இருக்கிறேன்! (கலா 4:19)

கடவுளின் சாயலில் நாம் புதுப்பிக்கப்படுவதால், யார் அன்பு, படைப்பு அனைத்தும் காத்திருக்கிறது என்று ஒருவர் கூறலாம் முழு அன்பின் வெளிப்பாடு:

படைப்பு தேவனுடைய பிள்ளைகளின் வெளிப்பாடு ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கிறது… எல்லா படைப்புகளும் இப்போது வரை பிரசவ வேதனையில் உறுமிக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதை நாம் அறிவோம்… (ரோமர் 8: 19-22)

ஆகவே, நம்பிக்கையின் வயது ஒரு வயது எதிர்பார்ப்பு அடுத்தது... an அன்பின் வயது.

 

அன்பின் வயது

கருணை நிறைந்த கடவுள், அவர் நம்மீது வைத்திருந்த மிகுந்த அன்பின் காரணமாக, நம்முடைய மீறுதல்களில் நாம் இறந்தபோதும், கிறிஸ்துவோடு எங்களை உயிர்ப்பித்தார் (அருளால் நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள்), எங்களை அவருடன் எழுப்பி, அமர்ந்தார் கிறிஸ்து இயேசுவில் வானத்தில் நாம் அவருடன் வரவிருக்கும் யுகங்களில் கிறிஸ்து இயேசுவில் அவர் நமக்கு அளித்த தயவில் அவருடைய கிருபையின் அளவிட முடியாத செல்வத்தை அவர் காட்டக்கூடும். (எபே 2: 4-7)

"… வரவிருக்கும் யுகங்களில்…“, என்கிறார் புனித பால். இயேசுவின் திரும்பி வருவது தாமதமாகத் தோன்றியதால் ஆரம்பகால திருச்சபை கடவுளின் பொறுமையை உணரத் தொடங்கியது (நற். 2 பக் 3: 9) மற்றும் சக விசுவாசிகள் காலமானார்கள். கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் பிரதான மேய்ப்பரான புனித பீட்டர், பரிசுத்த ஆவியின் தூண்டுதலின் கீழ், இன்றுவரை ஆடுகளுக்கு தொடர்ந்து உணவளிக்கும் ஒரு வார்த்தையைப் பேசினார்:

… அன்பே, இந்த ஒரு உண்மையை புறக்கணிக்காதே, கர்த்தரிடத்தில் ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போலவும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போலவும் இருக்கிறது. (2 பேதுரு 3: 8)

உண்மையில், படைப்பின் “இரண்டாவது செயல்” இறுதியானது அல்ல. இரண்டாம் ஜான் பால் தான் நாங்கள் இப்போது “வாசலைத் தாண்டி வருகிறோம்” என்று எழுதினார் நம்பிக்கை. ” எங்கே? ஒரு அன்பின் வயதுஇருக்கிறது…

… இவற்றில் மிகப் பெரியது அன்பு… (1 கொரி 13:13)

திருச்சபையில் தனிநபர்களாகிய நாம் கருத்தரிக்கப்படுகிறோம், சுயமாக இறந்து கொண்டிருக்கிறோம், பல நூற்றாண்டுகளாக புதிய வாழ்க்கைக்கு வளர்க்கப்படுகிறோம். ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக சர்ச் பிரசவத்தில் உள்ளது. சமீபத்திய நூற்றாண்டுகளின் நீண்ட குளிர்காலத்திலிருந்து "புதிய வசந்த காலம்" வரை அவள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்கு முன்னர் திருச்சபை பல விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை உலுக்கும் ஒரு இறுதி சோதனையை கடந்து செல்ல வேண்டும்… இந்த இறுதி பஸ்கா பண்டிகையில்தான் திருச்சபை ராஜ்யத்தின் மகிமைக்குள் நுழைகிறது, அப்போது அவள் இறப்பிலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்பற்றுவாள். -சி.சி.சி, 675, 677

ஆனால் புனித பவுல் நமக்கு நினைவூட்டுவது போல, நாங்கள் இருக்கிறோம் “மகிமையிலிருந்து மகிமைக்கு மாற்றப்பட்டது”(2 கொரி 3:18), அதன் தாயின் வயிற்றில் மேடையில் இருந்து மேடைக்கு வளரும் குழந்தையைப் போல. ஆகவே, வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் “சூரியன் உடையணிந்த பெண், ” மேரி மற்றும் மதர் சர்ச் இரண்டின் சின்னம் என்று போப் பெனடிக்ட் கூறுகிறார்…

… அவள் பெற்றெடுக்க உழைத்தபோது வலியால் சத்தமாக சத்தமிட்டாள். (வெளி 12: 2)

இந்த "ஆண் குழந்தை" வெளிவரும் "எல்லா நாடுகளையும் இரும்புக் கம்பியால் ஆள வேண்டும். ” ஆனால் பின்னர் செயின்ட் ஜான் எழுதுகிறார்,

அவளுடைய குழந்தை கடவுளிடமும் அவனுடைய சிம்மாசனத்திலும் பிடிபட்டது. (12: 5)

நிச்சயமாக, இது கிறிஸ்துவின் ஏற்றம் பற்றிய குறிப்பு. ஆனால் நினைவில் கொள்ளுங்கள், இயேசுவுக்கு ஒரு உடல் இருக்கிறது, அ விசித்திரமான உடல் பிறக்க வேண்டும்! அப்படியானால், அன்பின் யுகத்தில் பிறக்க வேண்டிய குழந்தை “முழு கிறிஸ்து”, “முதிர்ந்த” கிறிஸ்து, எனவே பேச:

… நாம் அனைவரும் விசுவாசத்தின் ஒற்றுமையையும் தேவனுடைய குமாரனின் அறிவையும் அடையும் வரை, முதிர்ச்சியடைந்த ஆண்மைக்கு, கிறிஸ்துவின் முழு அந்தஸ்தின் அளவிற்கு. (எபே 4:13)

காதல் யுகத்தில், சர்ச் கடைசியாக “முதிர்ச்சியை” அடையும். கடவுளின் விருப்பம் வாழ்க்கையின் ஆட்சியாக இருக்கும் (அதாவது. “இரும்பு கம்பி”) இயேசு சொன்னதிலிருந்து, “நீங்கள் என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்தால், நீங்கள் என் அன்பில் நிலைத்திருப்பீர்கள் ” (ஜான் 15:10).

இந்த பக்தி [புனித இருதயத்திற்கு} இந்த அன்பின் கடைசி முயற்சியாக அவர் இந்த பிந்தைய காலங்களில் மனிதர்களுக்கு வழங்குவார், அவர் அழிக்க விரும்பிய சாத்தானின் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து அவர்களை விலக்கிக் கொள்வதற்காகவும், இதனால் அவர்களை அறிமுகப்படுத்தவும் அவரது அன்பின் ஆட்சியின் இனிமையான சுதந்திரம், இந்த பக்தியைத் தழுவ வேண்டிய அனைவரின் இதயங்களிலும் அவர் மீட்டெடுக்க விரும்பினார்.—St. மார்கரெட் மேரி,www.sacredheartdevotion.com

திராட்சை மற்றும் கிளைகளின் போக்குகள் ஒவ்வொரு கடற்கரையையும் அடையும் (cf. ஏசாயா 42: 4)…

பூமியில் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யமாக இருக்கும் கத்தோலிக்க திருச்சபை, எல்லா மனிதர்களிடமும் எல்லா நாடுகளிலும் பரவுவதற்கு விதிக்கப்பட்டுள்ளது… OPPPE PIUS XI, குவாஸ் ப்ரிமாஸ், கலைக்களஞ்சியம், என். 12, டிசம்பர் 11, 1925

... யூதர்களைப் பற்றிய நீண்ட காலமாக முன்னறிவிக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசனங்களும் பலனளிக்கும், ஏனென்றால் அவர்களும் "முழு கிறிஸ்துவின்" ஒரு பகுதியாக இருப்பார்கள்:

மேசியாவின் இரட்சிப்பில் யூதர்களை "முழுமையாக சேர்ப்பது", "புறஜாதியினரின் முழு எண்ணிக்கையை" அடுத்து, தேவனுடைய மக்களுக்கு "கிறிஸ்துவின் முழுமையின் அந்தஸ்தின் அளவை" அடைய உதவும், அதில் " கடவுள் அனைத்திலும் இருக்கலாம் ”. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 674 

காலத்தின் எல்லைகளில், இந்த யுகங்களில் மிகப் பெரியது காதல். ஆனால் அதுவும் ஒரு வயது எதிர்பார்ப்பு நித்திய அன்பின் கரங்களில் நாம் கடைசியாக ஓய்வெடுப்போம் ... இல் அன்பின் நித்திய வயது.

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவனும் பிதாவும் புகழப்படுவார், அவருடைய மிகுந்த கருணையால் நமக்குப் புதிய பிறப்பைக் கொடுத்தவர்; இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலிலிருந்து மரித்தோரிலிருந்து உயிரை ஈர்க்கும் நம்பிக்கையின் பிறப்பு; அழியாத பரம்பரைக்கு ஒரு பிறப்பு, மறைதல் அல்லது தீட்டுப்படுத்த இயலாது, இது விசுவாசத்தின் மூலம் கடவுளுடைய சக்தியுடன் பாதுகாக்கப்படுபவர்களுக்காக பரலோகத்தில் வைக்கப்படுகிறது; இரட்சிப்பின் பிறப்பு கடைசி நாட்களில் வெளிப்படுத்த தயாராக உள்ளது. (1 பேதுரு 1: 3-5)

உலகில் பரிசுத்த ஆவியானவரை உயர்த்துவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது… இந்த கடைசி சகாப்தம் இந்த பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த முறையில் புனிதப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்… அது அவருடைய முறை, அது அவருடைய சகாப்தம், இது என் சர்ச்சில் அன்பின் வெற்றி, முழு பிரபஞ்சத்திலும்Es இயேசு முதல் வணக்கத்திற்குரிய மரியா கான்செப்சியன் கப்ரேரா டி ஆர்மிடா; Fr. மேரி-மைக்கேல் பிலிபன், கொன்சிட்டா: ஒரு தாயின் ஆன்மீக நாட்குறிப்பு, ப. 195-196

தெய்வீக இரக்கத்தின் செய்தி இதயங்களை நம்பிக்கையுடன் நிரப்பவும், ஒரு புதிய நாகரிகத்தின் தீப்பொறியாகவும் மாறக்கூடிய நேரம் வந்துவிட்டது: அன்பின் நாகரிகம். OP போப் ஜான் பால் II, ஹோமிலி, கிராகோவ், போலந்து, ஆகஸ்ட் 18, 2002; www.vatican.va

ஆ, என் மகளே, உயிரினம் எப்போதுமே தீமைக்கு அதிகமாக ஓடுகிறது. அவர்கள் எத்தனை அழிவின் சூழ்ச்சிகளைத் தயாரிக்கிறார்கள்! தீமையில் தங்களைத் தீர்த்துக் கொள்ளும் அளவுக்கு அவர்கள் செல்வார்கள். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் வழியில் செல்வதில் தங்களை ஆக்கிரமித்துக் கொள்ளும்போது, ​​என் நிறைவு மற்றும் நிறைவேற்றத்துடன் நான் என்னை ஆக்கிரமிப்பேன் ஃபியட் தன்னார்வத் துவா  (“உம்முடைய சித்தம் நிறைவேறும்”) அதனால் என் விருப்பம் பூமியில் ஆட்சி செய்யும், ஆனால் ஒரு புதிய முறையில். ஆமாம், நான் மனிதனை அன்பில் குழப்ப விரும்புகிறேன்! எனவே, கவனத்துடன் இருங்கள். இந்த வான மற்றும் தெய்வீக அன்பின் சகாப்தத்தை நீங்கள் தயாரிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்… Es இயேசு டு சேவகன், லூயிசா பிக்கரேட்டா, கையெழுத்துப் பிரதிகள், பிப்ரவரி 8, 1921; பகுதி படைப்பின் அற்புதம், ரெவ். ஜோசப் ஐனுஸி, ப .80

… நம்முடைய பிதாவின் ஜெபத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் நாம் கர்த்தரிடம் கேட்கிறோம்: “உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்” (மத் 6:10)…. கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படும் இடமே “சொர்க்கம்” என்பதையும், “பூமி” “சொர்க்கம்” ஆகிறது என்பதையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம் - அதாவது, அன்பு, நன்மை, உண்மை மற்றும் தெய்வீக அழகின் இருப்புக்கான இடம்-பூமியில் இருந்தால் மட்டுமே கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படுகிறது. OP போப் பெனடிக் XVI, பொது பார்வையாளர்கள், பிப்ரவரி 1, 2012, வத்திக்கான் நகரம்

கடவுள் பூமியிலுள்ள எல்லா ஆண்களையும் பெண்களையும் நேசிக்கிறார், அவர்களுக்கு ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் நம்பிக்கையை அளிக்கிறார், சமாதான சகாப்தம். அவதார மகனில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட அவரது அன்பு உலகளாவிய அமைதிக்கான அடித்தளமாகும்.  OP போப் ஜான் பால் II, உலக அமைதி தினத்தை கொண்டாடுவதற்காக போப் ஜான் பால் II இன் செய்தி, ஜனவரி 1, 2000

ஆனால் உலகில் இந்த இரவு கூட வரவிருக்கும் ஒரு விடியலின் தெளிவான அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறது, ஒரு புதிய நாள் ஒரு புதிய மற்றும் அதிக சூரியனின் முத்தத்தைப் பெறுகிறது… குடும்பங்களில், அலட்சியம் மற்றும் குளிர்ச்சியின் இரவு அன்பின் சூரியனுக்கு வழிவகுக்க வேண்டும். தொழிற்சாலைகளில், நகரங்களில், நாடுகளில், தவறான புரிதல் மற்றும் வெறுப்பு நிலங்களில் இரவு பகலாக பிரகாசமாக வளர வேண்டும், nox sicut die illuminabitur, சச்சரவு நின்றுவிடும், அமைதி இருக்கும். OPPOP PIUX XII, உர்பி மற்றும் ஆர்பி முகவரி, மார்ச் 2, 1957; வாடிகன்.வா

அனைவருக்கும் அமைதி மற்றும் சுதந்திரத்தின் நேரம், சத்தியத்தின் நேரம், நீதி மற்றும் நம்பிக்கையின் நேரம் விடிய விடுங்கள். OP போப் ஜான் பால் II, வானொலி செய்தி, வத்திக்கான் நகரம், 1981

 


மேலும் படிக்க:

  • போப்ஸ், சர்ச் பிதாக்கள், திருச்சபையின் போதனைகள் மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தோற்றங்கள் பற்றிய பல குறிப்புகளுடன் “பெரிய படத்தை” புரிந்து கொள்ள, மார்க்கின் புத்தகத்தைப் பார்க்கவும்: இறுதி மோதல்n.
  • திருச்சபையின் வரவிருக்கும் “பிறப்பு”: பெரிய ஆம்

 

 

இப்போது வார்த்தை என்பது ஒரு முழுநேர ஊழியமாகும்
உங்கள் ஆதரவால் தொடர்கிறது.
உங்களை ஆசீர்வதிப்பார், நன்றி. 

 

மார்க் உடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்
அனுப்புக முகப்பு, சமாதானத்தின் சகாப்தம் மற்றும் குறித்துள்ளார் , , , , , , , , , , , , , , .