Papalar ve Yeni Dünya Düzeni - Bölüm II

 

Cinsel ve kültürel devrimin birincil nedeni ideolojiktir. Meryem Ana, Rusya'nın hatalarının tüm dünyaya yayılacağını söyledi. İlk önce şiddetli bir biçimde, klasik Marksizm, on milyonlarca insanı öldürerek yapıldı. Şimdi daha çok kültürel Marksizm tarafından yapılıyor. Lenin'in seks devriminden Gramsci ve Frankfurt okulu aracılığıyla günümüzün eşcinsel hakları ve cinsiyet ideolojisine kadar bir süreklilik var. Klasik Marksizm, mülkün şiddetli bir şekilde ele geçirilmesi yoluyla toplumu yeniden tasarlıyor gibiydi. Şimdi devrim daha da derinleşiyor; aileyi, cinsel kimliği ve insan doğasını yeniden tanımlıyor gibi davranıyor. Bu ideoloji kendisini ilerici olarak adlandırıyor. Ama bundan başka bir şey değil
kadim yılanın teklifi, insanın kontrolü ele alması, Tanrı'nın yerini alması,
kurtuluşu burada, bu dünyada düzenlemek için.
-Dr. Anca-Maria Cernea, Roma'daki Aile Meclisinde konuşma;
Ekim 17th, 2015

İlk olarak 2019 Aralık ayında yayınlandı.

 

L' Katolik Kilisesi'ndeki Catechism pek çok inananın inancını sarsacak olan "son yargılama" nın, seküler devlet aracılığıyla "burada, bu dünyada kurtuluşu" düzenlemeye yönelik Marksist fikirleri kısmen oluşturacağı konusunda uyarıyor.

Deccal'in aldatmacası, tarih içinde ancak tarihin ötesinde ancak eskatolojik yargı yoluyla gerçekleştirilebilecek olan mesihsel ümidin… özellikle seküler bir mesihçiliğin “özünde sapkın” siyasi biçiminin farkına varmak için iddia edildiğinde, dünyada zaten şekillenmeye başlıyor. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 675-676

Bu duruşma, Kilise'nin "ölümünde ve Dirilişinde Rabbine uyacağı zaman" kendi Tutkusudur.^[1]Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 677 Birleşmiş Milletler'in “sürdürülebilir kalkınma” hedefleri ilgi gördükçe (çoğu bu Marksist fikirleri saklıyor) ve Kilise onları giderek daha fazla onaylıyor gibi göründüğünden, bu bir eksiklik değildir. romanya "neler olduğunu" merak etmek Yine de baştan çıkarma - ve bu tehlikeli bir şey - Katoliklerin sanki cehennemin kapılarının Kilise'ye karşı galip gelmesine izin veriyorlarmış gibi papalara karşı dönmeleridir. İşte başka bir manzara.

Tıpkı İsa'nın çarmıha gerilmek üzere bedenini kasıtlı olarak yetkililere vermesi gibi, Mesih'in Mistik Vücudu Kilise de kendi tutkusu, ölümü ve dirilişiyle Rabbini takip etmesi için teslim edilmelidir. bu mu Mesih'in Tutkusunun arifesinde Yahuda ile yemek yediği doğru değil. aynı kaseye ekmeği daldırmak? Babalarımız da bunun içinde son saat Kilise'nin çıkarlarını düşünmeyen erkeklerle nişanlandı. Bu demek ki papalar Yahuda değil; daha çok olanlar "Dini bir iddiada bulunun ama gücünü inkar edin," ^[2]2 Tim 3: 5 Kilise ile “diyalog” kuran ancak onun mesajını görmezden gelenler; dudakları “öpücük” veren ama kalpleri çekiç ve çivi tutanlar.

Evet, sadakatsiz rahipler, piskoposlar ve hatta iffet göremeyen kardinaller var. Ama aynı zamanda ve bu da çok vahimdir, onlar doktrinsel gerçeğe sımsıkı sarılmakta başarısız olurlar! Onlar kafa karıştırıcı ve muğlak dilleri ile sadık Hıristiyanları şaşırtıyorlar. Dünyanın onayını kazanmak için onu büküp bükmeye istekli olarak Tanrı Sözü'nü karıştırır ve tahrif ederler. Onlar çağımızın Yahuda İskaryotlarıdır. —Kardinal Robert Sarah, Katolik habercisi, Nisan 5th, 2019

Bazılarınız "Ama bekleyin" diyor. "Papa Francis 'kafa karıştırıcı ve belirsiz bir dil' kullanmıyor mu?" Cevap hem evet hem hayır. Bu papazı siyah veya beyaz olarak yorumlamak isteyenler, kaçınılmaz olarak başarısız oluyorlar - Mesih'in çağımızın bu son anlarında, hatta hata yapabilen ve yapan papalar aracılığıyla bile, Kilisesine nasıl rehberlik ettiğini göremiyorlar.

Mesih Kilisesini yüzüstü bırakmaz. Cehennem olacak asla hakim.

 

SÜSPİSYON GELECEK

20. yüzyılın başında, Papa St.Pius X, güzel ve kehanetsel bir vizyon ortaya koydu. Kilisenin dirilişi yaklaşıyor, "Mesih'teki her şeyin restorasyonu" zamanın sınırları içinde gerçekleştirilecek. Ulusları sadece Mesih'in katına getirmekle kalmayacak, aynı zamanda gerçek bir süre yeryüzünde adalet ve barış. On dört yıl sonra Leydimiz başarılacağına söz verdi. onun Lekesiz Kalbi aracılığıyla.

Kutsal Baba Rusya'yı bana adayacak ve o dönecek ve dünyaya bir barış dönemi bahşedilecek.. - Fatıma Hanımımız, Fatima'nın Mesajı, www.vatican.va

Evet, dünya tarihinin en büyük mucizesi olan ve sadece Dirilişten sonra gelen Fatima'da bir mucize vaat edildi. Ve bu mucize, daha önce dünyaya hiç verilmemiş bir barış dönemi olacak. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I ve John Paul II için papalık teologu, 9 Ekim 1994, Apostolat Ailesi Kateşizmi, S. 35

Bununla birlikte, Aziz Pius X, bazılarının bu ilahi görevi yerine getirmeye yardım etme çalışmalarında papalardan şüpheleneceklerini itiraf etti:

İlahi şeyleri insan standartlarına göre ölçen, Bizimkinin gizli amaçlarını keşfetmeye, onları dünyevi bir alana ve partizan tasarımlara çarptırmaya çalışan bazıları kesinlikle bulunacaktır. -E Yüce, olumsuzluk. 4

Belki de son zamanlarda hiçbir Papa, Papa Francis kadar bu kadar şüpheye düşmemiştir.

 

YENİ BİR POPE, YENİ BİR YÖN?

Dijital çölde haykıran bir peygamber gibi, Kardinal Jorge Bergoglio bunu öğütledi ...

Kilise, sadece coğrafi anlamda değil, aynı zamanda varoluşsal çevrelerde de kendi içinden çıkıp çevreye gitmeye çağrılır: günahın, acının, adaletsizliğin, cehaletin, dinsiz davranmanın, düşüncenin gizemi ve tüm sefaletten. - papalık toplantısından nezaketle, Tuz ve Işık Dergisi, s. 8, Sayı 4, Özel Baskı, 2013

Günler sonra, 266. Aziz Petrus'un halefi seçilecekti ve neredeyse hemen değil her zamanki gibi iş yapmak. Geleneksel papalık yaşam alanlarından ve onurlarından uzak durmak, küçük arabalarda araba kullanmak ve akşam yemeğinde sıraya girmek, din adamlığını ve statükoyu küçümsemek, Latince Amerikan Papa, tüm Kilise'yi sadeliğe ve gerçeklik. Kısacası, İncillerin çağrıştırdığı “adaleti” modellemeye çalışıyordu.

Ama daha da ileri gitti. Kutsal Perşembe günü rubrikleri görmezden geldi ve kadınların ve Müslümanların ayaklarını yıkadı; liberalleri yüksek mevkilere atadı; tartışmalı şahsiyetleri papalık dinleyicileri ve konferanslarında sıcak bir şekilde karşıladı; “insan kardeşliğini” hedefleyen küresel dini liderleri kucakladı ve BM'nin iklim değişikliği gündemini açıkça onayladı.

Sevgili dostlar, zaman azalıyor! … İnsanlık yaratma kaynaklarını akıllıca kullanmak istiyorsa bir karbon fiyatlandırma politikası gereklidir… Paris Anlaşması hedeflerinde belirtilen 1.5ºC eşiğini aşarsak, iklim üzerindeki etkiler felaket olacaktır. —POPE FRANCIS, 14 Haziran 2019; brietbart.com

Şimdi bir papamız vardı şahsen Diğer zahmetli hedefleri gizlice içeren bir BM belgesini onaylayarak:

Taraflar, iklim değişikliğini ele almak için harekete geçerken, saygı göstermeli, insan hakları, sağlık hakkı gibi konulardaki yükümlülüklerini teşvik etmeli ve dikkate almalıdır. cinsiyet eşitliği, kadınların güçlendirilmesi... -Paris Anlaşması, 2015

BM'nin 5 Gündemi'nin 2030 numaralı hedefi, "Cinsiyet eşitliğini sağlamak ve tüm kadınları ve kızları güçlendirmek". Bu hedef, aşağıda açıklandığı gibi aşağıdaki hedefi içerir: Bölüm I, kürtaj ve doğum kontrolü için bir örtmece:

Cinsel sağlık ve üreme sağlığı ile üreme haklarına evrensel erişimin sağlanması… -Dünyamızı dönüştürmek: 2030 Sürdürülebilir Kalkınma Gündemi, N. 5.6

Papanın dinler arası diyalog çabaları da daha az tartışmalı değildi. Bir Müslüman İman ile birlikte “çeşitliliği dinler, renk, cinsiyet, ırk ve dil, bilgeliğinde Tanrı tarafından istenir… ”^[3]“Dünya Barışı ve Birlikte Yaşamak İçin İnsan Kardeşliği” Belgesi, Abu Dabi, 4 Şubat 2019; vatikan.va Renk, cinsiyet ve ırk Tanrı tarafından zımnen istendiği için, bazıları Papa'nın Tanrı'nın aktif Mesih'in kurduğu Kilise yerine birçok din istemiş ve bu nedenle selefiyle çelişiyordu.

... böylelikle bu çağın büyük hatasını - dine saygı duymanın kayıtsız bir mesele olarak görülmesi gerektiğini ve tüm dinlerin aynı olduğunu öğretirler. Bu akıl yürütme biçimi, her türlü dinin mahvolmasına neden olacak şekilde hesaplanmıştır ... —PAPA LEO XIII, Humanum Cinsi,. N. 16

Papa iken yaptı Piskopos Athanasius Schneider onunla şahsen tanıştığı zaman bu anlayışı düzeltmek ve birçok dinin var olmasının Tanrı'nın "izin veren" iradesi olduğunu söyleyerek düzeltmek,^[4]7 Mart 2019; lifesitenews.com tartışmalı açıklama kalır olduğu üzerinde Vatikan'ın web sitesi. Aslında bu bildirge, Francis'in işbirliğiyle başka bir aşamaya geçerek, “insan kardeşliği” ilkelerini desteklemek için Birleşik Arap Emirlikleri'nde bir “İbrahimi Aile Evi” inşa edilecek.

Bir kilise, bir sinagog ve bir cami aynı temeli paylaşacak… Proje dünya mimarisinin yeni bir tipolojisini temsil edecek. "Üç inancı tek bir biçimde barındıran bir bina hiç olmadı." -Vatikan Haberleri, Eylül 21st, 2019

Tüm bunları günler sonra Amazon Sinodunun açılışını anmak için Vatikan Bahçeleri'nde tartışmalı bir toplantı izledi. Papa bakarken, yerli bir grup bir “kutsal çember” oluşturdu ve tahta heykellere ve bir toprak tümseğine secde ederek dünyanın her yerindeki Katolikler arasında bir kargaşaya yol açtı.

 

KAĞIT PERPLEKSİTELER

Nazi katliamının bir rahibi ve şehidi bir keresinde şöyle demişti:

Gelecek bir tarihte dürüst tarihçinin, kiliselerin kitlesel zihnin, kolektivizmin, diktatörlüklerin yaratılmasına katkıları hakkında söyleyecek bazı acı sözleri olacaktır. - Fr. Alfred Delp, SJ, Cezaevi Yazıları (Orbis Books), s. Xxxi-xxxii; Fr. Delp, Nazi rejimine direndiği için idam edildi.

Papa Francis her şeyi "Mesih'te restorasyon" haline getirmeye mi yardım ediyor yoksa zaman zaman ilahi anlatıdan mı ayrıldı?

 

Dinlerarası Diyalog Üzerine

Yine,

Papalar hata yaptı ve bu hiç de şaşırtıcı değil. Hatasızlık saklıdır eski cathedra [Petrus'un "oturduğu yerden", yani Kutsal Geleneğe dayalı dogmanın beyanları]. Kilise tarihinde hiçbir papa yapmadı eski cathedra hataları. —Rev. Joseph Iannuzzi, ilahiyatçı ve patristik uzmanı

Vatikan'da Müslümanlarla görüşürken, Papa II. John Paul'a Kuran'ın bir nüshası hediye edildi. Papaların hediye alması olağan iken, ne oldu? daha sonra birçok Hristiyanı şok etti: onu öptü - Hristiyanlıkla bazı ciddi uyumsuzluklar içeren bir kitap. Vatikan Bahçeleri'ndeki "Pachamama skandalı" gibi, optik de korkunçtu.

Sonra 1986'da Assisi'de Papa II. John Paul tarafından dini liderleri toplamak üzere toplanan Dünya Barış İçin Dua Günü vardı. Soru, farklı dinlerden insanların, hatta belki de farklı tanrıların nasıl dua ederek bir araya gelebileceğiydi? Kardinal Ratzinger, görünüşe göre etkinliğe katılmamayı seçti ve daha sonra şunları söyledi:

… İnkar edilemez tehlikeler var ve özellikle 1986 yılındaki Assisi toplantılarının birçok kişi tarafından yanlış yorumlandığı tartışılmaz. -Büro Fısıltıları, Ocak 9th, 2011

Toplantının amacı, (bazılarının iddia ettiği gibi) bir tür dinsel kayıtsızlığa çeşitli inançları birleştirmek değil, iki Dünya Savaşı ve artan soykırımlarla gölgelenen bir dünyada barış ve diyaloğu teşvik etmekti - çoğu zaman "din." Ama diyalog ne amaçla? Papa Francis bu soruyu şöyle yanıtlıyor:

Dinler arası diyalog, dünyada barış için gerekli bir koşuldur ve bu nedenle Hıristiyanlar ve diğer dini topluluklar için bir görevdir. Bu diyalog her şeyden önce insan varoluşu hakkında bir konuşma ya da sadece Hindistan piskoposlarının söylediği gibi “onlara açık olma, sevinçlerini ve üzüntülerini paylaşma” meselesidir. Bu şekilde, başkalarını ve onların farklı yaşama, düşünme ve konuşma biçimlerini kabul etmeyi öğreniriz… Gerçek açıklık, kişinin en derin inançlarına sadık kalmayı, kendi kimliğinde açık ve neşeli kalmayı içerirken aynı zamanda “başkalarınınkini anlamaya açık olmayı içerir. diğer taraf ”ve“ bu diyaloğun her iki tarafı da zenginleştirebileceğini bilmek ”. Yardımcı olmayan şey, sorunlardan kaçınmak için her şeye "evet" diyen diplomatik bir açıklıktır, çünkü bu, başkalarını aldatmanın ve başkalarıyla cömertçe paylaşmamız için bize verilen iyiliği inkar etmenin bir yolu olacaktır. Müjdeleme ve dinler arası diyalog, karşı çıkmaktan uzaktır, karşılıklı olarak birbirini destekler ve besler. -evangeli Gaudium, n. 251, vatikan.va

İsa'nın Samiriyeli kadınla kuyuda buluşmasını düşünün. Kendisinin dünyanın Kurtarıcısı olduğuna dair bir beyanda bulunmadı, bunun yerine onunla ilk önce temel insan ihtiyacı düzeyinde tanıştı.

Samiriyeli bir kadın su almaya geldi. İsa ona, "Bana bir içki ver" dedi. (Yuhanna 4: 7)

Böylece "diyalog" başladı. Yine de İsa, kimliğini henüz açıklamadı ama onunla birlikte daha derin bir temel insani ihtiyacı keşfetti: İlahi olana, yaşamın anlamı için, aşkın olana susuzluk.

İsa ona cevap verdi ve şöyle dedi: "Eğer Tanrı'nın armağanını bilseydin ve sana 'Bana bir içki ver' diyecek olsaydı, ona sorardın ve o sana canlı su verirdi." (Yuhanna 4:10)

Bundaydı HakikatBu "ortak zemin", İsa'nın nihayet susadığı "canlı suyu" önerebildiği ve hatta tövbe için onu kışkırtabildiği.

“… Vereceğim suyu kim içerse, asla susamayacak; Vereceğim su, onun içinde sonsuz yaşama kadar uzanan bir su kaynağı olacak. " Kadın ona, "Efendim, bana bu suyu ver ki susamam veya buraya su çekmek için gelmeye devam etmek zorunda kalayım" dedi. (Yuhanna 4: 14-15)

Bu açıklamada, otantik “dinler arası diyaloğun” neye benzediğine dair sıkıştırılmış bir resmimiz var.

Katolik Kilisesi bu dinlerde doğru ve kutsal olan hiçbir şeyi reddetmez. O davranış ve yaşam biçimlerine, bu ilke ve öğretilere içten bir saygıyla saygı duyar; bu kurallar ve öğretiler, birçok yönden sahip oldukları ve öne sürdüklerinden farklı olsa da, çoğu kez tüm insanları aydınlatan bu Gerçeğin bir ışınını yansıtır. Gerçekten, O ilan eder ve her zaman Mesih'i "yol, hakikat ve yaşam" olarak ilan etmelidir. (John 14: 6), Tanrı'nın her şeyi Kendisiyle barıştırdığı dinsel yaşamın bütünlüğünü içinde bulabilecek insanlar. - İkinci Vatikan Konseyi, Nostra Aetate, N. 2

Nitekim, Assisi'deki o inançlar arası toplantının son gününde, St.John Paul II kim "yaşayan su":

Burada yeniden itiraf ediyorum tüm Hıristiyanlar tarafından paylaşılan inanç, İsa Mesih, herkesin Kurtarıcısı olarak, gerçek barış bulunacak "Uzakta olanlara barış yakın olanlara barış"... Burada kendi inancımı alçakgönüllülükle tekrarlıyorum: barış adını taşır İsa Hristiyan. -John Paul II'nin Hristiyan Kiliseleri ve Kilise Toplulukları ile Dünya Dinlerinin Temsilcilerine Konuşması, Aziz Francis Bazilikası, 27 Ekim 1986

Papa Francis'in üstlendiği dinler arası girişimlerle de amacı bu mu? Diyalog henüz "Bana bir içki ver" ten daha ileri gitmemiş gibi görünse de, durumun böyle olduğunu varsaymalıyız. Bir inançlar arası ortaya çıktıktan sonraki gün video Papa Francis'in "hepimiz Tanrı'nın çocuklarıyız" dediği Angelus'ta şunları söyledi:

… Kilise “bunu arzuluyor yeryüzünün tüm halkları İsa ile tanışabilir, Merhametli sevgisini deneyimlemek için… [Kilise] bu dünyadaki her erkek ve kadına, herkesin kurtuluşu için doğan Çocuğu saygıyla göstermek istiyor. " —Angelus, 6 Ocak 2016; zenit.org

Aynı zamanda, Papa'nın kafa karıştırıcı algılar bırakmadığını iddia edemeyiz. Vatikan Bahçeleri'ndeki olayla ilgili olarak, Cemaat Doktrini Cemaati eski başkanı Kardinal Müller, şu ölçülü değerlendirmeyi yaptı:

Bütün bu üzücü hikaye, Güney Amerika'daki ve diğer yerlerdeki polemiklerinde Katoliklerin putlara tapan ve itaat ettikleri Papa'nın Deccal olduğunu iddia eden birçok saldırgan, Katolik karşıtı mezheplere destek verecek. Amazon bölgesinde ve bu Roma gösterisinin videolarının görüldüğü her yerde yüz binlerce Katolik kiliseyi protesto için terk edecek. Bu sonuçları düşünen var mı yoksa bunun ikincil hasar olduğunu mu düşündüler? —Cardinal Müller, ile röportaj Tagestpost Die, Kasım 15th, 2019

Abartı? Tarih, yalnızca bu Papa'yı değil, son yarım yüzyıldaki tüm papaları, İncil'in bu dinler arası törenlerle daha iyi hizmet edilip edilmediğine veya gizlenip gizlenmediğine karar verecek. Kesin olmak gerekirse, Francis yapar değil panteizme veya animizme inanın. Kendi sözleriyle:

Haç Aziz John, bu dünyanın gerçekliklerinde ve deneyimlerinde mevcut olan tüm iyiliğin "Tanrı'da fazlasıyla ve sonsuz olarak mevcut olduğunu veya daha doğrusu, bu yüce gerçekliklerin her birinde Tanrı olduğunu" öğretti. Bunun nedeni, bu dünyanın sonlu şeylerinin gerçekten ilahi olması değil, mistik kişinin Tanrı ile tüm varlıklar arasındaki yakın bağlantıyı deneyimlemesi ve bu nedenle "her şeyin Tanrı olduğunu" hissetmesidir. -Laudato si ', olumsuzluk. 234

Ne yazık ki, ilk papa, “tüm insanlara her şey olma” çabasıyla, papazların bazen sınırı nasıl aşabildiğinin bir örneğidir. Peter, Yahudi olmayanlarla yemekten çekilmeye başladığında "sünnetli" olanların baskısına boyun eğmişti. St. Paul, Peter ve grubunun ...

... müjdenin gerçeği doğrultusunda doğru yolda değillerdi ... (Galatyalılar 2:14)

 

Çevrede

Bu papalığın ana teması çevre ve haklı olarak öyledir. İnsanın toprağa verdiği zarar ve dolayısıyla kendisi de ciddidir (bkz. Büyük Zehirlenme). Ancak Francis bu alarmı verme konusunda bir adada değil. St.John Paul II, zamanımızın derin ekolojik krizini benzer bir dille ele aldı:

Gerçekte, doğa dünyasının artan yıkımı herkes için açıktır. Doğanın kendisini yöneten düzen ve uyumun gizli, ancak algılanabilir gereksinimlerine duyarsız bir ihmalkarlık gösteren insanların davranışlarından kaynaklanır ... Bazı durumlarda zaten yapılmış olan zarar geri döndürülemez olabilirken, diğer birçok durumda yine de olabilir. durdu. Bununla birlikte, tüm insan topluluğunun - bireyler, Devletler ve uluslararası kuruluşlar - kendilerine ait olan sorumluluğu ciddiye alması gereklidir. - 1 Ocak 1990, Dünya Barış Günü; vatikan.va

Hatta o konuşmasında, zamanının yaygın bilimini benimsedi ki, "ozon tabakasının kademeli olarak incelmesi ve buna bağlı "sera etkisi" artık kriz oranlarına ulaştı. " Papa Francis gibi, John Paul II de Pontifical Academy of Sciences gibi danışmanlarına güveniyordu. Görünüşe göre ozon tabakasındaki bir "deliğin" açılması ve kapanması "Antarktika baharında oluşan mevsimsel bir olay".^[5]smithsonianmag.com In başka bir deyişle, panik abartılıydı.

Bugünün yeni krizi "küresel ısınma" dır. Ancak yine de, yakın bir iklim felaketinin olacağına inandırılan sadece Francis değil.

Çevrenin korunması, sürdürülebilir kalkınmanın teşvik edilmesi ve iklim değişikliğine özel önem, tüm insan ailesi için büyük endişe kaynağıdır. —POPE BENEDİKT XVI, Kutsal Bartholomaios'a Mektup I Konstantinopolis Başpiskoposu Ekümenik Patrik, 1 Eylül 2007

Burada, Francis gibi Benedict de BM'nin dilini kullanıyor. Bu kelimeler, onları kullanan birçok küreselci için genellikle kötü bir anlam ifade ederken, örneğin "nüfusu sürdürmek" (yani nüfus kontrolü) gibi,^[6]görmek Yeni Paganizm - Bölüm III "Sürdürülebilir kalkınma" başlı başına Katoliklikle bağdaşmaz. Olarak Kilisenin Sosyal Doktrini Özeti devletler:

Arasında var olan yakın bağlantı gelişme en fakir ülkeler, demografik değişiklikler ve sürdürülebilir çevrenin kullanımı, insanın haysiyetiyle çelişen siyasi ve ekonomik tercihler için bir bahane olmamalıdır. -N. 483, vatikan.va

Böylelikle Benedict, bu ekolojik hareketin altında gizlenen tehlikelere ilişkin uygun bir uyarıda bulunur:

İnsanlık bugün haklı olarak yarının ekolojik dengesi ile ilgileniyor. Bu konudaki değerlendirmelerin ihtiyatlı, uzmanlar ve bilgin kişilerle diyalog halinde yapılması önemlidir, aceleci sonuçlar çıkarmak için ideolojik baskı tarafından engellenmemişve hepsinden önemlisi, çevresel dengelere saygı gösterirken herkesin refahını sağlayabilen bir sürdürülebilir kalkınma modeli üzerinde anlaşmaya varmak amacıyla. - Dünya Barış Günü Mesajı, 1 Ocak 2008; vatikan.va

Tarih, Francis'in "küresel ısınma" bilimini desteklemekte "aceleci" olup olmadığını bir kez daha yargılayacak. 

 

Ekonomi Üzerine

Francis - seleflerinden alıntı yaparak - aynı zamanda küresel bir otorite çağrısında bulunuyor.

… Bütün bunlar için, birkaç yıl önce selefim Blessed John XXIII'ün belirttiği gibi, gerçek bir dünya siyasi otoritesine acil ihtiyaç var. -Laudato si ', n. 175; bkz. Veritates'te Caritas, olumsuzluk. 67

Ve selefleri gibi, Papa Francis de "küresel süper-devlet" fikrini reddediyor ve tekrar "yetki ikamesi" ilkesini talep ediyor.başlıklı bir kılavuz yayınladı özerkliğini garanti eden “aile” den uluslararası otoritelere kadar toplumun her düzeyi.

Toplumun her düzeyinde mevcut olan yetenekleri geliştirme özgürlüğü tanıyan ve aynı zamanda daha fazla güce sahip olanlardan daha büyük bir kamu yararı için sorumluluk duygusu talep eden yetki ikamesi ilkesini aklımızda tutalım. Bugün, bazı ekonomik sektörler devletlerin kendisinden daha fazla güç kullanıyor. -Laudato si ', N. 196

Papa Francis, kıyamete yakın bir dil kullanarak bu "ekonomik sektörler" hakkında hiçbir eleştiriden kaçınmadı.

Böylece, tek taraflı ve amansızca kendi kanunlarını ve kurallarını dayatan, görünmez ve çoğu kez sanal yeni bir tiranlık doğar. Borç ve faiz birikimi de ülkelerin kendi ekonomilerinin potansiyelini fark etmelerini zorlaştırıyor ve vatandaşların gerçek satın alma güçlerinden yararlanmalarını engelliyor ... yiyip bitirmek Artan kârın önünde duran her şey, çevre gibi kırılgan ne olursa olsun, bir şirketin çıkarları önünde savunmasızdır. tanrılaştırılmış tek kural haline gelen pazar. -Evangeli Gaudium, N. 56

Batılı yorumcular, özellikle de bazı Amerikalılar, Papa'nın Marksist olduğunu iddia ederek, özellikle de açıkça “sınırsız bir "para peşinde koşmak", "şeytanın pisliği" dir.^[7]İkinci Dünya Popüler Hareketler Buluşması Konuşması, Santa Cruz de la Sierra, Bolivya, 10 Temmuz 2015; vatikan.va Marksist? Hayır. Francis, ne "kapitalist" ne de "komünist" olan Katolik sosyal doktrinini yineliyordu, daha ziyade halkın onurunu ve refahını sağlayan ekonomilerin lehine idi. kişi onların canlandırma prensibi. Bir kez daha selefleri aynı şeyi söyledi:

... "kapitalizm" ile, ekonomik sektördeki özgürlüğün, onu bütünlüğü içinde insan özgürlüğünün hizmetine koyan ve onu bu özgürlüğün belirli bir yönü olarak gören güçlü bir hukuki çerçeve içinde sınırlandırılmadığı bir sistem kastediliyorsa, özü etik ve dini olan, o zaman cevap kesinlikle olumsuzdur. -ST. JOHN PAUL II, Centesiumus Annus, N. 42; Kilisenin Sosyal Doktrini Özeti, olumsuzluk. 335

Francis, kendisinin bir Marksist olduğu yönündeki bu alçakça suçlamaya karşı açıktı:

Marksist ideoloji yanlıştır… [ama] damlayan ekonomi… ekonomik gücü elinde tutanların iyiliğine kaba ve naif bir güveni ifade eder… [bu teoriler], serbest bir piyasa tarafından teşvik edilen ekonomik büyümenin kaçınılmaz olarak daha büyük başarılar elde etmeyi başaracağını varsayar. dünyada adalet ve sosyal kapsayıcılık. Vaat, bardak dolduğunda, yoksullara fayda sağlayacak şekilde taşacaktı. Ama bunun yerine olan şey, bardak dolduğunda sihirli bir şekilde büyüyor, fakirler için hiçbir şey çıkmıyor. Bu, belirli bir teoriye yapılan tek referanstı. Teknik açıdan değil, Kilise'nin sosyal doktrinine göre konuşuyordum, tekrar ediyorum. Bu, Marksist olmak anlamına gelmez. —POPE FRANCIS, 14 Aralık 2013, ile röportaj La Stampa; din.blogs.cnn.com

Ama sonra okuduğumuz gibi Yeni Paganizm - Bölüm III, yükselen yıkıcı bir tepki var, devrimci serbest piyasa sistemine ve servetin haksız olarak yeniden dağıtımına karşı ruh; başlangıçta biçimini alan bir devrimdir Sosyalizm (daha az skatolojik değildir).

Bu isyan temelde manevidir. Şeytan'ın lütuf armağanına karşı isyanıdır. Temelde, Batılı insanın Tanrı'nın merhametiyle kurtarılmayı reddettiğine inanıyorum. Kurtuluşu almayı reddediyor, onu kendisi için inşa etmek istiyor. BM tarafından desteklenen "temel değerler", İncil'deki zengin genç adamla karşılaştırdığım Tanrı'nın reddine dayanmaktadır. Tanrı Batı'ya baktı ve onu sevdi çünkü harika şeyler yaptı. Daha ileri gitmeye davet etti ama Batı geri döndü. Sadece kendisine borçlu olduğu zenginlikleri tercih ediyordu.  - Cardinal Sarah, Katolik habercisi, Nisan 5th, 2019

Yine tarih, Papa'yı, Birleşmiş Milletler'in hedeflerine olan desteğinin kendisinin "ekonomik güce sahip olanların iyiliğine saf bir güven" olup olmadığı konusunda yargılayacaktır.

Tüm söylenenler, yukarıda belirttiğimiz gibi, bu papalık bir radikal seleflerinden ayrılma.

 

KUTSAL ... YOKSA MUHTEŞEM Mİ?

Ruhani bir aile olarak, belki de bazı ciddi sorular sormanın zamanı gelmiştir. Kilise'nin misyonu yerine getiriliyor mu, yoksa geçici olana sabitlenmiş "diyalog" yoluyla mı gizleniyor? "Mesih'teki her şeyi restore etmeye" mi yardım ediyoruz, yoksa Kilise, Birleşmiş Milletler gibi kurumlarla uyum içinde çok mu politik hale geliyor? İyi niyet mi inşa ediyoruz yoksa seküler bir küresel siyasi otoritenin iyi niyetine çok mu güveniyoruz? Tanrı'nın bilgeliğine ve gücüne mi, yoksa O'nun gelecekteki “adalet ve barış” planını gerçekleştirmek için pratik çözümlere çok mu güveniyoruz?^[8]cf. Ps 85:11; 32:17 Bunlar samimi sorular.

Ama burada samimi bir cevap var. Piux X, bir öngörü anında, belki de 42 yıl sonra Birleşmiş Milletler'in doğacağını tahmin ederek şunları söyledi:

Barışa, yani düzenin sükunetine özlem duyan, düzen partileri oluşturdukları toplumlara ve partilere bağlanan pek çok insan var, biliyoruz ki. [Ama öyle] Umut ve emek kaybedildi. Çünkü tüm bu kargaşanın ortasında barışı yeniden tesis edebilecek tek bir düzen partisi var ve bu da Tanrı'nın partisidir. Bu nedenle, barış sevgisi bizi gerçekten teşvik ediyorsa, ilerlememiz ve mümkün olduğu kadar çoğunu çekmemiz gereken bu partidir. -E Yüce, Ansiklopedi, n. 7

Kamusal alanda ne kadar çaba sarf edersek, hükümetlerle etkileşime girersek veya diğer dinlerle kardeşçe ilişkiler kurarsak, Tanrı'nın Krallığını asla yeryüzüne getirmeyeceğiz, dedi, "İsa Mesih aracılığıyla olmadıkça."^[9]E Yüce, olumsuzluk. 8 Rabbimiz kendisi Aziz Faustina'ya şöyle dedi:

İnsanoğlu, merhametime güvenle dönene kadar barışa sahip olmayacaktır. -Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 300

Tanrı yeryüzündeki tüm erkekleri ve kadınları sever ve onlara yeni bir çağın, bir barış çağı umudunu verir. Enkarne Oğul'da tamamen açığa çıkan sevgisi, evrensel barışın temelidir. İnsan kalbinin derinliklerinde karşılandığında, bu aşk insanları Tanrı'yla ve kendileriyle barıştırır, insan ilişkilerini yeniler ve şiddetin ve savaşın cazibesini ortadan kaldırabilecek kardeşlik arzusunu harekete geçirir.  —POPE JOHN PAUL II, Papa John Paul II'nin Dünya Barış Günü Kutlaması Mesajı, 1 Ocak 2000

Tüm misyoner faaliyetlerimiz nihayetinde Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla başkalarını Baba ile uzlaştırmak. ^[10]cf. 2 Korintliler 5:18 Bu görev değil mi her zamankinden daha acil?

İncil'den utanmanın zamanı değil. Onu çatılardan vaaz etmenin zamanı geldi. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek Eyalet Parkı Homily, Denver, Colorado, 15 Ağustos 1993; vatikan.va

Aksi takdirde putperestliğe düşme riskini alırız, yani, zina dünyanın ruhu ile. Özellikle Kilise, Birleşmiş Milletler'in "sürdürülebilir kalkınma" hedeflerinin sözcüsü olarak giderek daha fazla görünmeye başladıkça, Çöl Aziz Anthony'sinden görülmeye değer bir kehanet var:

Erkekler çağın ruhuna teslim olacak. Günümüzde yaşamış olsalardı, İmanın basit ve kolay olacağını söyleyecekler. Ama günlerinde, her şeyin olduğunu söyleyecekler karmaşık; Kilise güncel hale getirilmeli ve günün sorunlarına anlam kazandırılmalıdır. Kilise ve dünya bir olduğundao günler yaklaşıyor çünkü İlahi Üstadımız O'nun eşyaları ile dünyadaki şeyler arasına bir engel koydu. -katolikprophecy.org

Günümüzde ailede durumların ne kadar "karmaşık" olduğu ve çözümlerin ne kadar "karmaşık" olduğu konusu ilginç ... Amoris Laetitia...o zamandan beri her zamankinden daha fazla anlaşmazlık yaratan bir papalık belgesi Humanae Vitae (bu sefer çok muhafazakar olmaktansa fazla liberal olduğu için).

 

SADAKAT - İNANÇ

Bu tür kehanetler bizi savaşa hazırlamaya yöneliktir - ancak doğru savaşta olduğumuzdan emin olmalıyız. Papalığa saldırmak için bu peygamberlik sözlerini kullanmak bir aldatmacadır; bir bütün olarak Kilise'den söz ederler ve Papa'yı içerebilir veya içermeyebilirler. Eğer yaparlarsa, doğru tutum Kardinal Robert Sarah tarafından akıllıca ifade edilir.

Papaya yardım etmeliyiz. Tıpkı babamızın yanında olduğumuz gibi, onunla birlikte durmalıyız. —Cardinal Sarah, 16 Mayıs 2016, Robert Moynihan Dergisi'nden Mektuplar

Papalara beş şekilde yardım edebiliriz: 1) duamızla; 2) onlarınki olmadığı zaman bir netlik sesi olarak; 3) onlara karşı aceleci yargılamalardan kaçınarak; 4) Sözlerini olumlu ve Geleneğe göre yorumlayarak; 5) ve yanıldıklarında kardeşçe ıslahla (ki bu esas olarak piskoposların rolüdür). Aksi takdirde, Kardinal Sarah bir uyarı:

Gerçek şu ki, Kilise yeryüzünde İsa'nın Vekili, yani papa tarafından temsil edilmektedir. Ve papaya karşı olan her kimse, ipso facto, Kilise dışında. —Kardinal Robert Sarah, Corriere della Sera,, 7 Ekim 2019; amerika dergisi.org

Francis tarafından sarsılanlar ve böylece papalık seçimini geçersiz kılmanın yollarını aramaya başlayanlar, Papa Francis'in pastoral yaklaşımının daha açık sözlü eleştirmenlerinden birini dinlemelidir:

Papa Francis'in seçilmesini sorgulayan her türlü argümanı bana sunan insanlar vardı. Ama Kutsal Ayin'i her sunduğumda adını veriyorum, ona Papa Francis diyorum, bu benim açımdan boş bir konuşma değil. Papa olduğuna inanıyorum. Ve bunu insanlara tutarlı bir şekilde söylemeye çalışıyorum, çünkü haklısınız - benim algıma göre, insanlar Kilise'de olup bitenlere tepkileri gittikçe daha da aşırı hale geliyor. —Cardinal Raymond Burke, röportaj New York Times, Kasım 9th, 2019

Uygun olmayan bir papaya sadakat, Mesih'e sadakatsizlik değildir; tam tersi. Bunun bir parçası "Barış bağı aracılığıyla ruhun birliğini korumaya çabalamak." ^[11]Efesliler 4: 3 Böyle sadakat inancımızın derinliğini ortaya çıkarır İsa'da: buna güveniyor muyuz Hala Kilisesini inşa ediyorPapalar dolaşırken bile.

Papa, Petrus Barkını yanlış yöne yönlendirse bile,
Kutsal Ruh'un rüzgarı yelkenlerini doldurmadığı sürece hiçbir yere gitmeyecektir.

Diğer bir deyişle, "Amacına göre çağrılanlar için her şey birlikte çalışır." ^[12]Romantik 8: 28 Ve bu saatte Tanrı'nın amacı ne olabilir?

... ihtiyaç var Kilise TutkusuPapa'nın şahsına da doğal olarak yansıyor ama Papa Kilise'de ve dolayısıyla Kilise'nin çektiği acılar ilan ediliyor ... —POPE BENEDICT XVI, Portekiz'e uçuşunda muhabirlerle röportaj; İtalyancadan çevrildi, Corriere della Sera,Mayıs 11, 2010

Papalarımız kafa karıştırıcı şeyler söyleyip yaptığında bile, asla gemiyi terk etmek için bir neden. Aziz John Chrysostom'un bize hatırlattığı gibi:

Kilise senin umudun, Kilise senin kurtuluş, Kilise senin sığınak. -Hom. de capto Eutropio, N. 6.

Bu ve Msgr olarak. Ronald Knox (1888-1957) bir keresinde şöyle demişti: "Belki de her Hıristiyan, kesinlikle her rahip hayatında bir kez papa olduğunu hayal edip o kabustan acı teriyle uyanabilseydi bu iyi bir şey olurdu."