PAANO maaari ba tayong mga Kristiyano mabuhay sa mundong ito nang hindi tayo nasisira? Paano tayo mananatiling dalisay sa puso sa isang henerasyon na nahuhulog sa karumihan? Paano tayo magiging banal sa isang panahon ng pagkadumi?
Noong nakaraang taon, mayroong dalawang napakalakas na salita sa aking puso na nais kong ipagpatuloy na palakihin. Ang una ay isang paanyaya mula kay Jesus na "Lumayo ka kasama Ako sa disyerto”(Tingnan Magtanan tayo). Ang pangalawang salita ay lumawak dito: isang tawag na maging katulad ng mga "Desert Fathers" - ang mga lalaking tumakas sa mga tukso ng mundo sa pag-iisa ng disyerto upang mapangalagaan ang kanilang espiritwal na buhay (tingnan ang Ang Oras ng Kawalang-Batas). Ang kanilang paglipad patungo sa ilang ay naging batayan ng Western monasticism at isang bagong paraan ng pagsasama-sama ng trabaho at pagdarasal. Ngayon, naniniwala ako na ang mga "lumayo" kasama si Jesus sa oras na ito ay bubuo ng mga pundasyon ng isang "bago at banal na kabanalan" sa darating na panahon. [1]cf. Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan.
Ang isa pang paraan upang maipahayag ang paanyaya na ito ay ang "lumabas ka sa Babilonia", Mula sa malakas na paghawak ng teknolohiya, walang isip na aliwan, at pagkonsumerismo na pumupuno sa ating kaluluwa ng pansamantalang kasiyahan, ngunit sa huli ay iniiwan silang walang laman at nabusog.
Lumabas kayo sa kanya, aking bayan, baka kayo ay makilahok sa kanyang mga kasalanan, baka kayo ay makibahagi sa kanyang mga salot; sapagka't ang kanyang mga kasalanan ay natipon na mataas na parang langit, at naalaala ng Dios ang kanyang mga kasamaan. (Apoc. 18: 4-5)
Kung ito ay tunog agad na napakalaki, pagkatapos ay basahin ang. Sapagkat ang gawaing espiritwal na ito ay pangunahin sa gawa ng Mahal na Ina at ng Banal na Espiritu. Ang hinihiling sa atin ay ang ating "oo", a fiat kung saan sinisimulan nating ilapat ang ating sarili sa ilang simpleng mga ascetical na kasanayan.
ANG PAGBABALIK NG ASCETICISM
asetisismo | əˈsedəˌsizəm | - pagsisikap sa espiritu o pag-eehersisyo sa paghahanap ng kabutihan upang lumago sa pagiging perpekto ng Kristiyano.
Ang asceticism ay isang konsepto na walang katuturan sa ating kultura, na nabigyan ng sustansiya sa mabubuting dibdib ng ateismo at materyalismo. Sapagkat kung ang mayroon lamang tayo ay narito at ngayon, bakit ang isa ay magpapakita ng pagpipigil sa sarili maliban sa, marahil, upang manatili sa labas ng bilangguan o sa pinakamaliit, upang mapanatili ang isang makasariling hangarin (tingnan ang Ang Mabuting Atheist)?
Ngunit ang pagtuturo ng Judaeo-Christian ay mayroong dalawang mahahalagang paghahayag. Ang una ay ang mga nilikha na bagay ay itinuturing na "mabuti" ng Manlalang mismo.
Napatingin ang Diyos sa lahat ng kanyang ginawa, at napulot na napakagandang ito. (Gen 1:31)
Ang pangalawa ay ang mga temporal na kalakal na ito ay hindi dapat maging gods.
Huwag magtipon para sa inyong mga sarili ng mga kayamanan sa lupa, kung saan ang gamugamo at pagkabulok ay sumisira, at mga magnanakaw ay pumasok at magnakaw. Ngunit mag-ipon ng mga kayamanan sa langit… (Matt 6: 19-20)
Ito lamang ang sasabihin na ang pananaw ng mga Kristiyano sa paglikha, ng bunga ng mga kamay ng tao, at ng kanyang katawan at sekswalidad ay ang mga ito ay mahalagang mahusay. Gayunpaman, sa loob ng 2000 taon, ang erehe pagkatapos ng erehe ay sinalakay ang pangunahing kabutihan na ito na kahit ang mga banal tulad nina Augustine o Gregory the Great ay minsang may bahid ng masamang pananaw sa ating mahahalagang kabutihan. At ito naman ay nagresulta sa alinman sa isang nakakapinsalang negatibo patungo sa katawan o mga ascetical na kasanayan na minsan ay labis na malupit. Sa katunayan, sa pagtatapos ng kanyang buhay, inamin ni St. Francis na siya ay "napakahirap sa kapatid na asno."
Sa kabilang banda ay isang tukso sa "lambot", sa patuloy na paghabol sa ginhawa at kasiyahan, sa gayon ay naging alipin ng mga gana sa laman at mapurol sa Espiritu ng Diyos. Para sa paalala sa atin ni San Paul:
Ang mga namumuhay ayon sa laman ay iniisip ang mga bagay ng laman, ngunit ang mga namumuhay ayon sa Espirito ay iniisip ang mga bagay ng Espiritu. Ang itutuon ang laman sa laman ay kamatayan, ngunit ang itinuon sa Espiritu ang buhay at kapayapaan. (Rom 8: 5-6)
Sa gayon, mayroong isang balanse na dapat nating hanapin. Ang Kristiyanismo ay hindi simpleng "daan ng Krus" nang walang Pagkabuhay na Mag-uli, ni kabaliktaran Hindi ito puro piging nang walang pag-aayuno, o pag-aayuno nang walang kasiyahan. Mahalaga na ito ay nakatuon ang isang mata sa Kaharian ng Langit, palaging inuuna ang Diyos at kapwa. At ito ay tiyak sa pagtanggi sa sarili na kinakailangan nito na sinisimulan nating makuha ang Kaharian ng Langit. Sinabi ni Hesus,
Dumating ako upang magkaroon sila ng buhay at magkaroon ng masagana. (Juan 10:10)
Maaari kang magsimulang maranasan ang Langit ngayon mas pinagkatiwala mo ang iyong sarili kay Hesus. Maaari mong simulang tikman ang kabutihan ng Paraiso na higit na ibinibigay mo sa iyong sarili. Maaari mong simulang tikman ang mga bunga ng Kaharian mas lumalaban ka sa mga tukso ng laman.
Kung ang sinuman ay susunod sa akin, hayaan siyang tanggihan ang kanyang sarili at pasanin ang kanyang krus at sundin ako. Sapagka't ang sinumang nagligtas ng kanyang buhay ay mawawalan nito, ngunit ang sinumang mawalan ng kanyang buhay alang-alang sa akin ay masusumpungan niya. (Mat 16: 24-25)
Iyon ay, Ang Pagkabuhay na Mag-uli ay dumarating sa pamamagitan ng Krus - ang daan ng ascetic.
ASCETIC SA LUNGSOD
Ang tanong ay kung paano tayo mabubuhay nang matapat sa kapanahon ng lipunan na napapaligiran ng napakaraming kalakal, maraming mga intriga, teknolohikal na pagsulong, ginhawa at kasiyahan? Ang sagot ngayon, sa oras na ito, ay sa ilang mga paraan na hindi masyadong katulad ng mga Desert Fathers na literal na tumakas sa mundo sa mga yungib at solidad. Ngunit paano ito ginagawa sa lungsod? Paano ito ginagawa sa loob ng konteksto ng pamilya, soccer club, at lugar ng trabaho?
Marahil kailangan nating tanungin kung paano pumasok si Jesus sa mga paganong Romano na panahon, nakikipag-usap kasama ang mga patutot at mga maniningil ng buwis, at nananatiling "walang kasalanan." [2]cf. Heb 4: 15 Kaya, tulad ng sinabi ng aming Panginoon, ito ay usapin ng "puso" - kung saan inilalagay ang isang tao mata.
Ang ilawan ng katawan ay ang mata. Kung ang iyong mata ay maayos, ang iyong buong katawan ay mapupuno ng ilaw. (Matt 6:22)
At sa gayon, narito ang sampung simpleng mga paraan na maaari mong maituturo muli namin at ng aming mga mata sa espiritu at pisikal, at maging mga ascetics sa lungsod.
IKAAPIT ANG IBIG SABIHAN SA LINIS NG PUSO
I. Magsimula sa bawat umaga sa pagdarasal, ilagay ang iyong sarili sa mga bisig, pangangalaga, at proteksyon ng Ama.
Hanapin muna ang Kanyang kaharian at ang Kanyang katuwiran… (Matt 6:33)
II. Humingi sa maglingkod yaong inilagay ng Diyos sa iyong pangangalaga: ang iyong mga anak, asawa, iyong mga katrabaho, mag-aaral, kawani, atbp. na inilalagay ang kanilang mga interes kaysa sa iyo.
Huwag gumawa ng anupaman sa pagkamakasarili o pagmamayabang, ngunit sa kababaang-loob ay bilangin ang iba na mas mahusay kaysa sa inyong sarili. (Fil 2: 3)
III. Maging kuntento sa kung ano ang mayroon ka, umaasa sa Ama para sa lahat ng iyong mga pangangailangan.
Panatilihing malaya ang iyong buhay mula sa pag-ibig ng pera, at makuntento sa kung anong mayroon ka; sapagka't sinabi niya, Hindi kita bibigyan o iiwan man. (Heb 13: 5)
IV. Ipagkatiwala ang iyong sarili kay Maria, tulad ng ginawa ni Juan sa ilalim ng Krus, upang ikaw ay maging ina niya bilang Mediatrix ng biyaya na dumadaloy mula sa Puso ni Hesus.
At mula sa oras na iyon ay dinala siya ng alagad sa kaniyang bahay. (Juan 19:27)
Ang pagiging ina ni Maria sa pagkakasunud-sunod ng biyaya ay nagpapatuloy nang walang tigil mula sa pahintulot na matapat niyang binigay sa Anunsyo at sinuportahan niya nang walang pag-aalinlangan sa ilalim ng krus, hanggang sa walang hanggang katuparan ng lahat ng hinirang. Dinala hanggang sa langit ay hindi niya itinabi ang nakakatipid na tanggapang ito ngunit sa pamamagitan ng kanyang sari-saring pamamagitan ay patuloy na nagdadala sa atin ng mga regalo ng walang hanggang kaligtasan ... Samakatuwid ang Mahal na Birhen ay tinawag sa Iglesya sa ilalim ng mga pamagat ng Tagataguyod, Katulong, Tagapakinabang, at Mediatrix. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 969
V. Manalangin sa lahat oras, na kung saan ay manatili sa Ubas, na si Hesus.
Manalangin palagi nang hindi napapagod ... Magalak sa pag-asa, maging matiyaga sa kapighatian, maging mapanatili sa pagdarasal ... Magpatuloy na matatag sa pagdarasal, maging mapagbantay dito na may pasasalamat ... Magalak palagi, manalangin nang walang tigil, magpasalamat sa lahat ng mga pangyayari; sapagkat ito ang kalooban ng Diyos kay Cristo Jesus para sa iyo. (Lukas 18: 1, Rom 12:12, Col 4: 2, 1 Tes 5: 16-18)
VI. Kontrolin ang iyong dila; manahimik ka maliban kung kailangan mong magsalita.
Kung ang sinuman ay nag-iisip na siya ay relihiyoso at hindi pinipigilan ang kanyang dila ngunit nililinlang ang kanyang puso, walang kabuluhan ang kanyang relihiyon ... Iwasan ang kabastusan, walang ginagawa na pagsasalita, sapagkat ang gayong mga tao ay magiging mas walang Diyos ... walang kalaswaan o kalokohan o nagpapahiwatig na pag-uusap, na wala sa lugar, ngunit sa halip, pasasalamat. (Santiago 1:26, 2 Tim 2:16, Efe 5: 4)
VII. Huwag makipagkaibigan sa iyong mga gana. Bigyan ang iyong katawan ng kailangan nito, at wala nang iba.
Hinihimok ko ang aking katawan at sinasanay ito, sa takot na, pagkatapos na mangaral sa iba, ako mismo ay dapat na madisipikado. (1 Cor 9:27)
VIII. Gawin ang bilang ng walang ginagawa na oras sa pamamagitan ng pagbibigay ng iyong oras at atensyon sa iba, o punan ang iyong isipan at puso ng Banal na Kasulatan, pagbabasa na espiritwal o iba pang kabutihan.
Sa kadahilanang ito, gawin ang lahat na pagsisikap upang madagdagan ang iyong pananampalataya ng kabutihan, kabutihan sa kaalaman, kaalaman sa pagpipigil sa sarili, pagpipigil sa sarili na may pagtitiis, pagtitiis na may debosyon, debosyon na may pagmamahal, kapwa pagmamahal sa pag-ibig. Kung ang mga ito ay sa iyo at dumarami, ay pipigilan ka ng pagiging tamad o walang bunga sa kaalaman ng ating Panginoong Jesucristo. (2 Alagang Hayop 1: 5-8)
IX. Labanan ang pag-usisa: panatilihin ang pangangalaga ng iyong mga mata, pagprotekta sa kadalisayan ng iyong puso.
Huwag ibigin ang mundo o ang mga bagay ng mundo. Kung may nagmamahal sa mundo, ang pag-ibig ng Ama ay wala sa kanya. Para sa lahat ng nasa mundo, ang matinding pagnanasa, panghihimok sa mga mata, at isang bonggang buhay, ay hindi mula sa Ama kundi nagmula sa sanlibutan. (1 Juan 2: 15-16)
X. Tapusin ang iyong araw sa panalangin sa isang maikling pagsusuri sa budhi, humihingi ng kapatawaran kung saan ka nagkasala, at muling ipinagkatiwala ang iyong buhay sa Ama.
Kung kinikilala natin ang ating mga kasalanan, siya ay tapat at makatarungan at patatawarin ang ating mga kasalanan at linisin tayo mula sa bawat maling gawain. (1 Juan 1: 9)
-------
Ano ang aming tunay na layunin? Ito ay upang makita Diyos Kung mas nakikita natin Siya, mas magiging katulad natin Siya. Ang paraan upang makita ang Diyos ay upang gawing mas malinis ang iyong puso. Para sa sinabi ni Jesus, "Mapalad ang dalisay ng puso, sapagkat makikita nila ang Diyos." [3]cf. Matt 5: 8 Kung gayon, upang maging isang mapagmataas sa lungsod, ay upang mapanatili ang sarili na malaya sa kasalanan, habang minamahal ang Diyos ng buong puso, isip, kaluluwa at lakas, at kapwa tulad ng sarili.
Ang relihiyon na dalisay at walang dungis sa harap ng Diyos at ng Ama ay ito: upang pangalagaan ang mga ulila at babaing balo sa kanilang pagdurusa at panatilihing walang bahid ng mundo ... Alam natin na kapag ito ay nahayag ay magiging katulad natin siya, sapagkat makikita natin siya bilang siya. Ang bawat isa na mayroong pag-asa na nakabatay sa kanya ay ginagawang malinis ang kanyang sarili, bilang siya ay dalisay. (Santiago 1:27, 1 Juan 3: 2-3)
I-print ang sampung hakbang na ito palabas. Panatilihin ang mga ito sa iyo. I-post ang mga ito sa dingding. Gawin ang mga ito, at sa biyaya ng Diyos, ikaw ay magiging simula ng isang bagong panahon.
Mga Kaugnay na Pagbabasa
ATTENTION MGA AMERICAN DONORS!
Ang rate ng palitan ng Canada ay nasa isa pang mababang kasaysayan. Para sa bawat dolyar na ibinibigay mo sa ministeryong ito sa ngayon, nagdaragdag ito ng halos isa pang $ .40 sa iyong donasyon. Kaya ang isang $ 100 na donasyon ay nagiging halos $ 140 Canadian. Mas makakatulong ka sa aming ministeryo sa pamamagitan ng pagbibigay sa ngayon.
Salamat, at pagpalain ka!
Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
NOTA: Maraming mga subscriber ang nag-ulat kamakailan na hindi na sila nakakatanggap ng mga email nang mas matagal. Suriin ang iyong junk o spam mail folder upang matiyak na ang aking mga email ay hindi landing doon. Kadalasan iyon ang kaso 99% ng oras. Kung hindi man, maaaring kailanganin mo ring mag-subscribe muli sa pamamagitan ng pag-click sa banner sa itaas.
Mga talababa
| ↑1 | cf. Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan |
|---|---|
| ↑2 | cf. Heb 4: 15 |
| ↑3 | cf. Matt 5: 8 |