పార్ట్ III - భయాలు బయటపడ్డాయి
ఆమె పేదవారిని ప్రేమతో తినిపించారు; ఆమె మాటలతో మనస్సులను, హృదయాలను పోషించింది. మడోన్నా హౌస్ అపోస్టోలేట్ వ్యవస్థాపకురాలు కేథరీన్ డోహెర్టీ, "పాప దుర్వాసన" తీసుకోకుండా "గొర్రెల వాసన" తీసుకున్న స్త్రీ. పవిత్రతకు పిలుపునిస్తూ గొప్ప పాపులను ఆలింగనం చేసుకోవడం ద్వారా ఆమె దయ మరియు మతవిశ్వాశాల మధ్య సన్నని గీతను నిరంతరం నడిచింది. ఆమె చెప్పేది,
భయాలు లేకుండా మనుష్యుల హృదయాలలోకి వెళ్ళండి… ప్రభువు మీతో ఉంటాడు. -from ది లిటిల్ మాండేట్
భగవంతుడి నుండి ప్రవేశించగల “మాటలలో” ఇది ఒకటి "ఆత్మ మరియు ఆత్మ, కీళ్ళు మరియు మజ్జ మధ్య, మరియు గుండె యొక్క ప్రతిబింబాలు మరియు ఆలోచనలను గుర్తించగలుగుతారు." [1]cf. హెబ్రీ 4: 12 చర్చిలో "సంప్రదాయవాదులు" మరియు "ఉదారవాదులు" అని పిలవబడే సమస్య యొక్క మూలాన్ని కేథరీన్ వెలికితీసింది: ఇది మా భయం క్రీస్తు చేసినట్లు మనుష్యుల హృదయాల్లోకి ప్రవేశించడం.
లేబుల్స్
వాస్తవానికి, “సాంప్రదాయిక” లేదా “ఉదారవాది” మొదలైన లేబుళ్ళను మనం త్వరగా ఆశ్రయించడానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, సత్యాన్ని విస్మరించడానికి ఇది ఒక అనుకూలమైన మార్గం, మరొకటి సౌండ్‌ప్రూఫ్ బాక్స్‌లో ఉంచడం ద్వారా మరొకరు మాట్లాడవచ్చు. వర్గం.
యేసు,
నేను మార్గం మరియు నిజం మరియు జీవితం. నా ద్వారా తప్ప ఎవరూ తండ్రి వద్దకు రారు. (యోహాను 14: 6)
"ఉదారవాది" సాధారణంగా క్రీస్తు యొక్క "మార్గాన్ని" నొక్కిచెప్పే వ్యక్తిగా భావించబడుతుంది, ఇది దాతృత్వం, సత్యాన్ని మినహాయించటానికి. "సంప్రదాయవాద" 
దానధర్మాలను మినహాయించటానికి సాధారణంగా "సత్యం" లేదా సిద్ధాంతాన్ని నొక్కిచెప్పాలని భావిస్తారు. సమస్య అది రెండూ ఆత్మ వంచనకు సమానమైన ప్రమాదం. ఎందుకు? ఎందుకంటే దయ మరియు మతవిశ్వాశాల మధ్య సన్నని ఎరుపు రేఖ ఇరుకైన రహదారి రెండు జీవితానికి దారితీసే నిజం మరియు ప్రేమ. మరియు మనం ఒకటి లేదా మరొకటి మినహాయించినా లేదా వక్రీకరించినా, ఇతరులు తండ్రి వద్దకు రాకుండా నిరోధించే పొరపాట్లు మనమే అవుతాము.
అందువల్ల, ఈ ధ్యానం యొక్క ప్రయోజనాల కోసం, నేను ఈ లేబుళ్ళను సాధారణతలలో మాట్లాడుతున్నాను, మన భయాలను విప్పే ఆశతో, అనివార్యంగా రెండు వైపులా “రెండు వైపులా” పొరపాట్లను సృష్టిస్తాను.
… భయపడేవాడు ప్రేమలో ఇంకా పరిపూర్ణంగా లేడు. (1 యోహాను 4:18)
మా భయాల మూలం
మానవ హృదయంలో గొప్ప గాయం, వాస్తవానికి, స్వీయ-బాధిత గాయం భయం. భయం నిజంగా నమ్మకానికి వ్యతిరేకం, మరియు అది లేకపోవడం ట్రస్ట్ ఆదాము హవ్వల పతనం గురించి తెచ్చిన దేవుని మాటలో. 
ఈ భయం, అప్పుడు మాత్రమే సమ్మేళనం:
పగటి గాలులతో ప్రభువైన దేవుడు తోటలో తిరుగుతున్న శబ్దం వారు విన్నప్పుడు, ఆ వ్యక్తి మరియు అతని భార్య తోట చెట్ల మధ్య ప్రభువైన దేవుని నుండి తమను దాచారు. (ఆది 3: 8)
దేవుడు తనను ఎక్కువగా ప్రేమిస్తున్నాడనే భయంతో కయీన్ అబెల్‌ను హత్య చేశాడు… మరియు సహస్రాబ్దాలుగా, దాని బాహ్య రూపాలైన అనుమానం, తీర్పు, న్యూనత కాంప్లెక్స్‌లు మొదలైన వాటిలో భయం అబెల్ రక్తం ప్రతి దేశంలోకి ప్రవహించడంతో ప్రజలను దూరం చేయడం ప్రారంభించింది.
బాప్టిజం ద్వారా, దేవుడు అసలు పాపపు మరకను తొలగిస్తున్నప్పటికీ, మన పడిపోయిన మానవ స్వభావం ఇప్పటికీ దేవునిపైనే కాదు, మన పొరుగువారికీ అపనమ్మకం యొక్క గాయాన్ని కలిగి ఉంది. అందుకే మనం మళ్ళీ “స్వర్గంలో” ప్రవేశించడానికి చిన్నపిల్లలలాగా మారాలని యేసు చెప్పాడు [2]cf. మాట్ 18:3; కృప ద్వారా మీరు రక్షింపబడ్డారని పౌలు ఎందుకు బోధిస్తాడు విశ్వాసం.[3]చూ ఎఫె 2:8
ట్రస్ట్.
ఏదేమైనా, సాంప్రదాయవాదులు మరియు ఉదారవాదులు ఈడెన్ గార్డెన్ యొక్క నమ్మకం లేకపోవడం మరియు దాని యొక్క అన్ని దుష్ప్రభావాలను మన రోజులోకి తీసుకువెళుతున్నారు. సాంప్రదాయిక వారు ఆదాము హవ్వలను తోట నుండి బహిష్కరించినది ఏమిటంటే వారు దేవుని ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించారు. మనిషి దేవుని హృదయాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశాడని ఉదారవాది చెబుతారు. పరిష్కారం, సంప్రదాయవాది, చట్టాన్ని పాటించడమే. మళ్ళీ ప్రేమించడం అని ఉదారవాది చెప్పారు. సాంప్రదాయిక మానవజాతి సిగ్గు ఆకులలో కప్పబడి ఉండాలి. సిగ్గు ఎటువంటి ప్రయోజనానికి ఉపయోగపడదని ఉదారవాది చెప్పారు (మరియు సంప్రదాయవాది స్త్రీని నిందిస్తుండగా, ఉదారవాది పురుషుడిని నిందించాడు.
నిజం చెప్పాలంటే రెండూ సరైనవే. కానీ వారు మరొకరి సత్యాన్ని మినహాయించినట్లయితే, రెండూ తప్పు.
భయాలు
సువార్తలోని ఒక కోణాన్ని మరొకదానిపై మనం ఎందుకు నొక్కిచెప్పాము? భయం. మనం “భయాలు లేకుండా పురుషుల హృదయాలలోకి వెళ్ళాలి” మరియు మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక / శారీరక అవసరాలను తీర్చాలి. ఇక్కడ, సెయింట్ జేమ్స్ సరైన సమతుల్యతను తాకుతాడు.
దేవుడు మరియు తండ్రి ముందు స్వచ్ఛమైన మరియు నిర్వచించబడని మతం ఇది: అనాథలు మరియు వితంతువులను వారి బాధలో చూసుకోవడం మరియు ప్రపంచం తనను తాను నిలబెట్టుకోవడం. (యాకోబు 1:27)
క్రైస్తవ దృష్టి “న్యాయం మరియు శాంతి” రెండింటిలో ఒకటి. కానీ ఉదారవాది పాపాన్ని తక్కువ చేసి, తప్పుడు శాంతిని సృష్టిస్తాడు; సాంప్రదాయిక న్యాయాన్ని అధికంగా నొక్కి చెబుతుంది, తద్వారా శాంతిని దోచుకుంటుంది. వారు అనుకున్నదానికి విరుద్ధంగా, ఇద్దరికీ దయ లేదు. ప్రామాణికమైన దయ పాపాన్ని విస్మరించదు, కానీ క్షమించటానికి సాధ్యమయ్యే ప్రతిదాన్ని చేస్తుంది. ఇరువర్గాలు భయపడతాయి దయ యొక్క శక్తి.
ఈ విధంగా, భయం క్రీస్తు అనే "దాతృత్వం" మరియు "సత్యం" మధ్య చీలికను ప్రేరేపిస్తుంది. మనం ఒకరినొకరు తీర్పు తీర్చుకోవడం మానేయాలి 
మనమందరం ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా భయం నుండి బాధపడుతున్నాము. సాంప్రదాయిక ప్రజలు ప్రజలను పట్టించుకోరని, సిద్ధాంతపరమైన స్వచ్ఛతను మాత్రమే ఖండించడాన్ని ఉదారవాదులు ఆపాలి. సాంప్రదాయిక వారు వ్యక్తి యొక్క ఆత్మను పట్టించుకోరని ఉదారవాదాన్ని ఖండించడం మానేయాలి, కేవలం ఉపరితలం మాత్రమే. మనమందరం పోప్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క ఉదాహరణ నుండి "వినే కళ" లో మరొకరికి నేర్చుకోవచ్చు.
అయితే ఇక్కడ రెండింటికీ అంతర్లీన సమస్య: వీరిద్దరూ నిజంగా, యేసుక్రీస్తు శక్తి మరియు వాగ్దానాలను పూర్తిగా విశ్వసించరు. వారు నమ్మరు దేవుని మాట.
ఉదార భయాలు
ఉదారవాది నిజం నిశ్చయంగా తెలుసుకోగలడని నమ్ముతారు. ఆ “నిజం భరిస్తుంది; భూమిలాగా నిలబడటానికి స్థిరంగా ఉంది. " [4]కీర్తన 119: 90 పరిశుద్ధాత్మ వాస్తవానికి, క్రీస్తు వాగ్దానం చేసినట్లుగా, అపొస్తలుల వారసులను “అన్ని సత్యాలకు” మార్గనిర్దేశం చేస్తుందని ఆయన పూర్తిగా విశ్వసించలేదు. [5]జాన్ 16: 13 మరియు క్రీస్తు వాగ్దానం చేసినట్లుగా ఈ సత్యాన్ని "తెలుసుకోవటానికి" "మిమ్మల్ని విడిపించును." [6]8:32 కానీ అంతకన్నా ఎక్కువ, యేసు చెప్పినట్లుగా యేసు “సత్యం” అయితే, అప్పుడు కూడా ఉందని ఉదారవాది పూర్తిగా నమ్మడం లేదా గ్రహించడం లేదు సత్యంలో శక్తి. మనం ప్రేమలో సత్యాన్ని ప్రదర్శించినప్పుడు, అది భగవంతుడే మరొకరి హృదయంలో నాటిన ఒక విత్తనం లాంటిది. అందువల్ల, సత్య శక్తిలో ఈ సందేహాల కారణంగా, ఉదారవాది తరచుగా ఆత్మ యొక్క ప్రామాణికమైన అవసరాలను మినహాయించటానికి ప్రధానంగా మానసిక మరియు శారీరక అవసరాలను జాగ్రత్తగా చూసుకోవటానికి సువార్తను తగ్గిస్తుంది. అయితే, సెయింట్ పాల్ మనకు గుర్తుచేస్తున్నాడు:
దేవుని రాజ్యం ఆహారం మరియు పానీయాల విషయం కాదు, ధర్మం, శాంతి మరియు పరిశుద్ధాత్మలో ఆనందం. (రోమా 14:17)
ఈ విధంగా, మనిషి యొక్క ఆనందానికి మూలంగా ఉన్న ఆధ్యాత్మిక స్వేచ్ఛకు మార్గాన్ని ప్రకాశవంతం చేయడానికి, ఉదారవాది తరచూ క్రీస్తుతో పురుషుల హృదయాలలోకి, సత్యపు వెలుగులోకి ప్రవేశించడానికి భయపడతాడు.
[ఇది] నిర్లక్ష్యం చేసే ప్రలోభం “డిపాజిట్ ఫిడే ”[విశ్వాసం యొక్క డిపాజిట్], తమను తాము సంరక్షకులుగా భావించకుండా యజమానులు లేదా మాస్టర్స్ [దాని] గా భావించడం. OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, సైనాడ్ ముగింపు వ్యాఖ్యలు, కాథలిక్ న్యూస్ ఏజెన్సీ, అక్టోబర్ 18, 2014
కన్జర్వేటివ్ భయాలు
మరోవైపు, దాతృత్వం తనకు సువార్త అని నమ్మడానికి సంప్రదాయవాది భయపడతాడు "ప్రేమ అనేక పాపాలను కప్పివేస్తుంది." [7]పేతురు XX: 1 సాంప్రదాయిక తరచుగా ప్రేమ కాదు, సిద్ధాంతం అని నమ్ముతారు, వారు పరలోకంలోకి రావడానికి ఏదైనా అవకాశం ఉంటే మనం ఇతరుల నగ్నత్వాన్ని కప్పిపుచ్చుకోవాలి. సాంప్రదాయిక క్రీస్తు తాను “సహోదరులలో అతి తక్కువ” లో ఉన్నానని వాగ్దానం చేయడు, [8]cf. మాట్ 25:45 వారు కాథలిక్ లేదా కాదా, మరియు ఆ ప్రేమ మాత్రమే కాదు 
శత్రువు తలపై బొగ్గును పోయండి, కాని వారి హృదయాలను సత్యానికి తెరవండి. యేసు చెప్పినట్లుగా యేసు “మార్గం” అయితే, అతీంద్రియమని సంప్రదాయవాది పూర్తిగా నమ్మడు లేదా గ్రహించడు ప్రేమలో శక్తి. మనం ప్రేమను సత్యంలో ప్రదర్శించినప్పుడు, అది భగవంతుడే మరొకరి హృదయంలో నాటిన ఒక విత్తనం లాంటిది. ఎందుకంటే అతను సందేహిస్తాడు ప్రేమ యొక్క శక్తి, సాంప్రదాయిక తరచుగా సువార్తను ఇతరులను ఒప్పించటానికి మాత్రమే తగ్గిస్తుంది, మరియు సత్యం వెనుక దాచడం కూడా, మరొకరి యొక్క భావోద్వేగ మరియు శారీరక అవసరాలను మినహాయించడం వరకు.
అయితే, సెయింట్ పాల్ ఇలా సమాధానం ఇచ్చారు:
దేవుని రాజ్యం మాట్లాడే విషయం కాదు శక్తి. (1 కొరిం 4:20)
ఈ విధంగా, మనిషి యొక్క ఆనందానికి మూలంగా ఉన్న ఆధ్యాత్మిక స్వేచ్ఛకు మార్గాన్ని సున్నితంగా మార్చడానికి, ప్రేమ యొక్క వెచ్చదనం అయిన క్రీస్తుతో పురుషుల హృదయాలలోకి ప్రవేశించడానికి సంప్రదాయవాది తరచుగా భయపడతాడు.
పాల్ ఒక పోంటిఫెక్స్, వంతెనలను నిర్మించేవాడు. అతను గోడలను నిర్మించేవాడు కావడం ఇష్టం లేదు. అతను ఇలా అనడు: "విగ్రహారాధకులు, నరకానికి వెళ్ళు!" ఇది పౌలు యొక్క వైఖరి… వారి హృదయానికి ఒక వంతెనను నిర్మించండి, అప్పుడు మరొక అడుగు వేసి యేసుక్రీస్తును ప్రకటించాలి. OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, హోమిలీ, మే 8, 2013; కాథలిక్ న్యూస్ సర్వీస్
యేసు చెప్పేది: పశ్చాత్తాపం
రోమ్‌లోని సైనాడ్ ముగిసినప్పటి నుండి నేను వందలాది లేఖలను ఉంచాను, మరియు కొన్ని అరుదైన మినహాయింపులతో, ఈ అంతర్లీన భయాలు చాలా ప్రతి పంక్తి మధ్య ఉన్నాయి. అవును, పోప్ "సిద్ధాంతాన్ని మార్చబోతున్నాడు" లేదా "సిద్ధాంతాన్ని బలహీనం చేసే మతసంబంధమైన పద్ధతులను మార్చబోతున్నాడు" అనే భయాలు కూడా ఈ మూల భయాల యొక్క ఉప భయాలు మాత్రమే.
ఎందుకంటే పవిత్ర తండ్రి చేస్తున్నది దయ మరియు మతవిశ్వాశాల మధ్య సన్నని ఎర్రటి రేఖ వెంట ధైర్యంగా చర్చిని నడిపిస్తోంది-మరియు ఇది రెండు వైపులా నిరాశపరిచింది (విజయవంతమైన రాజుగా లేదా చట్టాన్ని తగినంతగా ఇవ్వనందుకు క్రీస్తు నిరాశపరిచినట్లే, లేదా ఇవన్నీ చాలా స్పష్టంగా ఉంచడం, తద్వారా పరిసయ్యులను రెచ్చగొట్టడం.) ఉదారవాదులకు (వాస్తవానికి పోప్ ఫ్రాన్సిస్ మాటలు చదువుతున్నారు మరియు ముఖ్యాంశాలు కాదు), వారు నిరాశ చెందుతున్నారు, ఎందుకంటే అతను పేదరికం మరియు వినయానికి ఒక ఉదాహరణ ఇస్తున్నప్పుడు, అతను సంకేతాలు ఇచ్చాడు అతను సిద్ధాంతాన్ని మార్చడం లేదు. సంప్రదాయవాదులకు (ముఖ్యాంశాలు చదువుతున్నారు మరియు అతని మాటలు కాదు), వారు నిరాశ చెందుతున్నారు ఎందుకంటే ఫ్రాన్సిస్ వారు కోరుకున్న విధంగా చట్టాన్ని వేయడం లేదు.
పోప్ నుండి మన కాలంలోని అత్యంత ప్రవచనాత్మక ప్రసంగాలలో ఏదో ఒక రోజు నమోదు చేయబడవచ్చు, నేను నమ్ముతున్నాను యేసు సైనాడ్ ముగింపులో సార్వత్రిక చర్చిలోని ఉదారవాదులను మరియు సంప్రదాయవాదులను నేరుగా ప్రసంగించారు (చదవండి ఐదు దిద్దుబాట్లు). ఎందుకు? ప్రపంచం ఒక గంటలో ప్రవేశిస్తున్నందున, క్రీస్తు సత్యం మరియు ప్రేమ యొక్క శక్తిపై విశ్వాసంతో నడవడానికి మేము భయపడితే-పవిత్ర సంప్రదాయం యొక్క “ప్రతిభను” భూమిలో దాచిపెడితే, మనం అన్నయ్య లాగా కేకలు వేస్తే ప్రాడిగల్ కుమారులు, మంచి సమారిటన్ మాదిరిగా కాకుండా మన పొరుగువారిని నిర్లక్ష్యం చేస్తే, మనం పరిసయ్యుల మాదిరిగా చట్టంలో బంధిస్తే, “ప్రభువా, ప్రభువా” అని కేకలు వేస్తే, ఆయన చిత్తాన్ని చేయకపోతే, మనం పేదవారిని కంటికి రెప్పలా చూస్తే - అప్పుడు చాలా, చాలా ఆత్మలు రెడీ కోల్పోతారు. మరియు మేము అకౌంటింగ్-ఉదారవాదులు మరియు సంప్రదాయవాదులను ఒకే విధంగా ఇవ్వాలి.
ఆ విధంగా, శక్తికి భయపడే సంప్రదాయవాదులకు లవ్, దేవుడు ఎవరు, యేసు ఇలా అంటాడు:
నీ క్రియలు, నీ శ్రమ, ఓర్పు నాకు తెలుసు, నీవు దుర్మార్గులను సహించలేవు. తమను అపొస్తలులు అని పిలిచేవారిని మీరు పరీక్షించారు, కాని వారు కాదు, మరియు వారు మోసగాళ్ళు అని కనుగొన్నారు. అంతేకాక, మీకు ఓర్పు ఉంది మరియు నా పేరు కోసం బాధపడింది, మరియు మీరు అలసిపోలేదు. అయినప్పటికీ నేను మీకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాను: మీరు మొదట ప్రేమను కోల్పోయారు. మీరు ఎంత దూరం పడిపోయారో గ్రహించండి. పశ్చాత్తాపం చెందండి మరియు మీరు మొదట చేసిన పనులను చేయండి. లేకపోతే, మీరు పశ్చాత్తాపం చెందకపోతే నేను మీ వద్దకు వచ్చి మీ దీపస్తంభం దాని స్థలం నుండి తొలగిస్తాను. (రెవ్ 2: 2-5)
పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఈ విధంగా ఉంచారు: ఆ "సంప్రదాయవాదులు" పశ్చాత్తాపపడాలి…
… శత్రు వశ్యత, అనగా, వ్రాతపూర్వక పదం, (లేఖ) లో తనను తాను మూసివేయాలని కోరుకోవడం మరియు తనను తాను ఆశ్చర్యపర్చడానికి అనుమతించకపోవడం, ఆశ్చర్యకరమైన దేవుడు, (ఆత్మ); చట్టం లోపల, మనకు తెలిసిన వాటి యొక్క ధృవీకరణ పరిధిలో మరియు మనం ఇంకా నేర్చుకోవలసినది మరియు సాధించాల్సిన అవసరం లేదు. క్రీస్తు కాలం నుండి, ఇది ఉత్సాహవంతులైన, చిత్తశుద్ధిగల, అభ్యర్ధన యొక్క మరియు ఈ రోజు - “సాంప్రదాయవాదులు” మరియు మేధావుల యొక్క ప్రలోభం.. OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, సైనాడ్ ముగింపు వ్యాఖ్యలు, కాథలిక్ న్యూస్ ఏజెన్సీ, అక్టోబర్ 18, 2014
యొక్క శక్తికి భయపడే ఉదారవాదులకు ట్రూత్, దేవుడు ఎవరు, యేసు ఇలా అంటాడు:
మీ రచనలు, మీ ప్రేమ, విశ్వాసం, సేవ మరియు ఓర్పు నాకు తెలుసు, మరియు మీ చివరి రచనలు మొదటిదానికంటే గొప్పవి. అయినప్పటికీ నేను మీకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాను, తనను తాను ప్రవక్త అని పిలిచే ఈజెబెల్ అనే స్త్రీని సహించమని, ఆమె నా సేవకులను వేశ్య ఆడటానికి మరియు విగ్రహాలకు బలి అర్పించిన ఆహారాన్ని తినమని నేర్పిస్తుంది మరియు తప్పుదోవ పట్టిస్తుంది. పశ్చాత్తాపం చెందడానికి నేను ఆమెకు సమయం ఇచ్చాను, కాని ఆమె తన వేశ్య గురించి పశ్చాత్తాపం చెందడానికి నిరాకరించింది. (రెవ్ 2: 19-21)
పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఈ విధంగా పేర్కొన్నాడు: "ఉదారవాదులు" పశ్చాత్తాపపడాలి ...
… మంచితనానికి వినాశకరమైన ధోరణి, మోసపూరిత దయ పేరిట గాయాలను మొదట నయం చేయకుండా మరియు చికిత్స చేయకుండా బంధిస్తుంది; ఇది లక్షణాలను చికిత్స చేస్తుంది మరియు కారణాలు మరియు మూలాలను కాదు. ఇది "మంచి-చేసేవారి", భయపడేవారి యొక్క ప్రలోభం మరియు "ప్రగతివాదులు మరియు ఉదారవాదులు" అని కూడా పిలుస్తారు. At కాథలిక్ న్యూస్ ఏజెన్సీ, అక్టోబర్ 18, 2014
విశ్వాసం మరియు ఐక్యత
కాబట్టి, సోదరులు మరియు సోదరీమణులు-“ఉదారవాదులు” మరియు “సంప్రదాయవాదులు” ఇద్దరూ ఈ సున్నితమైన మందలింపులతో నిరుత్సాహపడకండి.
నా కొడుకు, ప్రభువు క్రమశిక్షణను అగౌరవపరచవద్దు లేదా ఆయనను మందలించినప్పుడు హృదయాన్ని కోల్పోకండి; యెహోవా ఎవరిని ప్రేమిస్తున్నాడో అతడు క్రమశిక్షణ చేస్తాడు; అతను అంగీకరించిన ప్రతి కొడుకును కొట్టాడు. (హెబ్రీ 12: 5)
బదులుగా, విజ్ఞప్తిని మళ్ళీ వినండి నమ్మకం:
భయపడవద్దు! క్రీస్తుకు విస్తృత తలుపులు తెరవండి ”! A సెయింట్ జాన్ పాల్ II, హోమిలీ, సెయింట్ పీటర్స్ స్క్వేర్, అక్టోబర్ 22, 1978, నం 5
క్రీస్తు మాట యొక్క శక్తి, క్రీస్తు ప్రేమ యొక్క వెచ్చదనం, క్రీస్తు స్వస్థత తో మనుష్యుల హృదయాలలోకి వెళ్ళడానికి బయపడకండి 
దయ. ఎందుకంటే, కేథరీన్ డోహెర్టీ జోడించినట్లు, “ప్రభువు మీతో ఉంటాడు. ”
భయపడవద్దు వినండి కాకుండా ఒకరికొకరు లేబుల్ ఒకటి తర్వాత ఇంకొకటి. "మీకంటే ఇతరులను వినయంగా వినండి" సెయింట్ పాల్ అన్నారు. ఈ విధంగా, మేము ఉండడం ప్రారంభించవచ్చు "అదే మనస్సుతో, అదే ప్రేమతో, హృదయంలో ఐక్యంగా, ఒక విషయం ఆలోచిస్తూ." [9]cf. ఫిల్ 2: 2-3 మరియు అది ఒక విషయం ఏమిటి? తండ్రికి ఒకే ఒక మార్గం ఉందని, మరియు అది ద్వారా మార్గం ఇంకా నిజం, అది దారితీస్తుంది జీవితం.
రెండు. ప్రపంచం యొక్క నిజమైన వెలుగుగా ఉండటానికి మనం చేయగలిగే సన్నని ఎరుపు రేఖ, ప్రజలను చీకటి నుండి తండ్రి చేతుల స్వేచ్ఛ మరియు ప్రేమలోకి నడిపిస్తుంది.
సంబంధిత పఠనం
చదవండి పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II
ఈ పూర్తి సమయం అపోస్టోలేట్ కోసం మీ మద్దతు అవసరం.
నిన్ను ఆశీర్వదించి ధన్యవాదాలు!
