KİTLE OKUMALAR ÜZERİNE ŞİMDİ SÖZ
28 Ocak 2014 için
Aziz Thomas Aquinas Anıtı
Liturjik metinler okuyun
ORADA Meryem Ana ve Meryem Ana'nın Eski Ahit türü olan Ahit Sandığı arasında bugünkü Kutsal Yazılarda bazı ilginç paralellikler vardır.
Catechism'de dediği gibi:
Rab'bin az önce kendi konutunu yaptığı Meryem, bizzat Sion'un kızı, ahit sandığı, Rab'bin görkeminin oturduğu yerdir. O, “Tanrı'nın konutu… erkeklerle". -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 2676
Sandıkta altın bir man kavanozu, on emir ve Harun'un asası vardı. [1]cf. İbranice 9:4 Bu, birçok düzeyde semboliktir. İsa rahip, peygamber ve kral olarak gelir; man, Efkaristiya'nın simgesidir; emirler—O'nun Sözü; personel—Onun yetkisi. Meryem, İsa'yı rahminde taşırken bunların hepsini birden barındırdı.
Bugünkü ilk okumada,
Davut bayramların ortasında Tanrı'nın Sandığı'nı Ovet-edom'un evinden Davut Kenti'ne getirmeye gitti.
Birkaç ayet geriye gidersek, Davut'un Sandık'ın kendisine geldiğini öğrendiğinde verdiği tepkiyi görürüz:
“Rab'bin Sandığı bana nasıl gelebilir?” (2.Sa.6:9)
“Ark” kendisine gelirken Elizabeth'in benzer tepkisini okumak ilginçtir:
...nasıl oluyor da Rabbimin annesi bana gelsin? (Luka 1:43)
Sandık geldiğinde, Tanrı'nın Sözü olan emirleri taşıyan Davut onu ileri götürür...
… Rabbin önünde zıplamak ve dans etmek. (2 Sam 6:16, RSV)
Mary, “Sözün ete dönüştüğünü” taşıyarak Elizabeth'i selamladığında, kuzeni şöyle anlatıyor:
…Selamın sesi kulaklarıma ulaştığı anda, karnımdaki bebek sevinçle sıçradı. (luk 1:44)
Sandık, onları “kutsadığı” Yahuda dağlık bölgesindeki Obed-edom'un evinde üç ay kalmıştı; Aynı şekilde, Kutsal Bakire Meryem…
…Yahuda kasabasına aceleyle dağlık bölgeye gitti… Meryem onunla yaklaşık üç ay kaldı ve sonra evine döndü. (Luka 1:56)
İlk yorumuma geri dönersek, David Ark'a büyük önem atfetmiş, onun önünde dans edip kurban kesmişti. Bununla birlikte, İsa'nın herhangi bir şey yapıyor gibi göründüğü zaman, Meryem ve Sandık arasındaki paralelliğin bugünün İncil'i ile sona erdiğini söylemek cazip gelebilir. fakat Annesinin kapıda olduğu söylenince sevinin:
"Annem ve erkek kardeşlerim kimler?" Ve çemberde oturanlara baktı, “İşte annem ve kardeşlerim. Çünkü Tanrı'nın isteğini kim yerine getirirse, benim kardeşim ve annemdir. "
Ama bir an için duraklayın ve Mesih'in ne dediğini anlayın: Tanrı'nın isteğini yapan kişi… annemdir. Yeryüzündeki başka herhangi bir yaratıktan kim, Tanrı'nın iradesini tam bir teslimiyet ve itaatle Annesinden daha fazla yerine getirdi? Aziz Paul şunu yazdı, "İnanç olmadan onu memnun etmek imkansızdır.". [2]cf. İbranice 11:6 O halde, Meryem'i Tertemiz Meryem'den daha çok kim memnun edebilir? İsa, Kendisini ondan uzaklaştırmak yerine, Meryem'in, bedenini ve insanlığını aldığı kişiden neden daha fazla olduğunu tam olarak yeniden teyit ediyordu; manevi bir anne olarak da seçkindi.
Yine de, İsa anneliği, Baba'nın iradesini yapan herkesi kapsayacak şekilde genişletir. Bu nedenle Kilise'ye "anne" de denir, çünkü o her gün vaftiz kaynağının rahminden yeni ruhlar doğurur. Onları “manna” ile besler; onlara emirleri öğretir; ve otoritesinin personeli tarafından rehberlik eder ve düzeltir.
Son olarak, sen ve ben de Mesih'in “annesi” olarak adlandırıldık. Nasıl? Bugünkü Mezmur diyor ki,
Ey kapılar, lentolarınızı yukarı kaldırın; Uzanın, ey eski portallar, görkem kralı içeri girsin!
“Fiat” diyerek kalp kapılarımızı genişletiyoruz yani ruhlarımızın rahimlerini açıyoruz evet Rabbim her şey senin sözüne göre olsun. Böyle bir ruhta Mesih gebe kalır ve yeniden doğar:
Beni kim seviyorsa, sözümü tutacak ve Babam onu sevecek ve biz ona geleceğiz ve onunla mesken yapacağız. (Yuhanna 14:23)
İLGİLİ OKUMA
Almak The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.
Spiritual Food for Thought tam zamanlı bir havariliktir.
Desteğin için teşekkürler!
Facebook ve Twitter'da Mark'a katılın!
