ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Lunes ng Pang-siyam na Linggo ng Ordinaryong Oras, Hunyo 1, 2015
Alaala ni San Justin
Mga tekstong liturhiko dito
Takot, mga kapatid, pinatahimik ang Simbahan sa maraming lugar at sa gayon nakakulong na katotohanan. Ang gastos ng aming kaba ay maaaring mabibilang sa kaluluwa: ang mga kalalakihan at kababaihan ay umalis upang maghirap at mamatay sa kanilang kasalanan. Nag-isip pa ba tayo sa ganitong paraan, naisip ang kalusugan ng ispiritwal ng bawat isa? Hindi, sa maraming mga parokya hindi namin ginagawa dahil mas nag-aalala kami sa katayuan quo kaysa sa pagsipi ng estado ng ating kaluluwa.
Sa unang pagbasa ngayon, naghahanda si Tobit upang ipagdiwang ang pagdiriwang ng Pentecost na may isang kapistahan. Sabi niya,
… Isang mainam na hapunan ang inihanda para sa me... ang talahanayan ay itinakda para sa me.
Ngunit may kamalayan si Tobit na ang mga pagpapalang natanggap niya ay nais ipamahagi. At sa gayon ay tinanong niya ang kanyang anak na si Tobias na "lumabas at subukang maghanap ng isang mahirap na tao" upang ibahagi ang kanyang pagkain.
Bilang mga Katoliko, binigyan tayo ng tunay na kapistahan ng katotohanan, ipinagkatiwala sa kabuuan ng Apocalipsis, ang "buong" katotohanan, kung gayon, sa mga usapin ng pananampalataya at moralidad. Ngunit hindi ito isang kapistahan para sa "ako lang."
Paano nabuo ang ideya na ang mensahe ni Hesus ay makikitid ng indibidwalismo at nakatuon lamang sa bawat tao nang paisa-isa? Paano namin nakarating ang interpretasyong ito ng "kaligtasan ng kaluluwa" bilang isang paglipad mula sa responsibilidad para sa kabuuan, at paano natin naiisip ang proyektong Kristiyano bilang isang makasariling paghahanap para sa kaligtasan na tumatanggi sa ideya ng paglilingkod sa iba? —POPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (Nai-save Sa Pag-asa), n. 16
Hiniling ni Tobit sa kanyang anak na magdala ng "isang taos-pusong sumasamba sa Diyos" upang ibahagi ang kanyang pagkain. Iyon ay, ang ating misyon bilang isang Iglesya ay hindi pilitin ang katotohanan sa mga ayaw nito, na gamitin ang Salita ng Diyos na parang isang bludgeon. Ngunit sa pamamagitan ng aming pagkamahiyain, kahit na ang mga bukas sa katotohanan ngayon ay pinagkaitan at gutom sa "pagkaing" iyon. Ang mga ito ay pinagkaitan dahil natatakot tayong tanggihan at uusigin, at sa gayon ay tinatatakan natin ang ating mga labi. "Isang tao sa takot," sabi ni Pope Francis,
… Ay wala, hindi alam kung ano ang gagawin: ay takot, takot, nakatuon sa kanyang sarili upang ang isang bagay na mapinsala o masama ay hindi mangyayari sa kanya ... ang takot ay humahantong sa makasarili na egocentrism at napaparalisa tayo nito. —POPE FRANCIS, Pagmumuni-muni sa Umaga, L'Osservatore Romano, Lingguhang ed. sa English, n. 21, 22 Mayo 2015
Hindi natakot si Tobit na buksan ang kanyang puso sa mahirap. Ngunit ang kanyang anak na si Tobias ay bumalik at sinabi,
Pare, ang isa sa aming mga tao ay pinatay! Nakahiga ang kanyang katawan sa palengke kung saan siya sinakal na lang!
Walang pag-aatubili, tumayo si Tobit, dinala ang patay mula sa kalye, at inilagay sa isa sa kanyang sariling silid upang ilibing siya kinaumagahan. Pagkatapos ay kumain siya ng kanyang pagkain "sa kalungkutan." Ngunit nakikita mo, hindi ito ginawa ng Tobit nang walang gastos. Para sa kanyang mga kapit-bahay mocked sa kanya sinasabi,
Hindi pa rin siya natatakot! Minsan bago siya ay hinabol para sa pagpapatupad dahil sa bagay na ito; ngunit ngayon na siya ay halos makatakas, narito na muli niyang inililibing ang patay!
Lahat sa paligid natin ay mahirap sa espiritu at "patay" ngayon, partikular ang mga nasawi sa sekswal na imoralidad. Ang patuloy na pagsulong ng mga kahaliling anyo ng kasal, pagnanasa, sekswal na abberations, graphic sex education, pornograpiya at mga katulad nito ay "pagpatay" sa kaluluwa ng tao, pinaka-nakakabahala sa kabataan. Gayunpaman, takot, katumpakan sa politika, at pagnanais na maaprubahan ay neutering at patahimikin ang Katawan ni Kristo. Ang mga homiliya ay madalas na pinahinto ang aming mga ego, huminto sa pagtawag sa amin upang magsisi, at iwasan ang mga isyu na "mainit na pindutan" na pukawin ang kontrobersya kung hindi pag-uusig. Ang mga obispo ay naglalabas ng nakamamanghang at matikas na mga pahayag mula sa likuran ng kanilang mga pintuang-bayan na karamihan ay hindi pinapansin ng media at bihirang 
binasa ng mga layko. At ang mga layko ay nagsasara ng kanilang bibig sa lugar ng trabaho, paaralan, at palengke upang "mapanatili ang kapayapaan."
Diyos ko, hindi ba kami tulad ng pari at Levite sa talinghaga ng Mabuting Samaritano, na muling naglalakad sa "tapat" ng kalsada upang maiwasan ang personal na pagharap, pagbibihis, at pagpapagaling ng mga sugat ng namamatay nating mga kapatid at mga ate? Nakalimutan natin kung ano ang ibig sabihin nito "Umiyak ka sa mga umiiyak." [1]cf. Rom 12: 15 Tulad ng Tobit, umiiyak ba tayo sa pagkasira ng henerasyong ito? At kung gayon, umiiyak ba tayo dahil ang mundo ay naging "napakasama" o umiiyak dahil sa pagkahabag sa iba na nasa pagkaalipin? Ang mga salita ni San Paul ay sumasaisip:
Sinasabi ko sa iyo, mga kapatid, ang oras ay malapit na. Mula ngayon, hayaan ang mga may asawa na kumilos bilang wala sa kanila, ang mga umiiyak na hindi umiiyak, ang mga nagagalak na hindi nagagalak, ang mga bumibili bilang hindi nagmamay-ari, ang mga gumagamit ng mundo na hindi ginagamit ito ng buong-buo. Para sa mundo sa kasalukuyang anyo ay papanaw na. (1 Cor 7: 29-31)
Oo, nauubusan ng oras sa henerasyong ito — halos bawat tunay na propeta sa mundo ay hinihipan ang trompeta na ito (para sa mga may tainga na maririnig). Tinawag ni Papa Benedict ang Simbahan upang magising sa kasamaan na pumapaligid sa atin:
Ang aming sobrang pagkaantok sa presensya ng Diyos na nagbibigay sa amin ng insensitive sa kasamaan: hindi namin naririnig ang Diyos dahil hindi namin nais na maaabala, at sa gayon ay mananatili kaming walang malasakit sa kasamaan."... tulad ng isang ugali ay humahantong sa "A tiyak na kalmado ng kaluluwa patungo sa kapangyarihan ng kasamaan ... ang pagkaantok ng mga alagad ay hindi isang problema ng isang sandaling iyon, sa halip na sa buong kasaysayan, ang 'pag-aantok' ay atin, sa atin na ayaw makita ang buong puwersa ng kasamaan at ayaw pumasok sa kanya Passion. " —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Abr 20, 2011, Pangkalahatang Madla
Sa gayon, higit pa sa katotohanan, kailangan ng mundo katotohanan sa pag-ibig. Iyon ay, tulad ng Tobit, mga pasa at nasasaktan na kaluluwa ay naghihintay para sa amin na tanggapin sila sa isang "silid" ng ating puso kung saan natin sila mabubuhay. Kapag alam lamang ng mga kaluluwa na mahal nila tayo ay bukas talaga sila upang makatanggap ng gamot ng katotohanan na inaalok namin.
Nakalimutan na ba natin yan ang katotohanan ay nagpapalaya sa atin? Ngayon, parami nang parami ng mga Katoliko ang bumibili ng kasinungalingan na pagpapaubaya, sa halip, ay ang landas sa kapayapaan. At samakatuwid, ang ating henerasyon ay nagparaya, maliban sa ilang mga matapang na kaluluwa, halos lahat ng pagmamalabis na maaaring maisip ng sangkatauhan. "Sino ako upang humusga?", Sinasabi natin — ang pag-ikot ng kahulugan ng naka-istilong pahayag ni Pope Francis. At sa gayon pinapanatili namin ang kapayapaan, ngunit a maling kapayapaan, sapagkat kung ang katotohanan ang nagtatakda sa atin f
ree, pagkatapos ang pagkaalipin ay alipin. Maling kapayapaan ay a binhi ng pagkawasak na maaga o huli ay pagnanakawan ang ating mga kaluluwa, pamilya, bayan, at mga bansa ng tunay na kapayapaan kung hahayaan natin itong umusbong, lumago, at mag-ugat sa gitna natin "Sapagkat ang naghahasik para sa kanyang laman ay aani ng katiwalian mula sa laman" [2]cf. Gal 6: 8.
Christian, ikaw at ako ay tinawag tapang, hindi ginhawa. Nararamdaman kong umiiyak ang Panginoon ngayon, tinatanong kami:
Iiwan mo ba ang aking mga kapatid sa patay?
O tulad ng Tobit, tatakbo ba tayo sa kanila kasama ang Ebanghelyo ng Buhay-sa kabila ng panunuya at pag-uusig na peligro nating dalhin sa ating sarili?
Sa ilaw ng mga pagbasa ngayon, nais kong magsimula ng isang naka-bold na serye ng mga sulatin sa linggong ito Sa Sekswalidad at Kalayaan ng Tao upang magsalita ng ilaw sa ganap na kadiliman na sumalakay, sa ating panahon, ang pinakamahalagang regalong ito ng aming sekswalidad. Inaasahan na ang isang tao, saanman, ay makahanap ng espirituwal na pagkain na kailangan nila upang masimulan ang paggaling ng mga sugat ng kanilang puso.
Mas gusto ko ang isang Simbahan na nabugbog, nasasaktan at marumi sapagkat ito ay nasa labas na ng kalye, kaysa sa isang Simbahan na hindi malusog mula sa pagkakulong at mula sa kumapit sa sarili nitong seguridad… ay ang katotohanan na marami sa ating mga kapatid ay nabubuhay nang walang lakas, ilaw at aliw na isinilang sa pakikipagkaibigan kay Jesucristo, walang isang pamayanan ng pananampalataya upang suportahan sila, walang kahulugan at isang layunin sa buhay. Higit sa takot na maligaw, ang aking pag-asa ay mapalipat tayo ng takot na manatili sa loob ng mga istraktura na magbibigay sa amin ng isang maling pakiramdam ng seguridad, sa loob ng mga patakaran na gumagawa sa amin ng mabagsik na mga hukom, sa loob ng mga kaugaliang sa tingin namin ligtas, habang nasa pintuan namin ang mga tao ay nagugutom at si Jesus ay hindi nagsasawang sabihin sa amin: "Bigyan sila ng makakain" (Mk 6: 37). —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, hindi. 49
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Salamat sa iyong mga panalangin at suporta.
